Sibirin petroqlifləri və qədim yazıları

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Artıq 17-ci əsrdə Sibirdə tapılan tapıntılar və Dauriyanın dağıdılmış şəhərləri haqqında Nikolaas Vitsenin "Şimali və Şərqi Tartariya" kitabındakı təsvirlərinə əsasən yazmışam. Amma G. İ. Spasskinin belə bir albomu da var: Sibirdə tapılan qədim tikililərin dağıdılmasını təqdim edən “Sibirdə mənzərələr, binaların təsvirləri və qədim yazılar albomu”.

Bu albom müəllifin “Sibir bülleteni” jurnalının 1818, № 3-də “Sibirin qədim xarabalıqları haqqında” əsərinə əlavədir. Bu məqalə Sibirdə tapılan qayaüstü rəsmlərin və yazıların təsvirini ehtiva edir:

Şəkillər mətnə əlavə olunmadığı üçün internetdə tapılan çatışmayan məlumatları doldurmağa çalışdım. Hələlik, məqaləni məlumatla çox yükləməmək üçün yalnız yazılar haqqında. Spasskinin açılış nitqindən:

« Xalqlar yoxa çıxıb, Tarixin müşahidə gözündən itdi və onların mövcudluğu indiyədək zamanın məhvedici dərnəyindən qorunaraq, demək olar ki, yalnız birində qaldı. Onlar Sibirin müxtəlif yerlərində yerləşir, əksəriyyəti günorta hissəsində və ibarətdir üslub və yazılar; kurqanlardan və ya qəbirlərdən; xarabalıqlardan, bir-birinə bənzəməyən tikililərdən və hərbi qalalardan; mədən əməliyyatlarının qalıqlarından və ya filizlərin çıxarılması üçün istehsal olunan Peipsi mədənlərindən və digər əşyalardan … “Amma bütün bu abidələrdən bəzi çayların sahillərini təşkil edən daş qayalarda, qəbir daşlarında və bu kimi yerlərdə boya ilə təsvir edilmiş, digər şeylərlə yanaşı, müəyyən dərəcədə yüksək maarifləndirmə və el sənətkarlığını göstərən oyma və yazılar layiqdir. təklif etdiyim qeydlərdə birinci olmaq”

Daha sonra müəllif Sibirdə tapılan rəsmləri təsvir edir, onların yerləşdiyi yerlərin əlçatmazlığına heyran qalır:

“Bu üslubların müxtəlifliyi və onların yaradılmasının çətinliyi bir çox qayaların dəhşətli və demək olar ki, kəskin olmayan sıldırımında, səyyahın təəccübünə səbəb olur və fikirləşir ki, bunlar bu kimsəsiz yerlərdə gəzib-dolaşan bəzi insanlar tərəfindən əylənmək üçün həkk olunmayıb; lakin onları ibtidai sakinlər sədaqətlə tərk etdilər ki, bu əlamətlər vasitəsilə o vaxtkı əşyalar, yaddaqalan hadisələr haqqında nəsillərə çatdırsınlar.

Mənim fikrimcə: ibtidai insan çətin ki, nəsli haqqında, özü haqqında qalan bir növ əbədi yaddaş haqqında düşünə bilsin. Ya bu əlamətlər ibtidai insanlar tərəfindən gələcək nəsillər üçün deyil, şəxsən onlara aid olub, ya da gələcək nəsillər üçün yaradılıb, ibtidai insanlar tərəfindən yaradılmayıb. Baxmayaraq ki, üçüncü variant ola bilər: yaradıcılar primitiv deyildilər və bütün bunları gələcək nəsillər üçün çəkmədilər. Sadəcə indi bilmirik və onların hərəkətlərinin motivlərini anlaya bilmirik. Biz isə başa düşmək baxımından bizə daha yaxın olan bir şeylə çıxış edirik. Beləliklə, müasir tarixçilər bütün qədim tikililəri əsasən üç növə ayırırlar: kult, müdafiə və dəfn. Bu strukturların o vaxtkı əhalinin ehtiyaclarına xidmət etmək üçün tamamilə utilitar funksiyanı yerinə yetirə biləcəyindən belə şübhələnmirdilər.

Qədim Sibirin petroqlifləri

“Tomsk şəhərinin yuxarısında, Tomya çayı üzərində uzanan əlyazma daşı adlanan yazılar və ya kəsiklər digər bu cür yazılı naxışlar haqqında mükəmməl və ədalətli fikir verilə bilən ən gözəl nümunədir. - Bu daş və ya qaya yaşılımtıl şiferdən ibarətdir; hündürlüyü 10 sajenə (21 m) qədər uzanır. Konturlar daşların hamar tərəflərində və ən yuxarıdakı uçurumun altından hündürlükdə, demək olar ki, 6 kulaç (13 m) hündürlükdədir. 1 görünüşdə bunlar azaldılmış olsa da, lakin mümkün dəqiqliklə təsvir edilmişdir. - İki kulaçdakı uçurumun aşağı hissəsi çıxıntı ilə və ya yerli ada görə dayanarkən konturları aydın görə biləcəyiniz kiçik bir rəflə çıxır.