Lomonosov niyə ölümə məhkum edildi?
Lomonosov niyə ölümə məhkum edildi?

Video: Lomonosov niyə ölümə məhkum edildi?

Video: Lomonosov niyə ölümə məhkum edildi?
Video: Moda nədir? Bizi qula çevirməyin modellərindən biri? 2024, Bilər
Anonim

Az adam bilir ki, Mixail Lomonosov asılaraq ölümə məhkum edilib və kral əfv fərmanı gələnə qədər bir il həbsdə qalıb hökmü gözləyir? Böyük Rusiyanın təqib edilməsində, elmi kitabxanasının oğurlanmasında və gizlənməsində, çox güman ki, bütün həyatı boyu üzərində işlədiyi çoxsaylı əlyazmalarının məhv edilməsində kim maraqlı idi?

M. V. Lomonosov 18-ci əsrdə Elmlər Akademiyasının onurğa sütununu təşkil edən alman alimləri ilə fikir ayrılığına görə rüsvay oldu. İmperator Anna İoannovnanın dövründə Rusiyaya bir çox əcnəbi axını gəldi.

Rusiya Akademiyası yaradılan 1725-ci ildən başlayaraq və 1841-ci ilə qədər Rusiya tarixinin əsasını Avropadan gələn rus dilini zəif bilən, lakin tez bir zamanda rus tarixinin bilicilərinə çevirən rus xalqının aşağıdakı “xeyirxahları” dəyişdirdi. Rusiya Akademiyasının tarix bölməsini su basdı:

Kohl Peter (1725), Fischer Johann Eberhard (1732), Kramer Adolph Bernhard (1732), Lotter Johann Georg (1733), Leroy Pierre-Louis (1735), Merling Georg (1736), Brehm Johann Friedrich (1737), Tau Qaspar (1738), Crusius Christian Gottfried (1740), Moderach Karl Friedrich (1749), Stritter Johann Gotgilf (1779), Hackmann Johann Friedrich (1782), Busse Johann Heinrich (1795), Vauville Jean-Françolaus (1798), (1804), Hermann Karl Gottlob Melchior (1805), Circle Johann Philip (1805), Lerberg August Christian (1807), Kohler Heinrich Karl Ernst (1817), Fren Christian Martin (1818), Graefe Christian Friedrich (1820), Schmidt Issac Jacob (1829), Şengren Johann Andreas (1829), Charmua France-Bernard (1832), Fleischer Heinrich Leberecht (1835), Lenz Robert Christianovich (1835), Brosse Marie-Felicite (1837), Dorn Johann Albrecht (1838) … Mötərizədə adı çəkilən əcnəbinin Rusiya Akademiyasına daxil olduğu il göstərilir.

Vatikan ideoloqları diqqətlərini Rusiyaya yönəltdi. Lazımsız səs-küy olmadan, 18-ci əsrin əvvəllərində rus "tarixinin" gələcək yaradıcıları, sonradan akademik olan G. F. Miller, A. L. Schlözer, G. Z. Bayer və bir çox başqaları. başqaları. Ciblərində Roma “blankları” şəklində: həm “normand nəzəriyyəsi”, həm də “Qədim Rus”un feodal parçalanması və rus mədəniyyətinin yaranması haqqında mifi eramızın 988-ci ildən gec olmayaraq. və digər zibil. Əslində, xarici alimlər öz araşdırmaları ilə sübut etdilər ki, “Şərqi slavyanlar IX-X əsrlərdə Varangiya knyazları tərəfindən cəhalət qaranlığından xilas edilmiş əsl vəhşilər idi”. Məhz Qotlib Ziqfrid Bayer Rusiya dövlətinin yaranmasının Norman nəzəriyyəsini irəli sürdü. Onun nəzəriyyəsinə görə, “Rusiyaya gələn bir ovuc normanlar” bir neçə il ərzində “qaranlıq ölkəni” qüdrətli dövlətə çevirdilər.

Lomonosov rus tarixinin təhriflərinə qarşı barışmaz mübarizə aparırdı və o, özünü bu mübarizənin içində gördü. 1749-1750-ci illərdə o, Miller və Bayerin tarixi baxışlarına, eləcə də almanlar tərəfindən qoyulan Rusiyanın formalaşmasına dair “normand nəzəriyyəsi”nə qarşı çıxış edib. Millerin “Adın mənşəyi və rus xalqı haqqında” dissertasiyasını, həmçinin Bayerin Rusiya tarixinə dair əsərlərini tənqid edib.

Lomonosov Elmlər Akademiyasında işləyən xarici həmkarları ilə tez-tez mübahisə edirdi. Bəzi yerlərdə onun ifadəsi sitat gətirilir: "Onlara qəbul edilən belə bir vəhşi nə qədər çirkin çirkin hiylələr rus qədimlərində əyilməyəcək!" Bu ifadənin rus “tarixi”ni “yaradan” Şlözerə ünvanlandığı deyilir.

M. Lomonosov bir çox rus alimləri tərəfindən dəstəklənirdi. Elmlər Akademiyasının üzvü, görkəmli rus mexaniki mühəndisi A. K. Nartov Rusiya akademik elmində əcnəbilərin üstünlük təşkil etməsindən Senata şikayət etdi. Nartovun şikayətinə rusiyalı tələbələr, tərcüməçilər və katiblər, eləcə də astronom Delisl qoşulub. Onu İ. Qorlitski, D. Qrekov, M. Kovrin, V. Nosov, A. Polyakov, P. Şişkarev imzalamışlar.

Onların şikayətinin mənası və məqsədi kifayət qədər aydındır - Elmlər Akademiyasının rus dilinə çevrilməsi, TƏK TİP ÜZRƏ DEYİL. İttihamları araşdırmaq üçün Senat tərəfindən yaradılmış komissiyanın başında knyaz Yusupov olub. Komissiya A. K. Nartovun, İ. V. Qorlitskinin, D. Qrekovun, P. Şişkarevin, V. Nosovun, A. Polyakovun, M. Kovrinin, Lebedevin və başqalarının çıxışında gördü.215], s.82.

Şikayətlə çıxış edən rus alimləri Senata yazırdılar: “Biz ilk 8 bənd üzrə ittihamları sübut etmişik, qalan 30 bənd üzrə də sübut edəcəyik, əgər işlərə əlimiz çatarsa” [215], s.82. “Amma… onlar “inadkarlıq” və “komissiyanı təhqir etmək” üçün həbs olundular. Onların bir sırası (İ. V. Qorlitski, A. Polyakov və başqaları) MƏCBUR EDİLMİŞDİR, “ZƏNCİRLƏNİR”. Onlar iki ilə yaxın bu vəzifədə qaldılar, lakin onları ifadələrini geri götürməyə məcbur etmək mümkün olmayıb. Komissiyanın qərarı doğrudan da dəhşətli idi: Şumaxer və Taubert mükafatlandırılsın, QORLİTSKİYİ, QREKOVU, POLYAKOVU, NOSOVU məhv etsin, QÜÇLÜ ŞAMÇILIQ VƏ SİBİRƏ;

Formal olaraq, Lomonosov Şumaxerə qarşı şikayət edənlər arasında deyildi, lakin onun istintaq dövründəki bütün davranışları Millerin “Cənab İstintaq Komissiyası” deyərkən yanılmadığını göstərir. Lamanski, yəqin ki, həqiqətdən uzaq deyil, Nartovun ifadəsinin daha çox Lomonosov tərəfindən yazıldığını iddia edirdi. Komissiyanın işi zamanı Lomonosov Nartovu fəal dəstəkləyirdi… Onun Şumaxerin ən qeyrətli əlaltıları - Vintsheim, Truskot, Miller ilə şiddətli toqquşmasına səbəb olan da məhz bu idi.

Pravoslav Xristian Kilsəsinin Sinodu da böyük rus alimini Sənət altında əlyazma şəklində antiklerikal əsərləri yaymaqda günahlandırdı. Ölüm cəzasını nəzərdə tutan I Pyotrun Hərbi Maddəsinin 18 və 149. Ruhanilər Lomonosovun yandırılmasını tələb etdilər. Görünür, bu cür sərtliyə Lomonosovun azad düşüncəli, kilsə əleyhinə yazılarının çox böyük uğuru səbəb olub ki, bu da kilsənin xalq arasında nüfuzunun nəzərəçarpacaq dərəcədə zəiflədiyini göstərir. İmperator Yelizaveta Petrovnanın etirafçısı arximandrit D. Seçenov Rusiya cəmiyyətində imanın süqutundan, kilsəyə və dinə marağın zəifləməsindən ciddi təşvişə düşdü. Xarakterikdir ki, Lomonosova böhtan ataraq alimin yandırılmasını tələb edən arximandrit D. Seçenov olmuşdur.

Komissiya bildirmişdir ki, Lomonosov “həm akademiyaya, həm komissiyaya, həm də ALMAN TORPAQLARINA qarşı dəfələrlə hörmətsiz, vicdansız və iyrənc hərəkətlərə görə” EDAM CƏZASINA, ekstremal hallarda isə NƏLƏRDƏN VƏ MƏHRUM OLMALARLA CƏZA VERİLİR. HÜQUQ VƏ STATUS. İmperator Yelizaveta Petrovnanın fərmanı ilə Mixail Lomonosov təqsirli bilinsə də, cəzadan azad edildi. Onun maaşı cəmi iki dəfə azaldı və o, etdiyi qərəzlərə görə professorlardan üzr istəməli oldu.

Gerard Friedrich Miller, Lomonosovun açıq şəkildə elan etməli və imzalamağa borclu olduğu öz əli ilə istehzalı bir "tövbə" tərtib etdi. Mixail Vasilieviç elmi araşdırmalarını davam etdirə bilmək üçün öz fikirlərindən əl çəkməyə məcbur oldu. Lakin alman professorlar bununla kifayətlənməyiblər. Onlar Lomonosovun və onun tərəfdarlarının Akademiyadan çıxarılmasını davam etdirdilər.

Təxminən 1751-ci ildə Lomonosov "Qədim Rusiya tarixi" üzərində işləməyə başladı. O, Bayer və Millerin Qədim Rusiyada hökm sürdüyü iddia edilən “böyük cəhalət qaranlığı” haqqında tezislərini təkzib etməyə çalışırdı. Onun bu əsərinə xüsusi maraq Şərqi Avropa xalqlarının və hər şeydən əvvəl slavyan-rus xalqlarının etnogenezi doktrinasını əks etdirən birinci hissə - "Rurikdən əvvəl Rusiya haqqında"dır. Lomonosov slavyanların şərqdən qərbə daimi hərəkətinə işarə edirdi.

Alman tarixçi professorları Lomonosovun və onun tərəfdarlarının Akademiyadan çıxarılmasına nail olmaq qərarına gəldilər. Bu “elmi fəaliyyət” təkcə Rusiyada inkişaf etməyib. Lomonosov dünya şöhrətli alim idi. Onu xaricdə yaxşı tanıyırdılar. Lomonosovu dünya elmi ictimaiyyəti qarşısında gözdən salmaq üçün hər cür səy göstərildi. Eyni zamanda bütün vəsaitlər istifadə olunub. Lomonosovun əsərlərinin təkcə tarixdə deyil, həm də nüfuzunun çox yüksək olduğu təbiət elmlərində əhəmiyyətini hər cür aşağılamağa çalışırdılar. Xüsusilə, Lomonosov bir neçə xarici Akademiyanın - 1756-cı ildən İsveç Akademiyasının, 1764-cü ildən Boloniya Akademiyasının üzvü olmuşdur [215], s.94.

“Almaniyada Miller Lomonosovun kəşflərinə qarşı etirazlar qaldırdı və onun Akademiyadan çıxarılmasını tələb etdi” [215], s.61. Bu, o zaman edilmirdi. Lakin Lomonosovun əleyhdarları Şletserin RUS TARİXİ ÜZRƏ AKADEMİK təyin edilməsinə nail ola bildilər [215], s.64. “Şletser… Lomonosovu kobud cahil adlandırıb, onun salnamələrindən başqa heç nə bilməyib” [215], s.64. Deməli, gördüyümüz kimi, Lomonosovu RUS SALNAMƏLƏRİNİ BİLMƏK-də ittiham edirdilər.

“Lomonosovun etirazlarının əksinə olaraq II Yekaterina Şletzeri akademik təyin etdi. BUNUNLA O, AKADEMİYADAKİ BÜTÜN SƏNƏDLƏRDƏN NƏKİYƏ NƏZARƏTSİZ İSTİFADƏ EDİLMİŞDİR, BUNUN İmperator KİTABXANASINDAN VƏ SAHƏLƏRDƏN LAZIM OLAN HƏR ŞEYİ TƏLƏB ETMƏK HÜQUQU ALINMIŞDIR. Şletzer əsərlərini birbaşa Ketrinə təqdim etmək hüququnu aldı… Lomonosovun “xatirə üçün” tərtib etdiyi və təsadüfən müsadirə olunmaqdan yayınan nota layihəsində bu qərardan yaranan qəzəb və acı hissləri aydın ifadə edirdi: “” [215], s..65.

Miller və onun tərəfdaşları təkcə Sankt-Peterburqdakı universitetdə deyil, həm də gələcək tələbələri hazırlayan gimnaziyada tam hakimiyyətə malik idilər. Gimnaziyaya Miller, Bayer və Fişer rəhbərlik edirdi [215], s.77. Gimnaziyada "MÜƏLLİMLƏR RUS DİLİNİ BİLMİRDİ… TƏLƏBƏLƏR ALMAN DİLİNİ BİLMİRDİ. BÜTÜN TƏDRİS SALNIZ LATIN DİLİNDƏ… Otuz il (1726-1755) idman zalı hazırlamayıb. universitetə daxil olmaq üçün tək adam” [215], s.77. Bundan aşağıdakı nəticə çıxarıldı. Bildirilib ki, “yeganə çıxış yolu Almaniyadan gələn tələbələri xaric etməkdir, çünki onsuz da onları ruslardan hazırlamaq mümkün deyil” [215], s.77.

Bu mübarizə Lomonosovun həyatı boyu davam etdi. “Lomonosovun səyi ilə akademiyada bir neçə rus akademiki və əməkdaşı peyda oldu” [215], s.90. Bununla belə, “1763-cü ildə Taubert, Miller, Ştelin, Epinus və başqalarının, Rusiyanın digər İmperatriçası II Yekaterinanın donosu haqqında” HƏTTA BÜTÜN LOMONOSOVU AKADEMİYADAN İŞDİRDİ “[215], s.94.

Lakin tezliklə onun istefası haqqında fərman ləğv edildi. Səbəb Lomonosovun Rusiyada məşhur olması və onun xidmətlərinin xarici akademiyalar tərəfindən tanınması idi [215], s.94. Buna baxmayaraq, Lomonosov coğrafi idarənin rəhbərliyindən uzaqlaşdırıldı və onun yerinə Miller təyin edildi. “LOMONOSOVUN DİL VƏ TARİXİNDƏKİ MATERİALLARININ SLETSERİN İSTİFADƏSİNƏ KEÇİRİLMƏSİ” [215], s.94.

Sonuncu fakt çox əhəmiyyətlidir. Hətta Lomonosovun sağlığında belə onun Rusiya tarixinə dair arxivinə daxil olmağa cəhdlər edilirdisə, onda Lomonosovun ölümündən sonra bu nadir arxivin taleyi haqqında nə deyə bilərik. Gözlənildiyi kimi, LOMONOSOVUN ARXİVİ ÖLƏNDƏN SONRA DƏRHAL ALINDI, ÖLÜMÜNDƏN SONRA KEÇİB. Sitat veririk: “II KETERİNA TARAFINDAN MÜSÜRƏ EDİLMİŞ LOMONOSOVUN ARXİVİ HƏMİŞƏ İTİRİB.” ÖLÜMÜNDƏN SONRAKİ GÜN KİTABXANA VƏ LOMONOSOVUN BÜTÜN KƏQİBƏLƏRİ II EKATERINA-NIN SİFARİŞİ İLƏ OLDU. Taubertdən Millerə məktub gəlib çatmışdır. Bu məktubda “sevindiyini gizlətməyən Taubert Lomonosovun ölümü haqqında məlumat verir və əlavə edir: “ÖLÜMÜNDƏN SÖYLƏNDƏN BİR GÜN SONRA Qraf Orlov möhürlərin ofisinə vurulmasını əmr etdi. Şübhəsiz ki, orada yanlış əllərə buraxmaq istəmədikləri kağızlar olmalıdır” [215], s.20.

Mixail Lomonosovun ölümü də qəfil və müəmmalı olub və onun qəsdən zəhərlənməsi ilə bağlı şayiələr yayılıb. Açığı, açıq şəkildə etmək mümkün olmayanı onun çoxsaylı düşmənləri gizli və gizli tamamlayırdılar.

Beləliklə, "rus tarixinin yaradıcıları" - Miller və Şletser Lomonosov arxivinə çatdılar. Bundan sonra bu arxivlər təbii olaraq yoxa çıxdı. Digər tərəfdən, YEDDİ İL MƏTLİDƏN SONRA, nəhayət, Lomonosovun Rusiya tarixinə dair əsəri nəşr olundu - və tamamilə aydındır ki, Miller və Şletzerin tam nəzarəti altında - Lomonosovun Rusiya tarixinə dair işi. Və bu yalnız birinci cilddir. Çox güman ki, Miller tərəfindən düzgün şəkildə yenidən yazılmışdır. Qalan cildlər isə sadəcə olaraq “yoxa çıxdı”. Və belə oldu ki, bu gün bizim ixtiyarımızda olan “Lomonosovun tarixə dair əsəri” Millerin tarixə baxışı ilə qəribə və təəccüblü şəkildə üst-üstə düşür. Bu, hətta anlaşılmazdır - niyə Lomonosov Millerlə bu qədər şiddətli və uzun illər mübahisə etdi? Niyə o, Milleri rus tarixini saxtalaşdırmaqda günahlandırdı [215], s.62, özü də nəşr etdirdiyi "Tarix"də Millerlə bütün məqamlarda RAZI OLARAQ RAZI OLARAQ? Hər sətirdə ona razılıq verin.

Millerin Lomonosov Qaralamaları əsasında nəşr etdirdiyi Rusiya tarixinin karbon surəti olduğunu söyləmək olar və praktiki olaraq Millerin Rusiya tarixi versiyasından fərqlənmir. Eyni şey başqa bir rus tarixçisinə - Tatişşevə də aiddir, Miller tərəfindən yalnız Tatişşevin ölümündən sonra yenidən nəşr edilmişdir! Karamzin isə Milleri demək olar ki, sözün əsl mənasında yenidən yazıb, baxmayaraq ki, onun ölümündən sonra Karamzinin mətnləri dəfələrlə redaktə edilib dəyişdirilib. Sonuncu belə dəyişikliklərdən biri 1917-ci ildən sonra, Varangian boyunduruğu ilə bağlı bütün məlumatlar onun mətnlərindən çıxarıldıqdan sonra baş verdi. Göründüyü kimi, bu yolla yeni siyasi hakimiyyət xalqın narazılığını bolşevik hökumətində əcnəbilərin hökmranlığından yumşaltmağa çalışırdı.

Odur ki, LOMONOSOVUN HƏQİQİYYƏTDƏ YAZDIĞINI LOMONOSOV ADI ALTI ALTINA HƏMİYYƏT ÇƏP EDİLMİŞDİ. Ehtimallara görə, Miller Lomonosovun əsərinin birinci hissəsini onun ölümündən sonra böyük məmnuniyyətlə yenidən yazıb. Belə desək, “çap üçün diqqətlə hazırlanmışdır”. Qalanını məhv etdi. Demək olar ki, xalqımızın qədim keçmişi haqqında çoxlu maraqlı və vacib məlumatlar var idi. Bu, nə Millerin, nə Şletzerin, nə də digər “rus tarixçilərinin” heç bir şəkildə çapda dərc edə bilmədiyi bir şeydir.

Norman nəzəriyyəsi hələ də Qərb alimləri tərəfindən qorunur. Və əgər xatırlayırsınızsa, Lomonosov Milleri tənqid etdiyinə görə asılaraq edam cəzasına məhkum edilmiş və kral əfv fərmanı gələnə qədər bir il həbsdə yataraq hökmü gözləyirdi, o zaman Rusiya dövlətinin rəhbərliyinin Rusiya tarixini saxtalaşdırmaqda maraqlı olduğu aydın görünür. Rusiya tarixi bu məqsədlə Avropadan imperator I Pyotrun xüsusi sifarişi ilə əcnəbilər tərəfindən yazılmışdır. Və artıq Elizabetin dövründə Miller, imperator məktubu adı altında rus monastırlarına getməsi və qorunub saxlanılan bütün qədim tarixi sənədləri məhv etməsi ilə məşhurlaşan ən vacib "xronikaçı" oldu.

Rus tarixinin “şedevrinin” müəllifi olan alman tarixçisi Miller IV İvanın Ruriklər nəslindən olduğunu deyir. Belə bir mürəkkəb əməliyyatı həyata keçirən Miller üçün abort edilmiş Rurikoviçlər ailəsini mövcud olmayan tarixi ilə Rusiya tarixinə uyğunlaşdırmaq artıq asan idi. Daha doğrusu, sonradan Kiyevin Rusiya şəhərlərinin anası olması barədə bəyanat vermək üçün Rusiya krallığının tarixinin üstündən xətt çəkin və onu Kiyev knyazlığının tarixi ilə əvəz edin (baxmayaraq ki, Kiyev rus dilinin qanunlarına görə ata olub). Ruriklər Rusiyada heç vaxt çar olmayıblar, çünki belə bir kral ailəsi heç vaxt olmayıb. Rus taxtına oturmağa çalışan, lakin Svyatopolk Yaropolkoviç tərəfindən öldürülən köksüz bir fateh Rurik var idi. Rus tarixinin saxtakarlığı “Rus” “xronikalarını” oxuyanda dərhal gözə çarpır. Rusiyanın müxtəlif yerlərində hökmranlıq etmiş knyazların Rusiyanın mərkəzləri kimi bizə verilən adlarının çoxluğu diqqəti çəkir. Əgər, məsələn, hansısa Çerniqov və ya Novqorod knyazı özünü Rusiya taxtında tapıbsa, deməli, sülalədə bir növ davamlılıq var idi. Amma bu belə deyil, yəni. ya hiylə ilə, ya da rus taxtında hökmranlıq edən bir fateh ilə məşğul oluruq.

Bizim eybəcər və təhrif edilmiş Rusiya tariximiz, hətta Millerin təkrarlanan yalanlarının qalınlığı ilə belə, əcnəbilərin hökmranlığı haqqında qışqırır. Bütün bəşəriyyətin tarixi kimi Rusiyanın tarixini də yuxarıda adı çəkilən “tarixçilər” icad ediblər. Onlar təkcə nağılları saxtalaşdırmaqda deyil, həm də salnamələr uydurmaqda və saxtalaşdırmaqda mütəxəssis idilər.

Rusiya tarixinin qəsdən təhrif edildiyinə dair getdikcə daha çox faktlar ortaya çıxır. Qədim dövrlərdə əcdadlarımızın yüksək mədəniyyətinə, savadına çoxlu sübutlar var. Ağcaqayın qabığı hərfləri qlaqolit dilində (bizim yerli əlifbamız, bizə tətbiq edilən kiril əlifbası ilə deyil) yazılmış və hərfləri adi kəndlilər tərəfindən yazılmışdır. (məqaləyə bax Niyə ağcaqayın qabığının hərfləri sensasiyaya çevrildi?) Amma nədənsə gizlidir. Ölkəmizin təfərrüatlı tarixini yalnız Ruriklərin hakimiyyəti dövründən bilirik və ondan əvvəl olanları demək olar ki, heç nə bilmirik. Bu, niyə edilir və bundan kimə sərf olunur, sual budur.

İndi isə məktəblərimizdə və ali təhsil ocaqlarımızda şagirdlər və tələbələr Rusiyanın tarixini bir çox cəhətdən xaricdəki xeyriyyəçi Corc Sorosun pulu ilə yazılmış dərsliklərdən istifadə edərək öyrənirlər. Və bildiyiniz kimi, "ziyafətin pulunu verən melodiyanı çağırır!"

Tövsiyə: