Qavrayış prizması və ya görünməzi necə görmək olar

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bu məqalə dünyanı bilmək və özünü inkişaf etdirmək, o cümlədən düşüncə və qavrayış üzərində işləyən tədqiqatçılar və təcrübəçilər üçün faydalı olacaqdır. Digərləri "çoxlu fıstıqlardan" şikayət edərək, qıvrımlarını əsirgəməyəcək və cəsarətlə keçə bilərlər.

Əvvəllər bu mövzuda fikirlərə rast gəlməmişəm, ona görə də bunu səsləndirməyi zəruri hesab edirəm.

Mən girişlə başlayacağam.

Gündəlik həyatımızda məntiq, bir qayda olaraq, hisslərə üstünlük verir ki, bu da dünyanı qavrayışımıza, hərəkətlərimizə və nəticədə şüurun təkamül inkişafında yuxarıya doğru irəliləyişimizə təsir göstərir.

Adətən zaman tələsik keçir, biz indi burada və indi dayanmağa çalışmadan nəticələrin arxasınca qaçır, anı şüurlu şəkildə hiss etməyə və ondan maksimum həzz almağa çalışır, arxa plandakı bütün fikirləri atıb diqqətimizi indiki məqama yönəldirik.

Həyat situasiyalarımızda əşyaların qavranılmasının bütövlüyündə mühüm rol oynayan və formalaşmaqda olan insanın palitrasını müəyyən edən hisslərə əhəmiyyət verməmək, hər şeyə çox və ya tamamilə məntiqi aspektdən baxmaq vərdişi üstünlük təşkil edir. emosiyalar.

Hisslərin üstünlük təşkil etməsi və ya məntiq səviyyəsində olması, məsələn, bədənimizin proseslərini və ya onun ayrı-ayrı elementlərini - məsələn, orqanı tanımaq üçün hiss etmək üçün məntiqdən istifadə etmək enerjiyə qənaət edən bir vərdişimiz var. siqnalları şərh edərək, problem sahəsindən birbaşa və ya intuitiv səviyyədə beyinə daxil olan problemlər və onunla əlaqəli nasazlıqlar.

Yuxarıdakı giriş fikirləri üzərində dayanmayacağam, kimin hər hansı bir sualı varsa, onları bir müəllif kimi birbaşa mənə verməyi təklif edirəm, lakin ilk növbədə onlara cavab verməyə çalışın.

Beləliklə, mən qeydlərimin əsas ideyasına yaxınlaşıram.

İndi mən heç bir ezoterik fərziyyə təqdim etməyə çalışmıram, prinsipcə, hər kəs verilmiş vektoru daha dərindən araşdırmağa başlasa, gələ biləcəyi qavrayışı müşahidə edərkən qeydlərimin faktı üzərində yazıram:

Əsas tezis aşağıdakı kimidir -

“Dünya hər hansı bir şəxs tərəfindən şeylərin hər cür qavranılması nümunələrinin əsaslandığı qavrayışın əsas prizmasından (şərti olaraq belə adlandıraq) dərk edilir”.

Gəlin tələsməyək, bəzi terminlərin əvvəlki tərifi olmadan bu fikri həzm etmək çətindir, onun köməyi ilə sonrakı düşüncələrimizi davam etdirəcəyik:

- Dünya bizi əhatə edən, məhdud hisslərimizdən asılı olmayan reallıqdır.

- Qavramaq obyektiv dünyadan siqnalları hiss orqanları vasitəsilə qəbul etmək deməkdir.

- Bu kontekstdə qavrayış modeli orqanizmin stimula (hiss orqanları tərəfindən qeydə alınan hər hansı informasiya siqnalı) reaksiyalarının məcmusudur və bununla da insanın davranışını müəyyən edir.

İndi isə gəlin hər şeyi əhatə edən qavrayış prizmasının nə demək olduğunu düzgün fikrinizi formalaşdıracaq şəkildə izah etməyə çalışaq, çünki tam dərketmə yalnız bir məhdud halda çatdırıla bilər, lakin bu barədə daha sonra.

Əgər qavrayış nümunələri qıcıqlara reaksiya verirsə, onda qavrayış prizması istənilən qavrayış nümunələrinin qabı və əsasıdır.

Yeni qavrayış nümunələrini "yenidən quraşdırmaq" yolu ilə şüuru "yenidən yandırmaq" asan olsa da (yenidən quraşdırma şablonunuzu yenidən nəzərdən keçirməkdən ibarətdir - yəni bütün müsbət və mənfi cəhətləri ölçmək, edilən dəyişikliklərin məqsədəuyğunluğunu müəyyən etmək, sonra dəyişdirmək və nəticədə yeni reaksiyalarınızı sabit şəkildə düzəltmək, bununla da qavrayışınızı qıcıqlandırıcıya çevirmək), sonra prizmanın özünü təməl kimi dəyişmək, eyni zamanda qavrayış şablonları dağılır.

Bir prizma kimi yerə sabit şəkildə bərkidilmiş binanın bünövrəsi ilə bənzətmə aparmaq olar. Bina çökərsə, bünövrə toxunulmaz qalacaq və yenidən tikilməyə imkan verəcək. İnsan qavrayışının sonsuz kombinasiyalarda formalaşa bilən şablonları ilə də eynidir, halbuki onlar qavrayışın əsas prizmasına əsaslanır və şablonları söksən, prizma toxunulmaz qalacaq, prizmanı söksən də şablonlar yıxılacaq.

Siz qavrayışın əsas prizmasını özünüzdə hiss edə, onun varlığını, varlığını dərk edə bilərsiniz, lakin onu şifahi şəkildə təsvir etmək mümkün deyil (şüurda düşüncələrin formalaşması prosesini izah etmək cəhdi ilə analoji olaraq. Bunu müşahidə etmək olar və paylaşmaq üçün yeganə yoldur. Anladığınız şey, düşüncələrinizi telepatik olaraq başqa bir şüura köçürməkdir) …

Məntiq vasitəsilə qavrayış nümunələrinin dəyişdirilməsi cəhdlərinin hamısı fundamental prizmada “çalxır”, dəyişməz qalır, çox çətindir, lakin bu prizmadan uzaqlaşmaq, “kənara çəkilmək” mümkündür, məsələn mən).

Və burada dəlilik mövzusuna gəlirik. Düz eşitdiniz, bunlar bir-biri ilə sıx əlaqəli mövzulardır. Anlayış anlayışımdan, dəlilik, ümumi qəbul edilmiş sosial davranış normalarına zidd olan hərəkətlərlə dünyanın qeyri-adekvat qavranılmasıdır.

Qeyri-adi və mütərəqqi ideyalarını dünyaya gətirən, sonralar ictimaiyyətin ixtiyarına verilən və bu gün də rəğbətlə qarşılanan görkəmli tarixi şəxsiyyətlər haqqında kifayət qədər məlumat tapa bilərsiniz. Onların bəziləri psixi pozğunluqlardan, fobiyalardan əziyyət çəkirdilər, lakin eyni zamanda qutudan kənarda düşünə və nəticədə parlaq fikirlər yarada bilirdilər.

Bu hallarda insanların qavrayış prizmalarının və qanunauyğunluqlarının dəyişməsindən danışmaq məqsədəuyğundur, nələrin hansı birləşmədə dəyişdiyi daha ətraflı araşdırma üçün sualdır və məqaləmizin mövzusu deyil.

Təbii suallar yaranır - prizmanı necə hiss etmək, onun varlığını dərk etmək, hətta şüurlu şəkildə ondan tamamilə ayrılmaq olar? Bundan sonra adi qavrayışa qayıtmaq yolu olacaqmı? Dünyanı dərk etməyin ən yaxşı yolu nədir və niyə bu şəkildə deyil, başqa cür deyil?

Mən yalnız öz təcrübəmdən çıxış edə bilərəm və onu sizə ən başa düşülən formada təqdim edəcəyəm:

Gecələr açıq səmanı müşahidə etməyi xoşlayıram, işıq illəri ilə nəhəng, naməlum və uzaq hər şey təxəyyülü stimullaşdırır, kosmosa “başdan-başa” qərq olmağa və yerdənkənar prosesləri əks etdirməyə, zehni olaraq həm vizual, həm də zehni olaraq Yerimizin hüdudlarından kənara çıxmağa imkan verir., bir müddət özünüzü qüdrətli bir qaranlıq məkanın obyektləri arasında tapmaq və sanki uzaq keçmişdə kök salmış köhnə xatirələrinizi oyatmağa başlamaq üçün.

Belə bir əlverişli mövqedə, düşüncələrin təbiəti fəlsəfi və emosional vəziyyət sabit və balanslı olduqda və ən əsası, görmə sahəsi qübbə ilə məhdudlaşdıqda və yer üzündə yoxluq hissi olduqda, lazımi konsentrasiya ilə, düşüncələrin gedişi, əslində işləyən prizma qavrayışından çıxmaq üçün bir vəziyyət yaranır, ancaq bir an üçün, zaman vahidləri ilə ölçülmür.

Məhz bu qısa anda yeni və qeyri-adi qavrayış təcrübəsi toplanır, öz prizmasının mövcudluğu dərk edilir və belə prizmaların bütün insanlar üçün fərqli olduğunu və müvafiq olaraq fərqli olduğunu və müəyyən şərtlərə malik olduğunu dərk edir. hələ dəqiqləşdirilməmişdir.

Tək bir təcrübədən sonra uzunmüddətli yaddaşın neyronları işə salındı ki, bu da gələcəkdə prizmadan "çıxarkən" müşayiət olunan hissləri xatırlamağa və zehni olaraq onlara təkrar-təkrar prizmadan bir anlıq hərəkət etməyə imkan verdi. Uzunmüddətli yerdəyişmə mümkündür, lakin onun mürəkkəbliyinin səbəbləri hələ başa düşülmür. Müntəzəm məşq olmadıqda, xatirələr zəiflədi və nəticədə yox oldu və indi onları yenidən aktivləşdirmək və ya prizmadan "çıxmaq" üçün həll yolu axtarmaq lazımdır, çünki etiraf edirəm ki, mənim yolum tək deyil.

Narkotiklərlə bağlı uzunmüddətli təcrübəmə əsaslanaraq əminliklə deyə bilərəm ki, dərman prizmadan “qurultay” üçün “əsasən” ola bilər, amma oxucuları onu əldə etməyə və sınamağa sövq etməmək üçün onu reklam etməyəcəm. Biz çox çalışacağıq.

Təəssüf ki, uğurlu nəticə üçün dəqiq hərəkətlər alqoritmi yoxdur və ola da bilməz, çünki söhbət şifahi şəkildə təsvir edilə bilməyən hisslər və düşüncə proseslərindən gedir, lakin təcrübənizi şifahi formada təxminən əks etdirmək və xüsusiyyətləri vurğulamaq mümkündür. Mən edirəm.

Beləliklə, "qurultay" üçün nə tələb olunur:

- Ayıq, sakit, emosional sabit şüur, eyni zamanda bir neçə fikrə cəmləşmə bacarığı.

- Hazırda müşahidə olunan şeyləri fərqli qavramaq üçün "axtarış rejiminə" girməyə çalışın, bunun üçün mümkün qədər hisslərinizə diqqət yetirin, burada və indi baş verən hər şeyi əhatə edin, qavrayışınıza "yuxarıdan" baxın. "və bunu görüb, ondan uzaqlaşmağa çalış. Eyni zamanda, daxili səsinizin adi şifahi müşayiətini istisna edin və şəkillərdə düşünün.

Unutmayın ki, qavrayış prizması konkret obyekt deyil, o, fərdin yaşadığı və bütün daxil olan məlumatı öz hissləri vasitəsilə özündən ötürdüyü şüur vəziyyətidir.

Mövzunu başa düşmək üçün göstərişlərimə əməl etmək kifayət deyil, siz müstəqil olaraq mövzu və hisslər haqqında öz düşüncələrinizlə oxşar nəticələrə gəlməli, məntiqi zəncirlər yaratmalı və onları uzunmüddətli yaddaşda təsbit etməlisiniz.

Fikir axınından sonra sual verə bilərsiniz - "Bütün bunları niyə bilməliyəm?" Bu suala hazır cavab verməyəcəyəm, amma sizi bu barədə özünüz düşünməyə dəvət edirəm.

İlya Panin. 2017-04-02.