Mündəricat:

İvan Efremov: vicdanlı həyat tərzinə öyrəşmiş nəsillər məhv olacaq
İvan Efremov: vicdanlı həyat tərzinə öyrəşmiş nəsillər məhv olacaq

Video: İvan Efremov: vicdanlı həyat tərzinə öyrəşmiş nəsillər məhv olacaq

Video: İvan Efremov: vicdanlı həyat tərzinə öyrəşmiş nəsillər məhv olacaq
Video: Mən Hərşeyi Yuxuda Görürəm - VANGA - ( Birinci Kəhanəti ) 2024, Bilər
Anonim

Məşhur sovet fantastika yazıçısı İvan Yefremovun şəxsi yazışmalarından parçalar.

1969, İvan Efremov:

İmperiyaların, dövlətlərin və digər siyasi təşkilatların bütün məhvi mənəviyyatın itirilməsi ilə baş verir

Bu, bütün tarixdə fəlakətlərin yeganə real səbəbidir və ona görə də demək olar ki, bütün kataklizmlərin səbəblərini araşdıraraq deyə bilərik ki, məhvetmə özünü məhv etmək xarakteri daşıyır. İstənilən işdə “oğlan” və “qız”ların səriştəsizliyi, tənbəlliyi, oynaqlığı elə bu dövrün xarakterik xüsusiyyətidir. Mən bunu “əxlaqsızlıq partlayışı” adlandırıram və bu, mənə nüvə müharibəsindən qat-qat təhlükəli görünür.

Görə bilərik ki, qədim zamanlardan əxlaq və şərəf (bu sözlərin rusca mənasında) qılınclardan, oxlardan və fillərdən, tanklardan və dalğıc bombardmançılarından qat-qat vacibdir.

Vicdanlı və zəhmətkeşlik bütün insanlar üçün yad olanda bəşəriyyəti hansı gələcək gözləyə bilər? İnsanları kim yedizdirə, geyindirə, müalicə edə və daşıya bilər? Namussuz, indi bunlar necedir, nece elmi-tibbi araşdırma apara bilirler?

1971:

Vicdanlı həyat tərzinə öyrəşmiş nəsillər yaxın 20 il ərzində məhv olmalıdır və o zaman tarixin ən böyük fəlakəti geniş yayılmış texniki monokultura şəklində baş verəcək, onun əsasları indi bütün ölkələrdə, hətta Çində israrla tətbiq olunur., İndoneziya və Afrika.

İstənilən insan tələbatını ödəyəcək, meyli bütün Qərbə (məsələn, Amerikaya), bizimkilərə isə vulqar və hərfi mənada “hər kəsə öz ehtiyaclarına görə” fantaziyasını əhatə edən iqtisadiyyat qurmaq mümkün olduğunu düşünmək. yolverilməz bir utopiyadır, əbədi hərəkət maşını haqqında utopiyaya bənzəyir.

Yeganə çıxış yolu insanın və bəşəriyyətin düşünən bir növ kimi kainatdakı yerini dərk etməyə əsaslanan maddi ehtiyacların ən sərt şəkildə məhdudlaşdırılmasında, mütləq özünü idarə etməsində və mənəvi dəyərlərin maddi dəyərlərdən qeyd-şərtsiz üstünlüyündədir. olanlar. Ağıllı varlıqların kainatın özünü bilmək üçün bir vasitə olduğunu başa düşmək. Əgər bu anlayış baş verməzsə, onda bəşəriyyət bir növ kimi, sadəcə olaraq kosmik təkamülün təbii gedişatı zamanı, bu vəzifənin həllinə uyğunlaşmamış/uyğunlaşmamış, daha uyğun olanı ilə əvəzlənərək yox olacaq (mütləq yaranmamalıdır). Yer üzündə). Bu tarixi inkişafın qanunu fizika qanunları kimi dəyişməzdir.

Bahalı əşyalar, güclü maşınlar, nəhəng evlər və s. - Bu, cinsi seçmə nəticəsində inkişaf etmiş Freydin psixika kompleksinin irsidir. Bu kompleksi aradan qaldırmağın yeganə yolu Hindistan və Tibetdə 2000 ildir tətbiq olunan psixi və psixofizioloji proseslərin hərtərəfli başa düşülməsindən keçir. Buna görə də təhsil və tərbiyə insan şüurunun inkişaf tarixi kimi psixologiyanın, ictimai şüurun inkişaf tarixi kimi isə tarixin tədrisindən başlamalıdır. Fizika, kimya, riyaziyyat məcburidir, lakin nəhəng əhali sıxlığı və nəticədə informasiya sıxlığı, mövcud sosial nizamı qorumaq üçün zəruri olan qaçılmaz beyin yuyulması ilə müasir insanın şüuru üçün kifayət qədər fənlərdən uzaqdır.

12-14 yaşlı yeniyetməyə bu vaxta qədər formalaşmış “küçədə uğurlu adam” stereotipi əvəzinə yeni, naməlumların kəşfiyyatçısı kimi özü haqqında təsəvvür yaratmaq, bütün Qərb noosferini doldurmuş və bizimkinə möhkəm kök salmışdır.

Sosialist və kommunist şüarlarının arxasında filist, filist hərislik və paxıllıq, asan pul və şeylərə can atmaq çoxdan gizlənib.

Eyni şeyi məktəblər üçün də demək olar, əksəriyyəti 20 il əvvəl heç bir maraqdan tamamilə məhrum olan, cəsur və sümüklü məzunlar yetişdirir. Məktəb proqramları ətrafdakı dünya haqqında təqdimat sistemi yaratmaq əvəzinə təfərrüatlara boğulur, nəticədə uğurlu şagirdlər yaradıcı düşüncədən tamamilə məhrum olan “kramplara” çevrilirlər. Onlar universitetə daxil olurlar, sonra isə dünyanın strukturuna vahid baxışdan tamamilə məhrum olan müəssisələrə, konstruktor bürolarına, tədqiqat institutlarına gəlirlər.

İ. Efremovun “Buğa saatı” kitabını yükləyin və oxuyun

Məşhur elmi fantastika yazıçısı və paleontologiya professoru İvan Antonoviç Efremovun tərcümeyi-halında ən müəmmalı epizod onun ölümündən sonra baş verib. Efremov 1972-ci il oktyabrın 5-də vəfat edib, bir ay sonra, noyabrın 4-də onun evində saatlarla kütləvi axtarış aparılıb və hansı mövzuda olduğu bilinmir. Təbii ki, Efremov kimi kalibrli bir adam çekistlərin rahatlamasına imkan verə bilməzdi, təbii ki, ona baxmaq lazım idi. Ancaq baxmaq bir şeydir, axtarış isə tamam başqadır: burada artıq sənədləri, sərəncamı tərtib etməli, konkret səbəbi adlandırmalı, Cinayət Prosessual Məcəlləsinə əməl etməlisən. Onların mərhum Efremovun evində nə axtardıqları qaranlıq qaldı.

Bu hekayə haqqında indiyə qədər məlum olan demək olar ki, hər şey, o cümlədən Efremova ən yaxın insanlar, İzmailovun "Bulutsululuq" məqaləsində toplanmış və dərc edilmişdir. Yazıçının həyat yoldaşı T. İ. Efremovanın ifadəsinə görə, axtarış səhər saatlarında başlayıb, gecə yarısından sonra başa çatıb, hüquq evini və şahidləri nəzərə almadan on bir nəfər tərəfindən aparılıb. Onun həyat yoldaşı axtarış protokolunu saxlayıb, ondan aydın olur ki, DTK-nın Moskva və Moskva vilayəti üzrə əməkdaşları tərəfindən “ideoloji cəhətdən zərərli ədəbiyyat” aşkar etmək məqsədilə həyata keçirilib. Müsadirə edilən əşyaların siyahısı 41 maddə olub, o cümlədən Efremovun köhnə fotoşəkilləri (1917, 1923 və 1925), həyat yoldaşına məktubları, oxucu məktubları, dostlarının fotoşəkilləri, qəbzlər. Efremovun əlyazmaları müsadirə edilənlər arasında deyildi, lakin səlahiyyətli orqanların diqqətini "xarici sözlərlə qara başlı narıncı boru", "Afrika təsvir olunan və çap olunan toz gödəkçəli xarici dildə olan kitab" cəlb etdi: Afrika ekologiyası homon təkamülü " qurudulmuş ağac yarpaqları, "flakon və bankalarda müxtəlif kimyəvi preparatlar" (homeopatik dərmanlar olduğu ortaya çıxdı) və digər eyni dərəcədə vacib şeylər. Onlar həmçinin Efremovun (o, təkcə paleontoloq deyil, həm də geoloq idi) topladığı faydalı qazıntı nümunələrini, “quraşdırılmış iti metal əşya” olan yıxıla bilən qamış və “əlvan metaldan hazırlanmış metal çubuq” (protokol xüsusi olaraq) götürüblər. qeyd etdi ki, "kitab şkafına asılmışdı") … Son iki əşya sonradan döyüş silahları olduğu üçün geri qaytarılmadı.

Belə bir zəngin antisovet istehsalı, protokolda deyildiyi kimi, "axtarış zamanı metal detektor və rentgendən istifadə edən" 11 işçinin yarım günlük səyinə layiq idi. Və yalnız T. İ. Efremovanın qətiyyəti sayəsində “mütəxəssislər” hələ dəfn olunmamış və mənzildə olan İvan Antonoviçin külü ilə qabı açmadılar. Daha sonra məsələnin nə olduğunu anlamağa, ələ keçirilən məktubları və əşyaları qaytarmağa çalışan T. İ. Efremova DTK bildirir ki, ələ keçirilənlər arasında antisovet məzmunlu məqalə də var - 1965-ci ildə kimsə onu Yefremova Rusiyadan göndərib. qaytarılma ünvanı olmayan Frunze şəhəri. Eyni zamanda, yazıçının dul arvadı ilə söhbətində müstəntiq xüsusilə ərinin bədənindəki xəsarətlərin nə olduğu ilə maraqlandı və "hər şeyi soruşdu: doğum günündən ərinin ölümünə qədər". Prokurorluq Efremovu neçə ildir tanıdığını soruşdu. Yazıçının nədə ittiham olunduğu ilə bağlı birbaşa suala DTK zabiti açıq şəkildə cavab verib: “Heç nə, o, artıq ölüb”.

Sonradan, artıq yenidənqurma dövründə İzmailov axtarış aparan müstəntiq Xabibulinlə görüşə bildi. Amma o, vəziyyətə də aydınlıq gətirməyib. Düzdür, o, İzmailovu narahat edən əsas suala cavab verdi: işə səbəb olan hər hansı danonsasiya olubmu? Xabibulin əmin etdi ki, yox, heç bir donos yoxdur. Nəhayət, 1989-cu ildə Efremovdan axtarışın səbəbləri ilə bağlı sorğuya Moskva DTK İdarəsinin İstintaq İdarəsindən rəsmi yazılı cavab almaq mümkün oldu. Məlum olub ki, axtarış da “bir sıra digər istintaq hərəkətləri” kimi “onun zorakılıqla öldürülməsi ehtimalı ilə bağlı yaranan şübhə ilə bağlı aparılıb. Bu hərəkətlər nəticəsində şübhələr təsdiqini tapmadı”. Bu arada, axtarışın ciddi nəticələri oldu: yazıçının beşcildlik toplusunun nəşri qadağan edildi, "Buğa saatı" romanı kitabxanalardan çıxarıldı, yetmişinci illərin ortalarına qədər Efremov nəşr olunmadı, Efremov bütün elmi istiqamətin banisi olsa da, hətta paleontologiyaya dair xüsusi əsərlərdə onun adını çəkdi. Qadağanın səbəbləri qeyri-müəyyən olaraq qaldı.

Tövsiyə: