Müasir tibbin qlobal aldadılması

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Müasir tibb bütün dərmanları, ultra müasir cihazları, lazerləri və kompüterləri və böyük bir həkim alim ordusu ilə insanların əsas problemini praktiki olaraq həll etmir - xəstəliklərdən qurtulmaq. Nə üçün xəstəliklər təbabətdən daha sürətlə inkişaf edir, dərmanların sayının, xəstəliklərin sayının artması kimin xeyrinədir? Gəlin bunu birlikdə anlayaq.

Bir həkimin şəxsi təcrübəsi: Niyə dərmanı tərk etdim

Mən həkiməm, cərraham. Tibbdə 20 ildən çoxdur. Bir sözlə, vuruşlarda, o zaman həyatın çox hissəsi firavan, bir deyə bilərik ki, hadisələrin standart gedişatıdır. “Orta” ailə: ata hərbçi, anası həkimdir. Məktəb, medal, tibb institutu, fərqlənmə diplomu, 3 il kiçik bir rayon xəstəxanasında "uzaqda" iş və ixtisas və ştat cədvəlindəki deşiklər.

Həm terapevtə, həm nevropatoloq-psixiatra, həm qanköçürmə həkiminə, həm də oftalmoloqa getməli oldum və bütün mütəxəssislərin gecə növbəsində idim. Bu asan deyildi, amma çox maraqlı idi. Bu üç ili məmnuniyyətlə xatırlayıram.

Sonra dünyaca məşhur tədqiqat institutunda işləmək və bir arzunun həyata keçirilməsi - cərrahiyyə, mikrocərrahiyyə. namizədlik dissertasiyasının müdafiəsi. Çox maraqlı iş, unikal əməliyyatlar. Yaxınlıqdakı əlamətdar insanlar - müəllimlər, həmkarlar, xəstələr. Onun yeni xəstələri ilə tanış olanda həmişə deyirdi: “İndi biz üç nəfərik - sən, mən və xəstəlik. kiminlə olacaqsan? Mənimlə olsaq, eyni anda ikimiz olacaq və xəstəliyin öhdəsindən gəlmək daha asan olacaq. Ümumiyyətlə, işimi sevirdim, bunu öz çağırışım hesab edirdim. Seçdiyim üçün heç vaxt peşman olmamışam. Və əməliyyatsız həyatı təsəvvür edə bilməzdim.

Və bir neçə il əvvəl sevimli və uğurlu əməliyyatımı, yarımçıq qalmış doktorluq dissertasiyamı və çaş-baş qalmış həmkarlarımı tərk etdim. O, qəsdən, sakitcə, peşman olmadan getdi. Yaşadığım həyatdan utanmıram, amma yenisinə başlamışam. Sevimli anam, dostum və məsləhətçim həyatımda baş verən dəyişiklikləri müşahidə edərək, hələ nə baş verdiyini anlamayaraq dedi: "Məndə belə bir təəssürat yarandı ki, bütün ömrün boyu buna doğru getmisən". Bəli, indi mən qəti şəkildə bilirəm ki, bu, məhz belədir.

Həyatımı bu qədər dramatik şəkildə dəyişən nədir?

Fakt budur ki, mənim kifayət qədər təcrübəm, zehniyyətim və sadə müşahidələrim məni uzun müddət əvvəl peşəmlə bağlı bəzi məyusedici nəticələr çıxarmağa vadar etdi.

1. Tibb sizi daim həkimin əsas əmrini pozmağa məcbur edir - zərər verməyin ("non nocere")! Çıxış haradadır?

2. İnsan xəstəliklərinin və şəfasının bütün tarixi məyusedici sabit vektora (xarakterə) malikdir: tibb elminin bütün yeni nailiyyətlərinə baxmayaraq, getdikcə daha çox həll edilməmiş problemlər var, getdikcə daha çox insan əziyyət çəkir, sağlam yeni doğulmuş körpələr azdır, uzun -unudulmuş "məğlub" xəstəliklər geri qayıdır, tamamilə yeni. Mən bir növ sonsuz qaranlıq vektor deyərdim. Niyə? Nə vaxt və necə bitəcək?

3. Bütün tibb qeyri-kamil diaqnostik üsullara əsaslanır. 100% etibarlı heç biri yoxdur. Və belə "üzən" məlumatlara görə həkim nəticə çıxarmalı, tövsiyələr verməli, məsuliyyətli qərarlar qəbul etməlidir. haqqım var?

4. Yeni dərmanların uçqunu olan əczaçılıq biznesi özü daim müalicədə yeni problemlərə gətirib çıxarır, dərmanların uyğunsuzluğuna, bu dərmanlardan əlavə təsirlərə və fəsadlara səbəb olur. Alternativ varmı?

5. Hər bir həkim ölümə məhkum olan xəstənin “qəfildən” sağalması, daha sonra “ölümcül” hallarla, uğurlu müalicə kursunun “qəfildən” idarəolunmaz fəlakətli xarakter aldığı zaman sağalmanın “möcüzələri” ilə qarşılaşır. Bütün bunların "birdən-birə" izahları haradadır? Buna necə müqavimət göstərə bilərik?

6. Müalicənin əsas məsələsi həll edilməmiş olaraq qalır - xəstəliyin səbəbi. Mikroblar, viruslar, genlər, ateroskleroz… bəzi səbəblərdən bəzilərinə yoluxur, digərlərinə isə “toxunmasın”. İmmunitet, stress, ekologiya, yaş və irsiyyət - bunlar bəzən həkim üçün xilasedici kimi olan bütün hallar üçün "universal" izahlardır. Bəs onda niyə, məsələn, qrip epidemiyası zamanı normal toxunulmazlığı olan güclü bir insan xəstələnə bilər, zəif olan zəif isə sağlamdır. Niyə eyni məlumatları nəzərə alsaq, birində infarktdan (şiş, şəkərli diabet) sonra infarkt olur, digərində isə heç bir şey yoxdur. Niyə buzda boğulan körpəni xilas edən oğlanda nə bronxit, nə də pnevmoniya var, məşq zamanı soyuq suya düşən bərkimiş kayakçı isə “hipotermiyadan” ölür. Sonsuzluğa qarşı mübarizədə müasir tibbin bütün səyləri niyə tez-tez uğursuz olur? Ancaq bir neçə dəfə aşağı düşdükdən sonra bir gənc qadın doğum etmək üçün bütün hamiləliyi xəstəxanada yatdı. Növbəti hamiləliyini isə qaçışda və ilk övladına qulluq etməklə çox xoşbəxt keçirdi. Və o, ikinci övladını “diqqət etmədən” dünyaya gətirib. Niyə sağlam həyat yoldaşlarının əlil körpəsi olur. Ya da ümumiyyətlə uşaq yoxdur. Və pis vərdişləri olan, səhhətində problem olan, nə ailəsi, nə rahat evi, nə də çoxsaylı övlad böyütmək arzusu olmayan “xanım”. Neçə cavabsız "niyə".

7. Dar ixtisas - təbabətin həm zərurət, həm də bəlası. Müəyyən bir sahədə biliyi dərinləşdirmək üçün başa düşülən arzunun mənfi tərəfi var - xəstəliyin ümumi "şəkilinin" itirilməsi. Və yüksək dərəcəli dar mütəxəssis, obrazlı desək, "sol ayağın baş barmağının cərrahı" xəstəsinin digər sağlamlıq problemlərini sadəcə fiziki olaraq görə bilmir (xatırlayır, bilir). Ancaq bədəndə hər şey bir-birinə bağlıdır.

8. Təbabətin "maraq sahəsi" məhduddur və bütün sağlamlıq problemlərini əhatə etmir. Məsələn, pis göz və ya zərər kimi çoxəsrlik problemlər (ezoteriklər və ekstrasenslərin dediyi kimi - enerjili icra) tibbin təsir dairəsinə düşmür. Tibb bunu etiraf etmək istəsə də, istəməsə də, belə bir bədbəxtliyin öhdəsindən tamamilə fərqli “strukturlar” gəlir. Və vicdanlı həkimlər gənc sağlam, lakin "əzgin" insanda zərrə qədər sapma tapmadan etiraf edirlər ki, səbəbin nə olduğunu və bundan sonra nə gözlədiyini yalnız Allah bilir. Və getdikcə daha tez-tez xəstə "nənələrə" və ya keşişə göndərilir.

Başıma heç sığmayan isə insanların (uşaqların) gözlənilməz ölüm hallarının artmasının, firavan dövlət fonunda ölüm hallarının artmasının səbəblərinin yeni “izahı” idi. "Ani (uşaq) ölüm sindromu" - həkimlərin çarəsizliyinə qəbulu indi belə görünür. Sadə dillə desək, həkimlər bir insanın naməlum səbəbdən qəflətən dünyasını dəyişdiyini yazır. Belə deyirlər - gəldik.

9. Peyvəndlər bir sıra ölkələrdə, o cümlədən bizdə dövlət səviyyəsində qoyulmuş tibbin tam miqyaslı biabırçılığıdır. İnsanın, uşağın təbiətinə ağır nəticələrə səbəb olan aktiv və əsassız müdaxilə. Kim cavab verəcək?

10. Hər bir həkim həyatında bir dəfədən çox deməyə məcbur olur: “Biz gücsüzük”. Və bunu ümidi öldürməmək üçün insanda kömək illüziyasını saxlayaraq ümidsiz xəstəyə, xəstə uşağın valideynlərinə və ya özünə deməsi fərq etməz. Xilasetmə üçün yalan? Və bu insanın və ya belə bir uşağın valideynlərinin gözlərinə necə baxmaq olar?

11. Mən bir oftalmoloq kimi çoxdan "yaxşı" və ya "pis" gözlərin nə demək olduğunu anlamaq istəyirdim. Onları müəyyən etmək üçün hansı meyarlar var? Bəs ünsiyyətin bu qədər rahat olduğu “səmimi” adamın var gücü ilə təmasdan qaçdığın “ruhsuz” insandan nə fərqi var? Xəstələrin "Ruhda asanlaşdı", "Ruhdan daş düşdü" kimi ifadələrinə necə reaksiya vermək olar? Yoxsa “pişiklər canlarını cızır”, “ruhun üstünə”…? Və "dəli" nə deməkdir? Soul nədir? haradadır? Əgər insan həyatı onunla bu qədər bağlıdırsa, niyə tibb institutunda onun haqqında bir söz yoxdur?

Sonra da hörmət etdiyim akademik N. Amosovun dediyi söz var: "…Tibba arxalanmayın. O, çox xəstəlikləri yaxşı müalicə edir, amma insanı sağlam edə bilməz…" L. Tolstoydan oxuyandan sonra.: "Bədəninizə qulluq etməyin sonu yoxdur və … dərman vasitəsi ilə bədənlərinə qulluq edən insanlar təkcə başqa insanların deyil, həm də özlərinin həyatını unudurlar "(!!!)

Bu suallara cavabım olmadığından və alternativ görmədiyim üçün bu problemləri “sonraya” təxirə saldım. "Küləklə keçdi" filmindəki Scarlett O'Hara kimi (bu barədə sabah düşünəcəyəm)

Düzdür, o, bəzi hallarda "qeyri-ənənəvi" dərmanı tövsiyə etməyə çalışdı, lakin məhdud imkanların olduğuna və 10-cu bəndin istisna olmadığına əmin olaraq geri çəkildi. Və hətta şarlatanlar - qaranlıq!

Mən həmişə hər şeydə, xüsusən də peşəmdə anlayış istədim. Düşüncəsiz, axmaqcasına “normalara” əməl etməyi tanımıram.

Hər şeyi "rəflərə" qoyun və sonra hərəkət edin. Bu mənim üçündür.

Mən də həmişə kömək istəyən hər kəsə kömək etmək fürsətini istədim.

Həmçinin - insanlar arasındakı münasibətlərdə qarşılıqlı anlaşma və mehribanlıq.

Həm də - dəstək, heç bir şey heç vaxt qorxulu olmasın.

Təəccüblü bir şey, mən bütün bunları tapdım: anlayış, dəstək, imkanlar və eyni zamanda olan insanlar. Yəqin ki, “kim istəsə nail olar, kim axtarsa həmişə tapacaq” prinsipinə görə.

İndi hər hansı bir xəstəliyin öhdəsindən gəlməyə həqiqətən necə kömək edəcəyimi bilirəm, diaqnozda heç bir məhdudiyyət yoxdur. Bunun üçün incitmək, anesteziya, dərmanlarla zəhərləmək, təmiz hava və günəşin qadağaları və ya ciddi diyetlərlə həyat sevincindən məhrum olmaq lazım deyil.

Düzdür, bu cür fürsətlər naminə həyatınızı sarsıtmağa, köklü dəyişikliklər üçün özünüzdə güc tapmağa dəyərdi. Və işdən, prestijli bir yerdən ayrılmaq fədakarlıq deyil. Həm də xəstələrinin xəyanəti deyil. qarşı. İndi mənim kömək etmək üçün misilsiz dərəcədə daha çox imkanlarım var.

Bəli, bunun üçün uzun illər tərəddüd etmədən təqib etdiyim başdan ayağa çox şey dəyişdirməli oldum. Bunun üçün bütün keçmiş həyatıma vicdanla nəzər salmalı idim. Mən prioritetləri sıralamalıydım. Həyat mövqeyinizi dəyişdirin. Və onun üzərində möhkəm dayanmağa çalışın.

Təbii ki, mənə kömək etdilər. Mən tənha deyiləm, mənimlə həmfikir dostlarım, eyni vəzifədə olan insanlar var. İndi isə mənim lüğətimdə “birdən”, “şanslı”, “niyə”, “heyrətamiz təsadüf”, “dəhşətli haqsızlıq”, “niyə” sözləri yoxdur… Çünki həyatımızda hər şey təbiidir. Və heç bir təsadüf yoxdur. Hər şeyin bir səbəbi var. Və həmişə tapa bilərsiniz. Tapın və aradan qaldırın. Və səbəb və nəticə. Və ən əsası, bir xəbərdarlıq.

Xəstəliyin səbəbləri haqqında anlayış dəyişdi. Yardım imkanları dəyişdi.

Başa düşdüm ki, tibb xəstəliklərin səbəblərini yox, nəticələrini aradan qaldırmağa çalışır.

Xəstəliklər, onların səbəbləri, kömək imkanları haqqında fikirlərim tibbdəkilərlə ziddiyyət təşkil edəndə ondan ayrıldım. Mən ikili standartlarla yaşamaq istəmirəm və etməyəcək də.

Dərmanlara və dərmanlara münasibət

Dərmanlar haqqında. Bu nədir? - Bədənin biokimyəvi proseslərinə təsir edən kimyəvi maddələr. Görünür, sağlamlıq üçün başqa nə lazımdır?

Amma!…

Dərmanların məhdud hərəkətini başa düşmək üçün "onlar hansı səviyyədə işləyirlər?" sualına cavab verməlisiniz. Və sonra xəstəliklərin haradan gəldiyini xatırlayın - onların səbəbləri haradadır.

İstənilən dərmanın təsir yeri insan orqanizmidir, maddi qabığımızdır. İstənilən xəstəliyin səbəbi isə incə bir səviyyədə - ruh səviyyəsində, ruh səviyyəsindədir. Nə görə bilərsiniz, nə də əllərinizlə ona toxuna bilərsiniz. Tərifinə görə dərmanlar bu ən incə mənəvi səviyyəyə çata bilməz. Nə fizioterapiya, nə fitoterapiya, nə akupunktur, nə homeopatiya, nə bioenergetika, nə də kənardan gələn hər hansı digər fiziki təsirlər səbəb səviyyəsinə çata bilməyəcək.

Dərmanlar xəstəliyin simptomlarını müalicə etmək üçün işləyir və bir çox hallarda bunu etmək üçün həqiqətən yaxşı bir iş görürlər. Ancaq - təkrar edirəm! - onlar xəstəliyin səbəbini aradan qaldırmırlar, buna görə də hərəkətə davam edir. Bu zaman hər an xəstəlik qayıtmağa hazır olur və ya onun yerinə yeni xəstəlik gəlir ki, bu da əvvəlkindən daha ağır və uzun sürə bilər.

Xəstəliyin təzahürlərini aradan qaldıraraq, dərmanlar yalnız xəstəliyin əsl səbəbini tapmağa və onu həyata keçirməyə mane olur. Dərmanlar bizə düzgün yaşamağı, düzgün şeyi seçməyi və düzgün davranmağı öyrənməyə mane olur. Hərəkətimizin xəstəliyə nə səbəb olduğunu anlamaq və bir daha bunu etməmək əvəzinə, həbi udaraq, simptomu aradan qaldırırıq və başqa heç nə ilə maraqlanmırıq. Və bir müddət sonra yenə eyni dırmıqda dayanırıq - təkrar-təkrar günah edirik, bunun üçün xəstəliklərlə ödəyirik. Və s, davam, belə …

Və bu, xəstəliyin əsl səbəbi - ona səbəb olan düşüncə və ya əməl və onları doğuran şey - daxili pislik tapılana və reallaşana qədər davam edəcək. Əsl səbəbi tapıb anlasaq, artıq həblərə ehtiyacımız olmayacaq. Çünki onu tapmağa gücümüz çatarsa, o zaman xəstəliklərlə həbsiz mübarizə aparmağa gücümüz çatar.

İki yanaşmanı birləşdirən: birincisi - xəstəliyin səbəbini dərk etmək və Allahdan bağışlanma diləmək, sonra - xəstəliyin təzahürlərini aradan qaldırmaq üçün dərman qəbul etməyə davam etmək - ikili standartlarla yaşamaq. Burada seçim etməli olacaqsınız - ya Yaradanın Qanunları ilə yaşamaq, ya da dərmanlara və xəstəxanalara etibar etmək. Birləşdirmək hiylə olacaq.

Dərmanları yaradan Allah deyildi - bunlar təbii dünyanın çoxşaxəli harmoniyasına yad olan süni şəkildə sintez edilmiş maddələrdir. Dərmanlar canlı orqanizmə yad olan məlumatları daşıyır. Və əslində, insanlar bədənə təsir mexanizmlərini tam başa düşməyiblər. Təəccüblü deyil ki, bütün dərmanların çoxlu yan təsirləri var. Demək olar ki, hər hansı bir dərman üçün annotasiyaya baxan hər kəs buna əmin ola bilər. Dərmanların səbəb olduğu xəstəliklərə həkimlər dərman deyirlər.

Dərmanların köməyi ilə və bir xəstəliyi müalicə etmək mümkündürsə, onlar yenidən mübarizə aparmaq lazım olan bir dəstə yenisini yaradırlar. Beləliklə, yalnız qeyri-dərman vasitələri ilə pozula bilən bir qapalı dairə yaranır.

Digər tərəfdən, sintetik dərmanlar bədənin daxili təbii harmoniyasına müdaxilə edərək, onun normal işini pozur və ətrafdakı Dünya ilə disharmoniya vəziyyətinə gətirib çıxarır. Bu, sağalmağa maneələr yaradır.

Təbii preparatlar bədənə zərər vermir, hətta kömək edir. Ancaq əsas vəzifə - xəstəliyin səbəbini aradan qaldırmaq da həll edilmir. Bu vəsaitlər köməkçi (məsələn, soyuqdəymə zamanı moruq və ya cökə ilə çoxlu çay) istifadə edilə bilər, müəyyən dərəcədə sağalmanı sürətləndirə bilər, lakin onları əsas vasitə hesab etmək əsas şeyi başa düşməmək deməkdir - bu dərman deyil. şəfa verir, amma dünya qanunlarına görə həyat - Yaradanın qanunlarına görə, onları dərk edib əməl etməklə, ümumiyyətlə, xəstəliksiz yaşaya bilər.

Möcüzəvi dərmanlara və dərmanlara, onların “sehrli müalicəvi gücünə”, bəzən sağalmağa inamına min dəfə inanmaq olar – amma dərmanlara yox! - möcüzələr yaradır.

Fövqəladə hallar

Bir insanın açıq sınığı, ürəyinin dayanması və ya başqa bir kataklizm varsa nə etməli? Aydındır ki, əvvəllər səbəblər üzərində düşünmək lazım idi. Ancaq bu artıq baş veribsə, nə etməli? Əlbəttə ki, qanaxmanı dayandırın, süni tənəffüs edin, sümüyü düzəldin, gips və bu vəziyyətdə lazım olan hər şeyi tətbiq edin. Təcili yardım ləğv edilmir.

Belə hallarda ya təcili yardım çağırırlar, ya da özləri təcili yardıma müraciət edirlər. Ancaq belə bir vəziyyətdə həkimlərə müraciət etmək, sınığın NİYƏ meydana gəldiyini anlamaq ehtiyacını inkar etmir. Anlamaq lazımdır ki, hər hansı bir problemin (istər allergiya, istərsə də serebral iflic) həllində xəstənin (və ya anasının) inamı və düzgün qərarlar qəbul etməyə və nisbətən rəvan getməsinə imkan verəcək düzgün formalaşmış koordinat sistemi böyük rol oynayır. uğur. Əgər belədirsə, onda tamamilə hər hansı bir vəziyyətdə həkim olmadan öhdəsindən gələ bilərsiniz. Əks təqdirdə qripdən ölə bilərsiniz. Əgər insan xərçəngin kimyaterapiya olmadan müalicə oluna bilməyəcəyinə əmindirsə, bu insan onu sağaltmayacaq və ona bu yol təklif edilmir - o, sadəcə olaraq, ona əməl edə bilməz.

Bir insanda bir anlayış oyanırsa, o zaman dəhşətli bir şey baş versə belə, artıq həb qəbul edə bilməyəcək, çünki bu insan üçün xəstəliyi öz daxilində sürməkdən daha pis bir şey yoxdur.

“Əgər bioloqların və həkimlərin kvant fizikası sahəsində kəşflər haqqında təsəvvürləri olsaydı, onlar insan xəstəliklərinə və sağlamlığına başqa cür baxardılar. supressorlar və s., həyati proseslərdə enerjinin roluna məhəl qoymurlar.

Ənənəvi bioloqlar hesab edirlər ki, fiziki bədənlərimizin mexanikasını hüceyrələrin kimyəvi quruluş bloklarını öyrənməklə öyrənmək olar. Onların nöqteyi-nəzərindən həyat proseslərinin əsasını təşkil edən biokimyəvi reaksiyalar Fordun konveyer xəttinə bənzəyir: müəyyən bir maddə reaksiyaya səbəb olur, ardınca başqa bir maddənin iştirak etdiyi başqa bir reaksiya və s. Bu xətti model A-dan B-yə, sonra C, D-yə və E təklif edir ki, əgər orqanizmdə xəstəliyin simptomları şəklində özünü göstərən nasazlıq baş verərsə, onu yuxarıda təsvir edilən kimyəvi konveyerin bu və ya digər bölməsində axtarmaq lazımdır. Beləliklə, nəticə belədir: "problemi" aradan qaldırmaq və sağlamlığı bərpa etmək üçün, məsələn, həblərin və ya xüsusi hazırlanmış genlərin köməyi ilə qüsurlu "hissə"nin funksional dəyişdirilməsi kifayətdir. Kvant mexaniki nöqteyi-nəzərdən kainat bir-birindən asılı olan enerji sahələrinin məcmusudur, onların qarşılıqlı təsiri mürəkkəb bir şəbəkədə bir-birinə qarışır. Başqa sözlə, Kainatımızdakı proseslər xətti deyil, bir-biri ilə əlaqəli və ayrılmazdır. Orqanizmlərin hüceyrə komponentləri çarpaz məlumat mübadiləsi, irəli və geri əlaqələrin mürəkkəb şəbəkəsində iştirak edir. Bu o deməkdir ki, informasiya şəbəkəsinin istənilən keçidindəki nasazlıqlar nəticəsində orqanizmdə pozulmalar baş verə bilər. Buna görə də, belə mürəkkəb interaktiv sistemin tənzimlənməsi, dərman vasitələrinin köməyi ilə xətti konveyerin bu və ya digər hissəsinin primitiv təmirindən daha çox orqanizmin daha dərindən başa düşülməsini tələb edir.

Məlumat yollarının verilmiş sxemi açıq şəkildə göstərir ki, kimyəvi dərmanların istifadəsi çox xoşagəlməz sürprizlərlə doludur. Dərmanların niyə tez-tez yan təsirlərin geniş siyahısı olan bir vərəqə ilə müşayiət olunduğu aydınlaşır - allergiyadan həyat üçün təhlükəli ağırlaşmalara qədər. Fakt budur ki, bir zülalın fəaliyyətini düzəltmək üçün bədənə daxil edilən bir dərman qaçınılmaz olaraq ən azı bir daha çox proteinlə - və çox güman ki, onların daha çox sayı ilə qarşılıqlı təsir göstərir.

Dərmanların yan təsirlərini ona borcluyuq ki, bu gün yatrogen (yəni tibbi səbəb olan) xəstəliklər ən çox yayılmış ölüm səbəbinə çevrilir.

Journal of American Medical Association-ın kifayət qədər mühafizəkar hesablamalarına görə, hər il ABŞ-da 120.000-dən çox insan narkotiklərdən ölür [Starfield 2000]. Son on il ərzində statistik məlumatların təhlilinə əsaslanan araşdırmanın rəqəmləri daha da üzücüdür. Məlum olub ki, reseptlə satılan dərmanlar ildə 300.000-dən çox amerikalını öldürür [Null, et al, 2003]. Bu araşdırmanın müəllifləri belə qənaətə gəlirlər ki, yatrogen xəstəliklər ABŞ-da ölümün əsas səbəbidir.

Həkimlər əczaçılıq firmalarında əyləşirlər

Ölümün günahını yatrogen xəstəliklərdən yalnız xəstələrə külli miqdarda dərman təyin edən həkimlərin üzərinə atmaq istəmirəm.

Siz başa düşməlisiniz ki, bizim həkimlər intellektual Scylla və korporativ Charybdis-in daş qucağına düşüblər. Bir tərəfdən, onların insanlara kömək etmək imkanları yetmiş beş il əvvəl, kvant mexanikasının üstünlük təşkil etdiyi və fiziklərin kainatın enerjidən ibarət olduğunu qəbul etdiyi zaman köhnəlmiş dünya haqqında Nyuton ideyalarına əsaslanan tibbi təhsilləri ilə məhdudlaşır.. Digər tərəfdən, onlar sadəcə olaraq güclü tibb-sənaye kompleksinin təzyiqinə tab gətirə bilmirlər. Həkimlər əslində Hippokrat andını pozmağa məcbur olurlar ki, “zərər vermə” və xəstələrə külli miqdarda dərman yazır. Əczaçılıq korporasiyaları bizi real narkomanlara çevirdilər və bunun nəticəsi bütün nəticələrdir.

Dərman ticarəti

Əminəm ki, elmin bioenerjiyə əhəmiyyət verməməsinin əsas səbəbi dollar və sentə olan acgöz maraqdır. Trilyonlarla sərmayə ilə qumar oynayan əczaçılıq sənayesi "möcüzəvi" həblərin inkişafı üçün vəsait ayırmağa üstünlük verir, çünki hər bir həb puldur (dərman istehsalçıları onu həb halına sala bilsələr, müalicəvi enerji ilə çox maraqlanardılar). Odur ki, hipotetik normadan hər hansı fizioloji və davranış sapması bizə təhlükəli xəstəliklər kimi təqdim olunur: “Həyəcanlısınız? Həyəcan nevrozun əlamətidir. Həkiminizdən sizə o yeni çəhrayı həbləri yazmasını xahiş edin.”

Eyni səbəbdən, media narkotiklərin zərəri problemini mahiyyətcə susdurur, diqqətimizi narkomaniyaya yönəldir - deyirlər ki, narkotik həyat problemlərini həll etmək üçün pis vasitədir. Gülməli. Eyni şeyi tamamilə qanuni dərmanlar haqqında da demək istədim. Onlar zərərlidirmi? Bu barədə ötən il onlardan ölənlərdən soruşun. Bəs nə qədər belə bir sual verməyə hazırdır? Axı, xəstəliklərimizin simptomlarını həblərlə yatırmaq qabiliyyəti başımıza gələnlərə görə özümüzü hər hansı məsuliyyətdən azad etməyə imkan verir.

Hazırkı həb asılılığı məni bir hadisəyə qaytarır. Bakalavr tələbəsi olaraq avtomobil təmiri sexində yarımştat işləyirdim. Bir dəfə cümə günü axşam saat dördün yarısında qəzəbli bir xanım yanımıza gəldi. Onun avtomobilində xırda nasazlığı göstərən xəbərdarlıq işığı yanıb – baxmayaraq ki, bu nasazlıq artıq bir neçə dəfə təmir olunub. Mənə deyin, kim cümə gecəsi çirkli qəzalar və əsəbi müştərilərlə məşğul olmaq istəyir? Könüllülər yox idi. Sonra bir mexanik dedi: “Mən başa düşəcəyəm”. Maşını daha da qaraja sürdükdən sonra xəbərdarlıq işığını çıxarıb atıb, daha sonra “Coca-Cola” qutusunu açıb siqaret yandırıb. Bir qədər gözləyəndən sonra maşının sahibinin yanına gedib dedi ki, indi hər şey qaydasındadır. Xanım işığın artıq yanıb-sönməməsinə sevinib, maşına minib uzaqlaşıb. Nasazlıq heç yerə getməyib, lakin onun simptomları aradan qaldırılıb. Dərmanlar belə işləyir - əksər hallarda yalnız xəstəliyin simptomlarını aradan qaldırırlar.

Əslində məlum oldu ki, sovet iqtisadi siyasətinin bütün çətinliklərini (varlı kəndlilərə və şəxsi mülkiyyətə qarşı mübarizə, kolxozların yaradılması və s.) yaşamış kəndli kütlələri daha yaxşı yer axtarmaq üçün şəhərlərə axışıblar. həyat. Bu, öz növbəsində, hakimiyyətin əsas dayağı olan proletariatın yerləşdirilməsi üçün çox zəruri olan azad daşınmaz əmlakın kəskin çatışmazlığını yaratdı.

1932-ci ilin sonundan aktiv şəkildə pasport verməyə başlayan əhalinin əsas hissəsinə çevrilən işçilər idi. Kəndlilərin (nadir istisnalarla) onlara hüququ yox idi (1974-cü ilə qədər!).

Ölkənin böyük şəhərlərində pasport sisteminin tətbiqi ilə yanaşı, sənədləri və buna görə də orada olmaq hüququ olmayan “qanunsuz köçkünlər”dən təmizlik işləri aparılıb. Kəndlilərlə yanaşı, hər cür “antisovet” və “qütbdən çıxarılan ünsürlər” də saxlanılırdı. Bunlara möhtəkirlər, avaralar, dilənçilər, dilənçilər, fahişələr, keçmiş kahinlər və ictimai faydalı əməklə məşğul olmayan digər kateqoriyalar daxildir. Onların əmlakı (əgər varsa) rekvizisiya edildi və özləri də Sibirdə dövlətin xeyrinə işləyə biləcəkləri xüsusi qəsəbələrə göndərildilər.

Ölkə rəhbərliyi bir daşla iki quş öldürdüyünə inanırdı. O, bir tərəfdən şəhərləri yad və düşmən ünsürlərdən təmizləyir, digər tərəfdən, demək olar ki, boş qalan Sibiri məskunlaşdırır.

Polis əməkdaşları və NQÇİ Dövlət Təhlükəsizliyi Xidməti pasportla bağlı o qədər canfəşanlıqla reydlər keçiriblər ki, hətta pasport alan, lakin yoxlama zamanı əllərində olmayanları da mərasimsiz küçədə saxlayıblar. “Qanun pozanlar” arasında qohumlarına baş çəkməyə gedən tələbə də, siqaret üçün evdən çıxan avtobus sürücüsü də ola bilər. Hətta Moskva polis idarələrindən birinin rəisi və Tomsk şəhər prokurorunun hər iki oğlu həbs edilib. Ata onları tez xilas edə bildi, lakin səhvən götürülənlərin heç də hamısının yüksək vəzifəli qohumları yox idi.

“Pasport rejimini pozanları” hərtərəfli yoxlamalar qane etməyib. Demək olar ki, dərhal onlar günahkar bilinərək ölkənin şərqindəki fəhlə qəsəbələrinə göndərilməyə hazırlanıblar. Vəziyyətin xüsusi faciəsi SSRİ-nin Avropa hissəsində həbs yerlərinin boşaldılması ilə əlaqədar deportasiyaya məruz qalan residivist cinayətkarların da Sibirə göndərilməsi ilə əlavə edildi.

"Ölüm adası"

Nazinskaya faciəsi kimi tanınan bu məcburi köçkünlərin ilk tərəflərindən birinin kədərli hekayəsi geniş yayılıb.

1933-cü ilin mayında Sibirin Nazino kəndi yaxınlığındakı Ob çayı üzərindəki kiçik bir boş adada barjalardan altı mindən çox insan çıxarıldı. Onların bu qədər repressiyaya məruz qalanları qəbul etməyə hazır olmadığı üçün onların xüsusi qəsəbələrdə yeni daimi yaşamaları ilə bağlı məsələlər həll olunarkən bura onların müvəqqəti sığınacağına çevrilməli idi.

Camaat Moskva və Leninqrad (Sankt-Peterburq) küçələrində polisin onları saxladığı paltarı geyinmişdi. Onların özlərinə müvəqqəti ev tikmək üçün yataq dəstləri, alətləri yox idi.

İkinci gün külək gücləndi, sonra şaxta vurdu və tezliklə yağışla əvəz olundu. Təbiətin şıltaqlığına qarşı müdafiəsiz, repressiyaya məruz qalanlar yalnız odların qarşısında otura və ya qabıq və mamır axtarmaq üçün adada gəzə bilərdilər - heç kim onlara yemək vermirdi. Yalnız dördüncü gün adambaşına bir neçə yüz qram paylanan çovdar unu gətirildi. Bu qırıntıları aldıqdan sonra insanlar çaya qaçdılar və bu sıyıq görünüşünü tez yemək üçün papaqlarda, ayaq paltarlarında, pencəklərdə və şalvarlarda un hazırladılar.

Xüsusi köçkünlər arasında ölənlərin sayı sürətlə yüzlərlə gedirdi. Ac və donub ya odların yanında yuxuya getdilər və diri-diri yandılar, ya da yorğunluqdan öldülər. İnsanları tüfəngin qundağı ilə döyən bəzi mühafizəçilərin vəhşiliyi ucbatından qurbanların sayı da artıb. “Ölüm adasından” xilas olmaq mümkün deyildi - onu pulemyot ekipajları mühasirəyə aldı və cəhd edənləri dərhal güllələdilər.

Adayeyənlər adası

Nazinski adasında ilk adamyeyənlik halları repressiya olunanların orada qalmasının onuncu günündə baş verdi. Onların arasında olan cinayətkarlar sərhədi keçiblər. Çətin şəraitdə sağ qalmağa öyrəşmişlər, qalanları dəhşətə gətirən dəstələr yaradıblar.

Yaxınlıqdakı kəndin sakinləri adada baş verən kabusa bilmədən şahid oldular. O vaxt cəmi on üç yaşı olan bir kəndli qadın mühafizəçilərdən birinin gözəl bir gənc qızla necə rəftar etdiyini xatırlayırdı: “O gedəndə insanlar qızı tutub ağaca bağladılar və bıçaqlayaraq öldürdülər. bacardıqları hər şeyi yedilər. Onlar ac və ac idilər. Adanın hər yerində insan ətinin yırtıldığını, kəsildiyini və ağaclardan asıldığını görmək olardı. Çəmənliklər cəsədlərlə dolu idi”.

Adamyeyənlikdə təqsirləndirilən Uqlov dindirmə zamanı daha sonra ifadə verdi: "Mən artıq diri olmayan, lakin hələ ölməyənləri seçdim" Ona görə də onun ölməsi daha asan olacaq… İndi dərhal, daha iki-üç gün əziyyət çəkməmək”.

Nazino kəndinin başqa bir sakini Teofila Bylina xatırladı: “Deportasiya olunanlar bizim mənzilə gəldilər. Bir dəfə Ölüm adasından bir yaşlı qadın da bizə qonaq gəldi. Səhnə ilə sürürdülər… Gördüm ki, yaşlı qadının baldırları ayağından kəsilib. Sualıma o, belə cavab verdi: “Ölüm adasında mənim üçün kəsildi və qızardıldı”. Danadakı bütün ətlər kəsildi. Bundan ayaqlar donurdu və qadın onları cır-cındıra bürdü. O, öz başına köçdü. Yaşlı görünürdü, amma əslində 40 yaşının əvvəlində idi”.

Bir ay sonra nadir xırda qida rasionları ilə kəsilən ac, xəstə və yorğun insanlar adadan evakuasiya edildi. Lakin onlar üçün fəlakətlər bununla da bitməyib. Onlar Sibir xüsusi yaşayış məntəqələrinin hazırlıqsız soyuq və rütubətli kazarmalarında orada cüzi yemək alaraq ölməyə davam edirdilər. Ümumilikdə, bütün uzun səyahət zamanı altı min nəfərdən iki mindən çoxu sağ qaldı.

Məxfi faciə

Narım Rayon Partiya Komitəsinin təlimatçısı Vasili Veliçkonun təşəbbüsü olmasaydı, baş verən faciədən rayondan kənarda heç kim xəbər tutmazdı. O, 1933-cü ilin iyulunda xüsusi əmək qəsəbələrindən birinə "məşğulluqdan çıxarılan elementlərin" necə uğurla yenidən tərbiyə olunduğu barədə məlumat vermək üçün göndərildi, lakin bunun əvəzinə baş verənlərin təhqiqatına tamamilə qərq oldu.

Onlarla sağ qalanın ifadəsinə əsaslanaraq, Veliçko öz müfəssəl hesabatını Kremlə göndərdi və burada şiddətli reaksiyaya səbəb oldu. Nazinoya gələn xüsusi komissiya hərtərəfli araşdırma apararaq adada hər birində 50-70 meyit olan 31 kütləvi məzarlıq tapıb.

Məhkəmə qarşısına 80-dən çox xüsusi məskunlaşan və mühafizəçi cəlb edilib. Onlardan 23 nəfəri “talama və döymə” maddəsi ilə ölüm cəzasına məhkum edilib, 11 nəfər adamyeyənliyə görə güllələnib.

İstintaq başa çatdıqdan sonra Vasili Veliçkonun hesabatı kimi işin halları məxfiləşdirildi. O, təlimatçı vəzifəsindən uzaqlaşdırılsa da, ona qarşı daha heç bir sanksiya tətbiq edilməyib. Müharibə müxbiri olandan sonra o, bütün İkinci Dünya Müharibəsini keçdi və Sibirdəki sosialist dəyişiklikləri haqqında bir neçə roman yazdı, lakin heç vaxt "ölüm adası" haqqında yazmağa cəsarət etmədi.

Geniş ictimaiyyət Nazin faciəsi haqqında yalnız 1980-ci illərin sonlarında, Sovet İttifaqının dağılması ərəfəsində xəbər tutdu.