Rusiyada pişiklərin tarixindən TOP-8 fakt

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bu gün həyatımızı pişiklərsiz təsəvvür etmək qətiyyən mümkün deyil. Kimsə onları evdə saxlayır, məsələn, baş redaktorumuz, kimisə - bu mətnin müəllifi kimi - onlara güclü allergiya borcludur və buna görə də uzaqdan pişiklərə heyran olmağa üstünlük verir.

Ancaq tüklü məxluqla beş dəqiqəlik ünsiyyətdən sonra ağlamağa və burnunu çəkməyə başlasanız belə, yenə də onu sevir və heyran qalırsınız.

Deyəsən, həmişə pişiklər olub. Yoxsa hələ də deyil? Məsələn, orta əsr Rusiyasında vəziyyət necə idi?

Məlumat axtarmağa başlayanda məlum oldu ki, qədim rus pişikləri haqqında bir dənə də böyük ixtisaslaşdırılmış araşdırma yoxdur və İnternetdə tapıla bilənlərin əksəriyyəti təxminən 30 il əvvəl yazılmış bir (çox yaxşı) məqalənin təkrar nəşrləridir. Bu materiala müəlliflər, öz təxəyyüllərinin ən yaxşısına uyğun olaraq, ümumiyyətlə heç bir şey tərəfindən təsdiqlənməyən canlı detallar əlavə edirlər. Biz qəti qərara gəldik ki, buğdanı samandan ayıraraq Rusiyada pişiklərin həyatı ilə bağlı 8 əsas fakt topladıq.

1 nömrəli fakt: Qədim Rusiyada pişiklər IX-X əsrlərdə gətirilib

Möhürlərin Qədim Rusiyada ilk dəfə nə vaxt təqdim edildiyi sualına arxeologiya cavab verə bilər. Velikiy Novqorodun mərkəzindən üç kilometr aralıda Rurikov qəsəbəsi ərazisində elm adamları 9-10-cu əsrlərə aid təbəqələrdə altı pişiyin skeletinin fraqmentlərini aşkar etdilər. Yəqin ki, o dövrdə pişiklər geniş yayılmamışdı (cədvələ görə pişik sümüklərinin sayını itlərin sayı ilə müqayisə edin). Arxeoloqların tapıntıları sayəsində əminliklə deyə bilərik ki, pişiklər formalaşma zamanı mütləq rusların evlərində yaşayırdılar (həm elitanın nümayəndələri - şahzadə və onun dəstəsi, həm də xidmətçilər Rurik qəsəbəsində yaşayırdılar) Köhnə Rusiya dövlətinin - yəni peyğəmbər Oleq, Olqa və Svyatoslav dövründə. Kəndlilərin bu heyvanların saxlanmasına gəlincə, əlimizi çəkməyə məcbur oluruq - kəndlərdə pişik həyatından hələ də əsər-əlamət yoxdur. Bununla belə, qeyd etmək lazımdır ki, Şərqi Avropada kənd yaşayış məntəqələri zəif öyrənilib və bizi hələ də yeni kəşflər gözləyə bilər.

2 nömrəli fakt: salnamələrdə suitilərin ilk xatırlanması onların … yeyilməsi ilə əlaqədardır

Təəssüf ki, lakin ən çox yazılı mənbələrdə pişiklərdən yemək kimi bəhs edilir. Əlbəttə ki, adi həyatda onlar yeyilmirdi - bu, yalnız fövqəladə vəziyyətdə baş verdi: aclıq zamanı. Birinci Novqorod salnaməsində 1230-cu ilin dəhşətli hadisələri belə təsvir edilmişdir: “və kəsilmiş Yudahou. və drousias koninow, psinow. pişiklər. n 'tekh osochivshe tako tvoryahou”(NPL, 113v.).

Şəhər əhalisinin pişik yeməyə başlaması onların başqa yeməklərinin qalmadığını göstərir. Bu dəhşətli qeyd (yazılı mənbələrdə yəqin ki, ən qədimi) salnamə mətninin yazıldığı 13-cü əsrin ortalarına təsadüf edir. Ümumiyyətlə, pişik əti murdar sayılırdı və onu yemək, orta əsr mirzələrinin fikrincə, vəhşilik əlaməti idi. Beləliklə, Laurentian Chronicle'da pis qəbilənin aşağıdakı təsvirini tapa bilərsiniz: “Mən hamını murdarlayacağam. ağcaqanadlar və milçəklər. kotky (sözün bu forması bizə tanış olan "pişik" ilə birlikdə işlənmişdir - təqribən. Red.), ilan. və ölüləri basdırmayacağam”(LL 1377, 85 a (1096)).

Fakt №3: Rusiyadakı pişiklər şəhərlərdə yaşayırdılar və müasir həmkarlarından daha kiçik idilər

Qədim Rusiyanın möhürləri şəhər sakinləri idi. Onların sümüklərinin qalıqları Kiyev, Staraya Ryazan, Novqorod, Tver, Yaroslavl, Smolensk [1] və başqa şəhərlərdə arxeoloqlar tərəfindən tapılıb. Tədqiqatçılar hesab edirlər ki, bunlar olduqca kiçik heyvanlar idi: quruda orta boy 30 sm-dən çox deyil, qədim rus pişiklərinin çəkisi isə 4 kq-dan çox deyildi [2]. İstisnalar olsa da: Novqoroddakı Troitski qazıntı sahəsində əsl nəhəngin daban sümüyü tapıldı. Onun ölçüsü yalnız ev pişiyi üçün deyil, həm də vəhşi üçün orta səviyyədən daha böyükdür. Nəhəng pişiyin şəhərdə haradan gəldiyini yalnız təxmin etmək olar. Ola bilsin ki, hələ də Novqorodiyalılar tərəfindən ovlanan vəhşi pişik, bəlkə də xarici tacirlərin hədiyyə etdiyi və ya gətirdiyi ev pişiyidir.

Qədim Rusiyada hansı pişik cinslərinin yaşadığına dair heç bir aydınlıq yoxdur. Birincisi, tədqiqatçıların fikrincə, orta əsrlərdə, ümumiyyətlə, kiminsə bu heyvanların seleksiyası və yetişdirilməsi ilə xüsusi olaraq məşğul olduğunu mübahisə etmək olmaz [3]. İkincisi, xəzin rəngi və sıxlığı, temperament, siçan tutma qabiliyyəti kimi cinsin vacib xüsusiyyətlərini osteoloji, yəni sümük materialına görə mühakimə etmək mümkün deyil (və yalnız qorunub saxlanılır). Çox güman ki, orta əsr Rusiya şəhərlərində suitilər, demək olar ki, müstəqil yaşayıb, öz qidalarını əldə ediblər. Həm də mehriban bir sahibdən və baytar həkimə vaxtaşırı səfərlərdən sizin üçün heç bir ləzzət yoxdur. Bir pişikin həyatı aclıq və təhlükə ilə dolu idi - bir çox heyvan gənc yaşda öldü (və ya öldü). Sümüklərdəki izlərə görə, bəzi pişiklər öldükdən sonra dərisi soyulur [4] - hətta ölmüş heyvanı fermada istifadə etmək olardı. Məlum olub ki, sahiblər ev heyvanlarına qarşı praqmatik olublar və onlara çox da əhəmiyyət verməyiblər. Aşağıdakı fakt daha təəccüblü görünür.

Fakt № 4: XIV əsrdə suitilər inəklərdən bir neçə dəfə baha və itlərlə bərabər qiymətləndirilirdi

14-15-ci əsrlərin qanuni abidəsi olan Böyükşəhər Ədaləti adlanan yerdə oğurluğa görə aşağıdakı cərimələr sadalanır:

“… pişik üçün 3 qrivna, it üçün 3 qrivna, mada üçün 60 kun, öküz üçün 3 qrivna, inək üçün 40 kun, 30 kunun üçdə biri üçün, lonşçina üçün yarım qrivna, bir qrivna üçün gövdə 5 kun, boran ayağı üçün, donuz üçün mismar, qoyun üçün 5 kun, ayğır üçün qrivna, tay üçün 6 mismar”[5].

Əgər kunanı 1/50 qrivnaya bərabər hesab etsək [6], onda 3 qrivna = 150 kunadır ki, bu da inək üçün tələb olunandan təxminən 4 dəfə çoxdur. XI əsrin əvvəlki “stavkasını” götürsək belə - 3 qrivna = 75 kuna, onda bu məbləğ inək üçün nəzərdə tutulan cərimədən az qala 2 dəfə çoxdur. Təəccüblüdür ki, pişik də it və öküz qədər yüksək qiymətləndirilmiş, insan təsərrüfatında daha yaxından iştirak etmişdir. Qədim rus şəhərlərində pişiklərin təkbaşına sağ qalması, "həyət" olması ilə bağlı fərziyyəmizi nəzərə alsaq, belə bir cərimə daha qəribə görünür. Bəlkə bəzi xüsusi saf cins pişiklər kilsənin nümayəndələri ilə yaşayırdı? Mənbə bu barədə heç nə demir.

5 nömrəli fakt: Rusiyanı vəbadan pişiklər xilas etmədi

İndi İnternetdə tez-tez rast gəlinən məşhur inancın əksinə olaraq, Rusiyada vəba epidemiyası, guya pişiklərin qarşılandığı, Qərbi Avropada olduğu kimi, pişiyin həqiqətən bəzən şeytan və cadugərlərin yoldaşı hesab edildiyi qədər şiddətləndi. Avropada "turunu" başa vuran XIV əsrin böyük epidemiyası 1352-ci ildə Rusiyanı bürüdü. 1353-cü ildə Moskvanın Böyük Hersoqu Simeon İoannoviç Qürur və iki azyaşlı oğlu öldü. Moskvanın əhalisi xeyli azaldı, pskovitlilərin ölüləri basdırmağa vaxtı olmadı və Qluxovoda, salnaməçinin [7] dediyinə görə, heç kim sağ qalmadı. Təəssüf ki, nə pişiklər, nə də orta əsrlərin bütün tibb peşəsi dünyanı bürümüş pandemiyaya qarşı heç bir qorunma təmin etmədi.

Fakt № 6: Pişik həmişə rahat bir ev heyvanı deyil, bəzən çox təhlükəli ola bilər

“Solikamsk salnaməçisi”ndə XVI əsrin sonlarında Verxtagil həbsxanasında (müasir Sverdlovsk vilayətindəki Taqil çayı sahilində yaşayış məntəqəsi) baş vermiş qəribə hadisə haqqında hekayə ilə tanış ola bilərsiniz:

“Və orada qubernator Moskvadan Ryuma Yazıkov idi. Böyük Kazan pişiyi də onunla birlikdə komandirin tovosuna gətirildi. Və yenə də de evo Ryumanı yanında saxladı. O pişik isə yuxuda onun boğazıdır və o şəhərdə dişləyib ölür…”[8]

Bəs bədbəxt Ryuma Yazıkov nə oldu? Qazan pişiyi insanın boğazını dişləmək üçün hansı ölçüyə çatmalıdır? Unutmayaq ki, təyin olunana qədər Ryuma tüfəng qoşunlarında xidmət etməyi bacarıb və şübhəsiz ki, döyüşməyi çox gözəl bilirdi. Versiyalardan birinə [9] görə çəkisi 12 kiloqrama çata bilən iri ətyeyən heyvan olan cəngəllik pişiyi salnamələrdə “Kazan pişiyi” adlanır. Cəngəllik pişikləri Volqanın aşağı axınlarında yaşayır, burada onlardan biri nəzəri olaraq tutularaq şanssız bir voyvodaya satıla bilərdi. Pişiyin bir insana hücumuna səbəb olan şey - yemək çatışmazlığı, pis rəftar və ya sadəcə olaraq natamam əhliləşdirilmiş heyvanın vəhşi davranışı - yalnız təxmin edə bilərik.

Başqa bir versiyaya görə, ev pişiklərinin xüsusi cinsinin nümayəndəsi - Kazan siçan tutanları Ryumanın ölümündə günahkardır. Cins bu günə qədər sağ qalmamışdır. Bəzi məlumatlara görə, bunlar yuvarlaq başlı, geniş ağızlı, güclü boyunlu və qısa quyruğu olan böyük heyvanlar idi. Kazan pişikləri, Qış Sarayında yetişdirilən siçanlarla mübarizə aparmaq üçün pişiklərin həyətə qovulması haqqında məşhur fərman verən "Petrovanın qızı" İmperator Elizabethin fəaliyyəti ilə əlaqədar yaxşı tanınır. İncəsənət əsərlərini qorumaq üçün Ermitajda pişik saxlamaq ənənəsi bu gün də belə yaranıb. Kazan pişiklərinin 17-18-ci əsrlərdə rus folklorunda oynadığı rol haqqında hekayə hələ qabaqdadır.

7 nömrəli fakt: təsviri bizə gəlib çatan ilk rus pişiyi sarayda yaşayırdı

"Moskva Böyük Hersoqunun pişiyinin orijinal portreti" çex rəssamı Vatslav Holların 1663-cü il tarixli çapının adıdır. Xronologiyanı yoxlayaraq belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, biz Aleksey Mixayloviçin "Sakit" pişiyi ilə məşğul oluruq, Ata Pyotr I. Bu kral, ümumiyyətlə, öz ölkəsində iqamətgahında çoxlu sayda saxladığı heyvanları və ov quşlarını çox sevirdi. İzmailovo. Hollardın qravürü hazırda Fransa Milli Kitabxanasında saxlanılır. Təəssüf ki, biz onun yaranma şəraiti haqqında demək olar ki, heç nə bilmirik. Təsvirin Avstriya baronu Avqustin Meyerberqi Rusiyaya səfərində müşayiət edən rəssam tərəfindən edildiyi, çar Aleksey Mixayloviçin özünün isə çapda pişik şəklində təsvir edildiyi irəli sürülüb, lakin bu fərziyyələr təsdiqini tapmayıb.

8 nömrəli fakt: pişik ən məşhur xalq şəklinin qəhrəmanıdır

6-cı bənddə biz artıq Kazan pişikləri haqqında danışdıq. Gəlin indi onlara mahir siçan yaradanlar və təhlükəli qatillər kimi yox, rus (təkcə yox) folklorunun qəhrəmanları kimi baxaq. Tarixçi Sait Fyarizoviç Faizov hesab edir ki, Kazan pişiyi əfsanəsinin prototipi 16-cı əsrin ortalarında yaranıb:

“… 1552-ci ildə Çar İvan Dəhşətli qoşunları tərəfindən Kazan Kremlini mühasirəyə almasından bəhs edən “Mari Moskva tərəfinə necə keçdi” əfsanəsindən Kazan çarının (Xanın) pişiyi, lubokun qəhrəmanına ən yaxın olanıdır. Bu əfsanədən saray pişiyi qalanı mühasirəyə alan Mari padşahları Yiland və Akparsvedenin Kreml divarının altından necə tunel qazacaqlarını eşitməyə müvəffəq oldu və o, xanı təhlükə barədə xəbərdar etdi. Xan, arvadı, qızı və bir pişiyi gizli şəkildə Kazanka çayına getdi, bir qayığa mindi və Kazandan sağ-salamat getdi”[10].

17-ci əsrin ikinci yarısında xalq mədəniyyətində luboks meydana çıxdı - ağac və metal üzərində rəsmlər. Populyar çapların ən məşhur mövzularından biri pişiyin siçanlarla dəfn mərasimidir. Günlüklərdə, siçanlardan ibarət dəfn mərasiminin mərkəzində sadəcə bir pişik deyil, daha doğrusu “Kazan pişiyi, Həştərxanın ağlı, Sibirin ağlı…” Bütün bunlar nə deməkdir ? Bir çox tədqiqatçı hesab edir ki, şəkildəki həm siçanlar, həm də pişik əslində birbaşa adını çəkmək mümkün olmayan birini təmsil edir. Məşhur versiya iddia edir ki, siçanların basdırdığı pişik çar I Pyotrdur və şəklin müəllifi bəzi razılıqları ilə imperatoru Dəccal elan edən Köhnə Möminlərə aid edilir. S. F. Faizov Kazan pişiyini rus mədəniyyətində üç səltənətini (Kazan, Həştərxan və Sibir) İvan Qroznı tərəfindən zəbt edildikdən sonra yaranmış bir növ tatar hesab edir. 18-ci əsrdə Pişiyin dəfn mərasiminin süjeti getdikcə artan hökumət əleyhinə rəng əldə edərək dəyişdi (məsələn, şin üzərində siçanlar Rusiya İmperiyasının müxtəlif bölgələrini təmsil etməyə başladılar, onların çoxunda pişiyə qarşı "kin" yarandı. və s.).

Siçanların pişiyin dəfni ilə bağlı süjetin ilkin mənasını öyrənməyə çalışsaq, onun siyasi mənşəyi yenə də arxa plana keçməlidir. M. A. Alekseevanın qeyd etdiyi kimi, folklorda real həyat hadisələri nadir hallarda birbaşa ötürülür. Kazan pişiyi ilə bağlı məşhur çapda olan yumor ittihamedici deyil. Bu, hakimiyyətə “pis” gülüş deyil, böyük kulturoloq Mixail Baxtinin təbirincə desək, “qabarıqlıq”, “hamının hamının, o cümlədən “gülüş edənlərin” özlərinə güldüyü dünyaya gülüşdür” [11]. Bizi bu günə qədər tərk etməyən yumor, siyasi konfliktlər və pişik sevgisi xalq şüurunda belə qarışır.