Girsu - Şumerlərin sirlər şəhəri

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Girsu müasir İraqda yerləşən qədim Şumer şəhəridir. Girsu Mesopotamiyanın cənubunda, Dəclə və Fərat çaylarının ortasında yerləşirdi. Eramızdan əvvəl III minillikdə. e. şəhər su yolu ilə bir-birinə yaxın olan iki şəhərlə ittifaqda idi: birliyə hakim olan Nina-Sirara (müasir Zurqul) və Laqaş (müasir. Əl-Hiba).

Şumer sivilizasiyasının izlərinin tapıldığı ilk yer Girsu olub. Bundan əlavə, Girsu arxeoloqlar tərəfindən hərtərəfli araşdırılan ilk ərazi olmuşdur. Fransız ekspedisiyası 1877-ci ildə başladı və cəmi 20 mövsüm davam etdi. Qazıntı sahəsi xəzinəsevərlər tərəfindən davamlı olaraq basqın edildi.

40.000 gil lövhədən əlavə, heykəltəraşlıq sənətinin iki heyrətamiz parçası tapılıb. Bunlardan birincisi, Laqaş hökmdarı Ur-Nanşenin yeni məbədin tikintisi üçün kərpic hörmək üçün səbəti gillə dolu möminliklə daşıdığını əks etdirən daş barelyefdir. İkincisi, Ur-Nanşenin nəvəsi Eanatumun hərbi qələbəsini təsvir edən Çərpələng Stelasıdır. Stel öz adını ac uçurtmaların apardığı düşmən əsgərlərinin baş və əzalarını təsvir edən hissədən almışdır.

Puşkin Muzeyində (Rusiya) iki Şumer heykəlinin beş daş parçası var. Onları İraqın Tello şəhərinin ərazisində, qədim zamanlarda Şumer şəhəri Girsuda və ya İraqın Nuffar şəhəri (qədim Nippur) ərazisində tapmaq olar. Təqdim olunan üç fraqment kompozisiya baxımından eynidir - yəni, çox güman ki, eyni heykələ aid idi (qalan iki fraqment kimi). Heykəllər vulkanik (diabaz) qayalardan hazırlanmışdır, yalnız Şumer hökmdarları üçün mövcuddur. Bizim fraqmentlərə insanın sağ və sol biləyinin barmaqları, papağın iki parçası daxildir. Papaq hökmdarın xarakterik əlamətidir: əgər o, baş geyimində təsvir edilibsə, deməli, elə həmin baş geyimində. Əllərə gəlincə, təkcə maddi cəhətdən deyil, həm də üslub xüsusiyyətlərinə görə məşhur Şumer hökmdarı Qudeanın Telloda çox sayda tapılan heykəlləri ilə oxşardır. Bu da nümayiş etdirilən eksponatları xüsusilə diqqətəlayiq edir.

19-cu əsrin ortalarında bir çox elm adamları şumerlərin Aşşur və Babildən əvvəl Mesopotamiyada yaşaması fikrinə şübhə ilə yanaşırdılar - 1887-ci ilə qədər Fransanın Bəsrədəki (müasir İraqın cənub-şərqindəki şəhər) konsulu Ernest de Sarzek. Mesopotamiya antikaları ilə maraqlandı, eyni Telloda padşah-kahini təsvir edən bir heykəl tapmadı. Əvvəllər Mesopotamiyada tapılmış Assuriya və Babil heykəllərindən tamamilə fərqli idi və üslub baxımından daha arxaik idi. Tapılan heykəl Babil və Assuriyadan daha qədim bir mədəniyyətə aid olduğundan, hətta ən ehtiyatlı assuriyalı alimlər də Şumer sivilizasiyasının mövcudluğunu etiraf etmək məcburiyyətində qaldılar.

Tezliklə məlum oldu ki, de Sarsekin tapdığı heykəl eramızdan əvvəl XXII əsrin ikinci yarısında hökm sürmüş Şumer şəhər-dövləti Laqaşın başçısını (və ya ensini) təmsil edir. e. Onun adı Qudea idi, şumer dilindən tərcümədə "Çağırılan" deməkdir. Ola bilsin ki, bu ad deyil, Qudeaya hakimiyyətin zorakılıqla ələ keçirilməsinə haqq qazandırmaq üçün lazım olan bir tituldur, baxmayaraq ki, onun hakimiyyətə gəlməsinin dəqiq şərtləri məlum deyil: bir versiyaya görə, o, atasının ölümündən sonra taxt-tacı miras almışdır. -qanun Ur-Bau (ondan dərhal əvvəl hökm sürən).

Ümumilikdə, Şumerin Girsu şəhəri ərazisində 30-a yaxın ayaq üstə və ya oturmuş Qudea heykəli tapıldı (onlardan ən məşhuru Luvrda saxlanılır), əksəriyyəti vulkanik qayalardır (ən çox dioritdən). Laqaş hökmdarının dua pozasında dayanan təsvirləri Qudeanın Girsuda tikdirdiyi tanrı Ningirsu şərəfinə məbəd üçün nəzərdə tutulmuşdu və bir növ hökmdarı əvəz edirdi: Qudeanın verdiyi vədlərin təminatçısı kimi çıxış edirdilər. tanrıya. Son vaxtlara qədər oturmuş Qudeanın şəkilləri eyni şəkildə şərh edilirdi. Bununla belə, indi ümumi qəbul edilir ki, onların özləri də ibadət obyekti kimi xidmət edə bilərdilər: III Ur sülaləsi dövründə (e.ə. XXII sonu - XXI əsrin sonu) Qudea ilahiləşdirildi, onun heykəllərinə qurbanlar kəsilməyə başladı və onların ətrafında xatirə yerləri və axirət qidalanma yerləri yaranmışdır.hökmdar.

Qudeanın tam mətnli 13 heykəli, habelə mətn fraqmentləri olan bir sıra heykəl fraqmentləri aşkar edilmişdir. Bundan əlavə, onun üzündəki iki kitabə böyük keramika silindrlərində və daha 2400-dən çox - kiçik əşyaların üzərindədir: qablar, nəzir gil mismarları.

(2075 ədəd) və s. Yazılarda Qudea özünü Şumer tarixi və mədəniyyətinin ən parlaq simalarından biri kimi göstərir. Onlardan öyrənirik ki, Qudea Qərbi Asiya ölkələri, Hindistan və Qərbi Ərəbistan ilə ticarət edirdi və Ningirsu tanrısına məbədin tikilməsi üçün sivilizasiyanın hər yerindən (40 əsr əvvəl!) material alırdı: dünyanın sidr ağacları. Aman dağları, Finikiyadan daşlar və meşə, "Tidan, dağlar Amurra"dan mərmər, Meluxhi dağlarından mis, qızıl qum və ağac, Maqandan heykəllər üçün diorit. Maraqlıdır ki, Qudea yazılarında işğalçılıq müharibələri təsvir olunmur, yalnız biri təsadüfən onun Elamdakı Anşan şəhərini məhv etdiyini söyləyir.

Bütün incəlikləri nəzərə alsaq, muzeydə saxlanılan fraqmentlərin vaxtilə Qudea heykəlinin hissələri olduğuna 95% əmin olmaq olar; Qədim Yaxın Şərqdə incəsənətin müxtəlifliyi haqqında biliklərimizin natamamlığına şübhənin 5%-ni buraxaq.