İngilislər kral Arturun rus şahzadəsi olduğunu etiraf etdilər

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Qərbi Avropa cəngavərliyinin etalonu olan əfsanəvi Kral Artur, Roma imperatoru Mark Avreliylə razılaşaraq öz yoldaşları ilə birlikdə İngiltərəyə gələn rus şahzadəsi idi. Bu sensasion açıqlama ilə məşhur britaniyalı tarixçi Hovard Rid çıxış edib.

Böyük Britaniya, Fransa və Rusiya uzun sürən tədqiqatlar zamanı Rid belə nəticəyə gəldi ki, kral Artur Rusiyanın cənubundakı Sarmat çöllərində yaşayan tayfaların nümayəndələrindən biridir.

Uzunboylu və sarışın süvariləri ilə məşhur olan bu tayfalar II əsrin əvvəllərində Dunay çayına gələrək Roma legionerləri ilə görüşürlər.

Uzun sürən danışıqlar zamanı Roma onlarla dil tapmağa müvəffəq oldu və “barbar” ordusunun özəyi imperiya xidmətinə götürüldü. 175-ci ildə N. H. L. altı minə yaxın rus əsgəri Albiona gəldi. Sankt-Peterburq Ermitajının arxivində işləyən Hovard Rid Rusiya ərazisindəki dəfnlərdən əfsanəvi Kral Arturun əsgərlərinin döyüşdüyü bayraqlardakı nümunələrlə üst-üstə düşən çoxsaylı simvollar aşkar edib.

Və burada başqa:

Əfsanəvi Kral Artur sarmatiyalı idi!

Uzun müddətdir ki, cəngavər romanlarının məşhur personajının tarixi prototipi olduğu yazılıb. Kralın fiquru tamamilə uydurma ola bilməyəcək qədər xarizmatikdir. Bundan əlavə, adalarda almanların işğalına qarşı müqaviməti təşkil etməyə və ona rəhbərlik etməyə müvəffəq olmuş britaniyalıların böyük döyüşçüsü haqqında məlumatlara uels bardlarının şeirlərində, fəthlə bağlı bir sıra latın salnamələrində rast gəlinir. 6-cı əsrə aid Britaniya.

Uzun müddət elm adamları 516-cı ildə Bado təpəsində sakslarla döyüşün iştirakçısı olan müəyyən bir "Ayı"nın əfsanəvi kralın prototipi kimi xidmət etdiyinə inanırdılar. Bu cür fərziyyələr üçün əsaslar, əsasən, Uelsdə “ayı”nın, ekspertlərin fikrincə, etimoloji cəhətdən Artur adına yaxın olan “artos” olması ilə bağlı idi. Amma heç də bütün tarixçilər bu fikri bölüşmürlər. Beləliklə, bəzi tədqiqatçılar əmindirlər ki, əsl Kral Artur Romalı idi və onun adı Keltlər tərəfindən dəyişdirilmiş qədim Roma adından Artoriusdan gəlir. Başqa, daha çox, deyək ki, ekzotik nəzəriyyələr var. Xüsusilə, məsələn, ingilis tarixçisi Hovard Rid ciddi şəkildə iddia edir ki, kral Artur rus, daha dəqiq desək, Roma əsarətindən qaçan və taleyin hökmü ilə britaniyalıların lideri olmuş rusdur. Versiya, əlbəttə ki, maraqlıdır. Bundan əlavə, bilmək həmişə xoşdur ki, hətta uzaq İngiltərədə də Keltlərin əfsanəvi kralının bizim soydaşlarımız olduğuna əmin olan elm adamları var. Amma təəssüf ki, Reidin versiyası sadəcə bir versiyadır. Üstəlik, bir sıra Qərbi Avropa və Rusiya tarixçilərinin araşdırmaları göstərdiyi kimi, sarmatiyalı əfsanəvi Kral Arturun prototipinə çevrilə bilər. Bu cür nəzəriyyələrin bütün fantastik görünməsinə baxmayaraq, onlar üçün kifayət qədər əsaslar var. Kralın adı - Artur (Artur) mütəxəssislərin fikrincə, "Günəşin atəşi" mənasını verən Sarmatiyalı günəş tanrısı Arthuronun adından gəlir. Digər eyni dərəcədə inandırıcı arqumentlər də var. Hal-hazırda, məsələn, Sarmat katafraktlarının Dəyirmi Masa cəngavərlərinin, eləcə də ümumiyyətlə orta əsr cəngavərlərinin prototipi rolunu oynadığını söyləmək üçün bütün əsaslar var. Beləliklə, romalılar ağır sarmatiyalıları, sonra isə Alan süvarilərini çağırdılar. Cəngavər silahlarının bütün əsas dəstini və gələcək bir çox əsrlər üçün atlı döyüş taktikasını təyin edən katafraktorlar olduğuna inanılır. Özünüz mühakimə edin. Qədim tarixçilər katafraktların döyüş gücünü belə təsvir edirdilər:

“… Hamısı heykəllər kimi atlarının üstündə oturmuşdu, bədən üzvlərinə insan bədəninin formalarına tam uyğun gələn zirehlər qoyulmuşdu. Qolu biləkdən dirsəyə və oradan çiyinə qədər örtdülər, boşqab zirehləri isə çiyinləri, kürəyi və sinəni qorudu. Baş və üz metal maskalı dəbilqə ilə örtülmüşdü ki, bu da onların sahibini heykəl kimi göstərir, çünki hətta bud və ayaqları, ayaqların ucları da zirehlə örtülmüşdür. O, parça kimi gözəl zəncirli poçt toxuması ilə karapasa bağlanır ki, bədənin heç bir hissəsi görünməsin və ya örtülməsin, çünki bu hörülmüş örtük əlləri qoruyur və o qədər çevikdir ki, geyinənlər barmaqlarını belə əyə bilirlər.

Eramızın II əsrində yaşamış tarixçi Tasitin şəhadətinə görə, katafraktarın zirehləri o qədər ağır idi ki, atından yıxılan döyüşçü özü ayağa qalxa bilməyib. Sarmat miqyaslı zireh zəncirli poçtla birlikdə XIV əsrə qədər mövcud idi. Cəngavərlərin ona əlavə etdiyi yeganə şey, qədim sarmatlılar tərəfindən istifadəsi lazımsız hesab edilən qalxan idi. Sarmatları və onların atlarını zirehlə müdafiə etdilər. Niyə düşmənin gözündə “…bir növ dəmir adam və ya hərəkətdə olan saxta heykəl kimi” görünürdülər.

Əsas hücum silahı olaraq, katafraktlar atın boynuna və kürəyinə geniş kəmərlərlə bağlanan uzun, 3 - 3, 5 metrə qədər olan nizədən istifadə edirdilər və bununla da atlıya onu öz mülahizəsinə uyğun olaraq asanlıqla idarə etməyə imkan verirdi. Döyüş başlayanda onlar pazda zirehli qoç kimi düzülərək tam çaparaq düşmən dəstəsinə çırpılaraq ona sarsıdıcı zərbələr endirdilər. Üstəlik, zərbənin gücü o qədər idi ki, şahidlərin dediyinə görə, katafraktarian bir nizə ilə qalxan və zirehlə iki rəqibin arasından tez-tez deşilirdi. Sarmatların əlində eyni dərəcədə sarsıdıcı silah uzun, bir metrdən çox, iki əlli qılınc idi, adətən döyüşün qalınlığında nizə istifadə etmək qeyri-mümkün olduqdan sonra istifadə edirdilər.

O dövrdə nə Romalılarda, nə də Keltlərdə belə bir şey yox idi. Buna görə də, eramızın II əsrindən başlayaraq, imperiya Qərbi Avropa torpaqlarını süpürən bir armada ilə zirehli ağır Sarmat süvari dəstələrini həvəslə işə götürməyə başladı. Roma qoşunlarının tərkibində sarmatlar, sonra isə alanlar Reyn sahillərində Qala, Normandiyaya getdilər və Britaniya sahillərinə çatdılar və burada onların ekspedisiya qüvvələri 5000 ağır silahlı atlıya çatdı. Alimlərin fikrincə, o zaman İran qəhrəmanlıq hekayələri, hekayələri və adət-ənənələri Qərbi Avropaya gəldi ki, bu da sonralar kral Artur haqqında əfsanələr dairəsini formalaşdırdı.

Həqiqətən də, Artur dövrünün İran motivləri kifayət qədər nəzərə çarpır. Bunlara Dəyirmi Masa cəngavərlərinin axtardığı Qrail ilə süjet daxildir. Ümumiyyətlə belə hesab olunur ki, Müqəddəs Qrail kultu orta əsrlərdə Britaniyada yaranıb və xristian kökləri var. Ancaq göründüyü kimi, müqəddəs və eyni zamanda səmavi mənşəli sehrli fincan kultu İskit və ya hətta Ari dövründə kök salan tipik İran ideyasıdır.

Gənc Arturun inisiasiya hekayəsi özlüyündə şübhəsiz İran əlamətlərini daşıyır. Cəngavər romanlarında deyilir ki, gələcək kral Britaniya üzərində hökmranlıq hüququnu yalnız iki dəfə qurbangahın altındakı daşın altından sehrbaz Merlin tərəfindən qoyulmuş sehrli qılınc Excaliburu çıxardıqdan sonra sübut edə bildi.

Bu arada, qədim iranlılar üçün torpağa sancılmış qılınc, çalı dağı və ya daş müharibə və qələbə tanrısının bütü kimi xidmət edirdi. Çar, onların fikrincə, Tanrının canlı təcəssümü hesab olunurdu. Buna görə də sarmatlılar inanırdılar ki, müqəddəs qılınc yalnız damarlarında kral qanı axan şəxs tərəfindən götürülə bilər. Hansı ki, Excalibur ilə süjetdə tam əks olunub. Rəvayətə görə, gənc Arturdan başqa, bunun üçün könüllü olan ərizəçilərdən heç biri onu daşın altından çıxara bilməyib.

Artıq qeyd edildiyi kimi, yuxarıda britaniyalıların əfsanəvi kralı haqqında ən erkən qeydlərə Uels bardlarının şeirlərində və 6-cı əsrin Latın salnamələrində rast gəlinir. Düzdür, şeirlərdə Artur hələ kral deyil, sadəcə britaniyalıların hərbi lideridir. Kral titulu, fəzilətli bir xristianın dəfnləri kimi, ona çox sonralar, təxminən 8-ci əsrdə "mənzil edildi". Və bundan əvvəl, cəsur döyüşçü və ideal hökmdar Artur, əfsanəyə görə, yaxşı silahlanmış yarımhərbi - çarəsiz quldurlardan ibarət yarı quldur dəstəsi, "məşhur", yeri gəlmişkən, təkcə Saksonlar üzərində qələbələr deyil, həm də banal soyğunçuluq və yerli sakinlərin qarət edilməsi. Arturun əxlaqi xarakteri də şeirlərdə kanoniklikdən uzaqdır. Eyni bardların fikrincə, onun xarakterində həm cəngavər sadəliyi və nəcibliyi, həm də qaniçənliyə çatan həddindən artıq qəddarlıq təəccüblü şəkildə birləşdirildi. Hansı ki, tarixçilərin fikrincə, qəhrəmanın barbar mənşəyindən xəbər verir. Yeri gəlmişkən, Xristian kilsəsinin nümayəndələri Arturun xoşuna gəlmirdilər. Hansı ki, ümumiyyətlə, başa düşüləndir. İngilis müqəddəslərinin həyatı, cəngavər romanlarının bu gələcək "Rəbbinin döyüşçüsü" nin həsəd aparan davamlılığı ilə həqiqi təcəssümündə xristian kilsələrini və monastırlarını necə qarət etdiyini ətraflı təsvir edir. Yeri gəlmişkən, buradan belə çıxır ki, əfsanəvi padşahın prototipinin xristian və buna görə də Romalı olması ehtimalı azdır. Kral Artur kelt deyildi. Və buna görə. Keltlərin o dövrdə öz milli yaxşı silahlanmış süvariləri yox idi. Lakin 407-ci ildə imperiyanın əsas qoşunları İngiltərədən çıxarıldıqdan sonra adada qalan sarmatlar ona sahib idilər. Özlərinə qalan, o vaxta qədər Alans adlanan Sarmatiyalılar tez bir zamanda həqiqətən nəhəng bir qüvvəyə çevrildi. Qəbilə aristokratiyasının rəhbərliyi altında quldurluqla məşğul olurdular və işğalçı anqlosakslara qarşı mübarizə apardılar, tədricən yerli mühitə assimilyasiya etdilər. Buna görə də, keltlərin almanlara qarşı mübarizədə sarmatlarda təbii müttəfiqlər görərək, onların hərbi taktikalarını, eləcə də qəhrəmanlıq hekayələrini və miflərini asanlıqla mənimsəyərək, onları özünəməxsus şəkildə dəyişdirmələrində təəccüblü heç nə yoxdur. Onlar sarmatlılardan əfsanəvi liderləri Arturun adını qəbul edərək, ona müasir bir forma - Artur verib və onu özlərinə məxsus ediblər. Sarmat etnik qrupunun Alanların adı kimi (dilçilərin fikrincə, hind-iran "aryana" - arilərdən əmələ gəlir) Keltlər də nəticədə Qərbi Avropada kifayət qədər məşhur olan Alan (Allan) xüsusi adına çevrilmişlər..

Sonda aşağıdakıları əlavə etmək istərdim. Təəssüflər olsun ki, istər roman, istərsə də kinofilm kimi bir çox tarixi əsərlərdə skiflər və onların qohumları olan sarmatlar haqqında hər hansı əhəmiyyətli maddi və mənəvi mədəniyyətdən məhrum olan barbarlar, vəhşi köçərilər haqqında köhnəlmiş fikirlər hələ də təkrarlanır. Və yenə də bu, tamamilə belə deyil. Onları davam etdirən skiflər və sarmatlar özünəməxsus maddi mədəniyyətə sahib idilər, təsirinin izləri Avropanın əksər müasir xalqlarının, xüsusən də rus mədəniyyətində tapılır.

Və son şey. Hal-hazırda rusların sarmatiyalı olması nəzəriyyəsi - Roksolanlar (Yüngül Alanlar) və ya Rukhs-Ases (Yüngül Ases) olduqca populyardır, bu da ingilis Reidin versiyasının bəlkə də həqiqətdən o qədər də uzaq olmadığını göstərir.