Rus milli daxmasının xüsusiyyətləri

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Rus evinin tarixi - daxma. Daxma taxta evdir. Taxta evlər nədir, necə kəsilir və hansı meşədən.

Bizim əcdadlarımız - qədim slavyanlar əsasən evli, təsərrüfatlı və ailəli insanlar idi. Slavların bütün həyatı ailəsinin və ya qəbiləsinin əhatəsində keçdi. Və bütün slavyan həyatının əsas diqqət mərkəzi, yuvası daxma idi - atalarımızın doğulduğu, qəbilə həyatının keçdiyi, öldükləri vətən idi …

Rus evinin adı "daxma" köhnə rusca "istba" dan gəlir, bu "ev, hamam" və ya "Keçmiş illərin nağılı …" dan "mənbə" deməkdir. Taxta ev üçün köhnə rus adı proto-slavyan "jьstъba" dan qaynaqlanır və rəsmi dilçilikdə alman "stuba" dan götürülmüş hesab olunur. Qədim alman dilində “stuba” “isti otaq, hamam” mənasını verirdi.

Hətta “Keçmiş illərin nağılı…” əsərində salnaməçi Nestor yazır ki, slavyanlar qəbilələrdə yaşayırdılar, hər qəbilə öz yerində. Həyat tərzi patriarxal idi. Klan bir dam altında bir neçə ailənin iqamətgahı idi, qan qohumluğu və tək bir əcdadın - ailə başçısının gücü ilə bağlıdır. Bir qayda olaraq, qəbilə yaşlı valideynlərdən - ata və anadan və onların arvadları və nəvələri olan çoxlu oğullarından ibarət idi, onlar bir ocaqla bir daxmada yaşayırlar, hamısı birlikdə işləyir və böyük qardaşdan kiçiyə, oğul - böyük qardaşa tabe olurlar. ata, ata isə babaya. Cins çox böyük olsaydı, hər kəs üçün kifayət qədər yer yox idi, onda isti ocaqlı daxma əlavə tikililərlə - qəfəslərlə böyüdü. Qəfəs isidilməmiş bir otaq, sobasız soyuq bir daxma, bir günlük evdən əsas, isti yaşayış yerinə qədər uzantıdır. Gənc ailələr sandıqlarda yaşayırdılar, lakin ocaq hamı üçün eyni qaldı, bütün ailə üçün ümumi olan yeməklər hazırlanırdı - nahar və ya şam yeməyi. Ocaqda alovlanan od ailənin hərarət mənbəyi kimi, bütün ailənin, bütün qəbilənin ən mühüm həyat məsələlərini həll etmək üçün toplaşdığı bir məkan kimi qəbilə simvolu idi.

Qədim dövrlərdə daxmalar "qara" və ya "dumanlı" idi. Belə daxmalar bacasız sobalarla qızdırılırdı. Yanğın qutusundakı tüstü bacadan deyil, damdakı pəncərədən, qapıdan və ya bacadan çıxdı.

İlk sarışın daxmalar, arxeoloji məlumatlara görə, Rusiyada 12-ci əsrdə ortaya çıxdı. Əvvəlcə varlı, varlı kəndlilər sobası və bacaları olan belə daxmalarda yaşayırdılar, tədricən soba və baca ilə daxma tikmək ənənəsi bütün kəndli sinifləri tərəfindən qəbul edilməyə başladı və artıq 19-cu əsrdə nadir hallarda rast gəlinirdi. qara daxma, bəlkə də hamamlardan başqa. Rusiyada qara rəngli hamamlar iyirminci əsrə qədər tikilib, V. Vısotskinin məşhur "Qara hamam" mahnısını xatırlatmaq kifayətdir:

“… Bataqlıq!

Oh, bu gün özümü ağ yuyacağam!

Damcı, Hamamın divarları tüstülənir.

bataqlıq, eşidirsən? Qara bataqlıqda mənim üçün hamam! “…. Daxmadakı divarların sayına görə evlər dörddivarlı, beşdivarlı, xaçvari və altıdivarlı olmaqla bölünürdü.

Dörd divarlı daxma- logların ən sadə quruluşu, dörd divardan bir evin çərçivəsi. Belə daxmalar bəzən keçidlə, bəzən də keçidsiz tikilirdi. Belə evlərin damları gövdəli idi. Şimal ərazilərində dörd divarlı daxmalara bir çardaq və ya qəfəs bağlandı ki, qışda şaxtalı hava dərhal isti otağa daxil olmasın və onu soyutmasın.

Daxma-beş-divar - bir günlük evin içərisində beşinci kapital eninə divarı olan bir günlük ev, Rusiyada ən çox yayılmış daxma növü. Günlük evin beşinci divarı binaları iki qeyri-bərabər hissəyə böldü: əksəriyyəti yuxarı otaq, ikincisi ya keçid, ya da əlavə yaşayış hissəsi kimi xidmət etdi. Üst otaq bütün ailə üçün ümumi əsas otaq rolunu oynayırdı; burada soba var idi - sərt qışda daxmanı qızdıran ailə ocağının mahiyyəti. Üst otaq bütün ailə üçün həm mətbəx, həm də yemək otağı kimi xidmət edirdi.

Daxma xaç - daxili eninə daban və uzununa altıncı divarları olan bir günlük kabin. Belə bir evin damı ən çox hörülmüşdür (müasir bir şəkildə - kalça), gables olmadan. Əlbəttə ki, çarpaz formalı daxmalar adi beş divarlıdan daha böyük ölçüdə, böyük ailələr üçün, əsas divarlarla ayrılmış ayrı otaqlarla tikilmişdir.

Daxma altı divarlı - bu, beş divarlı daxma ilə eynidir, yalnız iki eninə, bir-birinə paralel, beşinci və altıncı əsas divarları loglardan hazırlanmışdır.

Çox vaxt Rusiyada daxmalar həyəti ilə tikilirdi - əlavə məişət taxta binalar. Evdəki həyətlər açıq və qapalı olaraq bölünərək evin kənarında və ya onun ətrafında yerləşirdi. Mərkəzi Rusiyada açıq həyətlər ən çox tikilirdi - ümumi bir dam olmadan. Bütün köməkçi tikililər: tövlələr, tövlələr, tövlələr, tövlələr, oduncaqlar və s. daxmadan bir qədər aralıda dayanmışdı. Şimalda qapalı həyətlər, ümumi damın altında və yerdə taxta ilə örtülmüş panellər tikdilər ki, onlar boyunca yağışa və ya qara düşməkdən qorxmadan bir təsərrüfat binasından digərinə keçmək mümkün idi. hansı ki, küləklə əsməmişdir. Bir dam örtüyü ilə örtülmüş həyətlər əsas yaşayış daxmasına bitişik idi ki, bu da şiddətli qışlarda və ya yağışlı payız-yaz günlərində yağışa batmaq riski olmadan isti bir daxmadan odunxanaya, anbara və ya tövləyə getməyə imkan verdi. qar və ya küçə qaralamaları ilə havalandırılır.

Yeni bir daxma qurarkən, əcdadlarımız əsrlər boyu inkişaf etdirilən qaydalara əməl etdilər, çünki yeni bir evin tikintisi kəndli ailəsinin həyatında əlamətdar hadisədir və bütün adət-ənənələr ən kiçik detallara qədər müşahidə olunurdu. Əcdadların əsas tövsiyələrindən biri gələcək daxma üçün yer seçmək idi. Bir vaxtlar qəbiristanlıq, yol, hamam olan yerdə yeni daxma tikilməməlidir. Ancaq eyni zamanda, arzuolunan idi ki, yeni ev üçün yer artıq yaşayış üçün əlverişlidir, insanların həyatının tam rifah içində, işıqlı və quru bir yerdə keçdiyi yerdir.

Tikinti materialı üçün əsas tələb adət idi - log ev ya şamdan, ladindən və ya larchdan kəsilmişdi. İynəyarpaqların gövdəsi hündür, nazik, balta ilə işlənmək üçün əlverişli idi və eyni zamanda güclü idi, şam, ladin və ya larchdan hazırlanmış divarlar qışda evdə yaxşı istilənir və yayda, istidə isinmirdi., xoş sərinliyin saxlanması. Eyni zamanda, meşədə ağacın seçimi bir neçə qayda ilə idarə olunurdu. Məsələn, ölü hesab edilən və rəvayətlərə görə evə xəstəlik gətirə bilən xəstə, qoca və quru ağacları kəsmək mümkün deyildi. Yolda və yol kənarında bitən ağacları kəsmək mümkün olmayıb. Bu cür ağaclar "zorakı" hesab olunurdu və bir çərçivədə belə loglar, əfsanəyə görə, divarlardan düşə və evin sahiblərini əzə bilər.

Evin tikintisi bir sıra adət-ənənələrlə müşayiət olundu. Taxta evin (ipoteka) ilk tacının qoyulması zamanı hər küncün altına bir sikkə və ya kağız əskinas qoyulur, başqa bir yun parçasına qoyundan bir parça yun və ya kiçik bir yun iplik qoyulur, taxıl qoyulur. üçüncüsünə töküldü, dördüncünün altına buxur qoyuldu. Belə ki, daxma tikintisinin lap əvvəlində əcdadlarımız gələcək yaşayış yeri üçün onun zənginliyinə, ailə istiliyinə, ruzili yaşayışına və sonrakı həyatın müqəddəsliyinə işarə edən belə ayinləri yerinə yetirmişlər.

Müqəddəs Rusiya min ildir ki, Kalininqraddan Kamçatkaya qədər geniş bir əraziyə yayılır. Taxta ev tikintisi ənənələrinin bəziləri, ölkəmizdəki qaydalar və adətlər müasirlərimiz arasında hələ də slavyan əcdadlarımızın dövründən qorunub saxlanılır. Taxta evlər və hamamlar, xüsusən də şəhər sakinləri arasında şəhərətrafı dacha sahələrində yenidən populyarlaşır. O, insanları öz mənşəyinə, taxta memarlığa, şəhərdən kənarda daşlı və tozlu, havasız şəhərlərdən uzaqlara, təbiətə, meşəyə və çaya daha da yaxınlaşdırır…