Faydasız iş və ya gündə 3-4 saat niyə işləmirik

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

20-ci əsrdə texnologiyada baş verən sürətli irəliləyişlər insanları mümkün qədər az işləməyə sövq edə bilərdi (və etməli idi). Ancaq ağır işi ümumi istirahət və gündə üç saatlıq iş ilə əvəz etmək əvəzinə, dünyada saysız-hesabsız yeni iş yerləri meydana çıxmağa başladı ki, bunların çoxunu sosial cəhətdən yararsız adlandırmaq olar.

Strike Magazine üçün amerikalı antropoloq və ictimai xadim Devid Qreberin məqaləsinin qısaldılmış tərcüməsini dərc edirik!, burada o, "kağız klipi dəyişdiricilərinin" mövcudluğu fenomenini araşdırır.

1930-cu ildə Con Meynard Keyns, əsrin sonunda texnologiyanın Böyük Britaniya və ya ABŞ kimi ölkələrin 15 saatlıq iş həftəsinə çatması üçün kifayət qədər inkişaf edəcəyini proqnozlaşdırmışdı. Onun haqlı olduğuna inanmaq üçün hər cür əsas var: texnoloji cəhətdən biz buna kifayət qədər qadirik. Və yenə də olmadı, əksinə: texnologiya hamımızı daha çox işləmək üçün bir yol tapmaq üçün səfərbər edildi.

Və bu vəziyyətə nail olmaq üçün faktiki olaraq mənasız iş yerləri yaratmaq lazım idi. Çox sayda insan, xüsusən də Avropa və Şimali Amerikada, bütün iş həyatını, hətta özlərinin diqqətlə gizlətdikləri fikrincə, yerinə yetirilməsi lazım olmayan işləri yerinə yetirməklə keçirir. Bu vəziyyətin vurduğu mənəvi və mənəvi zərər çox böyükdür - bu, bizim kollektiv ruhumuzda bir çapıqdır. Ancaq praktiki olaraq heç kim bu barədə danışmır.

60-cı illərdə hər kəsin səbirsizliklə gözlədiyi Keynsin vəd etdiyi utopiya niyə heç reallaşmadı?

Bugünkü standart izahat ondan ibarətdir ki, Keyns istehlakın kütləvi artımını nəzərə almayıb. Daha az iş saatı və daha çox oyuncaq və ləzzət arasında seçim edərək, biz kollektiv olaraq sonuncunu seçdik. Və bu, gözəl əxlaqlandırıcı hekayədir, lakin tez, səthi düşüncə belə onun doğru ola bilməyəcəyini göstərir.

Bəli, 1920-ci illərdən bəri biz sonsuz sayda yeni iş yerlərinin və sənaye sahələrinin yaradılmasının şahidi olduq, lakin onlardan çox azının suşi, iPhone və ya moda idman ayaqqabılarının istehsalı və paylanması ilə əlaqəsi var. Bu yeni iş yerləri nədir?

1910-2000-ci illər arasında ABŞ-da məşğulluğu müqayisə edən hesabat bizə aşağıdakı mənzərəni verir (və mən qeyd edirəm ki, bu, əsasən Böyük Britaniyadakı ilə oxşardır): Ötən əsrdə sənayedə və kənd təsərrüfatı sektorunda işləyən ev işçilərinin sayı kəskin şəkildə azalıb. Eyni zamanda, "peşəkar, idarəetmə, kargüzarlıq, ticarət və xidmət" işlərinin sayı üç dəfə artaraq "ümumi məşğulluğun dörddə birindən dörddə üçə qədər" artıb.

Başqa sözlə, istehsal işləri, proqnozlaşdırıldığı kimi, əsasən avtomatlaşdırılmışdı, lakin iş saatlarının kütləvi şəkildə azaldılmasına imkan vermək və dünya əhalisini öz layihələrini və ideyalarını həyata keçirmək üçün azad etmək əvəzinə, biz “xidmətlər” sektorunda o qədər də şişkinlik gördük. inzibati sektor kimi. Maliyyə xidmətləri və telemarketinq kimi tamamilə yeni sənaye sahələrinin yaradılması və ya korporativ hüquq, akademik və tibbi idarəetmə, insan resursları və ictimaiyyətlə əlaqələr kimi sektorların görünməmiş genişlənməsi ölçüsündə.

Və bütün bu rəqəmlər, işi bu sənayelər üçün təhlükəsizlik, inzibati və ya texniki dəstəyi təmin etmək olan bütün insanları az da olsa əks etdirmir. Və ya buna görə də, hər kəs vaxtının çox hissəsini başqa bir işə sərf etdiyi üçün mövcud olan saysız-hesabsız dəstək işləri (itlərin yuyulması və ya 24/7 pizza çatdırılması kimi).

Bütün bunların hamısını “boş iş” adlandırmağı təklif etdiyim şeydir, orada kimsə hamımızı işləmək üçün mənasız iş görəndə. Əsas sirr də buradadır: kapitalizmdə bu baş verməməlidir.

Məşğulluğun həm hüquq, həm də müqəddəs vəzifə hesab edildiyi köhnə sosialist dövlətlərində sistem lazım olan qədər iş yeri yaradırdı (buna görə də dükanda bir tikə ət satmaq üçün üç satıcı işləyə bilərdi). Və bu, bazar rəqabətinin həll etməli olduğu problemdir.

İqtisadi nəzəriyyəyə görə, gəlir əldə etmək istəyən bir şirkətin etməli olduğu son şey, işə götürülməsi lazım olmayan işçilərə pul xərcləməkdir. Buna baxmayaraq, bu və ya digər şəkildə, lakin bu, baş verənlərdir. Korporasiyalar amansız ixtisarla məşğul ola bilsələr də, ixtisarlar həmişə şeyləri həqiqətən yaradan, daşıyan, təmir edən və təmir edən insanlar sinfinə düşür.

Heç kimin izah edə bilməyəcəyi bəzi qəribə kimyagərlik sayəsində muzdlu "kağız klipi dəyişdirənlərin" sayı son nəticədə artmaqdadır.

Getdikcə daha çox işçi kəşf edir ki, sovet işçilərindən fərqli olaraq, onlar indi faktiki olaraq həftədə 40 və ya hətta 50 saat kağız üzərində işləyirlər, lakin Keynsin proqnozlaşdırdığı kimi əslində təxminən 15 saat səmərəli işləyirlər. Qalan vaxtı onlar motivasiya seminarlarının təşkilinə və ya iştirakına və ya Facebook profillərini yeniləməyə sərf edirlər.

Mövcud vəziyyətin səbəbləri ilə bağlı cavab birmənalı olaraq iqtisadi deyil - mənəvi və siyasidir. Hakim təbəqə başa düşdü ki, boş vaxtları olan xoşbəxt və məhsuldar əhalinin böyük təhlükəsi var. Digər tərəfdən, işin özünün əxlaqi dəyər olduğu və oyanıq saatlarının çoxunda hər hansı bir gərgin iş intizamına boyun əymək istəməyən birinin heç bir şeyə layiq olmadığı hissi də son dərəcə əlverişli bir fikirdir.

Böyük Britaniyanın akademik departamentlərində inzibati məsuliyyətlərin görünən sonsuz artımını düşünərək, cəhənnəmin necə görünə biləcəyi barədə bir fikir əldə etdim. Cəhənnəm, vaxtının çox hissəsini sevmədikləri və xüsusilə də yaxşı olmayan bir işə sərf edən insanlar toplusudur. […]

Başa düşürəm ki, hər hansı belə arqument dərhal etirazlara səbəb olur: “Sən kimsən ki, həqiqətən hansı işlərə ehtiyac olduğunu deyirsən? Siz özünüz antropologiya professorusunuz və bu işə nə ehtiyac var?” Və bir tərəfdən, açıq-aydın doğrudurlar. Sosial dəyərin heç bir obyektiv ölçüsü ola bilməz, bəs öz işinin mənasız olduğuna özləri əmin olan insanlar haqqında nə demək olar? Çox keçmədi ki, 12 yaşımdan bəri görmədiyim bir məktəb yoldaşımla əlaqə saxladım.

Bu müddət ərzində onun əvvəlcə şair, sonra isə indie rok qrupunun solisti olduğunu kəşf edəndə heyrətləndim. Onun bəzi mahnılarını radioda eşitdim, hətta ondan şübhələnmədim. Parlaq bir novator - və onun işi şübhəsiz ki, bütün dünyada insanların həyatını işıqlandırdı və yaxşılaşdırdı. Ancaq bir neçə uğursuz albomdan sonra o, müqaviləsini itirdi və özünün dediyi kimi, "defolt seçimi etdi: hüquq fakültəsinə getdi". İndi o, Nyu-Yorkun məşhur firmasında çalışan korporativ hüquqşünasdır.

İşinin tamamilə mənasız olduğunu, dünyaya heç nə gətirmədiyini və öz hesablamalarına görə, həqiqətən də mövcud olmamalı olduğunu ilk qəbul edən o oldu.

Burada soruşulacaq çoxlu suallar var. Məsələn, bizim cəmiyyət istedadlı şair-musiqiçilərə son dərəcə məhdud, lakin korporativ hüquq üzrə mütəxəssislərə zahirən sonsuz tələbat yaratması barədə nə deyir? Cavab sadədir: əhalinin 1%-i dünya sərvətinin böyük hissəsinə nəzarət edəndə “bazar” başqalarına deyil, bu insanlara faydalı və ya vacib olanı əks etdirir. Amma daha çox, o göstərir ki, bu cür vəzifələrdə olan insanların çoxu sonda bundan xəbərdar olacaqlar. Əslində, öz işini boşboğaz hesab etməyən bir korporativ hüquqşünasla rastlaşdığımdan əmin deyiləm.

Eyni şey yuxarıda təsvir olunan demək olar ki, bütün yeni sənaye sahələrinə aiddir. Tam bir muzdlu peşəkarlar sinfi var ki, onlarla şənliklərdə görüşsəniz və maraqlı görünə biləcək bir şey etdiyinizi (antropoloq kimi) etiraf etsəniz, öz peşələrini ümumiyyətlə müzakirə etmək istəməzlər. Onlara bir içki verin və onlar işlərinin nə qədər mənasız və axmaq olduğu barədə danışmağa başlayırlar.

Bütün bunlar dərin psixoloji zorakılığa bənzəyir. İşinizin olmaması lazım olduğunu gizli hiss etdiyiniz halda, işdə ləyaqətdən necə danışa bilərsiniz?

Necə ola bilər ki, bu, dərin qəzəb və inciklik hisslərinə səbəb olmasın? Bununla belə, cəmiyyətimizin xüsusi dühası ondadır ki, onun hökmdarları qəzəbi başqa istiqamətə - həqiqətən mənalı iş görənlərə yönəltmək üçün bir yol tapıblar. Məsələn, bizim cəmiyyətdə ümumi qayda var: bir işin başqaları üçün faydalı olduğu nə qədər açıq olsa, o qədər az maaş verilir. Yenə də obyektiv ölçü tapmaq çətindir, lakin belə bir işin mənasını qiymətləndirməyin sadə bir yolu: "Bu bütün təbəqə insan yoxa çıxsa, nə olardı?"

Tibb bacıları, zibilyığanlar və ya mexaniklər haqqında nə desəniz, göz qabağındadır ki, onlar bir anda tüstü üfürüb yoxa çıxsalar, nəticələri dərhal və fəlakətli olacaq. Müəllimlər və ya liman işçiləri olmayan bir dünya tez bir zamanda özünü problem içində tapacaq və hətta elmi fantastika yazıçıları və ya ska musiqiçiləri olmayan bir dünya açıq şəkildə daha pis olacaq.

Lakin bütün lobbiçilər, PR tədqiqatçıları, aktuarlar, telemarketlər, məhkəmə icraçıları və ya hüquq məsləhətçiləri oxşar şəkildə qəfil yoxa çıxsa, bəşəriyyətin necə təsirlənəcəyi tam aydın deyil. (Bir çoxları dünyanın daha yaxşı olacağından şübhələnirlər.) Bununla belə, bir ovuc yaxşı elan edilmiş istisnaları (həkimlər) nəzərə almasaq, yuxarıdakı qayda tətbiq edilir və təəccüblü dərəcədə yaxşı işləyir.

Daha da azğın olanı, sağçı populizmin gizli güclü tərəflərindən biri kimi görünən, bunun belə olması lazım olduğuna dair geniş yayılmış inamdır. Parlament mübahisələri zamanı Londonu iflic vəziyyətinə salan yeraltı işçilərinə qarşı narazılıq doğuran tabloid xəbərlərində bunu aydın görə bilərsiniz, lakin yeraltı işçilərin bütöv bir şəhəri iflic edə bilməsi faktının özü onların işinin həqiqətən zəruri olduğunu göstərir.

Amma deyəsən, insanları bezdirən budur. Respublikaçıların guya şişirdilmiş maaş və müavinətlər üçün məktəb müəllimləri və ya avtomobil işçilərindən (faktiki problemlər yaradan məktəb administratorları və ya avtomobil sənayesi menecerlərindən daha çox) narazılıqlarını səfərbər etməkdə diqqətəlayiq addımlar atdıqları Birləşmiş Ştatlarda bu daha aydın görünür. Sanki onlara deyirdilər: “Onsuz da uşaqlara dərs deyirsiniz! Yoxsa maşın düzəldin! Əsl işiniz var! Üstəlik, hələ də pensiyalara və orta təbəqənin sağlamlığına arxalanmağa cəsarətiniz varmı?!" […]

Həqiqətən bir şey istehsal edən əsl işçilər amansız təzyiq və istismara məruz qalırlar. Qalanları işsizlər (hamı tərəfindən təhqir olunmuş terror təbəqəsi) və hakim sinfin perspektivləri və hissləri ilə eyniləşdirmək üçün nəzərdə tutulmuş vəzifələrdə heç bir şey etməmək üçün maaş alan daha geniş əhali arasında bölünür və hələ də vaxtıdır. işinin aydın və danılmaz sosial dəyəri olan hər kəsə qarşı qaynayan inciklik yaratmaq.

Aydındır ki, bu sistem heç vaxt qəsdən yaradılmayıb, demək olar ki, bir əsr sınaq və səhvdən sonra ortaya çıxıb. Amma bütün texnoloji imkanlarımıza baxmayaraq, niyə hamımızın gündə 3-4 saat işləmədiyimizin yeganə izahı budur.