Fransa kralları nəyə and içdilər?

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-01-10 20:02

Bu sualın cavabı təəccüblüdür - and Reyms İncilində (Texte du sacre) verilmişdir ki, bu kitab iki növ slavyan yazısında - başlanğıc və fellə yazılmışdır və hələ də Fransada ziyarətgah hesab olunur.

Bu Müqəddəs Kitab nədir və nə ilə məşhurdur? Tarixçi M. Poqodin yazır ki, “Fransa kralı II Henrix tərəfindən xüsusi hörmət və etibarnamə ilə tanış olan Lotaringiyalı Karl 1547-ci ildə kilsə işləri üçün Romaya, Papa III Pavelin yanına göndərilmişdi. Güman etmək olar ki, o, bu əlyazmanı məhz bu səfərdə əldə edib. Yalnız onun Fransada Lotaringiya Kardinalının dövründə meydana çıxdığı dəqiqdir, yəni. 1545-1574-cü illər arasında. Çarlz, Reims arxiyepiskopu olaraq, 1574-cü ildə Pasxa ərəfəsində onu kilsəsinə hədiyyə olaraq bağışladı. Əlyazma üçün müqəddəs qalıqların və qiymətli bəzək əşyalarının əlavələri ilə bahalı cild edildi. Burada İncil Fransa krallarının and içməyə başladığı sirli şərq əlyazması kimi saxlanılırdı. Lotaringiyalı Kardinal Karl özü bu əlyazmanı təntənəli yürüşlər zamanı böyük bir ziyarətgah kimi sinəsinə taxırdı.

1552-ci ildən ona and içən Fransa kralları aşağıdakılardır: 1559-cu ildə - II Fransisk; 1561-ci ildə - IX Karl, Ketrin de Medicinin oğlu; 1575-ci ildə - qardaşı III Henri; 1589-cu ildə - IV Henrix (burbonların birincisi) nədənsə bu ənənədən kənara çıxdı; 1610-cu ildə - Louis XIII; 1654-cü ildə - XIV Lüdovik, daha sonra XV və XVI Lüdovik. Ənənə Fransız İnqilabı ilə kəsildi.

1717-ci ildə imperator I Pyotr dövlət işləri ilə bağlı Fransaya gəldi. Bu ölkənin müxtəlif şəhərlərinə səyahət edərək, iyunun 27-də fransız krallarının tacqoyma mərasiminin ənənəvi yeri olan qədim Reyms şəhərində olub. Reyms Katedralində katolik keşişləri hörmətli qonağa xüsusi diqqət yetirərək, ona öz reliktlərini - əsrarəngiz, anlaşılmaz işarələrlə yazılmış köhnə qəribə kitabı göstərdilər.

Peter kitabı əlinə aldı və orada olanları təəccübləndirərək, əlyazmanın birinci hissəsini şoka düşən ruhanilərə sərbəst şəkildə ucadan oxumağa başladı. İmperator izah etdi ki, bu, kilsə slavyan mətnidir. İkinci hissəyə gəlincə, onu nə şah qonağı, nə də ətrafı oxuya bildi. Fransızlar baş verənlərə heyran qaldılar və bu hekayə I Pyotrun Fransaya səfəri zamanı ən diqqətəlayiq hadisələrdən biri kimi qeydə alınıb.

Cəmi bir neçə il sonra, 1726-cı il iyunun 18-də çar I Pyotrun elçisi Reymsdən keçərək Axen sularına keçərək katibi ilə birlikdə Reyms Katedralinin müqəddəsliyini yoxladı. Onlara məşhur İncil də göstərildi, onlar nəinki çox asanlıqla oxudular, hətta Reyms kanonunun tələbi ilə birinci səhifəni tərcümə etdilər. Padşahın elçisi ikinci hissəni oxuya bilmədi. O bildirib ki, bu kitabda slavyan dilində, lakin çox qədim yazılarda İncil oxunuşları var. Yalnız 1789-cu ildə ingilis səyyahı Ford-Gill Vyana Kitabxanasında bir Qlaqolit kitabını görən Reims İncilinin ikinci hissəsinin qlaqolit dilində yazıldığını başa düşdü.

Reyms İncilinin sonrakı tarixi belədir: 1793-cü ildə Fransa İnqilabı zamanı Fransanın Birinci Konsulu Napoleon Bonapartın göstərişi ilə bütün əlyazmalar, o cümlədən Reyms İncilinin Reyms şəhərinin bələdiyyə kitabxanasına köçürülməsi.. Burada yalnız bütün zərgərlik, zərgərlik və müqəddəs qalıqlardan məhrum edilərək mükəmməl qaydada saxlanılırdı. 1799-cu ildən Rusiyada bu əlyazma 1835-ci ildə rus alimi A. İ. Turgenev xarici arxivləri araşdıraraq onun yerini aşkar edənə qədər geri qaytarılmayacaq şəkildə itmiş hesab olunurdu.

İndi bu relikt Reyms Şəhər Kitabxanasında saxlanılır. “Perqament üzərində yazılıb və 47 yarpaqdan ibarətdir ki, onlardan 45-i hər iki tərəfə, digər ikisi isə boşdur. O, palıd ağacından iki taxtada iç-içədir və tünd qırmızı mərakeşlə üzlənmişdir. Zərgərlik 9-10-cu əsr Bizans sənətinin cinsinə aiddir. Əlyazma çox vaxt ornamentlərlə bəzədilib. Çiçəklər, yarpaqlar, insan obrazları var”.

Əlyazmanın birinci hissəsi yarım ustavla yazılmış Bolqar İncilinin fraqmentindən başqa bir şey deyil və 16 yarpaqdan ibarətdir. Əlyazmanın başlanğıcı itib.

Yarım qanuni tip üçün Aleksey Artemievin "Antik dövrün dərin kitabları - saxta! Sübut və əsaslandırma" məqaləsinə baxın.

29 vərəqdən ibarət olan ikinci hissə fellə yazılmışdır və Roma Katolik Kilsəsinin ayininə uyğun olaraq Əhdi-Cədiddən (Rəng Həftəsindən Müjdəyə qədər) bazar günü oxunuşlarını özündə birləşdirir. Çex mirzəsi çexizmləri qlaqolit hissəsinə daxil etdi ki, o, xorvat-çex versiyasına aiddir. Qlaqolit əlifbasının mətnində fransız dilində belə bir yazı var: “Rəbbin yayı 1395. Bu İncil və Məktub slavyan dilində yazılmışdır. Yepiskop xidmətinin icrası zamanı onlar il boyu oxunmalıdır. Bu kitabın digər hissəsinə gəlincə, o, rus ayininə uyğundur. Bu St tərəfindən yazılmışdır. Prokop, abbat və bu rus mətni Roma İmperiyasının İmperatoru mərhum IV Karl tərəfindən Müqəddəs Peterin əbədiləşdirilməsi üçün hədiyyə edilmişdir. Jerome və St. Prokop. Allah onlara əbədi rahatlıq versin. Amin.

Fransada bu əlyazma le Texte du Sacre (müqəddəs mətn) kimi tanınır və hələ də məşhur ziyarətgah hesab olunur.