Kəndin o biri tərəfi idil. Davamı

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Buradan başlayın:

Kənddəki uşaqlarla bağlı materiala bir sıra şərhlər daxil olub. Təsirli şərhlər. Bəzilərinə cavab verək.

Çox tipik və çox aldadıcı cavab “Hamınız yalan danışırsınız, mən özüm kənddə yaşayıram, bizim də uşaqlar üçün hovuzumuz var və 7 dəqiqəyə təcili yardım uşaqların yanına gedir” üslubunda olur. Sizcə - bu necə kənddir ki, hətta hovuzu da var? Oxuyursan, bəli, şəhərdən 7 kilometr aralıda belə bir “kənd” var, bu şəhərə hovuza gedirlər, oradan da təcili yardım gedir. Cənablar! Əgər siz şəhərdən 7, hətta 15 kilometr aralıda yaşayırsınızsa, əslində sizin “kəndiniz” şəhər aqlomerasiyasının bir hissəsidir. Bəli, pis tərəfi, bəli, mənzilin daha ucuz olduğu və şərtlərin daha pis olduğu hissə - amma yenə də bir hissəsi. Bizim əyalətlərdə şəhərətrafı ərazi deyilən şey şəhərətrafı ərazilərdir. Şəhər infrastrukturunun mövcudluğu hesabına şəhərətrafı qəsəbələr daha yaxşı olacaq. Ekologiya, müvafiq olaraq, həm də "şəhərdəki kimi" haqqındadır. Əslində, belə bir “kəndin” yeganə üstünlüyü ondadır ki, orada mənzil daha ucuzdur (çünki heç kimə daraq lazım deyil, bəli). Kənd həyatını tərənnüm etmək lazım deyil, sadəcə deyin - “mərkəzə pul çatmırdı”. Ekologiyanın harada, şəhərdə və ya belə bir "kənddə" daha pis olduğu sualı şəhər zibilliklərinin yerindən və küləyin əsməsindən asılıdır. Çox vaxt belə kəndlərdə vəziyyət daha pis olur. Poliqonların və ya aerasiya sahələrinin yerindəki kottec kəndləri bu gün adi bir şeydir, bəli.

Sonrakı və həm də təsirli şərh - “yaxşı, düşün, uşaq orada yıxıldı və ya pis yeyir, düşün ki, ayaq biləyi və ya daha sonra ortopedə və ya loqopedə qaçmaq üçün dərhal yod və parlaq yaşıl olduğunu söyləməyə başlayır. bütün hallar üçün kifayətdir”. Mən nə deyə bilərəm. Övladlarım mənim üçün əzizdir. Uşağım körpəlikdə zəif kökəldikdə, klinikaya getdim və pediatrla danışdım (məlum oldu, yaxşıdır). Bölməmizin pediatrının qəbulu bəyənmədiyi üçün poliklinikaya ərizə yazdım və başqa bir pediatrın yanına getməyə başladıq. Bəzi dostlarım zəif danışdıqları üçün uşağı loqopedə apardılar. Digərləri ortopedə - çubuq ayağına gedirlər. Demək olar ki, hər kəs uşaq masajçısını işə götürdü. Bəli - özəl klinikalara da ehtiyac yarandıqda tanışlar müraciət edirlər. Çünki dostlarımın uşaqları xoş qarşılanır və sevimlidirlər. Burada isə bütün ciddiliyi ilə şərhlər verilir - “ay yaxşı, təcili yardım məntəqəsində feldşer var, sərxoş olmasa, sağalacaq”. Təşəkkürlər Dr. Evil, məsləhət üçün təşəkkürlər. Təbii ki, o, loqoped kimi də işləyəcək, dişini qazacaq, qurdların analizini aparacaq. Həkim seçmək bacarığı şəhərin böyük üstünlüyüdür. Baxmayaraq ki, əgər uşağınız istənilmirsə və sevilmirsə, o zaman yod kifayət edəcəkdir.

Bəli, paralel kainatdan da şərhlər var - "kənddə tibbin qurulmasına nə mane olur?". Yaxşı, necə deyim - ola bilər ki, tələb olunan mütəxəssis kəndə getməsin, kənd xəstəxanasında diş həkimi, ortoped üçün tariflər olmaya bilər.

Bəli - rusofobiyanın müəllifini necə ittiham etməmək olar? Müəllif kənddə göy qurşağı ilə nəcis edən elflərin yaşadığını yazmırsa, o, ksenofobdur və kənd uşaqlarına nifrət edir. Beləliklə, uşaqlar haqqında. Daha çox ağıllı uşaqlar var - daha çox axmaq olanlar var. Normal valideynlərin uşaqları var - və lumpenin uşaqları var. Şəhərdə belələri var - kənddə də var. Onların kəndlə şəhərdəki fərqi odur ki, kənddə hamı məcburən bir yerdə oxuyur. Və şəhərdə seçim var. Şəxsi uşaq bağçası - və ya ümumi (və bir seçim ilə ortaq bir neçə var). Kənddə hər kəs üçün icma məktəbi. Və şəhərdə bir çox məktəb seçimi, Və hətta bir şəhər məktəbində eyni paralel siniflər səviyyəsində riyazi qərəzli bir sinif və zəif uşaqlar üçün (pis oxuyan) bir sinif edə bilərsiniz. Kənddə isə riyaziyyatçı ilə geri qalan hər halda bir parta arxasında oturacaq.

Narkomanın uşaq şəhərində nə edə biləcəyini də yazırlar. Cənablar! Müəllifin sinfin yarısı məktəbdən çıxandan dərhal sonra özünü içərək öldürdü. Sözün əsl mənasında 50% təşkil edir. Narkotik yoxdur.

Və burada çox yaxşı şərhlər var - “Mən kənddə böyümüşəm və xoşbəxt idim. Düzdür, 80-ci illərdə idi. İnsanlar yaxşıdır, hamı bir-birini tanıyır. Sevimli müəllimlər. Mən öz əllərimlə çox şey edə bilərəm”. Bu, çox gözəl və aşkar fikirdir. Çünki mən də 80-ci illərdə böyümüşəm və sonra özümü 90-cı illərdə tapmışam. Mən isə adamın nədən yazdığını başa düşürəm. 80-ci illərdə iş var idi, kolxozlara dotasiya verilirdi. 80-ci illərdə insanlar işləyirdi, iş onları saxlayırdı. 90-cı illərdə kolxoz və sovxozlar dağıldı, kənddə iş çox bərbad vəziyyətə düşdü. Ən ağıllılar getdi, lümpen qaldı, ağıllıların çoxu içib lümpen oldu. Yaxşı insanlar sağ qalanlara çevrildi. Bunu tapa bilməyənlər əziz və tanış insanlarla keçirdiyi ağrılı uşaqlığı xatırlayırlar. Onları tapanların xatirələri bir qədər fərqlidir.

Kənd təsərrüfatı işləri ilə bağlı da iradlar var: “Yeri gəlmişkən, bizi kolxoz sahələrinə çıxaranda xoşumuza gəldi. Sonda şirniyyat gətirdilər, sonra kartof bişirmək üçün əkinə getdik”. Yenə də Rusiyadakı onlarla dostumdan heç biri kənd təsərrüfatı işini sevmirdi. Hamı nifrət edirdi - həm ictimai, həm də özəl. Üstəlik mənim də rus olmayan bir tanışım var, özbəkistanlı. Burada da adam uşaqların pambıq işindən tam eyni ifadələrlə - təhqiramiz ifadələrlə danışır.

Alternativ reallıqdan da fikirlər var. "Tupolev, Migel de Servantes və usta Yoda kənddə böyüdülər və bunun sayəsində məşhur insanlar oldular." - Bəlkə kənddən getdiklərinə görə hələ də məşhur adam olublar? Tupolev kənddə qalsaydı, kartof əkərdi.

Yaxşı, onda mən hələ də sizə ekologiya, kənddəki cinayət və qar təmizləmə və əcdad yuvalarının əsl təcrübəsi haqqında bir az danışacağam. Ardı var.

5-ci hissə - Kənddəki ekologiya şəhərdəki tibbdən yaxşıdır?

Görünməz kəndlər var. Şirinləri var. Və nəfəs kəsən gözəllər var. Bu kənd lap Photoshop şəkli kimi idi. Dağlar arasında tayqada bir neçə ev. Mən bir qədər çaşmış halda dayandım və ona baxmağı dayandıra bilmədim. Çox sonralar təsadüfən Balinin gün batımını, Pataqoniyanın buzlaqlarını, Kilimancaroda günəşin doğuşunu və Braziliyadakı İquasu şəlaləsini gördüm - amma bu günə qədər o tayqa kəndini dünyanın ən gözəl yerləri sırasına daxil edirəm.

Bir neçə gün iş üçün orada oldum və mümkün qədər gəzməyə və heyran olmağa çalışdım. Və nədənsə yerli bir həmkarımla söhbətdə heyranlığımı ifadə edərək cavab olaraq eşitdim: “Bəli, çox gözəl. Amma ekologiya, görünür, pisdir. İnsanlar tez-tez xəstələnir, erkən ölür və çoxları xərçəng xəstəliyinə tutulurlar”.

Sonra tənqidsiz qəbul etdim. Bəli, ekologiya pisdir. Bir az sonra düşündüm - niyə? Zərərli emissiyaların olmadığı yerdə niyə pis ekologiya ola bilər? Kənddə çox maşın yoxdur. Kənddə istehsalat yoxdur. Ən azı 100 kilometrlik istehsal yoxdur (lakin daha çox). Orada yeganə şey su elektrik stansiyasıdır. Lakin su elektrik stansiyası zərərli emissiya istehsal etmir.

Doğma kəndimdə də eyni hadisə baş verdi. Kənd ən yaxın şəhərdən yüz kilometr aralıda idi. Üstəlik - təkcə yüz kilometr deyil, çoxsaylı təpələrlə dolu yüz kilometr. Yəni şəhərin zərərli emissiyaları tam olaraq çatmamalı idi. Üstəlik, ən yaxın qəsəbədə də xüsusi istehsal yox idi. Kənddə cəmi bir zavod var idi. Balıq fabriki. Yəni, mümkün olan ən ekoloji təmiz bitki, balıq yetişdirən bitki. Yəni, ekologiya - daha yaxşı təsəvvür edə bilməzsiniz. İnsanlar isə tez xəstələnir və ölürdülər.

Ola bilsin, düşündüm ki, bizim iqlim o qədər də yaxşı deyil. Cənub deyil, qış sərtdir, buna görə bədən dözə bilmir. Amma həyat yoldaşım Krasnodar diyarındandır. Kənddən. Həm də istehsal yoxdur, təbiəti zəhərləyən heç bir şey yoxdur. Məhz eyni hekayə - bir çox insan xəstələnir, erkən ölür. Kostroma bölgəsindən olan qohumlar - və şəkil tamamilə eynidir. Baxmayaraq ki, kəndlər və ekologiya görünür.

Amma bunların hamısı lirika və subyektivlikdir, deyirsiniz. Mən xüsusi halları götürürəm və onları ümumi hal kimi qəbul edirəm. Yaxşı, keçək statistikaya. Və biz nə görürük? Şəhər əhalisinin gözlənilən ömür uzunluğu (birdən-birə) kənd əhalisindən yüksəkdir. Bəzən bunu demək olmaz - amma iki ildir. Baxmayaraq ki, şəhərdə çirkli hava və reagentlər asiyalı təmizləyicilər tərəfindən səkiyə tökülür, kənddə isə təzə süd (kənddə ev olsa yaxşıdır!) Və hava ən azı bıçaqla kəsilir və ümumiyyətlə qorunur. əcdadların qədim əsasları və nəsihətləri.

Kənd həyatının faydalılığına dair bütün bu nəğmə ölkəmizdə keçən əsrdən bəri davam edir. Statistikalar göstərdi ki, Qafqaz dağlarında çoxlu uzunömürlülər var. Sonralar sovet alimləri aşkar etdilər ki, bir çox yüzilliklər hələ də Pamirdə yaşayır (və amerikalılar onların Peru və Pakistan dağlarında da olduğunu kəşf etdilər). Lakin məşhur britaniyalı alim Jores Medvedevin (biz onu pop-tarixçi kimi də tanıyırıq) quru-quru qeyd etdiyi kimi, “dağların uzunömürlülük nəzəriyyəsi ciddi elmi araşdırmalara tab gətirmədi”. Medvedevin özü Gürcüstanda anadan olub, ona görə də mövzunu biliyi ilə yazır. Adam müharibəyə getmək istəmir, rəhmətlik atasının (babasının) sənədlərini götürür, indi də işə qəbul olunmur, pensiyası da var (siz deyirsiniz ki, Medvedev antisovetdir - yaxşı, yazıb. məsələn, Ekvador kənd yüzillikləri haqqında da eyni şey).

Bəs Medvedev kimdir? Bəlkə qəzəbindən yalan danışır? Budur, rəsmi Gürcüstan statistikası - orta ömür uzunluğu 72 ildir. Ancaq Moskvanın statistikası - - ömür uzunluğu 76,7 ildir. Yəni, hətta rəsmi Gürcüstan məlumatlarına görə, sənayesiz bu respublikada təmiz havası olan bu respublikada insanlar qazla çirklənmiş Moskvadan 5 il az, praktiki olaraq isə Rusiyadakı qədər yaşayırlar (71,4). Medvedevin sözlərinə görə, Qafqazda və 70-ci illərdə gözlənilən ömür Rusiyadakından az olub və bütün nailiyyətlər sadəcə olaraq sənədlərin saxtalaşdırılmasının asanlığının nəticəsidir.

Xülasə etmək üçün. Ekranlardan kənddə evin olması yaxşıdır, kənd ekologiyasının saflığı, Qafqazın (Alp) şəfalı dağ havasının emissiyasız olduğunu deyəndə, kəndin ekologiyasının, şəraitinin nə qədər olduğunu söyləməyi unudurlar. həyat üçün faydalıdır. Ekologiya o qədər faydalıdır, kənd həyatı (kartof qazıb kürəklə qar atmaq, hə) o qədər faydalıdır ki, kənd camaatı ən azı bir-iki il az yaşayır. Moskvada qazın çirklənməsi isə insanları o qədər öldürür ki, hətta rəsmi rəqəmlərə görə, onlar Gürcüstanın kristal kimi təmiz dağlarından 5 il artıq yaşayırlar.

Yaxşı, onda mən hələ də kənddəki cinayətlərdən, qar təmizləməkdən və ata-baba yuvalarının əsl təcrübəsi haqqında danışacağam. Ardı var.

6-cı hissə - "Sən nəsən, kişi yox, nə?"

Kənd həyatı haqqında kiçik bir dövrə rəylər alır. Xüsusi alt bölmə kimi qeyd edəcəyim bir qrup rəy var. Və onları çağırdı: "Sən nəsən, kişi deyilsən, yoxsa nədir??".

Məsələn - “bəli, kənddə qarı təmizləmək lazımdır. Bəli, çoxu, bəli, kürəklə. Amma mən təmizləyirəm! Sən özün qarı təmizləyə bilmirsən, kişi deyilsənmi?”

“Bəli, kənddə isti tualeti özünüz təşkil etməlisiniz. Amma mən təşkil edəcəm. Bəli, çuxur qazmaq, kimyəvi maddələr doldurmaq, boru çəkmək işdir və bu, şəhərdəkindən yaxşıdır. Qazacağam, əlimlə işləməkdən qorxmuram. Nədən qorxursan, kişi deyilsən, yoxsa nədən?”

“Bəli, kənddə təhsil bərbaddır. Amma mən özüm və övladlarım fərdi proqram üzrə təhsil alırlar, onlar indi qalaktika olimpiadalarının qalibləriyik. Onlar üçün molekulyar kimya oxumaq, qədim yunan ədəbiyyatını öyrətmək və Çin dilini öyrənmək çətin deyil və mən səhər yeməyində nüvə fizikasından danışıram. Mənim üçün çətin deyil, kişiyəm. Sizin üçün çətindir?"

“Hə, kəndin yolları bokdur, bəli, bəli, biz özümüz kişilərlə çınqıl tökdük, sonra asfalt döşəndik, pul çipləyirik, asfalt alıb tökürdük, yol daha yaxşıdı. şəhər. Niyə bunu edə bilmirsən, kişi deyilmi?

“Bəli, kəndin təbabəti pisdir, amma yaxşı dərmanın təşkilinə nə mane olur? Masonlar, yoxsa nə? Bu çətin deyil. (Təşkil edərdim, mən kişiyəm, ancaq məşğulam, forumları döyürəm)”.

Bəli, və daha bir çox eyni dərəcədə dəyərli ifadələr. Nədənsə istər-istəməz Sovet ordusunun atalar sözünü xatırlayıram - "tikinti batalyonundan iki əsgər ekskavatoru əvəz edir". Kənddəki bir kəndli, bu cür vətəndaşların fərdi ifadələrinə əsasən, bir ekskavatoru və onlarla daha çox mütəxəssisi uğurla əvəz edə bilər: təmizləyici, həkim, müəllim və santexnika.

İndi kənddən bir az kənara çəkilib bir-iki köhnə əhvalatı xatırlayaq. Birinci hekayə məşhur səyyah Tur Heyerdal haqqındadır. Tur qədim insanların marşrutunu təkrarlamaq və Atlantik okeanını qamışdan düzəldilmiş salda üzmək qərarına gələndə, bəzi zəhmətkeşlər ona dedilər: "Amma siz qədim insanlar kimi deyil, kerosin sobasında yemək bişirəcəksiniz". Turun cavabı belə oldu: “Mən salda üzürəm. Çətin və təhlükəlidir. Eyni zamanda sürtünmə ilə od vurmağın mənasını görmürəm”.

Başqa bir hekayə Henry Ford haqqındadır. Ford gördü ki, onun işində əsl kişilər mürəkkəb və unikal əməliyyatlar edirlər - hər biri bir anda. Fordun ağlına gəldi ki, hər kəs yalnız kiçik bir sahəni edə bilər. Məlum olub ki, əmək bölgüsü və konveyerin tətbiqi nəticəsində zavodun məhsuldarlığı artıb, işçilərin maaşları da artıb (konveyer çirkli söz olsa da, hə).

Və kəndlinin kənddə nə etməli olduğu sualına qayıdaq. Mən qarı çıxara bilərəm - mən köhnə deyiləm və kifayət qədər səmərəliyəm. Layihəni öyrəndikdən sonra tualet qaza bilərəm və soba, yəqin ki, bir sınaq və səhvdən sonra tamamilə qatlanacaq. Portuqal dilini başa düşmək və uşaqlarıma öyrətmək üçün vaxt ayıra bilərəm. Və yəqin ki, müəyyən məbləğdə pul toplayıb yolun tikintisinə belə razılaşa bilərəm. Mən özüm appendisiti kəsmək ehtimalı yoxdursa, şübhələr var.

Amma! Mən bir neçə başqa şeylə dolanıram. Mən bu işlərdə yaxşıyam. Mən illər ərzində bugünkü peşəkarlıq səviyyəsinə nail olmuşam və bu səviyyəni saxlamaq və inkişaf etdirmək mənə vaxt və səy tələb edir. Mən çox işləyirəm - bir mütəxəssis kimi mənə tələbat var. Eyni üçün, qar atmaq - bunun üçün həm mən, həm də Asiya təmizləyicisi kifayətdir. Asiyalı daha da yaxşı olacaq - daha çox təcrübəsi var. Başı isə iş anları ilə məşğul deyil (demək olar ki, həmişə mənimlə olduğu kimi).

Eyni şəkildə, mən kifayət qədər kartof əkə və qaza bilərəm - amma bu gün başımla bir neçə dəfə çox qazanacağam və mağazada kartof alacağam. Yaxşı, bəli - iş kartof qazmaq üçün çox vaxt qoymur. Bütün bu şərhçilər - deyəsən heç işləmirlər. Və çox az adam sevdiyiniz işlə məşğul olduğunuz zaman vəziyyəti təsəvvür edir və hətta işmək və nahar etməyə vaxt yoxdur. Və bir neçə saat qarı tərk etməyi, sonra çuxur qazmağı və sonra qalıq prinsipi üzərində işləməyi sevmir. Və bəli - mən sağlamam. Mən təqaüdə çıxsaydım, kartof qazmağım heç bir əzab – lənət də olmazdı. Pensiyaçılar və tənha qadınlar üçün kənddə yaşamaq dözülməz dərəcədə çətindir.

Fiziki fəaliyyət üçün isə - bəli, kartof qazma şəklində fiziki fəaliyyət məni cəlb etmir. Stadionda qaçmaq faydalı və zövqlüdür. Kartof qazmaq - şəxsən mən bundan zövq almıram. Eləcə də həmvətənlərinin böyük əksəriyyəti. "Leninqrad" qrupunun mahnısında oxunduğu kimi:

Bu mahnıda insanın traktor rolunda işləməyə bütün münasibəti var. İnsan hələ də bəzi şeylərdə ixtisaslaşmalıdır. Və pişik endiricilərinin nümunəsinə uyğun olaraq yaşayış iqtisadiyyatı yaşamaq üçün - həyatda çox xüsusi maraqlarınız olmalıdır. Əgər belə maraqlarınız yoxdursa, kartof qazmağı, tualet qazmağı xoşlamırsınızsa, bəlkə bu yaxşıdır?

Yaxşı, o zaman hələ də kənddəki cinayətlərdən və ailə yuvalarının real təcrübəsindən danışacağam. Ardı var.