Mündəricat:

İsveçli bir ailənin ölümü
İsveçli bir ailənin ölümü

Video: İsveçli bir ailənin ölümü

Video: İsveçli bir ailənin ölümü
Video: Fəlsəfə Videodərs 12 (Mədəniyyət və sivilizasiya. Müasir dövrün qlobal problemləri) 2024, Bilər
Anonim

İsveç ailə institutu böhranından keçir. Bu, məqsədi cəmiyyət üzərində tam nəzarəti əldə etmək olan Sosial Demokrat Partiyası hökumətinin uzunmüddətli siyasətinin nəticəsidir.

Tək ölən zəngin bir cəmiyyət

İsveç özünün super qayğıları (Volvo, Erickson, Ikea, Saab) və cəmiyyətin həssas sektorlarını dəstəkləməyə yönəlmiş genişmiqyaslı sosial proqramları ilə tanınır. Məsələn, qocaların və qocaların rifahına xərclənən ümumi daxili məhsulun payı dünyada ən yüksək göstəricidir. Pulsuz tibbi xidmət var. Gəlir vergilərinin təxminən 80%-i səhiyyənin maliyyələşdirilməsinə gedir.

Amma başqa statistik məlumatlar da var. İsveçin paytaxtı Stokholmda ölənlərin 90%-i yandırılır, urnaların 45%-i qohumları tərəfindən götürülmür. Dəfn mərasimlərinin böyük əksəriyyəti “mərasimsiz” keçirilir. Krematorium işçiləri xüsusi olaraq kimin qalıqlarının yandırıldığını bilmirlər, çünki qabların üzərində yalnız şəxsiyyət nömrəsi var. İqtisadi səbəblərə görə, yandırılmış zibil qutularının enerjisi isteğe bağlı olaraq öz evinizin istiləşməsinə və ya şəhərin istilik sisteminə daxil edilir.

Dəfn mərasimlərinin olmaması bir çox İsveç ailələrində duyğu və emosional əlaqələri kəsmək üçün ümumi tendensiyanın yalnız bir hissəsidir. İsveç nəşrinin redaktoru Nyliberalen Heinrich Beike fenomenin səbəblərini izah edərək qeyd edir: “Ailə sosialistlərin hücumlarının hədəfinə çevrildi, çünki təbiətinə görə dövlət qəyyumluq institutlarına alternativ olan bir təşkilat kimi çıxış edir.. Ailə insanı qorumağa çağırılır. Problemləri olduqda, məsələn, pulun olmaması və ya sağlamlığının pis olması, insan həmişə kömək üçün qohumlarına müraciət edə bilər. İsveç dövləti onilliklərdir ki, bu ailə münasibətlərini və bağlarını pozmağa çalışır - hər bir insana birbaşa kömək edir və bununla da onu özündən asılı vəziyyətə salır.

Düzgün kurs

İnanmaq çətindir, amma hələ keçən əsrin otuzuncu illərinin əvvəllərinə qədər İsveç yoxsul aqrar ölkə idi, onun təbəələri daha yaxşı həyat axtarışında kütləvi şəkildə mühacirət edirdi. İsveç İkinci Dünya Müharibəsi illərində ehtiyatlı “ikili standartlar” siyasəti sayəsində varlanmağı bacardı. Formal neytrallığına baxmayaraq, faşist Almaniyasına kreditlər verir, öz silahlarını verir və alman hərbi sənayesinin ehtiyacları üçün ən böyük dəmir filizi tədarükçüsü idi. Sosial-demokratiyanın rəhbərliyi altında 1940-50-ci illərdə bir sıra islahatlar həyata keçirildi və bu islahatlar birlikdə İsveç rifah dövlətinin əsasını qoydu. Sosial Demokratların uzun hegemonluğu 70-ci illərin əvvəllərindəki iqtisadi böhranla kəsildi və 1976-cı ildən etibarən kabinet dəyişikliyi daha tez-tez baş verdi.

Bu gün müxalifətdə olan Sosial Demokratiyanın yeni lideri var, qaynaqçı işləyən metal işçiləri həmkarlar ittifaqının rəhbəri 55 yaşlı Stefan Leuven. Maraqlıdır ki, yüksək təhsil səviyyəsi və əlçatanlığı ilə məşhur olan İsveçdə (universitetlərin maliyyələşdirilməsi dövlət büdcəsindən 80% təşkil edir) Stefan Leuven ali təhsili olmayan dördüncü partiya lideri oldu. Göran Persson hətta baş nazir olub (1996-2006). Göründüyü kimi, İsveçdə siyasətçilərin təhsil səviyyəsinə o qədər də əhəmiyyət verilmir (araşdırmalara görə, bu, Avropada ən aşağı səviyyədədir). Burada kənd təsərrüfatı nazirinin fermer, səhiyyə nazirinin isə həkim olması normal qarşılanır. Hökumət (bu, Konstitusiyada təsbit olunub) yalnız istiqamətləri müəyyən edir, ölkəni isə mərkəzi dövlət qurumları idarə edir.

Onlar üçün bunu etmək getdikcə çətinləşir. Ümumi iqtisadi böhran və onun öz problemləri də öz təsirini göstərir. İsveç qocalır. Orta ömür uzunluğu kişilər üçün 78,6 il, qadınlar üçün isə 83,2 ildir. Yaşı 80 və yuxarı olan əhalinin xüsusi çəkisi Aİ-yə üzv ölkələr arasında ən yüksək göstəriciyə - 5,3%-ə çatıb. İsveçdəki 9,3 milyon insanın 18%-i 65 yaşdan yuxarı insanlardır. Proqnozlara görə, 2030-cu ilə qədər onların payı 23%-ə yüksələcək.

İsveçin baş naziri Fredrik Reinfeldt 9 fevral 2012-ci ildə Stokholmda keçirilən Nordic forumunda deyib: “Əgər pensiyamızın gələcəkdə indiki ilə bərabər olmasını istəyiriksə, daha çox işləməliyik”. “Doğum nisbətinin azaldığını nəzərə alsaq, 75 yaşında pensiyaya çıxmaq lazımdır, əks halda Yunanıstan ssenarisini təkrarlayacağıq”.

Plastik valideynlər

İsveçdə hər dörd uşaqdan birinin kökü ondan kənardadır (rəsmi qəzetə (www.sweden.se) görə). Çox vaxt onlar İraqdan və ya keçmiş Yuqoslaviyadandırlar. Artıq belə isveçlilərin bütün nəsli yetişib. burada müxtəlif millətlər və irqlər öyrəşmişdir.

İsveçdə doğulan uşaqların 60%-i qeyri-qanunidir. 20%-i valideynlərdən biri tərəfindən tərbiyə olunur. Gənclər münasibətləri rəsmiləşdirməyə tələsmirlər - onlar sambo adlanan vətəndaş nikahlarında - cütlüklər bir yerdə yaşadıqda və serbo - ayrı yaşadıqda "sıxırlar". İllik qeydiyyatdan keçən insanların sayına görə

38 min leqallaşdırılmış münasibətlər - 31 min boşanma. Orta hesabla ər-arvadın hər birinin üç nikahı var, yəni uşağın çoxlu sayda qohumu və bir neçə valideyni var. Onlara "plastik valideynlər" deyilir. Dövlət hətta bu tip münasibətlərin uşaqlara müsbət təsirini sübut etməli olan tədqiqatları da maliyyələşdirir: növbəti boşanmadan sonra bir valideyndən digərinə keçən uşaqlar yetkinlik dövründə onlara faydalı olacaq həyat təcrübəsi və sosial münasibətlər təcrübəsi qazanırlar.

"Ögey ana" və ya "ögey ata" ünvanları çox xoş olmayan birliklərlə əlaqəli olduğundan (burada onlar Zoluşka hekayəsini də bilirlər), isveçlilər "valideyn bir" və "valideyn iki" əvəzedici təriflərindən istifadə etmək qərarına gəldilər. O, həmçinin gender bərabərliyi səbəbləri ilə müəyyən edilir. Cəmiyyətdə kişi və qadınların rolu ilə bağlı stereotipləri qırmaq ümummilli məktəbəqədər təhsil proqramının əsas vəzifəsidir. Metodlar bəzən dünyanın qalan hissəsi üçün çox radikal görünür. Belə ki, 2010-cu ildə Stokholm rayonunun Sodermalm şəhərində açılan uşaq bağçası sensasiyaya çevrilib. Qurumun əməkdaşları isveç dilindəki “he” və “she” sözlərini müvafiq olaraq “han” və “hon” sözlərini klassik dildə olmayan, lakin homoseksualların işlətdiyi aseksual “hen” sözü ilə əvəz ediblər. Uşaqlara adi nağıllar əvəzinə "gender stereotiplərindən" imtina edən kitablar oxunur, məsələn, iki erkək zürafə tərk edilmiş timsah yumurtasını tapana qədər uşaq sahibi ola bilməyəcəklərindən çox narahat idilər.

isveç ailəsi

İsveç Cinsi Bərabərlik Assosiasiyasının (RFSL) məlumatına görə, İsveçdə 40 000-dən çox uşaq homoseksual valideynlərə (və ya valideynlərdən biri) malikdir. 1995-ci ildə ölkədə homoseksual nikahlar qanuniləşdiriləndə parlament təsdiq etdi ki, bunlar sırf vətəndaş nikahları olacaq və kilsə tərəfindən müqəddəsləşdirilməyəcək. Ancaq homoseksuallar da bu fürsəti istəyirdilər. İlk güzəşt edildi: onlar xeyir-dua aldılar, lakin şahidlər olmadan və dua etməkdən imtina etdilər. Ancaq homoseksuallar tam bir mərasim və bütün "Mendelssohn" istəyirdilər. 1998-ci ildə İsveçdə ümumavropa gey paradı keçirildi. Məsihi və onun həvarilərini homoseksuallar kimi göstərən fotoqraf Elizabet Olsonun sərgisi də sensasiyaya çevrilib. Sərgi təbii ki, ilk növbədə geylər arasında çox populyar idi. Onun baş verdiyi yerlərdən biri də Lüteran kilsəsinin minbəri idi.

Lakin əsl döyüşlər 2003-2004-cü illərdə keşiş Oke Qrin çıxışından sonra başlayıb, o, öz xütbəsində homoseksual münasibətləri pisləyib, onları günahkar adlandırıb. O, Müqəddəs Kitabın homoseksuallığı günah kimi çox dəqiq müəyyənləşdirdiyini iddia edən Müqəddəs Yazılardan sitat gətirdi. Digər düşərgə belə cavab verdi: “Müqəddəs Kitab bizə göydən enməmişdir, özlüyündə Allahın əlaməti deyil, bütün suallarımıza cavab vermir. Müqəddəs Kitabın yazıldığı vaxt aktual olan suallar bizim suallarımız deyil”. “Cinsi azlığa hörmətsizlik”ə görə keşiş Birinci İnstansiya Məhkəməsi tərəfindən bir aylıq həbs cəzasına məhkum edilib. İkinci instansiya məhkəməsi ona bəraət verib. 2005-ci ildə iş keşişi təqsirsiz hesab edən Ali Məhkəməyə gedib. Bu, geylərin etirazına səbəb oldu və pastora qarşı təhdidlər onlardan eşitməkdə davam edir.

RFSL təşkilatı proqnozlaşdırır ki, homoseksual ailələr daha çox olacaq. Buna İsveç parlamentinin lezbiyan cütlüklərin süni mayalanması haqqında qanunu qəbul etməsi kömək edir. Qanuna görə, lezbiyan qadınlar dövlət hesabına ekstrakorporal mayalanma hüququna malikdirlər.

Maraqlıdır ki, RFSL hesabatında İsveçdə hər üç zorakılıq hadisəsindən birinin lezbiyan ailəsində baş verdiyi bildirilir. Belə bir vəziyyətdə hara müraciət etmək lazım olsa da, qurumların işçiləri qadınların bir-birlərini döyə biləcəyini başa düşmürlər, çünki onların təbiətcə aqressiv olmadığına inanılır. Zorakılıq problemi kişi evliliklərində də mövcuddur.

“Məntalitetdə böyük dəyişiklik baş verir və ənənələrin dəyişməsi tələb olunur. Ənənəvi ailə forması dövrümüzün reallıqlarına uyğun gəlmir. Yeni ailə münasibətlərinə ehtiyac var - İsveç Yaşıllar Partiyasının gənclər şöbəsinin fəalı Elina Aberqin Polşadakı Wprost nəşrinə müsahibəsindən. “Bizim partiyamızda, məsələn, çoxarvadlılıq münasibətləri haqqında danışırıq ki, sosial baxımdan məqbuldur”. Bu fenomen İsveç üçün yeni deyil. Keçən əsrin seksual inqilabı fonunda artıq gənclərin isveçcə “kollektiv” adlanan kommunalarda yaşaması təcrübəsi var idi.

Toxunulmaz

İsveç dövləti uşaqların tərbiyəsi üzərində demək olar ki, tam nəzarəti öz üzərinə götürüb. Vergilərin yüksək olması ailənin eyni maaşla dolanmasını qeyri-mümkün edir və buna görə də, bir qayda olaraq, hər iki valideyn işləyir, uşaq gündüzlər məktəbdə və ya digər dövlət qayğısı müəssisələrində olur.

İsveç hökuməti uşaqların hüquq və mənafelərini qorumaq üçün xüsusi ombudsman institutu yaradıb. Bir sıra təşkilatlar var: BRIS (Cəmiyyətdə Uşaq Hüquqları) - uşaqlar və yeniyetmələr üçün təcili telefon və elektron xətt; Dostlar ("Dostlar") - həmyaşıdları incitdikdə kömək edin və s.

1979-cu ildən bəri uşaqlara fiziki cəza verilməsinə mütləq qadağa qoyulub. Valideynlər cəzasız olaraq övladının başına vura, qulağını çəkə, səsini ucalda bilməz. Uşağı döyməyi 10 il həbs gözləyir. Hətta bağçadan uşaqlara hüquqları və bu cür hadisələrlə bağlı polisə məlumat verilməsinin zəruriliyi barədə ətraflı məlumat verilib. Və istifadə edirlər. Uşağın mənafeyi ilə valideynin mənafeyi arasındakı ziddiyyətdə dövlət uşağın tərəfini tutur.

Ögey atasını döyməkdə və seksual qısnama etməkdə günahlandıran yeniyetmə qızın hekayəsi böyük marağa səbəb olub. 12 yaşlı Aqneta pişik balalarını yatdırdığına görə ona sadəcə qəzəbləndi və onları tərk etmək istədi. O, üç yaşlı kiçik bacısına nə deyəcəyini tapşıraraq polisə gedib. İfadə əsasında ögey ata saxlanılaraq məhkum edilib. Qızına inanmayan ana valideyn himayəsindən məhrum edilib. Aqneta himayədar ailəyə verildi. Üç aydan sonra qız səhv etdiyini anlayıb, ərizəsini geri qaytarmağa və ögey atasını azad etməyə çalışıb. Amma qanuni maşın artıq fırlanır. Bundan əlavə, heç kim qızın peşmanlığını ciddi qəbul etmirdi, çünki qohumluq əlaqəsinin qurbanları çox vaxt ifadələrindən imtina edirlər. İş o yerə çatdı ki, “qurban” hər cür instansiyalara, xüsusən də baş prokurora yazmağa başladı, orada bütün əhvalatı ətraflı təsvir etdi, ögey atasının günahsız olduğunu, hər şeyi onun uydurduğunu və səbəbini izah etdi.. Amma prokuror da müdaxilə etməyib.

Təkcə valideynlər deyil, müəllimlər də uşaq böyütmək hüququndan məhrum edilib. Səkkizinci sinfə qədər şagirdlərə qiymət verilmir, uğur qazana bilməyənlər ikinci kursa buraxılmır və təbii ki, heç kim məktəbdən qovulmur. Şagirdlər müəllimə “sən” deyirlər və onlardan müəllimin salamına cavab vermək tələb olunmur. Müəllimlər sinifdəki xaos, səs-küy və aqressivlik səbəbindən dərslərlə işləmək çətin olduğundan şikayətlənirlər.

Sosial diktatura

İsveç qanunvericiliyində həm məişət, həm də hüquqi mənada valideyn səlahiyyəti anlayışı yoxdur. “Valideynlik hüququ” kateqoriyası yoxdur, “uşağa himayədarlıq hüququ və məsuliyyət” var ki, qanunvericiliyə görə, valideynlər və dövlət eyni dərəcədə daşıyır. Amma dövlət hesab edir ki, o, qayğısına qalmağı və tərbiyə etməyi daha yaxşı bacarır və buna görə də ailənin tərbiyə prosesinə müdaxilə edir. Bu cür əsas qurum İsveçdə "sosial" adlanan Səhiyyə və Sosial Rifah üzrə Mərkəzi Şuradır. Hər il orta hesabla 12 min uşaq valideynlərindən alınır. Bunu yaxşı niyyətlə edirlər. Bəhanə kimi “tərbiyədəki səhvlər”, “valideynlərin zehni inkişafının zəifləməsi” və hətta “həddindən artıq qəyyumluq” ola bilər.

Belə ki, Maryana Ziqstroy epilepsiya xəstəsi olan oğlu Danielə "həddən artıq qayğı göstərdiyi" üçün valideynlik hüququndan məhrum edilib. Oğlan ailədən ailəyə keçdi, vəziyyəti pisləşdi. Daniel anasına kömək istəyən 40-a yaxın məktub yazsa da, o, müxtəlif ictimai və dövlət təşkilatlarına müraciət etsə də, nəticəsi olmayıb. Oğul öldü, çünki hücum zamanı növbəti qəyyum ona necə kömək edəcəyini bilmirdi. Maryana Ziqstroy dövlətə qarşı ittiham irəli sürüb. Bütün hallarda itirdi. Üstəlik, dövlət qadını 1,5 milyon kron məbləğində məhkəmə xərclərini ödəməyi öhdəsinə götürüb.

Bununla bağlı, məşhur Skandinaviya yazıçısı və polyak əsilli jurnalist Maçey Zaremba, Maryana Zigstroy-un hekayəsi ilə hopmuş və İsveç nəşrlərinin səhifələrindən uğursuz olaraq ədalətə müraciət edərək, ürəyində belə demişdir: “İsveci hüquq dövləti adlandırmaq bir şeydir. 'qaranlıq zarafat'. O, həmçinin qeyd edib ki, ötən əsrdə ailənin məsuliyyətini üzərinə götürən İsveç dövləti artıq bu funksiyaları yerinə yetirmək iqtidarında deyil. Pul çatışmazlığı üzündən təkcə qayğı mərkəzləri deyil, məktəblər, uşaq bağçaları da bağlanır. “Dövlət modeli işləmədikdə isə istər-istəməz ailə dəyərlərini yenidən düşünmək lazımdır: ananın uşağını xilas etmək üçün özünü qatarın altına atdığı məlumdur. Ancaq indiyə qədər heç bir sosial komissiya bunu etməyib.

Tövsiyə: