Afrika xalqlarının geriliyini möhkəmləndirməkdə Avropa qul ticarətinin rolu haqqında

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Afrikalılarla avropalılar arasında müstəmləkə idarəçiliyindən dörd əsr əvvəl baş vermiş ticarəti müzakirə etmək əslində qul ticarətini müzakirə etmək deməkdir. Baxmayaraq ki, ciddi şəkildə desək, afrikalı yalnız qul kimi işlədiyi cəmiyyətə daxil olduqdan sonra qul oldu.

Bundan əvvəl o, əvvəlcə azad, sonra isə məhbus idi. Buna baxmayaraq, afrikalı əsirlərin avropalıların mülklərində yaşadıqları və işlədikləri dünyanın müxtəlif bölgələrinə daşınmasını nəzərdə tutan qul ticarətindən danışmaq ədalətlidir. Bu bölmənin başlığı diqqəti cəlb etmək üçün qəsdən seçilmişdir bütün daşınmaların avropalılar tərəfindən avropalılar tərəfindən idarə olunan bazarlara aparıldığını və bunun Avropa kapitalizminin maraqlarına uyğun olduğunu və başqa bir şey olmadığını. Şərqi Afrika və Sudanda bir çox yerli sakin ərəblər tərəfindən əsir götürülərək ərəb alıcılarına satılıb. Avropa kitablarında buna “ərəb qul ticarəti” deyirlər. Buna görə də birmənalı şəkildə demək lazımdır: avropalılar afrikalıları avropalı alıcılara göndərəndə bu, “Avropa qul ticarəti” idi.

Şübhəsiz ki, Hawkins [1] kimi bir neçə istisna istisna olmaqla, avropalı alıcılar Afrika sahillərində məhbuslar əldə etdilər və onlarla afrikalılar arasında mübadilə ticarət formasını aldı. O da açıq-aydın görünür ki, qul çox vaxt hinterlanddan çıxış limanına köçərkən satılıb yenidən satılırdı - və bu da ticarət formasını alırdı. Halbuki, ümumiyyətlə, əsirlərin Afrika torpağına aparıldığı proses əslində ticarət deyildi. Bu, düşmənçilik, aldatma, soyğunçuluq və adam oğurluğu ilə baş verdi. Avropanın qul ticarətinin Afrika qitəsinə təsirini qiymətləndirməyə çalışarkən, qiymətləndirilənlərin sözün hər hansı bir şərti mənasında ticarətin deyil, sosial zorakılığın nəticəsi olduğunu başa düşmək çox vacibdir.

Qul ticarəti və onun Afrika üçün nəticələri haqqında çox şey aydın deyil, lakin onun dağıdıcılığının ümumi mənzərəsi aydındır. Bu dağıdıcılığın Afrikada əsir götürülmə tərzinin məntiqi nəticəsi olduğunu nümayiş etdirmək olar. Aydın olmayan məqamlardan biri də ixrac edilən afrikalıların sayı ilə bağlı əsas sualın cavabıdır. Uzun müddətdir ki, bu problem spekulyasiya mövzusudur. Hesablamalar bir neçə milyondan yüz milyona qədər idi. Bu yaxınlarda aparılan bir araşdırma Amerika, Atlantik adaları və Avropaya sağ-salamat enən 10 milyon afrikalı olduğunu irəli sürdü. Bu rəqəm az qiymətləndirildiyi üçün kapitalizmi və onun Avropada və onun hüdudlarından kənarda uzun müddət davam edən vəhşiliklərini müdafiə edən avropalı alimlər tərəfindən dərhal qəbul edildi. Müvafiq rəqəmlərin maksimum dərəcədə aşağı qiymətləndirilməsi onlara Avropa qul ticarətinin ağartılması üçün yaxşı başlanğıc nöqtəsi kimi görünür. Həqiqət budur ki, Amerikaya gətirilən afrikalıların sayının yalnız bizə çatan yazılı mənbələrə əsaslanaraq təxmin edilməsi qaçılmaz olaraq aşağı hədddir, çünki gizli qul ticarətində şəxsi marağı olan çoxlu sayda insan var idi. (və məlumat saxlanılmaqla). Baxmayaraq ki, quldarlığın Afrikaya təsirini qiymətləndirmək üçün 10 milyonluq aşağı hədd əsas götürülsə belə, buradan çıxarılan ağlabatan nəticələr hələ də 1445-ci ildən afrikalılara qarşı törədilmiş zorakılığı azaltmağa çalışanları heyrətləndirməlidir. 1870.

Amerikaya enən afrikalıların ümumi sayına dair hər hansı bir təxmin, nəqliyyat zamanı ölüm nisbətinin hesablanmasından başlayaraq əlavə edilməlidir. Avropalı qul tacirləri tərəfindən adlandırılan Transatlantik və ya “Orta Yol”, 15-20% arasında ölüm nisbəti ilə məşhur idi. Afrikada çoxlu ölüm halları əsir düşmə və gəmiyə minmə arasında baş verdi, xüsusən də məhbuslar sahilə yüzlərlə mil getməli olduqda. Amma ən əsası (nəzərə alsaq ki, müharibə əsirlərin doldurulmasının əsas mənbəyi idi) əsir götürülən milyonlarla insanın sağ-salamat ələ keçirilməsi zamanı həlak olan və şikəst olan insanların sayını hesablamaqdır. Ümumi sayı Afrikadan kənarda sahilə çıxan milyonlarla adamdan dəfələrlə çox hesablana bilər və bu rəqəm Avropa qul ticarətinin qurulması nəticəsində qitənin əhalisindən və məhsuldar qüvvələrindən birbaşa çıxarılan afrikalıların sayını göstərəcək.

Afrikanın məhsuldar qüvvələrinin böyük itkisi daha fəlakətli idi, çünki ilk növbədə sağlam gənc kişilər və qadınlar ixrac olunurdu. Qul tacirləri 15-25, ən yaxşısı isə 20 yaş arasında olan qurbanlara üstünlük verirdilər; iki kişi bir qadının cins nisbətində. Avropalılar çox vaxt çox gənc uşaqları, lakin çox nadir hallarda qocaları götürürdülər. Onlar ən sağlam insanları, xüsusən də çiçək xəstəliyinə tutulmuş və dünyanın ən ölümcül xəstəliklərindən birinə qarşı immunitet qazanmış insanları müxtəlif yerlərə aparırdılar.

15-ci əsrdə Afrika əhalisinin sayına dair məlumatların olmaması onun axınının nəticələrini qiymətləndirmək üçün hər hansı bir elmi cəhdi çətinləşdirir. Bununla belə, aydındır ki qitədə, əsrlər boyu davam edən qul ticarəti zamanı əhalinin sayında dünyanın qalan hissəsində müşahidə olunan nəzərəçarpacaq artım olmamışdır. Aydındır ki, milyonlarla reproduktiv yaşda olan insanın xaricə getməsi səbəbindən onların ola biləcəyindən daha az uşaq doğuldu. Bundan əlavə, transatlantik marşrutun Afrika qullarının Avropa ticarəti üçün yeganə kanal olmadığını başa düşmək vacibdir. Hind okeanı boyunca qul ticarəti o qədər uzun müddətdir ki, "Şərqi Afrika" və "Ərəb" adlanır ki, avropalıların iştirak etdiyi əhatə dairəsi unuduldu. 18-ci və 19-cu əsrin əvvəllərində Şərqi Afrikadan qul ticarəti çiçəklənəndə əsirlərin çoxu Mavrikiy, Reunion və Seyşel adalarında yerləşən Avropa plantasiyalarına, həmçinin Ümid burnu vasitəsilə Amerikaya göndərilirdi. 18-19-cu əsrlərdə bəzi ərəb ölkələrində Afrika qul əməyi yalnız Avropa kapitalist sisteminə xidmət edirdi ki, bu da ərəb ustalarının nəzarəti altında Zənzibarda yetişdirilən mixək kimi bu əməyin məhsullarına tələbat yaradırdı.

Qul ticarətinin mövcud olduğu əsrlər ərzində bütün bölgələrdən müxtəlif istiqamətlərdə qul gücünün ixracı nəticəsində Afrika əhalisinin ümumi itkisini göstərən rəqəmləri heç kim müəyyən edə bilməyib. Bununla belə, bütün digər qitələrdə 15-ci əsrdən etibarən əhali daimi, bəzən hətta kəskin təbii artım nümayiş etdirir. Eyni şeyi Afrika haqqında söyləmək mümkün deyil. Bir avropalı alim qitələr üzrə dünya əhalisinin (milyonlarla) aşağıdakı hesablamalarını verdi.

Bu rəqəmlərin heç biri dəqiq deyil, lakin onlar əhali problemlərinin tədqiqatçıları üçün ümumi bir nəticəyə işarə edir: nəhəng Afrika qitəsində qeyri-adi durğunluq müşahidə olunurdu və qul ticarətindən başqa heç nə buna səbəb ola bilməzdi. Buna görə də xüsusi diqqət tələb edir.

Əhalinin azalmasının vurğulanması sosial-iqtisadi inkişaf məsələlərinin həllində böyük rol oynayır. … Əhali artımı Avropanın inkişafında mərkəzi rol oynamış, genişlənən işçi qüvvəsini təmin etmiş, bazarları genişləndirmiş və onları irəliyə aparan tələb fəallığını artırmışdır. Yaponiya əhalisinin artımı da oxşar müsbət təsirlərə malikdir. Kapitalizmdən əvvəlki səviyyədə qalan Asiyanın digər bölgələrində böyük əhali torpaq ehtiyatlarından daha intensiv istifadəyə səbəb oldu ki, bu da hələ də seyrək məskunlaşan Afrikada heç vaxt mümkün deyildi.

Əhalinin sıxlığı aşağı olsa da, işçi vahidləri kimi insanlar torpaq kimi digər istehsal amillərindən daha vacib idi. Qitənin müxtəlif yerlərində afrikalıların onların şəraitində əhalinin ən mühüm istehsal amili olduğunu başa düşmələrinə dair nümunələr tapmaq asandır. Məsələn, Bemba [2] arasında insanların sayı həmişə torpaqdan daha vacib hesab edilmişdir. Tanzaniyada Şambala [3] arasında da eyni fikir “kral xalqdır” ifadəsi ilə ifadə edilmişdir. Qvineya-Bisauda balansda [4] ailənin gücü torpağı becərməyə hazır olan əllərin sayı ilə qiymətləndirilir. Əlbəttə ki, bir çox Afrika hökmdarları öz maraqları üçün hesab etdikləri kimi Avropa qul ticarətini qəbul etdilər, lakin hər hansı ağlabatan nöqteyi-nəzərdən əhalinin axını Afrika cəmiyyətləri üçün bir fəlakətdən başqa cür qiymətləndirilə bilməzdi.

Çıxış həm birbaşa, həm də dolayı yolla Afrikanın iqtisadi fəaliyyətinə təsir göstərmişdir. Misal üçün, əgər çeçenin uçduğu hər hansı bir bölgənin əhalisi müəyyən sayda azalarsa, qalan insanlar yaşayış yerlərini tərk etməyə məcbur olurdular. Mahiyyət etibarı ilə əsarət təbiəti zəbt etmək uğrunda döyüşün uduzmasına gətirib çıxardı., - və inkişafın qarantiyası kimi xidmət edir. Zorakılıq da zəiflik yaradır. Avropalı qul tacirlərinin təqdim etdiyi imkanlar müxtəlif Afrika icmaları arasında və daxilində tez-tez zorakılıq üçün əsas (lakin yeganə deyil) stimul olmuşdur. Bu, müntəzəm döyüşlərdən daha tez-tez basqınlar və adam oğurluğu şəklində idi, bu, qorxu və qeyri-müəyyənliyi artırdı.

19-cu əsrdə bütün Avropa siyasi mərkəzləri həm bilavasitə, həm də dolayısı ilə məhbusların tutulması ilə bağlı fəaliyyətlərin digər iqtisadi işlərə mane olmasından narahat olduqlarını bildirdilər. Vaxt var idi ki, İngiltərə qullara deyil, xurma məhsulları və rezin toplamaq və ixrac üçün məhsul yetişdirmək üçün yerli işçilərə çox ehtiyac duyurdu. Aydındır ki, Qərbi, Şərqi və Mərkəzi Afrikada bu niyyətlər qulların tutulması praktikası ilə ciddi ziddiyyət təşkil edirdi. Avropalılar bu problemi 19-cu əsrdən xeyli əvvəl, öz maraqlarına toxunan kimi tanıdılar. Məsələn, 17-ci əsrdə portuqallar və hollandlar özləri Qızıl Sahildə qul ticarətinə mane oldular [5], çünki bunun qızıl ticarətinə mane ola biləcəyini başa düşdülər. Bununla belə, əsrin sonunda Braziliyada qızıl tapıldı və Afrikadan qızıl tədarükü əhəmiyyəti azaldı. Atlantik modelində Afrikalı qullar qızıldan daha vacib oldu və Vida (Dahomey) və Akkrada Afrikalı əsirlər üçün Braziliya qızılı təklif edildi. O andan etibarən köləlik Qızıl Sahil iqtisadiyyatını çökdürməyə və qızıl ticarətini pozmağa başladı. Qulları ələ keçirmək üçün edilən basqınlar qızılın çıxarılmasını və daşınmasını təhlükəli etdi və əsirlər üçün aparılan kampaniyalar ardıcıl olaraq qızıl hasilatından daha çox gəlir gətirməyə başladı. Avropalı bir hadisə şahidi qeyd etdi ki, "bir uğurlu soyğunçuluq bir gündə yerli sakini zənginləşdirdiyinə görə, onların əvvəlki işləri ilə - qızıl hasilatı və toplanması ilə məşğul olmaqdansa, müharibə, soyğunçuluq və soyğunçuluqda təkmilləşmə ehtimalı daha yüksəkdir".

Qızıl mədənçiliyindən qul ticarətinə yuxarıda qeyd olunan dönüş 1700-1710-cu illər arasında cəmi bir neçə il ərzində baş verdi və bu müddət ərzində Qızıl Sahil hər il 5000-6000 əsiri təmin etməyə başladı. 18-ci əsrin sonlarında oradan daha az qul ixrac edildi, lakin zərər artıq dəymişdi. Qeyd etmək lazımdır ki, avropalılar müxtəlif dövrlərdə Qərbi və Mərkəzi Afrikanın müxtəlif ərazilərinə amerikalılara ən böyük qul tədarükçüsü kimi baxırdılar. Bu o demək idi ki, Seneqal və Kunene çayları arasında [6] uzun qərb sahil zolağının demək olar ki, hər bir hissəsi ən azı bir neçə il ərzində intensiv qul ticarəti təcrübəsinə malikdir - bütün sonrakı nəticələrlə. Üstəlik, Şərqi Nigeriya, Konqo, Şimali Anqola və Dahomey tarixi qulların illik ixracının minlərlə olduğu bütün onillikləri əhatə edir. Əksər hallarda, bu ərazilər Afrikanın qalan hissəsi ilə müqayisədə kifayət qədər yaxşı inkişaf etmişdir. Onlar qitənin aparıcı qüvvəsini təşkil edirdilər, onun gücü həm öz tərəqqisinə, həm də bütün qitənin tərəqqisinə yönəldilə bilərdi.

Müharibə və adam oğurluğu iqtisadi fəaliyyətin bütün sahələrinə, xüsusən də kənd təsərrüfatına təsir etməyə bilməzdi. Bəzən bəzi yerlərdə qul gəmilərini qida ilə təmin etmək üçün ərzaq istehsalı artdı, lakin qul ticarətinin Qərbi, Şərqi və Mərkəzi Afrikadakı kənd təsərrüfatı fəaliyyətlərinə ümumi təsiri mənfi idi. İşçi qüvvəsi kənd təsərrüfatından çıxarılaraq qeyri-müəyyən şərait yaradırdı. 16-cı əsrdə müasir Toqo ərazisinə ərzaq tədarükçüsü kimi tanınan Dahomey 19-cu əsrdə aclıqdan əziyyət çəkirdi. Müasir afrikalılar nəsli yaxşı xatırlayır ki, müstəmləkəçilik dövründə əmək qabiliyyətli kişilər miqrant işçi olub evlərini tərk edəndə, bu, öz vətənlərində kənd təsərrüfatının tənəzzülünə gətirib çıxarıb və çox vaxt aclığa səbəb olub. Qul ticarəti isə təbii ki, yüz dəfə daha qəddar və dağıdıcı əməyin hərəkəti demək idi.

Dinamik iqtisadi inkişafın ilkin şərtlərindən biri də ölkənin işçi qüvvəsindən və onun təbii ehtiyatlarından maksimum istifadə etməkdir. Bu, adətən, dinc şəraitdə baş verir, lakin tarixdə elə dövrlər olub ki, sosial qruplar qadınları, mal-qaraları, qonşularının əmlakını oğurlamaqla, qənimətləri öz cəmiyyətinin xeyrinə istifadə etməklə güclənib. Afrikadakı köləliyin heç vaxt belə bir xilasedici dəyəri olmayıb. Əsirlər təbii sərvətlərdən fayda əldə etmək üçün hər hansı bir Afrika icmasında istifadə edilmək əvəzinə ölkədən çıxarıldı. Bəzi bölgələrdə avropalılar üçün qul cəlb edən afrikalılar bəzilərini özləri üçün saxlamağın daha yaxşı olduğunu başa düşdükdə, yalnız ani bir yan təsir oldu. Hər halda, quldarlıq qalan əhalinin səmərəli aqrar və sənaye inkişafına mane olurdu və peşəkar qul ovçuları və tikməkdənsə məhv edə bilən döyüşçüləri işlə təmin edirdi. Mənəvi cəhəti və səbəb olduğu ölçüyəgəlməz iztirabları nəzərə almasaq belə, Avropanın qul ticarəti Afrikanın inkişafı baxımından iqtisadi cəhətdən tamamilə irrasional idi.

Məqsədlərimizə görə, qul ticarətinin nəinki kontinental miqyasda, həm də onun müxtəlif regionlara qeyri-bərabər təsirini nəzərə alaraq, daha çox konkretliyə və nəzərə alınmasına ehtiyacımız var. Müxtəlif ərazilərdə işğal reydlərinin müqayisəli intensivliyi yaxşı məlumdur. Bəzi Cənubi Afrika xalqları Burlar tərəfindən, bəzi Şimali Afrikalı müsəlmanlar isə Avropa Xristianları tərəfindən əsarət altına alındı, lakin bunlar yalnız kiçik epizodlardır. Canlı malların ixracında ən çox iştirak edənlər, birincisi, Qərbi Afrika Seneqaldan Anqolaya, 200 mil [7] daxili uzanan bir kəmər boyunca və ikincisi, Tanzaniya və Mozambikin yerləşdiyi Şərqi və Mərkəzi Afrika bölgələri idi. Malavi, Şimali Zambiya və Şərqi Konqo. Bununla belə, bu geniş sahələrin hər birində regional fərqləri də qeyd etmək olar.

Görünə bilər ki, qul ticarəti Afrikanın bəzi bölgələrinə mənfi təsir göstərməyib - sadəcə olaraq ixracın olmaması və ya orada onların aşağı səviyyədə olması səbəbindən. Bununla belə, Avropanın qul ticarətinin bütövlükdə qitənin geriliyinə səbəb olan amil olduğu iddiası şübhə doğurmamalıdır, çünki bir Afrika regionunun Avropa ilə ticarət etməməsi onun hər hansı Avropa təsirindən tam müstəqilliyini nəzərdə tutmur.. Avropa malları ən ucqar bölgələrə nüfuz etdi və daha da əhəmiyyətlisi, geniş ərazilərin insan resurslarının ixracına yönəldilməsi səbəbindən qitə daxilində faydalı qarşılıqlı əlaqə qeyri-mümkün oldu.

Yuxarıdakılar bir neçə müqayisə ilə daha aydın olacaq. İstənilən iqtisadiyyatda bəzi komponentlər digərlərinin rifah səviyyəsini əks etdirir. Bu o deməkdir ki, sferalardan birində tənəzzül olanda o, müəyyən dərəcədə mütləq başqalarına da keçəcək. Eynilə, bir sahədə yüksəliş olduqda, digərləri də faydalanır. Biologiya elmlərindən bir bənzətmədən istifadə edərək xatırlada bilərik ki, bioloqlar bilirlər ki, kiçik bir növün yox olması kimi tək bir dəyişiklik ilk baxışdan onunla heç bir əlaqəsi olmayan sahələrdə mənfi və ya müsbət reaksiyalara səbəb ola bilər.. Afrikanın qul ixracından “azad” qalan əraziləri, şübhəsiz ki, dəyişikliklərdən əziyyət çəkməli idi və onların necə təsirləndiyini dəqiq müəyyən etmək çətindir, çünki hadisələrin necə fərqli ola biləcəyi aydın deyil.

“Əgər… nə baş verə bilərdi?” kimi hipotetik suallar. bəzən absurd fərziyyələrə səbəb olur. Ancaq sualı vermək tamamilə haqlıdır və zəruridir: "Barotselendin şimalda həmsərhəd olduğu bütün Mərkəzi Afrika qurşağında vahid qul ticarəti şəbəkəsi olmasaydı, Barotselanda (Cənubi Zambiya) nə baş verə bilərdi?" Və ya "Katanqa [9] avropalılara qul satmaqdansa, Buqandaya mis satmağa diqqət yetirsəydi, Buqanda [8] nə baş verə bilərdi?"

Müstəmləkə dövründə ingilislər afrikalılara mahnı oxutdurdular:

İngilislər özləri bu mahnını 18-ci əsrin əvvəllərində, afrikalıların qullara çevrilməsinin zirvəsində zümzümə etməyə başladılar. “Dörd əsrdən artıq milyonlarla insan öz vətənlərindən qul kimi çıxarılsaydı, ingilislərin inkişaf səviyyəsi necə olardı?” … Bu gözəl oğlanların heç vaxt, heç vaxt, heç vaxt qul olmayacaqlarını fərz etsək belə, kontinental Avropanın əsarət altına alınmasının onlara hansı qüvvə ilə təsir edəcəyini düşünmək olar. Bu vəziyyətdə İngiltərənin ən yaxın qonşuları onunla çiçəklənən ticarət sferasından çıxacaqdı. Axı məhz Britaniya adaları ilə Baltik və Aralıq dənizi kimi regionlar arasında ticarət bütün alimlər tərəfindən mərhum feodal və erkən kapitalizm dövründə, eradan xeyli əvvəl ingilis iqtisadiyyatının inkişafına təsir edən stimul kimi qəbul edilir. xaricə genişlənməsi.

Bu gün bəzi avropalı (və amerikalı) alimlər bu fikirdədirlər ki, qul ticarəti danılmaz əxlaqi bəla olsa da, Afrika üçün həm də iqtisadi nemət idi. Burada biz bu mövqenin lehinə olan bəzi arqumentlərə qısaca nəzər salaraq onların nə qədər gülünc ola biləcəyini göstərəcəyik. Afrika hökmdarlarının və əhalinin qalan hissəsinin əsirlərin istehlak malları müqabilində Avropadan aldıqlarına və bununla da onların “rifahını” təmin etmələrinə böyük diqqət yetirilir. Bu cür münasibət Avropa idxalının bir hissəsinin Afrika məhsullarının dövriyyəsini öz rəqabəti ilə sıxışdırdığını nəzərə almır, nəzərə almır ki, Avropa idxalının uzun siyahısından heç bir məhsulun istehsal prosesi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur., ildən bunlar əsasən tez istehlak edilən və ya faydalı istifadə olunmadan yığılan mallar idi. Və tamamilə nəzərə alınmır ki, idxal olunan malların əksəriyyəti, o cümlədən ərzaq məhsulları kütləvi tələbat normalarına görə belə ən bərbad keyfiyyətə malik idi - ucuz cin, ucuz barıt, sızan qazan və qazanlar, muncuqlar və digər müxtəlif zibillər.

Yuxarıdakı şəraitdən belə nəticəyə gəlmək olar ki, bəzi Afrika krallıqları avropalılarla ticarət nəticəsində iqtisadi və siyasi cəhətdən güclənib. Oyo [11], Benin [12], Dahomey və Ashanti [13] kimi ən güclü Qərbi Afrika krallıqları nümunə kimi göstərilir. Oyo və Benin həqiqətən güclü idilər, lakin yalnız avropalılarla, Dahomey və Aşanti ilə münaqişəyə girənə qədər, Avropa qul ticarəti zamanı güclənsələr də, nailiyyətlərinin kökləri əvvəlki dövrə gedib çıxır. Ümumiyyətlə, - və bu, qul ticarətinin apoloqlarının arqumentlərinin ən zəif nöqtəsidir - əgər hər hansı bir Afrika dövləti orada iştirak edərkən daha böyük siyasi güc əldə edibsə, bu, o demək deyil ki, buna səbəb insanların satışı olub. Vəba epidemiyası minlərlə insanın həyatına son qoya bilər, lakin ölkənin əhalisi artmağa davam edəcək. Əhali artımı açıq-aydın vəba ilə bağlı deyil, buna baxmayaraq baş verir. Bu sadə məntiqə Afrikanın Avropa ilə qul ticarətindən bəhrələndiyini deyənlər diqqətdən kənarda qalır. Onun zərərli təsiri şübhəsizdir və hətta o dövrdə dövlətin inkişaf etdiyi görünsə belə, sadə bir nəticəyə gəlmək olar: vəbadan daha çox zərər verən bu prosesin mənfi təsirlərinə baxmayaraq inkişaf etdi. Belə bir mənzərə, məsələn, Dahomeyin diqqətlə öyrənilməsi nəticəsində ortaya çıxır. Bu ölkə siyasi və hərbi cəhətdən inkişaf etmək üçün əlindən gələni etdi, baxmayaraq ki, qul alverinin zəncirləri ilə bağlı idi, lakin sonda sonuncu yenə də cəmiyyətin iqtisadi əsaslarını sarsıtdı və onu tənəzzülə sürüklədi.

Avropalılarla qul ticarətinin iqtisadi faydaları ilə bağlı bəzi arqumentlər milyonlarla əsirin çıxarılmasının Afrikada aclığın qarşısını almağın bir yolu olduğu fikri ilə nəticələnir! Buna cavab verməyə çalışmaq yorucu və vaxt itkisi olardı. Amma yəqin ki, cavaba ehtiyacı olan eyni arqumentin bir qədər daha az sadə versiyası var. Orada deyilir: Afrika qul ticarəti vasitəsilə Amerika qitəsindən əsas qida məhsullarına çevrilmiş yeni qida məhsullarının gətirilməsindən faydalanmışdır. Bu məhsullar, qarğıdalı və manyok, həqiqətən, 19-cu əsrin sonlarından indiki əsrə qədər əsas qidalardır. Lakin kənd təsərrüfatı bitkilərinin yayılması bəşər tarixində ən çox rast gəlinən hadisələrdən biridir. Bir çox mədəniyyətlər əvvəlcə yalnız bir qitədə böyüdü və sonra sosial təmaslar onların dünyanın digər yerlərində görünməsinə səbəb oldu. Qul ticarətinin bu mənada xüsusi mənası yoxdur; adi ticarət formaları da eyni nəticəni verəcəkdir. Bu gün italyanlar üçün spagetti və makeroni kimi bərk buğda məhsulları əsas qidadır, avropalıların əksəriyyəti isə kartofdan istifadə edir. Eyni zamanda, Marko Polonun Çindən qayıtmasından sonra italyanlar Çin əriştəsindən spagetti ideyasını qəbul etdilər, avropalılar isə Amerika hindularından kartof götürdülər. Bu halların heç birində avropalılar bütün bəşəriyyətin mülkiyyəti olan nemətləri əldə etmək üçün əsarət altına alınmayıblar. Lakin afrikalılara deyirlər ki, Avropanın qul ticarəti qarğıdalı və manok gətirməklə bizim inkişafımıza töhfə verib.

Yuxarıda müzakirə edilən bütün fikirlər bu yaxınlarda nəşr olunmuş kitab və məqalələrdən götürülmüşdür və bunlar Böyük Britaniya və Amerika universitetlərinin araşdırmalarının nəticələridir. Bunlar, yəqin ki, hətta Avropa burjua alimləri arasında da ən çox yayılmış fikirlər deyil, lakin onlar Afrikanın gələcək iqtisadi və intellektual müstəmləkəsizləşməsinə onların müqaviməti ilə mükəmməl uyğunlaşan aparıcı kapitalist ölkələrində yeni əsas baxış axınına çevrilə biləcək artan tendensiya nümayiş etdirir. Müəyyən mənada bu cür cəfəngiyatlara fikir verməmək və gənclərimizi onun təsirindən qorumaq daha yaxşıdır, lakin təəssüf ki, müasir Afrika geriliyinin bir tərəfi də kapitalist naşirlərin və burjua alimlərinin topa hökmranlıq etməsi və onların ətrafında fikirlərin formalaşmasına töhfə verməsidir. dünya. Bu səbəbdən qul alverinə haqq qazandıran əsərlər reallıqla və məntiqlə heç bir əlaqəsi olmayan irqçi burjua təbliğatı olaraq pislənməlidir. Bu, Afrikadakı müasir azadlıq mübarizəsi ilə bağlı olduğu qədər tarixin bir məsələsidir.

Walter Rodney

Kitab 1972-ci ildə Tanzaniyada nəşr olunub.

- sink

- ingilis dilində kitab

Müəllifin o zaman qaldırdığı bir çox məsələlərin bu gün indiki siyasi diskursda yer aldığını, son bir neçə həftədə isə onların tamamilə aktual olduğunu görmək çətin deyil.

Başqa bir sual ondan ibarətdir ki, bu məsələlərin əksəriyyəti manipulyatorlar tərəfindən ibtidai vandalizm və ya Amerika partiyalarının mübarizəsi istiqamətində yönləndirilir, baxmayaraq ki, ümumilikdə Afrika ölkələrinin Avropa ölkələri tərəfindən iqtisadi istismarı bu gün də iqtisadi neokolonializm şəklində davam edir.