Mündəricat:

1839-cu ildə planeti çevirən şəkil - 4-cü hissə
1839-cu ildə planeti çevirən şəkil - 4-cü hissə

Video: 1839-cu ildə planeti çevirən şəkil - 4-cü hissə

Video: 1839-cu ildə planeti çevirən şəkil - 4-cü hissə
Video: Sabaha saxlamayaq - Meyxana niyə mübahisə doğurur? - 26.05.2022 2024, Bilər
Anonim

… “Niyə sağdan sola tullanır” – araşdırmalarımın 1-ci, 2-ci və 3-cü hissəsini hələ oxumayanlardan soruşun.

Bununla tanış olanlar soruşacaqlar: "Sizin kilsə şəklinizin yerin fırlanması ilə nə əlaqəsi var?"

Yaxşı - nağıl yalandır, amma içindəki işarə "əks fırlanma" deyil …

Qara George

Viki nə deyəcək? Heç nə! Bu qəribə görüntüyə bir çox istinadlar var - ağ əvəzinə qara və yarışın fərqli bir istiqaməti, amma heç kimin tarixi istinadları yoxdur, "nə cəhənnəm?" təklif etmir. Hamı mübahisə edir, hamı maraqlanır, amma fakt sıfırdır.

Mən problemə adətən xristianlıqdan əvvəlki dövr adlandırılan mifologiyadan yanaşmağı təklif edirəm. Təbii ki, aydınlaşdıracağam ki, bu sadəcə terminologiyadır. Əvvəlki inancları uğurla xorsçuluq, xorianizm, qorianlıq və ya yarianizm adlandırmaq olar - bu, bütün zamanlar üçün bir təlimin mahiyyətidir. Amma dövrlərə bölmək adət olduğu üçün bizim tərəfimizdən qəbul edilmir, bizim üçün qəbul edilir. Doğma inancın mason istilasının hər cəhdində terminologiyanı dəyişdirmək adətdir - birbaşa Allahın adına qədər, sonra Tanrının Horus (Şərq) və ya Ra-Horakhti (Noxud Kralı) adlandırıldığı dövrə müraciət edək.. O vaxtdan bəri biz DAĞLAR (Qar) ems, CHOROMS - Məbədləri olan ŞƏHƏRLƏRDƏ yaşayırıq. Bütün hikmət Alpinistlərdə (kahinlərdə) cəmləşib və "qədim" Alpinist kripto-dilində yazılıb)). Evin məbədləri Gornitsa adlanırdı və Tanrının ruhu və ya atəşi Ptah adlanırdı (Ptahın simvolu odlu başlı / adi xoruz və ya Puşkində qızıl xoruzdur) və Allaha qurban simvolu idi. tüstü sütunu - xoruzun arvadına belə bir ad verən cənnətdə daş alatyrdan (qurbangah) coying (siqaret çəkmək).

Şəkil
Şəkil

Rodnoverinin bu dövrü ilə bağlı məlumatların çoxu rus (Tərtər) çarlarının qəbiristanlığında saxlanılırdı (əgər birinci oğlu padşah olarsa, onun adı He və ya Xan, birincisi olmasa, Yun və ya Qun idi) adını daşıyırdı. Tanrının Ruhu - Hut-ka-Ptah (indi səhv olaraq Misir adlanır).

Ptah və ya Pta qədim Misir dini ənənəsində Yaradan Tanrının adlarından biridir.

Və beləliklə - orada kim var və niyə ilan və ya əjdaha və ya başqa bir sürünən nibulu məğlub etdi?

Apop (Apep, Apophis, yunan Ἄπωφις) - Misir mifologiyasında qaranlığı və şəri təcəssüm etdirən nəhəng ilan, Xaosu təcəssüm etdirən ilkin qüvvə, günəş tanrısı Ranın (yəni Ra-Horakhti, Horus, Horus, Horsa və ya) əbədi düşməni. OGORash OKHORASHES-OHHRESCHAH - Xresta və ya Dam, və ya Krişna - sizin üçün hansı daha əlverişlidir).

Şəkil
Şəkil

Burada solda Snake Opop - qapağa xüsusi diqqət yetirilir. Eyni düşmən Horus - Set (Şeytan və

Şəkil
Şəkil

indiki Roma Opop).

Horus (RA) sağdadır və "Qara George" ikonasında olduğu kimi sağdan sola ona hücum edir. Onun baş geyimi (eyni Basilisk!) Həm də müqayisəyə layiqdir, lakin tamamilə fərqli bir Patriarxla. Cari budur - hər şey o qədər də sadə deyil və xristianlıq deyilən hər şey Rodnoveriedən gəlmədi. Kimsə həqiqətən ondan yapışmaq istəyir. Ümumiyyətlə, Apop apupel olmasın deyə (aha! Təəccüblü deyil ki, niyə donmur və ya ola bilmirdi), işıq onu hər gün fəth edir.

Və o, sağdan sola, şimal yarımkürəsində edir !!

Beləliklə, məlum oldu - reyhan Əjdahaların ilk düşmənidir. Paradoks, əlbəttə. Ancaq indi bu süjetin müxtəlif versiyalarında atlıların kimləri nizə ilə vurduğunu görsəniz çox təəccüblənəcəksiniz. Yeri gəlmişkən, siz Tartariyanın gerbində Basilisk (heyvan gücü) və ya Qriffin (saxta basilisk) olduğunu bilməklə fəxr edirsiniz. İndi onların gerbi nədir? Tərtərlər arasında yox, tatarlar arasında? Eynilə, yalnız 2 ayaq çəkildi. Ancaq paytaxt yaxınlığında - Kazan, hazırda təmiz Basilisk var … Sağdan sola!

Şəkil
Şəkil

Sizcə Rusiyanın ikibaşlı qartalı varmı? Yaxından baxın…

Şəkil
Şəkil

Apopun missiyası günəşi (Yarila - Yarın mənbəyi - dünyanın işığı) udmaq və Yeri əbədi qaranlığa atmaq idi.

İstinad üçün - Tamas (Skt. तमस् "qaranlıq") və ya tamo-quna - cəhalət qunası. Hinduizmdə üç gunadan biri və ya maddi təbiət keyfiyyətləri. Termin buddizmdə də istifadə olunur.

Üç quna arasında - sattva, raca və tamas - tamas maddi təbiətin ən mənfi və ya ən aşağı rejimi hesab olunur. Tamo-qunanın əsas xüsusiyyətləri qaranlıq, ölüm, məhv, cəhalət, tənbəllik və dəlilikdir. Tənbəllik ölümlə, cəhalət isə qaranlıqla bağlıdır. Tamas bəzən "laqeydlik" kimi də tərcümə olunur ki, bu da müəyyən kontekstdə tamo-quna təsirinin əlamətlərindən biri hesab olunur.

Əhəmiyyətli Maddi təbiətin üç rejimi - sattva (İşıq - yaraya aparır), racas (Rac, cəsarət - doğulmağa və ölümə qayıdır) və tamas (qaranlıq - aşağı dünyalara endirir) fəlsəfəsində ətraflı təsvir edilmişdir. Samkhya - Hinduizmin altı ortodoks fəlsəfə məktəbindən biri … Hər bir qunanın özünəməxsus xüsusiyyətləri vardır və maddi dünyanın bu üç rejimin birləşməsindən ibarət olduğu bildirilir. Tamas, daş və ya torpaq parçası kimi maddi təbiətin ən aşağı, kobud, yavaş və ya inert keyfiyyətidir. O, rajaların enerjisindən və sattvanın saflığından məhrumdur.

Apop - Çox vaxt günəşin bütün düşmənlərinin kollektiv obrazı kimi çıxış edir. Apep adları yunan dilində də Apep və Apophis kimi tələffüz olunur. Yeri gəlmişkən, müqəddəslərin həyatında yalnız katolik keşişləri Kahinlər adlanır.

Apofis yerin dərinliklərində yaşayır, onun Ra ilə mübarizəsi burada baş verir. Gecə Ra yeraltı Nil boyunca üzməyə başlayanda, onu məhv etmək istəyən Apop çaydan bütün suyu içir. Apofislə döyüşdə (hər gecə təkrarlanır) Ra qalib gəlir və ona suyu geri qusdurur:

“O, böyük Ra, Pis ilanı vurur

Onurğasını kəsir, Və atəş onu məhv edir.

Ölülər Kitabı"

Nəticə

Və beləliklə - nəsə baş verdi - planeti alt-üst etdi. Və bu mənzərəni sağdan sola çəkməyə başladılar, çünki günəş yerlərdə günəşin doğuşunu və batmasını dəyişdi. Yalnız qədim miflər və əfsanələr qaldı. Rodnoverie'nin hər bir islahatı ilə köhnə Tanrılar, Müqəddəslər, mələklər və hadisələrin adları dəyişdirildi. Köhnə terminlərdən yeniləri icad edilmişdir. Bunun bir çox nümunəsi var - Vedalarda (məsələn, Hindistan Bhaqavad Gitada) həyatın tsiklik təbiəti (samsara - kondan Yar) terminləri şəklində qorunub saxlanılan, icad edilmiş əlavə adlara çevrildi. tanrılar. Və Tanrı olan və əcdadımıza dünyanın yaradılışından tanış olan şey - mövcud olmayan elan edildi, adı dəyişdirildi və ya yeni ortaya çıxdı.

Hinduizm və Caynizmdə Mokşa (Skt. मोक्ष mokṣa IAST, "azadlıq") və ya mukti (Skt. मुक्ति) - doğum və ölüm dövründən (samsara) və bütün maddi varlıq və məhdudiyyətlərdən qurtulma. Samsara çarxından daha yaxşı bir dünyaya çıxın. İnsanın mahiyyəti. O, taleyin ilahəsinə çevrildi Mokash (Mokosh), pravoslavlıqda isə Poraskevada - cümə. Ancaq bu keçidin simvolu olan mil hələ də hər hansı bir inancın hər hansı bir Məbədini - Makovka'yı taclandırır. Bəzən bu sadə mil dar və uzun, bəzən soğan kimi türk olur.

Maya (Skt. माया, māyā ?, sözün əsl mənasında "bu deyil") - hinduizmdə - əşyalar, hadisələr və insanlar dünyasının yalnız bir qaranlıq, illüziya olduğunu irəli sürən fəlsəfi kateqoriya.

Maya varlıqdan məhrum olduğu üçün deyil, keçici olduğu üçün illüziyadır. Yəni dünya fani dairəsi daxilində həyat. Yaşamaq əzab çəkməkdir, yer üzündə yaşamaqdır. İndi o, Rodnoverie-də ölüm ilahəsidir - Mara və pravoslavlıqda Allahın yer üzündə təcəssümü (ölümə qədər təcəssüm) Məryəmin anası.

Varuna (Old Ind. वरुणः váruṇaḥ IAST [1]) Vedalarda ədalətin və hakimin ali qoruyucusu, eləcə də dünya sularının tanrısıdır; o, bu funksiyaları birləşdirməyə meyllidir, lakin eyni zamanda o, ilk növbədə Hökmdar Allahdır. İndi Svarog və Pirun Rodnoverie-də, Allahın atəşi və Ruhu isə pravoslavlıqdadır.

Kimin qayğısına qalır - bu seriyanı sonsuza qədər davam etdirin və razılaşın ki, bizim paylaşacaq heç nə yoxdur. Biz hamımız BİRİK və masonlar bizim imanımızı necə ləkələsələr də, bizimlə mübahisə etsələr də, Allah ruhumuzda olduğu və fikir ayrılıqlarına əhəmiyyət vermədiyimiz müddətcə yenilməzik. xaricdən daxil edilmişdir.

Bizim işimiz DOĞRUDUR, biz məğlub ola bilmərik! - indi niyə aydın oldu.

Tövsiyə: