Bibliya milliyyətindən olan şəxs
Bibliya milliyyətindən olan şəxs

Video: Bibliya milliyyətindən olan şəxs

Video: Bibliya milliyyətindən olan şəxs
Video: Öyrənilmiş çarəsizlik 2024, Bilər
Anonim

Böyük həqiqət qəflətən üzə çıxanda və eksperimental şəkildə təsdiqlənəndə ki, bütün dəhşətli elektrik yükləri ilə bu planet əslində kiçik bir metal kürədən başqa bir şey deyildir və bundan geniş imkanlar yarandıqda, hər biri təxəyyülü heyrətə gətirir və tam istifadə edilməli olan saysız-hesabsız tətbiqlər; ilk plan alındıqda və o, demək olar ki, bir düşüncə qədər gizli və tutulmayan bir teleqraf mesajının istənilən məsafəyə ötürülə biləcəyini göstərəcək; insan səsinin səsi bütün intonasiya və ifadəsi ilə dünyanın istənilən nöqtəsində dəqiq və dərhal təkrarlandıqda; düşən suyun enerjisi hər yerdə - dənizdə, quruda və ya yüksək havada işıq, istilik və hərəkət təmin etmək üçün mövcud olduqda, bəşəriyyət səpələnmiş qarışqa yuvası kimi olacaq: hər şey həyəcan içində olacaq! Nikola Tesla, 1904

Miniatür üçün başlıq üzərində "Avimilexi daşla öldürən qadın" qravürü var.

Milyonlarla il yerin altında və Yerdə yatdılar. Onların ən yaxşı saatlarının başlaması kimsə üçün bir şey demək idi: son saat vurdu. Əsrlər silsiləsi ilə bu daşlar nəsillərə əcdadlarının dastanını - praktiki olaraq öyrənilməmiş bir dastanı daşıyır.

Əfsanəvi Montsequrun daşları! Mən katarların nəslindənəm, səni danışdırmışam!

Uzun illərin araşdırmaları, minlərlə kitablar, nəcib ailəmin mənşəyini axtarmaq, uğursuzluqdan ümidsizliyə qapılmaq və kəşf ümidi mənim düşüncələrimi boş yerə və ya insanların dünyasından yuxarı qalxmağa yönəltmədi. Neçə vaxtdır ki, bununla maraqlanmıram, şükür, özü də yer alıb, övladlarında xoşbəxtdir. Oxucu soruşa bilər ki, nə iş var? Və mənim rus olmağım! Rus və ya rus deyil, rus. Mən isə bu dünyaya az qala hər şeyi bəxş edən, başqa xalqları dünyaya gətirən, lakin qul əxlaqı ilə böhtana məruz qalan, alçaldılan Böyük Xalqıma görə incimişəm.

Uşaqlıqdan əzbərlədiyim “Biz qul deyilik, qul deyilik” ilk müəllimimin dodaqlarından səslənir, ruhumu coşdururdu. Necə olur ki, kilsə təkid edir ki, mən Allahın quluyam, amma ABC başqa cür deyir?

Rus ordusunda xidmət illəri, çətinliklər və narahatlıqlar, müharibələr və itkilərlə, biliklərin və gözlənilməz fikirlərin toplanması ilə dolu olacaq. Bu gün mən 1239-cu ildən bəri bir növ dastan tanıyıram, mənim Rusiyamla sıx əlaqəli bir dastan var və buna görə də yalan hekayəni tamamilə rədd edərək bu barədə oxucuya danışıram. Mən bir çox sənədləri öyrənməli, yəhudilərin təfsirini başa düşməli, Müqəddəs Kitaba münasibətimi yenidən nəzərdən keçirməli oldum, amma əsas odur ki, özümü Katar, Köhnə Mömin, Xristian kimi dərk edim. Mən İsanın həyat yoldaşı Mariya Maqdalenanın yaratdığı Xeyirxah Xristianlar Kilsəsinə mənsub olduğum üçün xoşbəxtəm, lakin Katar əcdadlarım kimi istənilən inanca hörmətlə yanaşaraq, Rusiyada baş verən real hadisələrlə bağlı həqiqəti oxucuya çatdırmağa çalışıram.

16-cı əsrin böyük kral gerbinə nəzər salsanız, görə bilərsiniz ki, Böyük Tatariyaya vassallar (təhkimlər) kimi daxil olan Rus İmperiyasının gerbləri arasında Kabarda, İberiya, Ugra və bu gün orta insan üçün aydın olmayan digər adlar. Onlara Qafqazda, Rusiyanın şimalında, çöl zonasında və … Avropada rast gəlinir.

İrəliyə baxaraq bunları söyləyəcəyəm: bu adlar Qərbi Avropanın slavyanlar tərəfindən fəth edilmiş bölgələrinə aiddir və onun ərazisində hansı qoşunların (Rusiyanın hansı bölgəsindən) qarnizonlandığını bildirir.

14-cü əsr Fransa xəritəsində biz Qətərin Lanqedok ölkəsində CABARDE`S adını alan Russillonu görürük.

Bağışlayın, KABARDA adı Rusiyanın xəritəsində də var - Şimali Qafqaz ərazisində. Bunda qəribə heç nə yoxdur. 16-cı əsrdə kabardiyalılar Ryazan knyazlarının ilkin təbəələri sayılırdılar, lakin sonra Ryazan mülklərini tərk etdilər. Bu gün belə hesab olunur ki, Kabarda rus sənədlərində həmişə kiçik Qafqaz dağlıq bölgəsini nəzərdə tuturdu. Lakin İmperiyanın otuz ən böyük bölgəsi arasında olan Kabarda gerbi 16-cı və hətta 17-ci əsrdə böyük rus gerbinə daxil edilmişdir. Qafqazda kiçik ərazinin şərəfi böyük deyilmi?

XVII əsrə aid Rusiya dövlət möhürünün tam təsvirində Kabarda gerbi iri gerbin aşağı hissəsində YUQORSKY - macar - və İverski - ispan gerbləri arasında yerləşdirilmişdir. Bilin, oxucu, Kabarda rus imperiya gerbində, Fransanın cənubunda - Oksitaniyada və Araqon krallığında nə demək idi. Axı, bu gerb Almaniyanın, Avstriyanın, İspaniyanın, İngiltərənin gerbləri ilə birlikdə böyük Rusiya gerbindədir. Üstəlik, Fransanın coğrafi mövqeyinə tam olaraq uyğun gələn Macarıstan və İspaniyanın gerbləri arasında. Bütün bu "müstəqil ölkələr" Böyük Monqol İmperiyasının - Rusiya - Orda - Böyük Tatarların əlavə knyazlıqlarından başqa bir şey deyil. Biz isə Rusiyayıq və QATAR kimi Avropanın vəhşi tayfaları tərəfindən təkrarlanan tatarlar və ya tatarlar var.

Bilirsiniz, oxucu, xoşbəxtlik bir nurdur, doğrudan da ilahi bir hissdir. Bu, köçürülə bilən deyil, vicdanlı işin mükafatı olaraq, ondan sonra gələn kəşfdir. İnsan inkişafı ilə bağlı çoxlu faktlar kəşf etmişəm. Açıq və insanlara izah edin. Mən illərdir onları axtarıram, yalandan bir hekayənin dağıntılarını diqqətlə sıralayıram. Salnamələr, fotoşəkillər, yazışmalar, digər tədqiqatçılarla ünsiyyət məni yavaş-yavaş bir əcdaddan digərinə aparırdı. 1499-cu ildə əcdadıma Novqorod vilayətində torpaq verilməsi barədə dumanlı xəbər mənim qədim zadəgan ailəmin şəcərəsini məhdudlaşdırdı. Əfsanədə deyilir ki, mənim əcdadım Rusiyaya albigens Montsequrdan gəlib və orada vidam titulu daşıyıb. Bu titul mənim rus boyar şəcərəmdə də qorunub saxlanılıb. Ancaq 15-ci əsrdən əvvəl əsrlərin dərinliklərinə qərq olmaq üçün əfsanəni araşdırmalı oldum. Montsequr evinə mənsub olduğumu təsdiqləyən çoxlu əlyazmalar və sənədlər var idi və bu gün mən Avropa məhkəmələrində rəsmi olaraq bu cinsin bir növü kimi tanınıram. İndi əcdadların əmlakının qaytarılması, yeni sənədlərin axtarışı istiqamətində işlər aparılır. Ancaq mən əcdadla İncilin səhifələrində görüşməyi təklif etməyə cəsarət etmədim !!!

Yox, oxucu, mənə gələn mirasdan ağlımı itirməmişəm və özümdən daha yaxşı görünməyə çalışmıram. Mən özüm də səndən az olmayan bu kəşfdən məəttəl qalmışam. Bununla belə, oxucumun çox da güvənmədiyini (və siz düzgün edirsiniz) anlayaraq, bu miniatürdə sözlərimin doğruluğunu sübut etməyə çalışacağam. Ailəmdən nümunə götürərək ruslar haqqında həqiqəti eşitməyə hazırsınızsa, heyrətamiz bir hekayəyə hazır olun.

Mən çoxdan bildirdim ki, Əhdi-Ətiqdə (Tövratda) yazılanların hamısı Rusiya dastanından götürülüb, çevrilib və bibliya tarixi kimi keçib. Bütün bu yəhudi patriarxları və müdrikləri ruslardan oğurlanmış real hadisələrin personajları və bir "Tanrının seçilmiş xalqı" tərəfindən mənimsənilmiş bir hekayədir. Bu, Müqəddəs Yazılardan gələn faktlara əsaslanan yarı doğru mifologiyadır. Nə mən, nə də əcdadlarım heç vaxt nikonçuluğa tabe olmamışıq. Biz Köhnə Möminlərik, lakin Qətər ayininə tabeyik. Rusiyada bizi kubokun quluğurları adlandırırlar.

Katarlar haqqında bəzi digər əsərlərimi oxumamısınızsa, bu mövzuya aydınlıq gətirmək üçün ailəmin bioqrafiyasından bəzi faktları xatırlatmaq istəyirəm. Montsequrun süqutundan bir gecə əvvəl əcdadım, yəqin ki, Vladislav, Qətər kilsəsinin son yepiskopunun vəsiyyətini yerinə yetirərək, kiçik bir dəstə ilə qalanı mühasirəyə alan papistlərin qoşunlarının arasından keçdi və metropolisə getdi. Rusiya. Qəhrəman dəstə özləri ilə Katarların ziyarətgahlarını götürdü və Dörd İnisiasiyanı, Məryəm Maqdalena və İsa Məsihin nəslini apardı. Onlar Müqəddəs Grail və ya Məsihin qanı olan fincandır, yəni müasir dünyada onun qanını daşıyanlardır. Kadehin imanla mövcud olduğu hər yerdə (Məryəm Magdalena anası və arvadı), keçmişdəki dünya hadisələrinə Qətər baxışı var. Əgər sənin öz qədəhin varsa, deməli bu, qablarını HEÇ KİMSƏ verməyən Kuluqurların-kataların-Katarların mirasıdır.

Onu da deyim ki, istənilən pravoslav şəxsin Adı, Soyadı və Atasının adı var. Bu, Üçlüyün əksidir, burada Ad və ya Fabio dünyəvi bir addır, Soyad və ya Famio əcdadların ləqəbidir və ata adı və ya Fatum oğlunun özü olan atanızın adıdır, yəni, atanızın xaç atası. Yəni Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun əksi. Bu gün çoxları qarışıqdır və əvvəlkindən fərqli görünür.

Katarların əsas düşməni qraf Simon de Montfort idi. Bu personajın öyrənilməsi məni İncilin səhifələrinə apardı, burada onun əməlləri və Montsequr qalasının əsas (mənim üçün) mühasirəsi və yıxılması Hakimlər kitabında aydın şəkildə əksini tapıb.

Müqəddəs Kitabı yazanlar BURIME oyununu yaxşı bilirdilər, burada hecalar bir-birini əvəz edir və bununla da slavyanların dastanını qarışdırır, real personajlar və yer adları üçün adlar icad edirdi. Bu gün mən Əhdi-Ətiqi ruhani kitab kimi tamamilə rədd edirəm. Yenə deyirəm: hər şey orta əsr Rusiyasından oğurlanıb və indi bunu oxucuya sübut edəcəyəm.

Beləliklə, məni orta əsr Kabarda-Fransaya qədər izləyin.

Qətər bidəti, kim ancaq sənin haqqında yazıb, mənim əcdadlarımı bidətçi kimi yozub? Məlum oldu ki, biz küfr edən deyilik, bizi belə adlandıranlar.

HERESIS sözü rus dilinə yunan dilindən daxil olub və HE'RESIZ sözündən gəlir. Bu söz yunan dilində nə deməkdir? Belə çıxır ki, lüğətə görə, onun əsas mənası - ALMAQ, FƏTH (Slavyanların Avropanı zəbt etməsi) deməkdir. Başqa mənaları da var: seçim, kiməsə münasibət, qətiyyət, niyyət, seçilmiş həyat və ya düşüncə tərzi, fəlsəfi və ya dini məzhəb. Sözdə pis və ya mənfi bir şey yox idi. Və HE'RESIZ sözü əsasən MÜHARİBƏ və ya FƏTH mənasını verirdi (yeri gəlmişkən, sik, məhz buradan Alman Herr kimi qəhrəman deməkdir). Yəqin ki, müharibə tanrısının adı da bundan irəli gəlir - ARES. Sözün "dini təriqət" kimi təfsiri artıq XVII əsrdə, Rusiyada Reformasiya və ya Böyük Çətinliklər dövründə əlavə edilmişdir. Sözün əsas mənası ilə - FƏTHƏ yaxşı uyğun gəlmir. RUS = rus və ARES - müharibə tanrısı sözləri arasında da aydın əlaqə var. Buna görə də yunanlar döyüş tanrıları üçün RUS = ARES adını seçdilər. Həmçinin baxın KHE'ROS = "qəhrəman; 1) qədim dövrlərin qəhrəmanlarının və cəngavərlərinin adı … 2) yarı tanrıların adı"

Bidət FƏTHDİR, bidətçilər isə FATIHDIR.

HERETIC = bidət nişanı məhz Reformasiya dövründə istifadəyə verilmişdir. Bunun üçün Qərbi avropalıların Rusiya adlandırdıqları orta əsrlərin məşhur RUTİA və RUTENİA adları “bacarıqlı” şəkildə təhrif edilib.

RUTIA sadəcə ORTA və ya ORDA = Rath-dir. Axı HERETİK = bidət sözü HORDA olan HORTA və ya HORDA sözünə çox yaxındır. Səssiz səslər olmadan, demək olar ki, eyni samit skeletini əldə edirik: HRTC və HRT. Bu gün də ORDA sözü ingilis dilində HORDE kimi yazılır. Buna görə də Qərbi Avropada HERETİK sözü sadəcə olaraq ORDYNETS, Rus, Slav mənasını verirdi.

Qraf Simon de Montfort, XIII əsrin iddia edilən Qətər müharibəsinin ən məşhur personajı, Katharların qalibidir. Onu Güclü Şimon da adlandırırdılar. Onun katarlara qarşı ən böyük səlib yürüşünə rəhbərlik etdiyi və bir sıra ağır və amansız döyüşlərdə onları məğlub etdiyi güman edilir. Bunun üçün o, Səlib yürüşünün Aslanı ləqəbini aldı.

Simone de Montfortun adının özü, rus SEMEN OSMAN adının bir variantıdır, Montfort isə "dağ üzərində qala"dır. Çox güman ki, qarşımızda əsl ad deyil, ləqəbdir.

Avropanın bütün orta əsrlər Skaliqeriya tarixində məşhur komandirin döyüşdə qadınların və ya qadınların atdığı daşla öldürülməsi ilə bağlı bu qədər səs-küylü başqa bir hadisə yoxdur. İş o qədər unikal və canlıdır ki, Albigensianların Katarlar ilə müharibələrini təsvir edərkən tez-tez istinad edilir. Montfort belə öldü.

Qədim əfsanələrdə Simonun əksini axtaraq. Beləliklə, mən dəfələrlə Müqəddəs Kitabı üzə çıxarmışam.

Bütün "qədim" tarixdə yalnız bir hadisə var ki, görkəmli sərkərdə qadının ona atdığı daşla öldürülüb. Daş onun düz başına dəydi. Bu məşhur "antik" Pyrrhusdur. O, “qədim” mənbələrdə Makedoniyanın əsas komandiri kimi təsvir edilir. Plutarxın Arqos şəhərinə hücum zamanı Pyrrhusun ölümündən bəhs etdiyi budur. ARQOS SAKİNİ QOŞ QADIN “döyüşə baxdı (evin pəncərəsindən - Avt.) Və oğlunun Pirrlə təkbətək döyüşə girdiyini görüb… DAM KİRİŞLƏRİNİ SÖKDÜR, PİRİRƏ ATTI. İKİ ƏLİ İLƏ Kafellər onun başına dəbilqənin altında dəydi və O, boyun dibindəki fəqərələri kəsdi”[660]. Ölümcül yaralanan Pirr atından yıxılır və ölür. Möhtəşəm bir təsadüf! Montfort belə öldü!

Bəs İncildə nə var, cənablar, bu haqda yazılıb? Yəhudi müdrikləri belə bir hadisəyə susacaqlarmı? Elə deyil! "Katz müqavimət göstərə bilmədi!"

Bu, Əhdi-Ətiqin Hakimlər kitabı bizə deyir. Tevez şəhərindən olan bir qadın Avimelekin döyüşçüləri tərəfindən mühasirəyə alınan qüllənin pəncərəsindən döyüşü seyr edirdi (Hakimlər 9:51-53). "Abimelek qüllənin yanına gəldi və onu mühasirəyə aldı … Sonra BİR QADIN ABIMELECHİN BAŞINA DƏYİRMƏLƏR ALTINDA ONUN Kəlləsini sındırdı" (Hakimlər 9: 52-53). Avimelek ölümcül yaralanır və ölür.

Ay-y-yay, Tövrat tərtibatçılarının nə qədər biabırçılığı var. Əks-kəşfiyyat məktəbinin kursantları materialları daha dərindən gizlətməyi bilirlər. Eyni hadisələrlə bağlı üç dəlil!

Bəs Avimelek, mənim üçün səninlə məşğul olmaq vaxtıdır, çünki əcdadlarım səni açıq yerə çıxara bilmədilər.

Fransız mənbələri de Montfortun Epernon ağası olduğunu qeyd edir. Bundan əlavə, Haussmann de Montfortun öldüyü Tuluza şəhəri Pireney dağlarına kifayət qədər yaxındır. Buna görə də "qədim" adı PIRR ya Epernon adından, ya da PYRENEAS adından yarana bilər. İndi gəlin yenidən Simon de Montfortun tam adına, Lord Epernonuna nəzər salaq. PİRENAY DAĞ QASALLARININ RƏBBİ. Göründüyü kimi, Montfort Slavyan imperiyasının hakimiyyətinə qarşı üsyançı, separatçı və rus xalqına xain idi. Papanın yanına gedib imana xəyanət edənlərdən. Bunun üçün katarlar onu əvvəllər əmr etdiyi qalalardan qovdular. Axı Semyon və ya Simon hökmdar deməkdir. Beləliklə, Montfort, papanın bu yerlərin kralı olmaq və rus çarından asılı olmamaq vədi müqabilində həmvətənlərinə qarşı çıxdı. Xəyanətçiyə rüşvət verdi, ey rüşvət!

Müqəddəs Kitabda padşah Avimelekin öldüyü şəhər TEVETZ, ibranicə TVT və ya TBT adlanır (Hakimlər 9:50). Ancaq İngilis İncilində TVZ və TLS və ya TLZ adları var - demək olar ki, eyni söz. Yaxşı, nə oxucu, İncildəki nitqin hansı şəhər olduğunu başa düşdü? Bəli, təbii ki, TEVETS bibliya şəhəri bir Fransız-Kabardiya, Qətərin TULUZAsıdır. Buna şübhə edirsiniz? Yaxşı, onda İncilin özünü açın və oxuyun ki, Tuluza Hakimlər kitabında BİRBAŞA MƏTNDƏ qeyd olunub. Artıq birinci fəsildə deyilir: "Mən Xetlərin (yəni qotların - Avt) ölkəsinə getdim və bir şəhər tikdim və adını LUZ qoyduq. Bu günə qədər onun adıdır" (Hakimlər 1).:26).

Bu nədir ?! Maraqlıdır ki, atam rəqs edir!!!

Yaxşı, indi miniatür mövzusuna. Qəlbimi kəşf sevinci ilə çırpındıran. İndi mən şanlı əcdadımı əsrlərin zülmətindən üzə çıxaracağam. İnanmayacaqsan, oxucu, amma mən xüsusi təyinatlıların döyüş generalıyam, indi ağlayıram və göz yaşlarım klaviaturanı görməyə imkan vermir. Gərək, sakitləşməliyik! Amma bu an mənim üçün çox təntənəlidir! Nə qədər uzun bir yol keçdi, nə qədər ümidsizlik və ümidlər var idi və indi HƏQİQƏT ANI gəlir. Mən əla operayam, baxmayaraq ki, təhlillərin çoxu “Yeni xronologiya” layihəsinin Moskva alimlərinə məxsusdur. Məni bu uğura apardığınız üçün sizə təşəkkür edirəm.

Vidam de Montsegur Languedoc Russillon, Vladislav (Wilhelm) de La Pantel, rus şahzadəsi və boyar, mən sizi insanlar dünyasına qaytaran nəslinizəm. Çıxış yolu, baba!

Ancaq əvvəlcə bibliya tarixindən papistlərin gizlədə bilmədiyi daha bir neçə fakt.

Gəlin Müqəddəs Kitaba qayıdaq. Bibliyadakı Abimelek, yəni Simon de Montfort əvvəlcə Şekem şəhərinin sakinlərinə (Hakimlər 9: 1 ff) və xüsusən də Sykem QULLAsına qarşı çətin müharibə aparır (Hakimlər 9:47, 9:49 ff). Çox maraqlıdır ki, Müqəddəs Kitabda deyilir ki, “Şekem sakinləri ona qarşı DAĞLARIN zirvəsində pusqu qurdular” (Hakimlər 9:25). Bəli, bunlar dağların zirvəsində yerləşən Qətər qalalarıdır !!!

Bəli, axı bu Şekem şəhəri və Şekem qülləsi nədir? Və budur!

Biblical TOWER OF SYCHEM adı altında, İbr. MGDL SCM və ya SHKHM, burada, dağın zirvəsində ucaldılmış ən məşhur Qətərin MONSEGUR qalası dayanır. Əslində, Montse'gur adı MONT və SEGUR iki sözündən ibarətdir. MONT sözünün mənası DAĞ deməkdir. SEGUR və ya SEHUR sözü, yəni səssiz CXP CXM və ya SIHEM adının bir variantı ola bilər, çünki R və L səsləri tez-tez qarışdırılırdı. SIHEM adları SEHUL (Segur). Buna görə də Qətərin adı = İskit qalası Mont + Segur = SEKHUR DAĞI, bibliyadakı SYHEM QULASI ilə eyni məna daşıyır. QULLA və ya Şekem DAĞI sözünün İncildə haradan gəldiyi aydındır. Axı Montsequr qəsri doğrudan da hündür və əlçatmaz dağın zirvəsində ucaldılıb. Maraqlıdır ki, dağ indiyədək POG, yəni “uçurumlu QULLA” mənasını verən “uçurumun zirvəsi” adlanır.

İncildəki Hakimlər kitabında Şekem qülləsinin DAĞ SELMONUNUN zirvəsində yerləşdiyi də qeyd olunur: "Avimelekə xəbər verildi ki, Cichem Qülləsində olanların hamısı oraya toplaşıb. Avimelek DAĞ SELMONUNA getdi" (Hakimlər 9).: 47-48). Kilsə slavyan sitatına baxın-168.

Selmon dağında Avimelek və ordusu budaqları toplayıb Şekem qülləsini yandırdılar. Selmon dağının və ya SER + MON (L və R qarışıqlığı) və ya MON + SER adında MONSEĞUR qalasının eyni təhrif olunmuş adının səslənməsi mümkündür. Yoxsa "Süleyman dağı"dır (?) - axı, ibrani adının tələffüzü belədir: har tsal (e) mon.

Və görünür, Montsequrun yerləşdiyi ərazinin pays d'OLMES adlanması təsadüfi deyil. Hansı ki, bibliyadakı SELMON-a, hətta daha çox - Ostroq İncilindən ELMONOV DAĞINA çox bənzəyir. Və yaxınlıqda Laroque-d'Olmes adlı bir kənd var. Amma la roche (la roque?) Fransız dilində "rok, uçurum"dur. Amma sonra Laroque-d'Olmes = DAĞ OLM ELMONOV DAĞIdır.

İncildəki Hakimlər kitabından "Şekem qülləsi"nin Qətər = Monsequr qalası = SHM dağı ilə eyniləşdirilməsi aşağıdakı təəccüblü faktla təsdiqlənir. Bibliyadakı Avimelek Şekem qülləsini fırtına ilə alır və bütün sakinlərini odda yandırır. Müqəddəs Kitabda belə deyilir: “Bütün xalqın hər biri budaqları doğradı və Avimelekin ardınca getdi və onları Qülləyə qoydu və Qüllənin odundan yandı və Sikem Qülləsində olan hər kəs MİN-ə yaxın adam öldü. KİŞİ: 9" 49).

Mənim əcdadlarım katolikliyi qəbul etməkdən imtina etdilər və inkvizisiya tərəfindən Montsequr divarlarında böyük bir yanğında yandırıldılar. Qətər yepiskopları imanı, onun qalıqlarını və Dörd Təşəbbüsü xilas etmək naminə Rusiyaya getməyi əmr edən birinə, daha doğrusu bir neçə nəfərə.

Bu gün 1244-cü ildə baş verdiyi deyilir. Bu doğru deyil. Ailəmin Rusiyada başlanğıcı, daha doğrusu, onun Rusiyaya qayıtması 1499-cu ildə, Vladislav növünün üç nəvəsi öz adları ilə birlikdə yeni rus mülklərini miras aldıqda başlayır. Göründüyü kimi, Monsequr hadisələri XV əsrin sonu, XVI əsrin əvvəlləridir ki, bu da orta əsrlər Avropasında separatizm cərəyanları ilə üst-üstə düşür. Dəstəsi ilə Polşanın bir yerindən Rusiyaya gələn sirli Pan Tell, tarixçilər tərəfindən 13-cü əsrə aid edilən Vladislav növüdür. Buna görə də, papa inkvizisiyası tərəfindən katarların sorğu-suallarında onun iki adı var. Mənim növümün ilk növü Aleksandr Nevskinin özü tərəfindən Avrasiyanın qərbinə basqına göndərilmiş Vilhelmdir. Məhz o, kazakları ilə Lanqedok Russillonu fəth etdi və Montsequr ailəsinin üzvü oldu, burada vidam, titul yepiskop və Razes yepiskopunun köməkçisi vəzifəsini tutdu. Vidam vitse dominion və ya vitse-masterdir, bir növ vikontdur, ancaq ruhani feodal üçün. Yepiskop qrafının adından hökm sürdü, yepiskop ordusuna komandanlıq etdi, məhkəməni idarə etdi və yepiskop dünyəvi işlərlə məşğul ola bilmədiyi üçün vergiləri yığdı. Qərbə basqın etməzdən əvvəl Nevski əcdadıma boyarlara xəz palto, at və gerb verdi. Dünyanın ən yaxşı gerbi Gümüş Qudur. Montsequrun ümumi əlaməti olan o idi. Əvvəllər gerbimin frank olduğunu düşünürdüm …

Qətər yepiskoplarının daha kiçik və böyük OĞULLARI var idi. Onlar mütləq qan övladları deyillər. Ağsaqqal yepiskopun ölümü halında onun yerini tutmağa hazırlaşırdı və qraf titulu ilə onun varisi idi. Ən kiçik oğlu isə vidam və ya yepiskopun köməkçisi, vikar idi.

Yaxşı, Müqəddəs Kitaba qayıtmağın vaxtı gəldi.

İncil səssizcə ötüşmədi və yuxarıda izah etdiyimiz parlaq əhvalat qraf Simon de Montfortun yüzlərlə QATARIN yalnız birinə toxunmadan vəhşicəsinə öldürülməsini əmr etdi. Bu, papistlərin yazdığı tarixdə var. Qətərdən yalnız birini heç yerdə tapmaq mümkün olmadı. Görünür, söhbət sadə Qətərdən yox, Monsequr icmasının liderlərindən birindən gedir. Söhbət Rusiyaya bir dəstə ilə gedən Vladislav növündən gedir.

İndi həyatımın əsas hadisəsi !!! Mən İncilin sözləri ilə əcdadımın adını, daha doğrusu onun FA-mile adını çəkirəm.

Padşah Avimelekin pis əməli haqqında Müqəddəs Kitabda deyilir: "O, qardaşlarını, Yerovaalın YETMİŞ oğlunu bir daş üzərində öldürdü. Yalnız Yerovaalın kiçik oğlu YOTAM qaldı, çünki gizləndi".

Mən etdim! Mənə və ailəmə belə mərhəmət üçün insanlara və Allaha təşəkkür edirəm.

Biblical Jotam, Jerobaalın kiçik oğlu və ya AĞ KAHİN.

Bibliya müəllifləri yaxşı bilirdilər ki, Montsequrda bir yox, iki yepiskop var: Bertrand de Marty və Raymond de Pereil. Onlardan hansının mənim növümün ilk növünün atası olduğunu hələ də bilmirəm.

Görülən işlərlə fəxr edirəm və kəşfdən məmnunam.

Bununla belə, sakitləşərək dünyaya və Jotham sözünün nə demək olduğunu demək istəyirəm. Bu dostların adı deyil, məhz bu sözdür.

Yotam, (İbranicə "Allah mükəmməldir") - İncildə İsrail hakimi Gideonun kiçik oğlunun adı. Özünü padşah elan etmək istəyən qardaşı Abimelekin qaniçənliyindən xilas olaraq, Şemlilərin razılığı ilə onları öz işlərindən əl çəkməyə razı saldı, o, tikanları özlərinə padşah seçən ağaclar haqqında məşhur məsəli söyləyərək onları öz işlərindən əl çəkməyə inandırdı. Bu çıxış Müqəddəs Kitabda bu cür nitqin ilk nümunəsidir (Hakimlər 9).

Çoxları İsanın insanlara danışdığı məsəllərdən xəbərdardır və Əhdi-Ətiqdəki insanlara danışan məsəllər haqqında çox az adam bilir. Onlar Əhdi-Cədiddəkilərdən heç də az ibrətamiz olmasalar da, əvvəlkilərin fonunda birtəhər itirdilər və bir o qədər də dərindirlər.

İlk dəfə Əhdi-Ətiqin altıncı hakimi Gideonun kiçik oğlu Yotam xalqa bir məsəllə danışdı. O, insanların qanuna görə deyil, anlayışlara görə yaşadığı (biz isə qanunlarla yaşayırıq?) bir vaxtda danışıb. Əcdadımın məsəlinə qulaq as, oxucu, XV əsrdən qalma katarların səsinə qulaq as.

“Bir dəfə ağaclar üzərlərinə padşah məsh etmək üçün getdilər və zeytun ağacına dedilər: “Bizə hökmranlıq et. Zeytun ağacı onlara dedi: “Mən allahların və insanların hörmət etdiyi piyimi atıb ağacların üstündə gəzib dolaşımmı? Ağaclar əncir ağacına dedilər: “Get, bizə hökmranlıq et. Əncir ağacı onlara dedi: Şirinliyimi və yaxşı meyvəmi qoyub ağacların üstündə gəzimmi? Ağaclar üzümə dedi: Get, bizə hökmranlıq et. Üzüm onlara dedi: Tanrıları və insanları sevindirən şirəmi buraxıb ağacların üstündə gəzimmi? Nəhayət, bütün ağaclar qaratikana dedi: Get, bizə hökmranlıq et. Tikanlar ağaclara dedi: “Əgər məni doğrudan da sənə padşah etsən, get, kölgəmdə dincəl; olmasa, tikanlardan od çıxıb Livan sidrlərini yandıracaq”.

Bundan əlavə, hekayə Əhdi-Ətiq və Tövrat əsasında gedəcək. Artıq bu miniatürü oxuyandan sonra çox şey bilən oxucu yer adlarını, adam adlarını özü müəyyənləşdirəcək.

Və məsəllər əhli ilə söhbətdən əvvəl, Əhdi-Ətiqin digər kitablarından daha çox, Hakimlər Kitabı qəddarlıq və qətllə dolu olan olduqca yararsız bir hekayə idi, çünki hər kəs düşündüyünü etdi. ədalətli.

Gideon İsrail xalqının düşmənlərini məğlub edərək evinə getdi. İsraillilər ondan özlərinə padşah olmağı xahiş etdilər, lakin o, şərq hökmdarı kimi yaşadı: onun hər şeyi var idi - çoxlu arvadı, yetmiş oğlu, var-dövləti, hörməti …

Və niyə belə bir yükü öz üzərinə götürməlidir - xalq üzərində hökmranlıq etmək. O, özündən heç nəyi inkar etmədən, çoxsaylı arvadlar və uşaqlar arasında öz kefinə görə yaşayacaq. O, hakimiyyətə can atmır. Xalq isə hökmdar istəyirdi.

Gideonun bir oğlu var idi, o, atasının evindən - Gideonun deyil, anasının evindən - bütpərəst Kənanlılardan (Kənanlılar slavların adlarından biridir) yaşayan bir kəniz idi. Şekem (Monsequr) şəhəri. O zaman anlayışlar - qara qoyun.

Abimelek adlı bu oğul Şekemə onların qardaşı olduğunu söylədi, çünki anası onların nəslindəndir və onu özünə padşah etməyi və eyni qan olmayan Gideonun bütün övladlarını öldürməyi xahiş edir. onlarla. Xalq da bununla razılaşır.

Ona bütpərəst məbədindən pul verir ki, qalan yetmiş oğlunu məhv etmək üçün qatillər tutsun. Avimelek də bunu edir: bütün qardaşlarını öldürən qatilləri işə götürür. Birindən başqa - Jotham. Yazıq Yotam dəhşətli qırğını görüb qaçıb gizlənməyi bacardı. Abimelek qələbə ilə Şekemə qayıdır və xalq onu təntənəli surətdə padşahlığa təslim edir.

Yotam Şekem əhalisinin Abimelekin padşahı məsh etdiyini biləndə Musanın bir dəfə iki həyat tərzi haqqında danışdığı müqəddəs Gerizim dağına gəlir. Günahsızcasına qətlə yetirilmiş qardaşlarının qisasını almaq istəyir, ədalətə can atır və eşidilmək üçün ucadan qışqırmağa başlayır. O, xalqı öz seçimlərinə görə məsuliyyəti barədə xəbərdar etmək üçün ağaclar məsəlini danışır.

Ağaclar məsəli ecazkardır və burada əsas fikir odur ki, yalnız özlərindən heç nəyi təmsil etməyənlər hakimiyyətə - tikanlara can atırlar. Yerin yıxıldıqdan sonra istehsal etməyə başladığı tikanlar. Onlar yalnız sobanı onlarla birlikdə yandırmaq üçün uyğundur, çünki yaxşı yanarlar.

De Montfort xüsusi qəddarlıqla kimi öldürdü? Onun 100 Qətəri xüsusi amansızlıqla (başqa bir halda 70) edam etdiyini eşitmişik. Qulluqçudan doğulmuş (Rusiyada heç vaxt köləlik olmayıb) əclaf atası Gideonun mirasına sahib çıxa bilməzdi. Və sonra bütün rəqiblərini güclə məhv etmək qərarına gəldi. Katarların Montsequra getməsi əbəs yerə deyildi. Bura de Montsequr ailəsinin ata-baba yurdu idi. Klan dəyərləri, Katarların ziyarətgahları, arxiv, hər hansı bir ailədə olduğu kimi, klanın bütün sənədlərini saxlayan birinin olduğu yerlərdə saxlanılırdı. Hamısının getdiyi yerdən ata evinə qayıtdılar.

Montfort Montsequr qəbiləsini məhv etdi ki, Araqonda hakimiyyətə iddialı olan heç birimiz qalmasın. Montfortun şəxsən edam etdiyi Katarlar mütləq Gideonun oğulları deyillər. Onlar sadəcə Montsequr ailəsinin qəbilə üzvləridir. Dastan bizə müxtəlif soyadlar və adlar deyir, lakin onların hamısı bir ailədir.

Özündən bir şey olan: insanların yağ çıxardığı zeytun ağacı; insanlara şirin və dadlı meyvələr verən əncir ağacı; şərab verən və insanın ruhunu şad edən üzüm - heç kim öz yerini başqası ilə dəyişməyə razı deyil, çox şübhəli - ağaclara hökmranlıq etmək. Hamısı özlərini bundan üstün hesab edirlər.

Rusiyadakı əcdadlarım öz növlərinə sahib olmağı qeyri-mümkün hesab edirdilər. Birimiz Porxovski rayonunun kəndli paylarını almaq üçün bir milyon rubl verdi, digərimiz bütün təhkimliləri azad etdi və onlara ət və süd təsərrüfatını necə idarə etməyi öyrətdi. Nədənsə başa düşmürəm, Romanovlar Böyük Pyotrun dövründə belə bu qədim Orda ailəsinə toxunmayıblar. Çox güman ki, bizi avropalı hesab edirdilər. Biz isə Rusiyaya xidmət etmişik və mənim ailəmdə döyüşməyən nəsil yox idi. Mən də Vətən üçün qanımı tökmüşəm. Mənim Rusiyam üçün həyatın özünə yazığım gəlmir, əgər ona lazımdırsa, mən də bu addıma hazıram. Biz katarlar ölümdən qorxmuruq və ona heç bir məna vermirik. O, sadəcə olaraq mövcud deyil və biz əbədiyik.

Və yalnız başqa bir şey üçün yaxşı olmayan biri hökm sürməyə razıdır, baxmayaraq ki, ağaclar sonuncu yerdə ona müraciət edir, çünki kimsə hökmranlıq etməlidir! Yotamın Avimeleki nəzərdə tutduğu iyrənc tikanlar sadəcə olaraq Allahın məsh edilməsi ilə razılaşmır, çünki buranın məhz onun yeri olduğuna inanır.

O, ağaclara şərt qoyur: kölgəsində dincəlmək (!!!), əks halda onları bəla ilə - yanğın və yanğınla hədələyir, bu, heç də əsassız təhlükə deyildi və tezliklə gerçəkləşəcək. Yotam nitqini xalqı nankorluqlarına görə qınamaqla bitirir, çünki atası Gideon vaxtında onları düşmənlərdən xilas edib və xalqı seçiminə görə lənətləyir. Lənət yerinə yetdi, amma … dərhal deyil.

Hakimiyyətə gəldikdən sonra Abimelek vəhşi bir terror qurur. Üç il qardaşlarının qanının qisasını almadı, o, sixemləri (katarları) istədiyi kimi idarə etdi, müxalif üsyançıları od və qılıncla yatır, yoldaşlarını pul və çörəklə ram etdi.

Üçüncü ilin sonunda xalq Avimelekə qarşı müharibəyə başladı, çünki Avimelek öz quldurlarını qızıl və sərvətlə zəngin karvanların getdiyi ən “gəlirli” yollara salırdı. Onları qarət edib varlandılar. Tezliklə yollar qıt oldu, karvanlar getməyi dayandırdı və insanlar üsyana qalxdılar.

Xalq arasında padşahı devirməyə təhrik etməyə başlayan biri də var idi. Onun adı Vikont Raymond-Roger de Beziers Trancaveldir. Abimelek (Montfort) yaxınlaşan üsyandan xəbər tutdu və ona qarşı çıxmaq istəyən hər kəsi məhv etdi ki, başqaları da öz sözünü deməyə ruhdan düşsünlər. Və ilk üsyançıları məhv etdiyi yerdə heç nə bitməsin deyə yerə duz səpdi.

Sonra qaçmağa vaxtı olmayanları görüb qalaya sığındı. Avimelek qülləni yandırdı və orada olanların hamısı öldü. Beləliklə, padşah onun cəzasızlığına inandı və açıq şəkildə hərəkət etmək qərarına gəldi - hər kəsi yandırıb öldürmək.

Qalan adamlar başqa bir qalaya sığındılar. Avimelek əvvəlki kimi od vurmaq üçün açıq şəkildə ona yaxınlaşdı. Lakin sonra qüllənin başında olan bir qadın onun üstünə dəyirman daşı ataraq kəlləsini sındırıb.

Döyüş meydanında ölmək faciədir, qadının əlində ölmək isə ayıbdır. Bunun baş verməməsi üçün Avimelek nökərini yanına çağırır və onu xəncərlə öldürməsini deyir… Xilas edilən insanlar sakitcə evlərinə dağılırlar…

Bu, Qətərdə papizmə qarşı qiyamın yəhudi versiyasıdır.

Beləliklə, Jotham sözü nə deməkdir? Bizdən əvvəl adları və adları təhrif etmək üçün Müqəddəs Kitabda daim istifadə olunan ən çox yayılmış BURIME var. Jofam ters çevrilmiş FAMIO və ya soyaddır. Burada ad yox, insanın soyadı, yəni Montsequr cinsi nəzərdə tutulur. Mənim növüm. Müqəddəs Kitab sadəcə Montsequrdan birinin izsiz itdiyini söyləyir.

İtməyib, itməyib! Biz inqilablara və Stalin düşərgələrinə baxmayaraq, Rusiyada yaşayırıq və yaşayırıq. Atam 1936-cı ildə Siblonda - Sibir xüsusi təyinatlı düşərgələrində anadan olub. Zidovstvuyuschie bolşeviklər sadəcə olaraq bu növlərin kim olduğunu bilmirdilər və onu kilsənin diyakonu hesab edirdilər. Bu, 1918-ci ildə ağ kazak tərəfindən övladlığa götürülən babamı xilas etdi. Kiyevdə Petliuristlərin əlində həlak olan Vidamın əmisi oğlu. Mənim ulu babamın adı Andrey Andreeviç, ağ kazak isə Fyodor idi. Soyadlar eynidir.

Ancaq indi çox şey aydınlaşır və mən ögey qardaşlarımın atasını tanıyıram: əcdadım Vladislav və onun qardaşı-rəqibi Simon (Semyon). Ümumi ata Gideon, İsrail hakimlərindən biri. Bu hakimlərin kimlər olduğunu başqa əsərlərdə də yazmışam.

Bununla belə, Montfortla bitirmək istəyirəm. Orta əsrlərdə qadın əli ilə ölmək ayıb sayılırdı. Düşünürəm ki, dəyirman daşı və ya plitələr onun piç oğlunun üzərinə onun qoca anası, Montsequrlu Katarka tərəfindən atılıb. Nədənsə mənbələr bu qadının yaşını vurğulayırlar.

Birdən-birə deyil, bütün haqsızlıqlar, cinayətlər haqq qazandırıb üzə çıxmır, amma gec-tez hər şeyin əvəzini kimsə ödəyəcək. Abimelek (Simon de Montfort) öz anasının əlindən utanc verici bir ölüm aldı, baxmayaraq ki, o, əbədi olaraq xoşbəxtliklə hökmranlıq edəcəyinə ümid edirdi …

Bəli … Montsequr daşlarında qəribə tale.

