Mündəricat:

Yuri Lutsenko 2002-ci ildə Qərbi Ukrayna haqqında tamamilə fərqli bir şey söylədi (Maydanuldan əvvəl)
Yuri Lutsenko 2002-ci ildə Qərbi Ukrayna haqqında tamamilə fərqli bir şey söylədi (Maydanuldan əvvəl)

Video: Yuri Lutsenko 2002-ci ildə Qərbi Ukrayna haqqında tamamilə fərqli bir şey söylədi (Maydanuldan əvvəl)

Video: Yuri Lutsenko 2002-ci ildə Qərbi Ukrayna haqqında tamamilə fərqli bir şey söylədi (Maydanuldan əvvəl)
Video: Ərəfə gününün mahiyyəti və bu günün əməlləri 2024, Aprel
Anonim

Elena Boyko mənə Banderoukropia Baş Prokuroru Yuri Lutsenkonun tam degenerativ imbitillusu olan indi ehtiyatsız Bandera ilə 2002-ci ildəki köhnə xidmətçi müsahibəsinə keçid atdı.

2002-ci ildə o, ən vicdanlı və ağıllı sovet beynəlmiləlçisidir. O zaman nə demişdisə, indi nə deyəcəyini təsəvvür etmək qətiyyən mümkün deyil. Bunlar tamamilə fərqli 2 Yuri Lutsenkodur.

Mən getdikcə daha əvvəl mənə göründüyü kimi, amerikalıların insanın şəxsiyyətini tamamilə dəyişdirən bir növ maddə ilə çıxış etdikləri versiyaya inanmağa başlayıram.

Baxmayaraq ki, bəlkə də, hər şey daha sadədir. Amerikalılar Lutsenkonun üzərində bir növ kompromat tapıblar və onun açıqlanması təhlükəsi ilə insanı istəklərinə, hətta təbiətinə zidd olanı deməyə və etməyə məcbur edirlər. Poroşenko ilə bunu başa düşmək asandır. O, miras payını və ya başqa bir şey almaq üçün öz qardaşını öldürməkdə şübhəli bilinir. Amerikalıların yəqin ki, sübutları var və bu, onlara beş uşaqlı uğurlu milyarderi ahıl çağında Monte-Karloda qazandığı uğurlarla dincəlmək əvəzinə, döyüşkən, dağılan, yoxsul ölkənin prezidenti olmağa məcbur etməyə imkan verdi. Baxmayaraq ki, buna heç ehtiyac da yox idi. İndi ona yalnız spirt kömək edir. Bu barədə daha ətraflı burada yazdım.

Lutsenkonun evində onu bu cür əymək üçün nə tapdılar - bilmirəm. Kimin fikri var - şərhlərdə yazın.

Banderokrinin dediyinə görə, bu müsahibəni Maydandan sonra Putin icad edib, lakin 2005-ci ildə “Censor.net” saytında dərc olunub. Aşağıda qalın hərflərlə ən vacibləri vurğulayan sitatlar verilmişdir.

-Düzdür - bura UPA-nın vətənidir. Ukrayna üsyançı ordusu Rivne vilayətində yaradıldı, sonra Volına yayıldı və yalnız bundan sonra, yeri gəlmişkən, Lvov vilayətində sona çatdı. Mən həqiqətən Polşa sərhədində böyümüşəm. 1939-cu ilin köhnə sərhədinin müdafiə xətti Rivne bölgəsinin düz ortasında uzanırdı.

Bu gün mənə Sovet İttifaqında Ukrayna dilinin sıxışdırılması haqqında danışanda mənə həmişə gülməli gəlir. Bizdə rus və ukrayna məktəbləri kifayət qədər idi. Kim harda istəyirdi, orda oxuyurdu. Mən inanırdım və indi də inanıram ki, Sovet İttifaqında prinsipcə milli problem olmayıb.

Mən Lvovda 80-ci illərdə oxumuşdum, Çornovil artıq sürgündən qayıtmışdı və Xmara artıq bütün mitinqlərdə çıxış edib və bütün moskvalıların asılmasını tələb edib … …Amma, eyni zamanda, Lvovda mən heç bir milli problem hiss etmədim. Mən “şərqşünas”am – lvovlular üçün Zbruçun arxasından çıxanların hamısı “muskovit”dir. Zarafatla da, ciddi də olsa belə deyirlər. Amma yenə də deyirəm, inanıram ki, bizim milli məsələmiz yox idi. Problemlər o zaman başladı ki, milli məsələ ekstremist siyasətçilərin çörəyinə, çörəyinə qol-qola çevrildi.

Müharibədən əvvəl Rivne bölgəsində 1 milyon 400 minə yaxın sakin yaşayırdı. İndi yalnız bir milyona yaxınlaşırıq …

Məhz Rivne bölgəsində UPA Polşa əhalisi ilə mübarizə aparmaq üçün bir silah kimi yaradılmışdır

Müharibənin ilk illərində Banderaitlər yəhudiləri ələ keçirdilər. Bizdə əhalinin təxminən iyirmi faizi var idi. Bəzi rayon mərkəzlərində yəhudilər 60%-ə qədər idi. Medvedev, Fedorov, Kovpakın partizan dəstələrinə qoşulmağı bacaranlar istisna olmaqla, demək olar ki, hamısı ilk 2 ildə məhv edildi. - hamısı bizim ərazidən keçdi. Lakin əlavə olaraq Banderaitlər Melnikovitləri məhv etməyə başladılar. Bunlar həm də OUN-u (Ukrayna millətçilərinin təşkilatı - red.), Melnikov qanadını təmsil edən insanlar idi. Bundan əlavə, hələ də Bulbaşevlilərin, daha doğrusu, "Bulbivtsi" birləşmələri var idi. Onlar da amansızcasına məhv ediliblər.

Bu, OUN daxilində partiyada hakimiyyət uğrunda silahlı mübarizə idi. Bandera "Bulbivtsi" ni demək olar ki, tamamilə məhv etdi və Melnikovitləri çox ciddi şəkildə döydü. Daha güclü olanı sıxdı. Və heç bir siyasi kompromis yox idi, silahlı mübarizə gedirdi.

Ölkəmizdə polyaklar niyə qətlə yetirilib? İnsanlar quyulara atılanda, uşaqlar qətlə yetiriləndə, bütöv kəndlər etnik zəmində güllələnərkən, etnik mənsubiyyətə əsaslanan vəhşiliklər niyə bu qədər şiddətə çatdı, hələ də mənə sirr olaraq qalır? Bu, yalnız bizdə və Yuqoslaviyada olub. Yuqoslavların gözlərini çıxarıb quyulara atdılar, bizimkilər də. Avropada daha çox belə nümunə tanımıram. Yəqin ki, bizdə nə isə ekstremistdir. Bəlkə Asiya ilə uzunmüddətli ünsiyyət? Biz uzun müddət tatarların, onlar isə türklərin tabeliyində idilər…

1943-cü il Milad bayramından əvvəl UPA döyüşçüləri Rivne və Volın bölgələrindəki bütün Polşa yaşayış məntəqələrini mühasirəyə aldılar. və hamını məhv etdi … Nə qədər, heç kim bilmir, polyaklar hesabın yüz minlərlə olduğuna inanırlar. Üstəlik, başa düşürsən, sərhəddi, hamı qarışıq dildə danışırdı, insanları parçalamaq çətindir. Ancaq buna baxmayaraq, sırf Polşa yaşayış məntəqələri var idi. Həm Benderanın, həm də polyakların gündəliklərini və məktublarını oxudum… Qarşılaşdıqlarım sadəcə heyrətləndirici idi.

1941-ci ildə polyakların ilk edamları "Bulbovitlər" tərəfindən həyata keçirilib. Yalnız almanlar içəri girdi və Bandera və Bulbovitlər meydana çıxdı. Lakin Bulbo adamları daha fəal idilər və meşələrdə ilk silahlı qüvvələr yaratdılar. Almanlarla ittifaqa girdilər, "Polşa çuxurunda sovet partizanının", fikrimizcə, Pinsk bataqlıqlarında məhv edilməsi üçün öz xidmətlərini təklif etdilər. Orada, Belarusla sərhəddə, almanların heç vaxt girə bilmədiyi yeraltı vilayət partiya komitəsinin fəaliyyət göstərdiyi tamamilə qırmızı ərazimiz var idi. Qəzet çıxdı, bütün partizan dəstələri gecələdilər… Bataqlıqlar və bataqlıqlar. Almanlar oradan keçə bilmədilər, yalnız ağır bombardman etdilər.

Beləliklə, hekayədən şoka düşdüm. Yazmaqdan sağ qalan uşaq. Onun 5 yaşı var idi və Bulbovitlər kəndə gəldilər. Bütün polyak ailələri Maydana aparıldı və müşayiət altında meşəyə aparıldı. İnsanlar ağladılar, mühafizəçilərinə üz tutdular, deyirlər, biz birlikdə məktəbə getdik, uşaqlarımız birlikdə oynayırdılar, bəs bizi hara aparırsan?! Cavab verdilər ki, sadəcə səni ora gətirmək əmri var, dəhşətli bir şey olmayacaq. Siz sadəcə olaraq qovulacaqsınız.

Buna baxmayaraq, onları meşə təmizliyinə apardılar və artıq başqa bir komanda edamlara başladı. Böyük-uşaq izdihamı var, növbə ilə 50 nəfər üzüaşağı düzülməyə başlayır, 2 nəfər kənardan bir-birinə doğru addımlayıb başlarına atəş açır. Və bu uşaq, anaları ilə üç uşaqları var idi, daha iki bacı daha böyük idi, bütün bunlara baxdı. Ananın əsəbləri dözmədi, daha dözə bilmədi və dedi ki, gedib ölməliyəm. Oğlanı altına qoydu. Ona çatan millətçi onu başından vurub, oğlunun başına qan və beyin sıçrayıb. Ona görə də sol cinahdan yeriyən adam öldürüldüyünə qərar verib, atəş açmağa başlamadı. Oğlan ağlını itirmədi, daha 5 saat anasının altında yatdı, çıxıb sağ qaldı…

Bu, o vaxt Rivne bölgəsində baş verənlərin kiçik bir şəklidir. Ətrafda idi. Bütün Volını əvvəlcə yəhudilərin edamları, sonra polyaklar, sonra öz aralarında çəkişmələr bürüdü., sonra Bandera ilə qondarma "şahinlər" arasında döyüşlər - Bandera ilə vuruşan NKVD məhv batalyonları. Bölgə ən azı on il yandı. Döyüş 1952-ci ilə qədər davam etdi. Müharibə var idi, 1947-ci ilə qədər haradasa aktiv idi, sonra daha azdır, amma davam edirdi. Əslində vətəndaş müharibəsi. Çünki rus dilli NKVDistlər haqqında Moskva ləhcəsi ilə danışılan hekayələr uydurmadır. Dağıdıcı batalyonlar, bir qayda olaraq, ukraynalılar və bir qayda olaraq, Qərbi Ukraynalılar idi. Buna görə də, bu, öz aralarında davamlı bir qanlı müharibə idi.

Niyə mən hesab edirəm ki, UPA heç vaxt dirçəlməməlidir? Çünki 90-cı illərin əvvəllərində UPA bayrağını qaldıran siyasətçilər əslində düşmənçiliyi yenidən canlandırdılar. Başa düşmək lazımdır ki, 60-cı illərdə UPA problemi az-çox silinib, 80-ci illərdə isə Bandera uşaqları artıq partiyaya daxil olur, vəzifə tuturdular… Belə çıxır ki, qubernator bir Bandera oğlu imiş., və zavodun direktoru Bandera oğlu idi …

60-70-ci illərdə sürgündə olan Bandera tərəfdarları Sibirdən qayıtmağa başlayanda varlı qayıdırdılar. Axı onlar əvvəlcə düşərgələrdə olublar, sonra qəsəbədə işləyib “şimallıları” qazanıblar. Bunlar. keçmiş polislər və millətçilər dilənçi kolxozlarına qayıtdılar və onlarla döyüşənlərin yanında ev tikməyə, mal-qara yetişdirməyə, təsərrüfatları inkişaf etdirməyə başladılar …

Polislər gəlib öz malikanələrini tikəndə sağ qalanların nəvələri və övladları sadəcə olaraq faktlara görə dəli olublar. Amma kommunist partiyasının nəzarəti altında birtəhər bu problemlər ovuşduruldu və insanlar hər halda düşmənçiliklərini şiddətlə ifadə etmədilər. Ruhlarda qaldı, amma düşmənçilik yenə də küçələri tərk etdi.

Ancaq siyasətçilər UPA-nı tərifləməyə başlayan kimi və ikinci mərhələ, yeri gəlmişkən, Kiyev Pravoslav Patriarxlığının dirçəlişi idi, bu problem ailələr arasında qanlı çapıq kimi keçdi. Bir babanın "şahinlər" və ya sovet partizanlarında vuruşduğu, digəri isə Bandera tərəfində olan ailələr çox idi. Ailələr dərhal bununla bağlı mübahisə etməyə başlayıblar. Hansı kilsəyə - Moskva Patriarxlığına və ya Kiyevə daxil olmaq barədə mübahisə edin. Bendera, bir qayda olaraq, Kiyevə, nisbətən desək, sovet xalqı və ya UPA qurbanları - Moskvaya getdi.

Baxmayaraq ki, olduqca maraqlı istisnalar var. Məsələn, Dərman Manastırı. Derman 1000 evdən ibarət nəhəng bir kənddir, Bandera bölgəsinin ürəyidir, burada UPA leytenantları üçün bir məktəb və nəhəng Bandera hərəkatı var idi. Çəngəlli və baltalı həmin adamlar Vasya Çervoni kazakları ilə gələndə çıxıb Moskva Patriarxlığının pravoslav monastırını müdafiə edirlər. Seçkilərdə səslərin 90%-ni Ruxa verən əhali həmin Ruxun monastırı Kiyev Patriarxlığına keçirməsinə icazə vermir. Görünür, bu, abbatın səlahiyyətindədir.

Ancaq bu bir nümunədir. Ümumiyyətlə, düşmənçilik başladı. Moskva Patriarxlığının möminləri bir il ərzində Kiyev Patriarxlığına köçürməyə çalışdıqları Rovnodakı Katedraldə çəngəllə keşik çəkən zaman qarşıdurmanın şəxsən şahidi oldum. Digər möminlər isə baltalarla onların yanına getdilər və kilsəni məğlub etməyə çalışdılar. Üstəlik, mən bəzəmirəm. Doğrudan da, çəngəllər və baltalar var idi və izdiham arasında çevik qüvvələr dayanırdı. Rivnedə OMON kilsə mahnılarında ən savadlıdır. Çünki əvvəlcə onları döyəcəklər, sonra dağılışıb OMON-çular silsiləsinin iki tərəfində məzmurlar oxuyurlar. Bəziləri ukraynaca, bəziləri ruscadır.

Elə ailələr var idi ki, ailə üzvlərindən biri Moskva Patriarxlığının kilsəsinə, digəri isə Kiyevə gedir. Və ana və oğul ünsiyyət qurmur, çünki onlar müxtəlif kilsələrə gedirlər. Ər və arvad UPA qəhrəmanlarının qarşısında baş əydiyi üçün boşanırlar və onun ailəsində UPA-nın əlində üç qurban var. Üstəlik, bunlar təcrid olunmuş faktlar deyil, bütöv bir sistemdir. Ərazi 1991-1995-ci illərdə silkələnib.

Sonra yenə siyasətçilər öz yolunu tutdular. Bəziləri deputat oldu, bəziləri neftə oturdu, bəziləri neft emalı zavoduna getdi… Və deyəsən, hər şey sakitləşməyə başladı. Amma buna baxmayaraq, biz bu problemi yenidən gündəmə gətirsək, torpağımızı yenidən uçuracaq. Çünki bizim UPA-da 30%, 30% - UPA-ya qarşı vuruşmuşuq, 20% - orda və orada idi, qalanları isə yeni gələnlər idi … Və buna baxmayaraq, hər bir Rivne kəndində hamı quyunun harada olduğunu bilir, UPA qurbanlarının tikanlı məftillərlə bağlandığı yerdə və ya NKVD, ya da çox nadir hallarda almanlar tərəfindən öldürülən Bandera məzarları haradadır.

Ona toxunma! Bu mənim dərin qənaətimdir: bu mövzu tabudur! Nə qədər ki, insanlar sağdırlar, bu hadisələrin iştirakçısıdırlar. Ukrayna artıq kifayət qədər parçalanıb və onu daha çox bölməyə ehtiyac yoxdur.

Əgər UPA-nın reabilitasiyası haqqında ciddi danışırıqsa, bu, çoxdan baş verib. 1991-ci ildə döyüşən hər kəs pensiya alırdı. Müharibə cinayəti törədənlər polisdə olublar, reabilitasiyaya məruz qalmırlar. Nə isə, çox danışmırıq, amma Babi Yarda yəhudiləri ukraynalılar güllələyib, Xatın (bəlkə də Lutsenko Katın red. nəzərdə tuturdu) Ukrayna polis bölməsi tərəfindən 15 almanla birlikdə yandırılıb.

Bəli, biz UPA-nı döyüşən tərəf kimi tanıya bilərik. Bəs hansı tərəfdən? Bəlkə pensiyalarını Berlində alsınlar? Almanlar pensiya üçün belə bir müraciətə sevinəcəklərmi? Yenə də dünyanın bir çox insanı bu məsələ ilə maraqlanır. Polşa, Rusiya, İsrail, ABŞ, Kanada, Avstraliyanın reaksiyası necə olacaq? 1995-ci ildə məsələ Ali Radada müzakirə olunanda o zamankı spiker Aleksandr Moroz xarici səfirliklərə sorğular göndərərək, UPA-nın bərpa olunacağı təqdirdə Polşa, İsrail və Rusiya dövlətlərinin Ukrayna ilə diplomatik münasibətləri kəsəcəkləri barədə rəsmi cavablar almışdı. Ola bilsin ki, indi zaman dəyişib və belə sərt reaksiya olmayacaq, amma Ukrayna Nürnberq Tribunalının mühakimə etdiyi insanları müharibə veteranı kimi tanısa, istənilən halda dünya ictimai rəyinin reaksiyası gələcək.

Və biz birtəhər SS bölməsini "Qalisiya" adlandırmağa başladıq ""Qalisiya"nın ilk Ukrayna bölməsi. " Onların siyahısı verilmişdir, bir yer və bölmələrin olduğu "Galicia". Bu insanları reabilitasiya etmək üçün istənilən cəhd Ukraynaya zərər verəcək. Bu məsələ birdəfəlik həll olundu.

- Yeri gəlmişkən, siz deputat olmusunuz. Qələbənin 50-ci ildönümü ilində Rivne vilayətinin qubernatoru? Orada əsl döyüşlərin getdiyini söyləyirlər …

- Bəli, doğrudan da, 1995-ci ilə qədər Qələbə günündə veteranlarımızı… döyürdülər. Həyatımda fəxr edə biləcəyim 4 xatirəm var. Deyim ki, onlardan birincisi bununla bağlıdır, 1995-ci il. Mən vitse-qubernator idim və nədənsə bu bayramda yeganə rayon rəhbəri idim. Qubernator ayın 7-də Kiyevə bayram şənliyinə gedib və nədənsə geri qayıda bilməyib, qalan deputatların hamısı nədənsə xəstələnib. Ruxovetslə qaldım, deputat. partiyalarla iş üzrə. Heç kim Qələbə Günü ilə məşğul olmaq istəmirdi. Çünki bizim ruxovçular son illərə qədər qəribə idilər. Qələbə gününü bayram saymırdılar. İndi birtəhər yumşaldılar, amma sonra bu günü - işğalçıların bayramı hesab etdilər. Bu, şəhərdə nadir bir narazılığa səbəb oldu. Biz də ənənəvi olaraq bu gün qardaş qəbiristanlığına yürüş təşkil etdik. 1992-ci ildə bu yürüşdə yeganə qırmızı bayrağı mən daşıdım. Bizim heyrətamiz gənclik rubrikamız var idi, çünki polis əməkdaşlarının və SBU-nun sayı partiya üzvlərinin sayından çox idi. Hər il belə bir xatirə paradı olurdu və Hər il kolonna quldur birləşmələrinin hücumuna məruz qalırdı, başqa cür adlandıra bilmərəm, o vaxtlar xalq deputatı Vasili Çervoninin rəhbərlik etdiyi Volın Sıç.

Hər il onlarla çubuqlar, çubuqlar istifadə edərək əsl döyüşlər keçirirdik … Hər iki tərəfə çatdı, bacardıqca veteranları əhatə etməyə çalışdıq …

Və 1995-ci ildə hakimiyyət nümayəndəsi kimi SBU-dan bir nəfər yanıma gəldi və dedi ki, onların məlumatına görə, bu il də konvoya hücum hazırlanır. Hüquq-mühafizə orqanlarının və kommunal xidmətlərin iclasını çağırdım, boş kağız götürüb dedim: Budur, paradın planı. Qarşıda şəhəri tutan 13-cü Ordunun bayrağı olan zirehli transportyor. 13-cü Ordunun komandiri buna cavabdehdir (Bu ordunu bizdə yerləşdirmişik) Sonra da daşımağı zəruri hesab etdikləri bayraq və pankartlarla veteranlardan ibarət bir kolonna var. Bu onların hüququdur. Anladım?

Milis rəisinin sualı var idi. Ruhilər sütuna hücum etməyə başlasa, nə edəcəyini soruşdu. Mən dedim ki, qanunun qüvvəsi tətbiq olunmalıdır: çubuqlar əllərə, başına və maşının içərisinə. Əgər bu insanlar rubrikaya qoşulmaq istəyirlərsə, lütfən, veteranları izləsinlər. Piket etmək istəyirlərsə, lütfən, yol boyu dayanıb piket keçirsinlər. Və SBİ fəallarla qabaqlayıcı söhbətlər aparmalıdır ki, bu axmaqlıq, bu 9 May qırğını baş verməsin. Asayiş keşikçiləri bir-birinə baxaraq rayonda enerjinin bərpa olunduğunu bildiriblər. Bu profilaktik tədbirlər nəticəsində yalnız Rivnedə Qələbənin 50-ci ildönümündə döyüş olmadı … Bu mənim ən gözəl xatirələrimdən biridir.

Biz də, artıq partiya xəttindəyik, bütün qırmızı partizanları Pinsk bataqlıqlarının mərkəzi təpəsində topladıq. Bataqlıqlar artıq qurudulub, lakin təpə qalıb və masaların altındakı sütunlar partizan dövründən qalıb. Üstlərinə təzə lövhələr doldurduq, stolları düzəltdik. Üç yüzə yaxın qonaq gəldi, hətta bizim ərazidə döyüşən bir çinli, Sovet İttifaqı Qəhrəmanı da var idi

Mənimlə həmkarım, elə Ruxovets idi. Hərbi xidmətdə olmasa da, nədənsə hərbi formada gəlib. Ancaq qapağa ulduz əvəzinə trident taxdım. Yaxşı, masaya əyləşdik və stolların üstündə keçmiş partizan, iki dəfə Sosialist Əməyi Qəhrəmanı, "Zarya Kommunizm" kolxozunun sədri tərəfindən bizə hədiyyə edilən "Rivne partizan" arağı vardı, indi isə sadəcə " Zarya”, Vladimir Krutitski. O, polyakdır, 18 yaşından partizandır, Bandera tərəfindən ağır yaralanıb və qolu az qala amputasiya edilib. İndi də onun arağını içirik və ikinci tostdan sonra tamamilə unikal mənzərənin şahidi oldum. Kənd partizanları heç vaxt diqqətdən korlanmayan köhnə fikirli kişilərdir. Qələbə günündə kənd sovetinin sədri ən yaxşı halda onlarla əl sıxıb, ay işığı üçün 2 kq qənd verdi. Onlar hələ də öz bağlarında şumlayırlar. Onlar göbələk kimi görünürlər - eynilə sıx. Beləcə, biri yarım stəkan araq içdi və üçbaşlı bu sədr müavininə baxaraq bizim yerli ukrayna və belarus qarışığında deyir: “Ay bala, sən kimsən bilmirəm, amma götür bunu” x… yu”şlyapanızdan!”. O, sakitcə cavab verir ki, bu, “zibil” deyil, “suveren” simvolizmdir. Baba sakitcə başqa bir stəkan içir, əllərini stolun üstünə uzadıb, döşləri götürüb deyir: “Ay bala, sən burada kimsən, bilmirəm, amma mən on nəfərə yaxın adamı belə simvolizmlə döyüb basdırdım. qum. Elə indi, sən on birinci olacaqsan." … Və o, beşə yaxın baba ilə birlikdə ruxovyanı sinəsindən tutub meşəyə sürüklədilər. Və öz əlləri ilə tridenti çıxarıb qumda basdırmağa məcbur etdilər. Polis məni güclü döymədi. Babalar arxayın oldular, birlikdə mahnı oxudular …

Millətçilər ağıllıdırlar. Mən həqiqətən Taras Çernovilə və onun atasına hörmət edirəm. Amma Qələbə Günündə veteranlarla döyüşməyi fəzilət hesab edənləri də tanıyıram.

Bir vaxtlar Rovno şəhərində gözəl bir bələdiyyə sədri var idi, yeri gəlmişkən, mənim zavodun partiya komitəsinin keçmiş üzvü idi. Belə ki, bizim şəhər şurası komissiyası şəhəri gəzib ərzaq mağazalarının qiymət etiketlərini yoxladı. Belə ki, Allah eləməsin, “Soda” sözü yazılıb. Çünki ukraynaca “Potash” yazmalısan. Bizdə 98% Ukrayna əhalisi var, lakin evdar qadınlar kalium haqqında heç nə bilmirlər. Necə ki, voleybolun “sitkuvka”, basketbolun isə “koşikuvka” olduğunu bilmirlər. Və tətil hekayəsi! Bələdiyyə sədri qərara gəldi ki, bütün “böyük” bayramlar ləğv edilsin və öz qərarı ilə uşaq bağçalarında, məktəblərdə yeni il şənliklərinin keçirilməsini qadağan edib… və şəhərin mərkəzində yolka tikmək. Mən ona zəng edib deyirəm: "İvan, Yeni il" böyük "bayramdır?" O isə mənə cavab verir ki, ukraynalılarda bu vaxt sərxoşluq yox, orucluq var. Sonra soruşuram: “31 dekabrı tanıyırsınız?” O: "Etiraf edirəm." – Bəs yanvarın birincisi? "Çox". "Ah, saat onların arasını vuranda …". "Bu, Moskalski kuranti gözəlidir" - mer cavab verdi. Amma sonra şəhərdə tufan qopdu, məni geri çağırıb dedi ki, yaxşı, “şəhərin mərkəzində yalinkanıza baxa bilərsiniz”. Mərkəzə getdim, həqiqətən də yeni il ağacı var, yuxarıda isə trident var. Meri geri çağırıram və deyirəm ki, hətta kommunistlər də ağaca oraq-çəkic qoymayıblar, əgər o ulduzu bu qədər bəyənmirsə, mən bir ukraynalı kimi ona çıxış yolu verəcəm: sən edə bilərsən. ağaca Ukrayna Milad səkkizguşəli ulduz qoydu. Nə fikirləşirsən? Ertəsi gün Rivnenin mərkəzində yarısı sarı, yarısı mavi rəngə boyanmış Yeni il ağacında sağlam səkkizguşəli ulduz parladı.

Mən indidən abidələrin kütləvi şəkildə sökülməsinə və gələcək Şevçenkonun abidələrinin yerində eyni kütləvi daşların qoyulmasına susuram. Bizdə 3 belə daş Tam olaraq quraşdırılıb. Və şəhərin mərkəzində Şevçenkonun yeganə abidəsini milliyyətcə rus olan növbəti mer tərəfindən ucaldılıb. Həmin illərin ən diqqətçəkən yaradıcılığı Sovet İttifaqı Qəhrəmanı, kəşfiyyatçı Kuznetsovun abidəsinin ələ salınması idi. Bir il orada piketlər keçirdik və onun sökülməsinə imkan vermədik. Amma bizimkilərin az olduğu gecəni seçdilər, büst götürüldü. Və onun əvəzinə işıqda xaç görünən bir postamentə iki qanaddan ibarət bir fiqur qoyuldu. Və onu UPA-nın həlak olmuş əsgərlərinə abidə adlandırdılar. Zəncirli, üç metrlik stella və onun üzərində bu qanadlar olan bu tamamilə sovet postamentini təsəvvür edə bilərsinizmi? Xalq abidəyə “Demokratların uçuşu” adını verdi.

- Oh, böyük hisslə deyirsən …

“Sən bunu başa düşmürsən. Siz burada Donetskdə tankın içində oturursunuz və bu sizə heç bir şəkildə toxunmadı, amma mənim doğma şəhərimin adı dəyişdirildi! Bu, dəqiq idi, amma Rivne oldu. Şəhərimiz təpələrdə salınıb, hətta deyil! Adı qədim dövrlərdən, knyaz Lyubomirski təpələrdəki bu yeri satın aldıqda və dedi: "Belədir. İndi DAXİL yüz …". Biz Rovendən idik, indi isə… belə asan deyə bilməzsən. Bizim şəhərin mərkəzində Ustye adlı çayımız var idi. Ukrayna dilində "ağız" "qız" kimi tərcümə olunur. Amma çay Qız deyil, Ustya adlanırdı. Ustya - bu nədir ?! Rivne ətrafında çoxlu qədim regional mərkəzlərimiz var - Korets, Ostroq, Rokitno, Qoşça… Ona görə də rusların "o" hərflərini ukraynaca "i" ilə əvəz etmək üçün hamısının adını dəyişmək istəyirdilər. Amma nə yaxşı ki, oradakı insanlar daha ciddidir, küçələrə çıxıb doğma şəhərlərini müdafiə ediblər.

Donbassda Moskovski Komsomolets, 2002-13-11-ci il tarixli № 46

Dmitri Durnev

Əlaqədar mövzu:

Tövsiyə: