Primal Abyssal Cazibə

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bütün bunların haradan gəldiyini bilmirsinizsə, hara getdiyini necə başa düşə bilərsiniz.

Başlanğıcda olan hər zaman olacaq

Salam! Ətrafımızdakı reallığın matrisi haradan gəldi sualına dair araşdırmanı diqqətinizə çatdırmaq cəsarətim var.

Və daha çox söhbətimiz insanın nitqi ilə əlaqəli olacaq - burada ətraf mühitin və şəraitin bütün toxunuşları, bütün həyat melodiyaları haqqında məlumatların vizual və səsli şəkildə saxlanıldığına əminəm - bu, davranışımızı, aşağı və yüksək sinir fəaliyyətimizi təyin edir. Onlar Homo sapiensi olduğu kimi yaratdılar - yəni insan olmağımızı şərtləndirdilər, təməllərimizin dairəsini və yazılmamış qaydaları müəyyənləşdirdilər.

Psixikanın aşağı və yüksək fəaliyyəti şərtli və şərtsiz reflekslərin birləşməsi ilə təmin edilir. Üstəlik, şərtsiz bir refleks həmişə şərti olana münasibətdə onurğa sütunu və təməl daşıdır. Kobud desək, əgər isti qanlı heyvanların böyümə (təkamül) pəncərəsində su quşlarının heç bir mərhələsi olmasaydı (və insan embrionu doqquz ay ərzində bütün inkişaf mərhələlərini, o cümlədən balıq şəklində keçir), onda bu mümkün olmazdı. uşağa üzməyi öyrətmək. Biz öyrənirik və yeni şeyləri dərk etməyə qadirik - yalnız növümüzün "keçmiş həyatlarının" qeyd-şərtsiz təcrübəsinin xüsusi çəkisi əsasında. Bütün "keçmiş həyat" təcrübəsi yalnız genetik yaddaşda və Nitqdə saxlanılır. “Orqanizmin davranış reaksiyası növün təkamülü prosesində formalaşır, genetik olaraq sabitləşir (anadangəlmə) və sinir sisteminin şərtsiz reflekslərinin köməyi ilə həyata keçirilir. İnsanlar bunu ümumiyyətlə adlandırırlar - "ailədə yazılır" … Bu mənada, genetik yaddaş və Nitq eynidir - çünki hər ikisi "ətraf mühitin və şəraitin bütün toxunuşları, bütün həyat haqqında" müəyyən məlumat anbarını daşıyır. açıqlamalar - davranışımıza səbəb olan şey "… Məsələn, icmalara sinfi bölünmənin bütün əlamətlərinə malik olan nəhəng bir dövlət yaratmazdıq: alimlər, hərbçilər, işçilər - əgər uzaq paleolitdə əcdadlarımız mamontların ovlanması ilə məşğul olmasaydı (iştirakını və koordinasiyasını tələb edən) bir çox soydaşlarının hərəkətləri, eləcə də əmək bölgüsü), və məsələn, toplanma yolu ilə ovlandı (resurslar üçün rəqabət yeyənlərin sayını məhdudlaşdırmağa məcbur olduqda). Onu da başa düşmək lazımdır ki, aşağı fəaliyyət fərdin sağ qalmasını, yüksək fəaliyyət isə cəmiyyətin, sürünün, tayfanın, növün sağ qalmasını təmin edir. Ailədə yazılanları tanıyıb ona uyğun yaşamaq, təkamülün dönməz addımları ilə yanaşı oynamaq və ya küləyə qarşı oynamağa çalışmaq - həyatın əsas marağı budur. Ümid edirəm ki, bu mütaliə ilə mən laymanı özünə və onun adiliyinə aşiq edə biləcəyəm. O, maarifçi kreakllara, Avropa təhsilli qəlibə yüksəkliklə nəyə baxardı, amma onsuz da onlara tüpürür, bunlar onun üçün nədir, təkamül üçün nədir? Ümumiyyətlə, külək üçün rəngli zibil. Yalnız o, orta səviyyəli bir filistindir, əlahəzrət burjuaziya “uzaq səltənət”in əbədiliyinin açarlarının qapıçısıdır, yalnız o, ağ sivilizasiyanın özəyidir… Mən istəyirəm ki, hər bir Vanya dayı fəxrlə “bütün insanlar” desin. fərqlidirlər, bircə mən eyniyəm” deyərək sıradanlığını və babatlığını xeyir-dualandırıb. Və biz onun mənfur adiliyinin nədən formalaşdığını öyrəndikdən sonra - hansı elementlərdən, hansı şəraitdən, hansı qaranlıq zamandan - bütün kreaklilər bunun üçün dua etməli olacaqlar. Bütün bunları boş yerə demirəm - son vaxtlar mötədil ümumilik təhlükə altındadır. Liberal ölümsüzlərin bütün qüvvələri küçədə orta statistik avropalı kişiyə (ümumi cinsi oriyentasiya, ümumi irqi mənsubiyyət, ümumi davranışla) qarşı silahlanıb. Bu zorakılığın səbəbi onun təhlükəli ümumiliyidir (kimin üçün təhlükəlidir və niyə belədir, biz aşağıda “Əsas instinkt” fəslində nəzərdən keçirəcəyik). Biabırçılıq içində orta adilik, orta sakinlər sinfi - "müasir dünyada" məzlum və alçaldılmışlar.

Eyni zamanda, müxtəlif irqlərə və millətlərə bölünərək, hamımız dünyanı müxtəlif cür görür və eşidirik, bizim dünyanı öz qavrayışımız, həyat tərzimiz, yemək seçimlərimiz, fərqli davranış dərəcələrimiz var - bu, insana görə fərqlənir. növlər artıq körpəlikdə (nitq öncəsi) yaşda … eyni adlı səsin müxtəlif millətlər arasında fərqli olacağı sirri Con, Hans, İvan, Johan, Jean - bütün bunlar dünyanın eşidilməsində aydın fərqlərdir. Amma görünən və eşidilən dünya arasında daha da sarsıdıcı fərqlər müxtəlif irqlərin nitqinin dərin qatlarında - onun qrammatikasında və morfologiyasında özünü göstərir. (Ümumilikdə 240-a yaxın dil ailəsi var. Bütün bu dil müxtəlifliyi müxtəlif strukturlu (morfologiya) bir neçə nitq nümunəsinə qədər azalır.

1. Polisintetik. Bunlar Amerika hindularının dilləridir, Avropada bask dili oxşar quruluşu saxlamışdır, onun təsirini Kelt dillərində izləmək olar.

2. Dəyişməyən elementlərdən ibarət monohecalı dillər. Çin dili və Qərbi Afrikanın bəzi dilləri belədir.

3. Aqqlütinativ dillər. Bu böyük qrupa altay, fin-uqor, qafqaz, dravid və bir çox zənci dilləri daxildir.

4. Fleksion dillər. Hind-Avropa dilləri bu tipə aiddir.

Burada qarşımızda nitqin strukturunda o qədər əsaslı və dərin fərqlər var ki, artıq planetdə dörd ayrı tip insanların olması haqqında danışmaq vaxtıdır. Dünyanın qavrayışındakı fərqlərin “subyektiv amil”lə heç bir əlaqəsi yoxdur. Bu dörd nitq növünə görə deyə bilərik ki, hər bir insan tipi bir-birindən ayrı - müxtəlif coğrafi, təkamül və resurs şəraitlərində inkişaf etmişdir. Nitq tərzi bu fərqlərin sadəcə eşidilən izidir, bir-biri ilə barışmaz dörd insan növünün sağ qalmasının bütün sınaqlarını özündə cəmləşdirmişdir. Və sanki "ümumbəşəri dəyərlər" ximerasına istehzada - Amerika alimləri Yerin bir çox dilləri və mədəniyyətləri üçün universal olan (bütün irqlər və xalqlar üçün başa düşülən) üz ifadəsini müəyyən etdilər - mənfi emosiyalar üçün cavabdehdir. “yox, razı deyiləm” kimi… “Üzü yoxdur” Tədqiqatçıların bu ifadə adlandırdıqları kimi, üç əsas rədd ifadəsindən – qəzəb, ikrah və nifrətdən ibarətdir. Bu, ingilis, ispan, çin və kar və lal dillərində danışan üçün eyni dərəcədə başa düşüləndir. Bir qrup amerikalı dilçi Yerin bütün dillərində mövcud olan universal xassələri tapmağa çalışır. Onlar deyirlər ki, mənfi xüsusiyyətləri müəyyən etmək ən asandır, çünki aqressiyanı ifadə etmək üçün vasitələr hələ dilin yaranmasından əvvəl insan əcdadlarının ünsiyyət mühitində formalaşmışdır.

Yuxarıdakıları nəzərə alaraq, biz burada şanlı ümumbəşəri dəyərlərdən və Homo sapiens növünün mifik birliyindən danışmayacağıq - gəlin avropalıların insanlığından və ən böyük Avropa mədəni, tarixi və linqvistik birliyi haqqında - bizim haqqımızda danışaq. slavyanlar. Bu söhbət daha da haqlıdır - Homo sapiensin (CHR) ilk qədim daş sivilizasiyası Dnepr və Volqa çayının kəsişməsindəki torpaqlarımızda inkişaf etmişdir. Bu, daha da haqlıdır - çünki bizim Ümumslavyan Nitqimizdə ən böyük səs və lüğət var …

Ancaq hər şeydən əvvəl - ilk Homo Sapiensin görünüşü - indiki Voronej yaxınlığındakı Kostenki kəndində baş verir - və bu, mübahisəsiz arxeoloji faktdır. Bəli, bəli, C. R.-nin skeletinin hissələrinin təcrid olunmuş tapıntıları deyil. yaşayış məntəqələrinin ilk mədəni təbəqəsi isə Ç. R. və ilk qədim daş sevilizasiyası. “Professor Con Hoffecker Donun sağ sahilindəki ərazini bütün Avropa xalqlarının ata-baba yurdu elan etdi.

“Science” jurnalı Kostenkidəki Cro-Magnon düşərgəsinin ən azı 45.000 il yaşı olduğuna dair məqalə dərc edib. İndi antropoloqlar və genetiklər Kostenkini Avropada bizim əcdadlarımızın, Afrikadan mühacirlərin gəldiyi ilk yer adlandırırlar. (öz adımdan əlavə edəcəyəm ki, Afrikadan gedən yolda heç bir düşərgə tapılmadı - buna görə də davamlı "Afrikadan köçürmə" böyük bir sualdır) Əvvəllər müasir tipli insanlar Avropa hissəsində peyda olurdu. Rusiyadan çox sonralar və Qərbdən gəldilər. Amma məlum oldu ki, o zamanlar çox sərt iqlim olan Voronej yaxınlığında kromanyonlar min ildən çox yaşayıb, mamont ovlayıb və yalnız bundan sonra Avropada məskunlaşıblar. Tanınmış ABŞ arxeoloqu Con Hoffecker, onun arxeoloji tədqiqatlar üzrə rusiyalı həmkarları, tarix elmləri doktoru Mixail Anikoviç, tarix elmləri namizədləri Andrey Sinitsin, Sergey Lisitsin və Kostenki Arxeoloji Muzey-Qoruğunun direktoru Viktor Popov imzalarını atıblar. jurnal nəşri. Boulder Universitetindən (Kolorado) bir alimin və onun rus həmkarlarının etnogenez və qitənin sonrakı tarixinə ənənəvi baxışını kəskin şəkildə dəyişdirən kəşfi arxeoloqlar arasında əsl səs-küyə səbəb oldu.

Don sahillərində kəşfin əhəmiyyəti ilə bağlı çoxsaylı sualları cavablandıran Con Hoffecker həmçinin qeyd edib. Əsas odur ki, avropalılar məhz burada şüur və praktikanın ən qiymətli yeni qabiliyyətlərinə yiyələniblər, bəşər sivilizasiyasının başlanğıcını formalaşdırıblar. Əsasən ovçuluq və yığıcılıqla yaşayan yerli homo sapienslər artıq bir çox sənətkarlıq və bədii yaradıcılığın elementlərini bilirdilər. Bu, Qazıntının aşağı təbəqəsinin heyrətamiz tapıntıları - silikon alətlər, qadın və heyvanların sümük və daş heykəlcikləri, ən qədim sənət əsərlərinə aid edilə biləcəyini sübut edir.

Arxeoloqların fərziyyələri genetiklərin araşdırmaları ilə təsdiqlənir. Altı il əvvəl beynəlxalq alimlər qrupu insanların yüzlərlə nəsillər boyu miqrasiyasını izləmək üçün istifadə oluna bilən Y-xromosomunun analizlərinin nəticələrini dərc edib. Tədqiqat iştirakçılarından biri, Molekulyar Genetika İnstitutunun şöbə müdiri Svetlana Limbovskaya xatırlayır: "Sonra bu iş əsl şok yaratdı". - Müasir avropalıların genomunun 80%-nin ilk insanlardan, Kostenka sakinlərindən miras alındığını aşkar etdik. Və yalnız 20%-i Afrikadan gələn növbəti dalğaların nəslindənik”.

Kiçik bir sual qalır, həqiqətənmi bəşəriyyətin Avstraliya və Avropanın ortaq əcdad tərəfindən məskunlaşmasından bəri keçdiyi 50.000 il avropalılar və avstraliyalılar kimi bir-birinə bənzəməyən irqlərin meydana gəlməsi üçün kifayət idimi?

Məntiqli görünür ki, irqlər yüz minlərlə il ərzində Neandertallar və daha əvvəlki hominidlər səviyyəsində inkişaf edib və yerli neandertalların və Afrikadan gələn, resessiv cins daşıyan ortaq əcdadların çarpazlaşması sayəsində insanlığa keçib. irqi gen." Mən yəqin ki, razıyam - yerli troqloditlər əsasında irqlərin yaradılması ideyası, eləcə də öz təkamülləri sayəsində onların "insanlaşması" və yadplanetli müstəmləkəçilərlə - Kostenkovitlərin nəsilləri ilə qarışması olduqca sağlam görünür. Sənədləşdirilmiş və maddi cəhətdən təsdiqlənmiş yeganə müstəmləkəçilik “yeni zaman”ın müstəmləkəçiliyi idi və o, Avropadan gəldi. Və etruskların, şumerlərin və misirlilərin dövründə başqa cür ola biləcəyinə inanmaq üçün heç bir əsas yoxdur. Müstəmləkəçilik, Avropa tipli bir insanın həmişə müxtəlif irqlərin (troglodyte) bir müstəmləkəçi və mədəni cins kimi çıxış etməsidir - Daş dövründə də daxil olmaqla, yalnız bir neçə müstəmləkəçilik dalğası var idi. Paleontoloqların dediyi kimi, Homo sapiensin sivilizasiyası (demək olar ki, dərhal) o vaxta qədər Avropada məskunlaşmış sevimli iki ayaqlı troglodyte koteriyasına çevrildi - bu, təxminən beş min il ərzində baş verdi …

Biz əsaslı səbəblə Avropanın bu ilk müstəmləkəçisini Kostenkovit adlandıra bilərik (müasir Homo sapiensin ilk yerinin adı ilə).

“Kostenkovo mədəniyyətinin genetik varisi Mezolit dövrünə qədər mövcud olan Kostenkovo-Avdeevskaya mədəniyyətidir. Bu mədəniyyətə yerlər daxildir: Qaqarino, eramızdan əvvəl 22-21 min. e., Lipetsk bölgəsi; Zaraysk, eramızdan əvvəl 22 - 21 min e., Moskva vilayəti; Avdeevo, eramızdan əvvəl 22 - 21 min e., Kursk bölgəsi; Yudinovo, eramızdan əvvəl 14 - 13 min e. İnsanın antropoloji tipi qafqazlılardır”.

Beləliklə, biz heyrətamiz və sehrli bir dünyaya qərq olmalıyıq … Və bu dünya, artıq başa düşdüyünüz kimi, "uzaq krallıqda" deyil, uzaq və isti bonstutanlarda deyil … burnunuzun önündə - "darıxdırıcı və boz gündəlik həyatın" ortasında. Mən İnsanı və Slavanı özü ilə tanış edəcəm - qədim daş dövrünün balıqçı və ovçusu kimi daxili görünüşü ilə, həqiqi (doğru, doğru, təbii, öz-özünə mövcud) nitqi ilə. Həm də təkcə nitq deyil, onun gündəlik davranışla qarşılıqlı əlaqəsi və C. R. sivilizasiyasının başlanğıcının bu qədər yaxın və uzaq vaxtı və bunun üçün təkcə dilçilik bizə kifayət etməyəcək. Davranış etologiyası, məişət kulturologiyası, dilçilik, qədim daş dövrü (paleolit) arxeologiyası da lazımdır. Adi, gündəlik həyatımız, davranışımız, nitqimiz nə dərəcədə o möcüzəli dövrlərdən qaynaqlanır?

Primal Abyssal Cazibə

Necə nəfəs aldığımızı, necə gözümüzü qırpdığımızı, necə danışdığımızı, müəyyən vəziyyətlərə necə reaksiya verdiyimizi düşünmürük, vərdişlər və üstünlüklər haqqında düşünmürük - çünki gündəlik vəsvəsə haqqında düşünə bilmirik - axın axınından kənara çıxmadan. həyat. Düşməmək üçün - özbaşına deyil, tez reaksiya vermək lazımdır. Bununla belə, bizim gündəlik vəsvəsəmiz qorxunc ibtidai Uçurumun əks-sədasıdır… Küçədəki ən babat adamın kökü nə qədər dərindir? O, adi insana onun keçə bilmədiyi hüdudlarını nə dərəcədə diktə edir? Beləliklə, tədqiqatçılar müəyyən etdilər ki, uzun müddət günün dəyişməsini müşahidə etməyən insanlar (məsələn, spelioloqlar və ya dalğıclar) gündəlik 36 saatlıq dövrəyə qədər yenidən qurulurlar. Yəni, bioloji saatımız - maddələr mübadiləsi, yuxu, oyaqlıq - gündə 36 saat olduğu o inanılmaz dövrlərə (bəlkə də ilk trilobitin xatirəsinə) qayıdır. İlkin okeanın bir qədər duzlu suları planetə sıçrayanda, dəmir molekulları ilə qəhvəyi rəngə boyandıqda … Yeri gəlmişkən, qanın duzluluğu və xarakterik qırmızı rəng (hemoqlobinin dəmirlə doymasından) "qalıqlardan başqa bir şey deyildir. " ilkin okeanın tərkibini təkrarlayır. Bəli, bəli, ilkin okeanın suları bütün istiqanlı canlıların damarlarında sıçrayır, biz tamamilə ondan ibarətik. Biz tamamilə ibtidai Uçurumdan ibarətik, biz tamamilə onun tərəfindən idarə olunur və məhdudlaşdırılırıq. Canlı növünün gələcək inkişafının müvəffəqiyyəti onun əbədi çağırışına cavab vermək qabiliyyətindən asılıdır. Həssaslığın mükafatı, özünün məkan və zamana yayılmasıdır - yəni. əbədi həyat.

Gəlin həyati əhəmiyyət kəsb edəndən danışaq - yüz illərlə o, yaşamaq üçün vacib olur və minlərlə il ərzində o, sağ qalma həddinə çevrilir, tamamilə müəyyən edən bir vəsvəsə: fiziologiya, biokimya, meyllər, meyllər, vərdişlər., deyilməyən qaydalar və yazılmamış qanunlar. Homo sapiens növləri üçün bu daha maraqlıdır - çünki bu sağ qalma həddi yalnız Nitqin görünüşünü tamamilə müəyyənləşdirmir, həm də onun canlı məzmununa çevrilir, sözlərini tüklü canavarların ovunun valehedici görüntüləri və ölüm təsvirləri ilə doldururdu. qaranlıqda yatan. Avropa tipli bir insana gəldikdə, arxeologiya sayəsində bilirik ki, 40 min il əvvəl - Paleolit və Mezolit dövründə arxeoloji mədəniyyət və ovçu, kəşfiyyatçı vəsvəsəsi inkişaf etmişdir. Ondan sonra daha qısa maldarlıq və əkinçilik dövrü gəlir - 10 min il (Neolit dövrü). Ağdərili insanın davranış vəsvəsəsinə ən az təsir edən "yeni zaman" və ya "müasirliyimiz" - yəni elmi-texniki tərəqqi dövrü idi. Bu dövrün ən çoxu 300 ildir … Ov təcrübəsinin yüzlərlə nəsillərə uğurlu ötürülməsi və sərt buzlaq tundrasında sağ qalma - izsiz keçə bilmədi. Paleolit dövrünün çılpaq canavarları və qaniçən yırtıcıları ilə minillik döyüşlərdə öz yolunu açan sözlərin, şəkillərin və danışılmamış qaydaların çılğın axını - bu, heç bir dəyəri olmayan böyük bir miras və təcrübə deyil! Bu cərəyan bu gün də şəhərlərin beton qalaqlarında öz yolunu açır. Ovçu-ovçu, ilk növbədə, yaradıcıdır, yeninin öncüsüdür, ideyaların və texniki yeniliklərin ovçusudur. Bu, həmfikir insanların - yaradıcıların, alimlərin, dizaynerlərin şərti nitqini başa düşənlərin nəhəng icmalarının yaradılmasıdır … Homo sapiens nitqində mən ovdan istifadənin ibtidai səs təsvirlərinin bir təbəqəsini ayırd edirəm - onlar edə bilərlər. Homo sapiens həyatının buzlaqdan əvvəlki dövrünə (Paleolit dövrü) aid edilə bilər. Və bu Nitq o qədər təzə və canlı səslənir - elə bil dünən biz mamontları sürürdük.

Qədim Daş Dövrünün ovçusunun inanılmaz qədim vəsvəsəsinə toxunaq… Axı, yalnız bu nəhənglərin çiyinlərində - tarixdən əvvəlki əcdadların-ovçuların çiyinlərində dayanaraq, Homo sapiens ulduzlara çatmağı, dərinlikləri fəth etməyi bacardı. okean və elementləri tabe. Mən sadə fikirdən çıxış edirəm ki, 40 min illik ov və ov ov kultu ilə vəsvəsə İnsan nitqində və gündəlik davranışında güclü bir təbəqəyə yerləşməyə kömək edə bilməzdi. Bu, bizə “sümüklərimizin iliyinə” nüfuz etməli və həyatımızı tamamilə şərtləndirməli, biologiyaya, gündəlik vərdişlərə, dəyərlərimizə, yemək seçimlərimizə və s. Sivil cəmiyyətin ən sabit və sadiq impulsları məhz paleo-ovçu vəsvəsəsində tapılır. Ümumiyyətlə, Avropa sivilizasiyasının yaranması onun həqiqi obrazları, dəyərləri ilə bağlıdır.

Paradoksal olaraq, getdikcə daha çox əminəm ki, İnsanın doğulduğu saat bizdən nə qədər uzaqlaşsa, bir o qədər bizi sümük iliyinə qədər nüfuz edir və bizi öz cazibəsinə - Homo sapiensin İlkin sivilizasiyasına çəkir. Bu iştirak haqqında danışacağıq. Bu gündəlik vəsvəsə haqqında nə bilirik: Homo sapiens cəmiyyətinin yaşadığı vərdişlər, həyat tərzi, danışılmamış qanunlar..? Bizim vəsvəsəmiz necə yemək yediyimiz, necə salamlaşdığımız, ailədə və cəmiyyətdə necə münasibətlər qurduğumuzda, nələr haqqında danışdığımızda və ən əsası - heç vaxt deməyəcəyimizdən ibarətdir - çünki bu, standart olaraq başa düşüləndir. Nə və nə vaxt, zamanın hansı dərin qatlarında adi davranışımıza və nitqimizə təsir etdi..? Çünki növ davranışının, Homo sapiens növündə isə insanın nitqinin stimuluna çevrilən, gündəlik həyati ehtiyacı olan gündəlik həyat - qida və onun istehsal üsullarıdır.

Əsas instinkt

Biz sadə və əsaslı fikirdən çıxış edəcəyik ki, hər bir canlı topluluğu üçün ətraf mühitlə qarşılıqlı əlaqənin ciddi şəkildə müəyyən edilmiş həddi (imkanların həddi) vardır. Bu həddi müəyyən bir növün sağ qalmasını, sonra isə onun məkan və zamanda yayılmasını müəyyən edir. Canlıların həyatını tamamilə müəyyən edən yemək və onu əldə etmə üsullarıdır. Bu, belə açıq-aydın və yersiz bir şey kimi görünə bilər - yemək kimi … Və nədənsə bu, sosial psixologiya və davranış tədqiqatçılarının diqqətindən yayındı və bədnam cinsi istək bütün insan hərəkətlərinin stimulu kimi təyin olunur. "əsas instinkt" …? Fakt budur ki, bahar rütubəti həqiqətən güclü bir fenomendir, lakin uzunmüddətli deyil - xalq müdrikliyinin dediyi kimi, "sevgi gəlir və gedir, amma həmişə yemək istəyirsən". Bəs bu “yemək” psixologiyasını və gündəlik insan davranışını nə müəyyənləşdirir, yoxsa hələ də təyinedici amil cinsi ehtirasdır? Təbii ki, yaz rütbəsi və cütləşmə oyunları zamanı məxluqların Davranışı dəli olur və hətta intihara meyilli olur. Özünü qoruma qanununun əksinə olaraq, geyimləri cəlbedici və parlaq rəng əldə edir, özlərini tükəndirirlər, yeməkdən imtina edirlər (əbəs yerə aşiq olma əlamətləri psixi pozğunluqların dəqiq təsvirinə düşür) və ümumiyyətlə özlərini aparırlar. özünü məhv etmək ərəfəsində. Ancaq xoşbəxtlikdən - baharın dalğası bizi uzun müddət əhatə etmir. Bəs reproduktiv instinkt qida üçün instinktdən üstün olsaydı - və cütləşmə oyunlarının qısa bir müddəti ilə məhdudlaşmasaydı? Bəs bahar rütubəti süni şəkildə, dərmanlarla və ya xüsusi şərait yaratmaqla stimullaşdırılsaydı - beləliklə, Homo sapiens növlərində olan bu ağıl qaranlıqlığı ildən-ilə - sinifdən və yaşından asılı olmayaraq davam edərdi? Hər dəfə biz geyim tərzini və bir az pozğun davranışı görürük - bu, yaz fəslinin kompulsiv vəziyyətlərini oyandırmağa təhrik edir. Biz özümüzü rəqabətli dəlilik dövrünə baş-başa tapırıq. Baharın bu çılğınlığını yaz olmadan və cütləşmə oyunlarını nəsil vermədən dayandırmaq yalnız cinsi istəyin tam tükənməsinə səbəb ola bilər. Bəs siz nə düşünürsünüz..? Avropalıların cinsi cazibəsi həqiqətən ölür. Və çoxsaylı sənayelər yalnız daimi istiləşmə ilə məşğuldur: bahalı dərmanlar, təkəbbürlü geyim üslubları, dəli partiyalar, böyüklər üçün filmlər. Sizinlə olan dövrümüzün qara sehrbazları üçün evlilik tələsik izdiham üzərində tükənməz dəlilik, qazanc və güc mənbəyidir. Homo sapiens cəmiyyətinin əsaslarının ixtilafına və dağılmasına səbəb olmamışdan əvvəl, cəmiyyətə cinsi inqilabın çöpünü, yaz rütubətinin isteriyasını yeridirlər. Şüursuz primitiv bağırsaqlarımızla gizli iş güc və əsas ilə aparılır və bir qayda olaraq, bizim xeyrimizə deyil. Freyd əmi sayəsində - bütöv bir klondayk pişik problemlərini açan o idi, ətrafdakı hay-küy iş adamları üçün sonsuz bir qızıl mədəni və adi insanlar üçün sonsuz dağıntı (cüzdan və canlılıq) idi. Düşünürəm ki, başqa bir əsas instinkt - qidanın çıxarılması ilə bağlı buraxılışlar qəsdən idi - diqqətimizi cinsi istəyin özünü məhv edən tərəfinə yönəltdi. Axı, istisnasız olaraq, bütün çılğın və təkəbbürlü geyim və əyləncə üslubları cinsi istək və nəsil saxlamaq ehtiyatlarından canlı qüvvə ilə qidalanır. Kütləvi mədəniyyət sizi "çiftləşmə oyunları"nın dəbdəbəli geyimlərində boşalmağa məcbur edir, sizi "bir az ağlınızdan çıxmağa" məcbur edir - uşaq və ya reproduktiv yaşını çoxdan keçmiş yaşlı qadın olmağınızın fərqi yoxdur. - amma hamı bunun nə üçün olduğunu unudub. Avropa sivilizasiyasının və adi Homo sapiensin parçalanmasının natəmiz hiylə ilə başladığı dəlilik qütbü olduğu kimi, qidalanma da İnsan növünün ölçü və özünü qoruma qütbünə çevrilməlidir. Və bu iki qütbün ibtidai qüvvələrini öz xeyrimizə və öz əlimizlə ayaq altına atmaq bizim vəzifəmizdir. Qida kondisioneri bahar rütubətini tarazlaşdırmalıdır (və növlərin tamamilə məhv edilməsinin və məhv edilməsinin qarşısını almalıdır.

Və biz yerə enib deməliyik ki, bioloji növlər arasında sıçraya bilməyən əsas hədd və əsas instinkt qida və onu əldə etmək üsullarıdır. Siz əlbəttə ki, belə kəskin enişi gözləmirdiniz - nitq, mədəniyyət, mənəviyyat kimi humanitar verilişlərdən tutmuş sırf gündəlik məsələlərə: yemək və onu əldə etmək üsullarına? Axı nitq, eləcə də mədəniyyət bir növ spekulyativ, idealist bir fenomendir - ümumiyyətlə, bu dünyanın deyil… Müasir və Avropa təhsilli insanlara malaxol humanitar və din xadimləri məhz belə düşünməyi öyrədirdilər.. Məhz onların zəhməti sayəsində bəşər mədəniyyəti, mənəviyyat və nitqlə bağlı hər şey qəribə bir idealizm və axmaqlıq dumanı ilə örtülmüşdür. Uzun müddətdir ki, heç kəsi təəccübləndirmir ki, bir müddətdir ki, ağılsız və zəkalı adamlar dahiyanə yaradıcılar kimi təyin ediliblər. Ancaq indi bildiyimiz kimi, il boyu dəliliyin bütün bu qəsdən təhrik edilməsi - cinsi istək qüvvələrinin tam tükənməsi səbəbindən. Və az baxımlı "yaradıcılar" və axmaq "dahilər" - il boyu yaz çiftleşmə isteriyasını yüksək dərəcədə qızdırmaq və saxlamaq üçün bakteriya kimi çıxış edirlər. Və insan mədəniyyəti və mənəviyyat - bu, qəribə, yöndəmsiz, qaçınmaq, başqa bir dünya olmaq məcburiyyətində deyil. Onların ideal dedikləri isə təkamül yolu ilə müəyyən edilmiş qida əldə etmək yollarının bioloji (cismani) sərhədindən başqa bir şey deyil. Bu mənada hər hansı mürəkkəb təşkil olunmuş canlıları (məsələn, canavarlar) - öz cismani sərhədlərinə yaxınlaşan və onu keçməyə cəsarət etməyənləri idealist adlandırmaq olar. Canavar düzəlməz idealistdir, o, ot yemir - çünki onun növü təkamül yolu ilə belə bir qida vəziyyəti və belə bir məhdudiyyət inkişaf etdirdi. Bəs burada ideallar nədir? İdeallar, məxluqların hətta şəxsi ölüm təhlükəsi qarşısında - qəbilənin əbədi həyatı naminə keçə bilməyəcəyi müəyyən edilmiş sərhədlərdir. Bir şey - ideallar haqqında adi fikirlərə bənzəmir..? Yaxşı, daha mürəkkəb bir misal götürək - canavar ət yeyir, ancaq qohumlarını yemir - baxmayaraq ki, onlar da ətdir və bunu bacarsa da - məsələn, balaca canavar balaları və ya zəifləmiş qocalar var. Ancaq canavarın cismani həddi canavar növlərinin qorunması üçün keşik çəkirsə, o bunu etməməlidir. Bu zaman canavar özünün fizioloji həddinə yaxınlaşır - çürük ət, canavar və ya digər yırtıcıların ət qoxusu onu ikrah edir. Nə idealist, amma bizim canavar… Bəs təhsilin və digər humanitar cəfəngiyyatların bununla nə əlaqəsi var? Kimsə canavar balasına başqa yırtıcıların ətini yeməyin qadağan olduğunu, 10 əmr şəklində ilahi vəhy aldığını söylədi? Xeyr, o, sadəcə yırtıcıların iyrənc ətinin iyini hiss edir - və bu, fizioloji hədddir. Qida ilə əlaqədar fizioloji məhdudiyyətlərə malik olan canavarların cinsi, ailə, sosial həyatı tənzimləyən eyni ideallara - məhdudiyyətlərə sahib olduğunu əminliklə söyləmək olar. Doğrudan da, canavarların ictimai həyatı çox mürəkkəbdir və keşişin dediyi kimi, yazılmamış əxlaqi qaydalarla, humanistin dediyi kimi, ideallarla doludur. Deməli, mürəkkəb icmalarda əxlaq, mənəviyyat və mədəniyyətin əsasını tıxac refleksi təşkil edir, yəni. ikrah. Və burada başqa maraqlı bir şey var - “İfrah hissi inkişafının paroxializmlə, kənar şəxslərə qarşı düşmənçiliklə sıx bağlı olduğuna inanmaq üçün əsas var. Məsələn, göstərilmişdir ki, “öz” sosial qrupuna bağlılıq (xüsusən də vətənpərvərlik) iyrənclik hisslərinin inkişafı ilə əlaqələndirilir. Həmçinin göstərilib ki, yoluxma qorxusu, xəstələnmək qorxusu ksenofobiya, əcnəbilərə mənfi münasibətlə əlaqələndirilir. Əvvəlcə ikrah hissi gigiyenik xarakter daşıyan funksiyaları yerinə yetirə bilirdi, lakin antropogenez prosesində bu hiss, görünür, tamamilə fərqli, sırf sosial vəzifələri yerinə yetirmək üçün “işə götürülmüşdür”. Nifrət obyekti atılmalı, təcrid edilməli və ya məhv edilməli və insan ondan uzaqlaşmalıdır. Bu, ikrah hissini qrupun bütövlüyünü qorumaq üçün mexanizmlər hazırlamaq üçün ideal xammal edir. Nəticə etibarı ilə əcdadlarımız “bizimkilər deyil”, “bizim kimi deyil” yadları sevməməyi öyrəniblər. Qruplararası fərqləri vurğulamaq üçün bu gün insanlar çox vaxt iyrənclik hisslərinə əsaslananlar da daxil olmaqla əxlaqi və etik qiymətləndirmələrdən istifadə edirlər”(Mark Hauser; Dan Jones. Əxlaq psixologiyası: Nifrətin dərinlikləri // Təbiət. 2007. V. 447. S. 768 -771) (bax: Əxlaqın əsası ikrahdırmı?)

Bu material sadəcə olaraq humanist və dini zəifliyin - İnsan mədəniyyəti, mənəviyyat və İnsan nitqi kimi tamamilə dərk edilə bilən və praqmatik dəyərlərin o biri dünyanın əhatəsindən qoparmaq və onları təbiət elmləri və sadəcə sağlam düşüncə çərçivəsinə qaytarmaq cəhdidir. Mənim vəzifəm humanitar mövzuları sirr və absurd aurasından məhrum etməkdir - İnsan mədəniyyətinin, mənəviyyatının və Nitqinin təmizliyində otlayan humanitar əxlaqsızlıq sürüsünün qida bazasını məhrum etməkdir.

Tərif insanlardan daha qalındır

Bildiyiniz kimi, istər arı, istər canavar, istərsə də C. R. - şəxsi və sosial bölünür. Sosial davranışın (növün qorunmasına cavabdeh olan) ən yüksək davranış növü olduğu da məlumdur. O da sirr deyil ki, Ç. R. hər hansı neandertalların və digər troqloditlərin inkişafında yalnız cəmiyyətdə və ailədə anlaşmaq istəyinə görə qabaqlamışdır. Vicdan, şüur, empatiya, mülklər və təbii ki, insan nitqi kimi həyati və faydalı uyğunlaşmalar, qəbilə üzvlərinin ritual və sağlam birliyini təmin etdi - bütün bunlar Homo sapiensin cismani şərtli növ dəyərləridir. Uğurlu növ xüsusiyyətlərinin sublimasiyasının zirvəsi olaraq, bu, əlbəttə ki, İnsan Sivilizasiyasıdır (Homo sapiensdən Homo sapiensə keçid). Biz quruda səyahət üçün döyüş arabaları, su ilə səyahət üçün gəmilər icad etdik - bu, növlərimizin bütün qitələrdə yayılmasına imkan verdi. Neandertal "dəyərləri" ilə çıxılmaz vəziyyətdə olan troqlodit növlərini yerin altından idarə etmək üçün mükəmməl silah icad etdik. Yalnız silahlarımıza baxaraq, biz ikiayaqlı adi bəşəriyyəti böyük qırğınlardan və özümüzü yeməkdən qoruyuruq. Və yalnız Nitqimizdə, yalnız bədənimizdə Şüurlu İnsan tipli ilkin və yazılmamış davranış qaydaları toplusu saxlanılır. Burada mən “sivilizasiyaların toqquşması” ilə bağlı dişsiz humanitar boşboğazlığa bir cavab vermək istərdim. Bu gün “sivilizasiyaların toqquşması”na bənzər bir şeyin olduğunu söyləmək üçün heç bir maddi sübut yoxdur. Sadəcə ona görə ki, bu gün yalnız bir defolt sivilizasiyası var - Avropa və onun dünyəvi olması məlumdur. Dini dogmalar: Buddist, müsəlman, yəhudi, hindu - sivilizasiyaya bənzəyən heç bir şey yaratmağa imkan verməyin (ekstremal halda bunlar yalnız mədəniyyətlər-mədəniyyətlərdir). Ona görə də məkanı və nano texnologiyaları ilə sivilizasiyanın düşmənçiliyi və əbədi şavarmyatniklər, şalmanlar və hey qız, xurma şlamı ilə mədəniyyətlər-mədəniyyətlər haqqında danışmağın mənası var. Demək istərdim ki, iy verən şalman və çirkli şawarmyat adlı yüksək texnologiyalı laboratoriyalar bizə enerjinin simsiz ötürülməsi və ya soyuq termonüvə sintezi problemini həll etməyə kömək edəcək, bu bədbəxtlər üçün bir növ "sivilizasiyaların toqquşması və qarşılıqlı zənginləşməsi" arzusundadır - sonra danışarıq.

Gündəlik həyatımızda mədəniyyətdən əvvəlki, pre-verbal, pre-semantik və pre-sosial arxaizm. İlkin əxlaq, mənəviyyat, ədalət, nizam-intizamın səssiz əmrləri biokimyamızda, yazılmamış qanunlarda, dəyərlərdə, meyllərdə çürüməz lövhələrlə yıxılır və nəsildən-nəslə ötürülür - nə qədər ki, planetdə Homo sapiens növü var..

Gündəlik həyatın və gündəlik nitqin çox qalınlığında İlk Nitqin və ya Super Nitqin elementlərinə rast gəlinir. Semantik mənbə İnsanın sağ qalması üçün ən əsas və ən həyati səs təsvirlərinin bir dəstəsidir. Homo sapiensin bu yazılmamış qanunlarının, adət-ənənələrinin və əsaslarının əbədi qoruyucusu və daşıyıcısı hansısa təşəbbüskar kasta deyil, xalqın çox qalın təbəqəsidir. Orta əksəriyyət slavyan dillərində danışır. Xalqın qalın təbəqəsinin əvvəldən öz qanunları, istəkləri, istəkləri, dəyərləri, gözəllik və çirkinlik ideyaları olanda belədir. Bunlar sadəcə nitqdən əvvəlki qanunlar, onların bioloji doğruluğundan, dəhşətli qədimliyindən və növlərin sağ qalması üçün müstəsna aktuallığından danışan presemantik təsvirlərdir.

Yuxarıda təsvir edilən Çeçenistan Respublikasının sivilizasiyasının formalaşmasının bu yolu Homo sapiensin çox fədakar və nitqdən əvvəlki dəyərlərini müəyyən edir.

Lakin Avropa bəşəriyyətini bağlayan bu humanist qabığın xaricində, sıx növ yaddaşımızın güclü partlayışları meydana çıxır və müasir humanitar və dini qaranlıqların sakit və hamar səthini qırır. Bütün bu humanitar cəfəngiyyatlar, ideallar, inanclar bu gün bir şeydə, yüz illər əvvəl isə başqa bir şeydə - mən humanitar qaranlıqlaşma adlandırıram, Homo sapiens növlərinin davranış quruluşuna bir növ müdaxilə. Məhz bu dəyərsiz humanitar və dini çılğınlıq yüz illər boyu tək bir növün - Homo sapiens-in ortasında müasir qarışıqlıq və nifaqı müəyyən etmişdir. Əsl nitq isə yazılmamış obrazları və qanunları ona sığışdırmaqla müasirliyimizdəki parçalanma və humanitar tündləşməni aradan qaldırmağa qadir olan cazibə qüvvəsidir.