Vladislavın görünüşü ilə bağlı miniatürü tamamlayıram və bildirirəm ki, heç vaxt tarixi yəhudi xalqı olmayıb. Qətər müharibələri, daha doğrusu katarlara qarşı səlib yürüşləri papizmin Rusiya imperiyasının nəzarətindən çıxmaq üçün uğurlu cəhdidir. Rus eposunu təhrif edərək Allahın seçilmiş xalqı haqqında əfsanəni yaradan Papa idi. O, həmçinin müasir pravoslavlıq-nikonçuluq da daxil olmaqla lüteranlığı qəbul edən xristianlar üçün Tövrat və Əhdi-Ətiqi yaratmışdır. Tanrının seçdiyi insanlar isə dünyanın bütün ölkələrindən qovulmuş adi qaraçılar, Vlaxlar, oğrular və yalançılar idi. Daha sonra aldatmağa və alçaqlığa qadir olanları Rusiyaya yönləndirdilər. Bu haqda başqa əsərlərdə də yazmışdım.

Bir yerdə onları Aşkenazi, başqa yerdə Sefardim adlandırırdılar. Bu xalqın ümumilikdə 12 qəbiləsi var, onlardan 10 qəbilə Bibliyada yazılmış Şənbə çayının kənarında axtarır. Mən də bu çayın adını çəkməyə hazıram. Onun adı Sambationdır və Sambat şəhəri bu günə qədər onun üzərində dayanır. Bu, Dnepr üzərində dayanan Ukraynanın paytaxtı Kiyevdir, Kiyev Rusı ilə zərrə qədər də əlaqəsi yoxdur. Bütün bunları papizmin əlaltıları Romanovlar uydurdular, Ukraynada Kiyevlə bağlı saxtakarlıqları bolşevik-leninistlər, sonra isə kommunistlər davam etdirdilər. Kiyev Rusı Bizansdır. Deməli, Ukrayna Kiyevin özü kimi Vatikan taxtının eyni blefidir. Kiuv kraldır, Kiyev isə şəhərdir, bura Konstantinopoldur.

Bu gün çoxları yəhudilərin kim olduğunu başa düşmür. İstisnasız olaraq bütün dünya dinləri kimi xristianlıqdan yaranan qədim yəhudiliyin də 15-ci əsrdə Papanın yaratdığı sionizmlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Rusiya imperiyasını məhv edəcək sionizmdir. Avropada bu dövrlər Reformasiya, Rusiyada isə Böyük Çətinliklər adlanacaq.

Nəhayət, Montsequrun yıxılması üçün Yeni Xronologiyadakı dostlarımdan daha dəqiq bir tarix adlandırmaq istəyirəm. Onlar 16-cı əsrə aiddir. Bunu daha əvvəl sübut etməyə hazıram.

Ailəmdən Borzoy adlı ilk Novqorod torpaq sahibi, 1499-cu ildə Dementius, Kondraty və Dmitri İvanoviç qardaşlarından birindən miras aldı. Borzoi 16-cı əsrin birinci yarısında yaşayıb, oğlu Aleksey 1587-ci ildə kazaklara komandanlıq edib və Polşada əsir götürülüb. Tazı o vaxta qədər ölmüşdü.

Ancaq İvan adlı Dementy, Kondraty və Dmitrinin atasının Vladislavoviç atasının adı var idi (o zaman bu onun xaç atası adı idi). Beləliklə, o, Rusiyaya düşmüş Montsequrdan gələn bir növün oğludur, eyni Pan Tell (görünür, Frankların nəcib prefiksi "de" Polşa üslubunda pan tələffüz olunurdu). Yəni söhbət XV əsrin ikinci yarısından və ya ortalarından gedir.

Bu andan etibarən Rusiyada nəcib bir boyar-knyaz ailəsi meydana çıxdı ki, onların böyük oğlu kiçik uşaqlara gedən boyar və ya şahzadənin daha yüksək titulunun zərərinə növə rus qulağı üçün qeyri-adi bir titulu miras qoydu. Bu, Monsequr ailəsinin sədaqətli xidmətinə görə minnətdarlıq əlaməti olaraq rus çarının arzusudur. Klanın bütün yaşlı kişiləri Rusiyanın silahlı qüvvələrində xidmət edirdilər. Cavalier qvardiya vidamlarının doğma alayı, gec-tez komandanlıq etdikləri 4-cü eskadronun əsgərlərinə müstəqil və keşişsiz and içdilər. Axı, növ yalnız bir döyüşçü deyil, anadangəlmə deakon rütbəsində olan titul yepiskopdur və təyinat tələb etmir. Həmin günlərdə camaat diyakon seçirdi.

Mən ailənin böyük oğluyam.

Mən ailəmdə biblical Gideonun kim olduğunu bilirəm. Bu da çox maraqlı hekayə olacaq, amma buna hazırlaşmalıyam. Bu arada sağollaşıb şampan içməyə gedirəm. Xoşbəxtlikdən, səbəbim sadəcə gözəldir.

Ürək müqəddəs işə sevinir

Göyərçin kimi titrəyir.

Və alçaqlıq ona maneə deyil, Qazanmaq üçün ona verilir.

Yüksək fəzalara uçacaq

Katarovun parlaq arzusu var.

Meşə çökəcək, dağlar çökəcək, Sürətli boşluq çayları çəkiləcək.

Yüksək Pireney torpaqlarına

Ümidlə sevgi enəcək.

Magdala Zamanlı Məryəm ilə, Sizi Qədim İnam Məbədinə aparacaqlar.

Allaha dua axacaq

Yaxşı insanlar Onun yanına gələcəklər.

Və bir Albigensianın hər ürəyində

Müqəddəs Həqiqət çiçəklənəcək.

Sağ qalan bir möcüzə ilə ağlayacaq, Müharibə və gəzən növlərdə, Və gümüşdə qu quşu uçur, Montsegur'da Məbədi qarşılayacaq.

İnanıram ki, hər şey həll olunacaq!

Dünya yeni günlərin astanasındadır.

"Tale gerçəkləşəcək!"

İnsanlar arasında qədim bir İnam olmaq.

Miniatürdə A. T. Fomenko və G. V.-nin Yeni Xronologiyasının materiallarından istifadə olunub. Nosovsky və T. Guy © Müəllif hüququ: Komissar Qatar, 2016

Tövsiyə: