Misir heroqliflərinin deşifrə edilməsi
Misir heroqliflərinin deşifrə edilməsi

Video: Misir heroqliflərinin deşifrə edilməsi

Video: Misir heroqliflərinin deşifrə edilməsi
Video: TƏCİLİ VİDEO! Ruslar Azərbaycan bayrağını belə aşırdı. Video ortaya çıxdı 2024, Aprel
Anonim

5000-dən çox qədim Misir heroqlifi var idi. Yazıda cəmi 700-800-ə yaxın istifadə olunub. İstifadə nisbətləri təxminən Çin yazısında olduğu kimidir. Bəs bu qədim yazı sistemi haqqında nə bilirik?

Mən bu prosesin tarixi şərhinin rəsmi hissəsi ilə başlayacağam və müasir tarixin ümumiyyətlə qədim Misir heroqliflərini deşifrə etmək haqqında bildiyi şeylər. Qədim Misir tarixinə nüfuz etmək uzun müddət Misir yazısının maneəsi ilə üzləşdi. Alimlər uzun müddət Misir heroqliflərini oxumağa çalışıblar. Hətta onların ixtiyarında II əsrdə yazılmış qədim “Hyeroqliflər” dərsliyi də var idi. n. e. Yuxarı Misirdən olan Gorapollo və Herodot dövründən bəri misirlilərin üç növ yazı istifadə etdiyi məlum idi: heroqlif, iyeratik və demo. Ancaq qədim müəlliflərin əsərlərinin köməyi ilə "Misir məktubu"nu aşmaq üçün edilən bütün cəhdlər boşa çıxdı.

Image
Image

Bu yazının tədqiqində və heroqliflərin deşifrə edilməsində Jan Fransua Şampolyon (1790-1832) ən görkəmli nəticələrə nail oldu. Rosetta daşı Misir heroqlifi və demotik yazısının açılmasında açar oldu.

Image
Image

Rosetta Daşı 1799-cu ildə Misirdə, İsgəndəriyyədən çox da uzaq olmayan kiçik Rosetta (indiki Rəşid) şəhəri yaxınlığında tapılmış qranodiyorit plitəsidir və üzərində eyni mənaya malik üç mətn, o cümlədən qədim Misir dilində iki mətn həkk olunmuşdur. Qədim Misir heroqlifləri və Misir demotik hərfi, mərhum Misir dövrünün qısaldılmış kursiv yazısı və qədim yunan dilindədir. Qədim yunan dili dilçilərə yaxşı məlum idi və üç mətnin müqayisəsi Misir heroqliflərinin deşifrə edilməsi üçün başlanğıc nöqtəsi kimi xidmət edirdi. Daşın mətni eramızdan əvvəl 196-cı ildə yazılmış təşəkkür yazısıdır. e. Misir kahinləri Ptolemey V-ə Ptolemeylər sülaləsindən sonrakı monarx Epifanaya müraciət etdilər. Mətnin başlanğıcı: “Səltənəti atasından alan yeni padşaha”… Ellinizm dövründə Yunan oecumene daxilində bir çox oxşar sənədlər iki və ya üçdilli mətnlər şəklində yayıldı və sonradan dilçilərə xidmət etdi. yaxşı. Daş 1799-cu il iyulun 15-də Misirdəki fransız qoşunlarının kapitanı Pyer-Fransua Buşar tərəfindən Napoleon ordusunun Misirə yürüşü zamanı Nil deltasının qərb qolunda Rosetta yaxınlığında Fort Sen-Julien qalasının tikintisi zamanı aşkar edilmişdir.

Image
Image

Şifrəni açmaqda əsas maneə bütövlükdə Misir yazı sistemini başa düşməmək idi, buna görə də bütün şəxsi uğurlar heç bir "strateji" nəticə vermədi. Məsələn, ingilis Tomas Yunq (1773-1829) Rosetta daşının beş heroqlif işarəsinin sağlam mənasını müəyyən edə bildi, lakin bu, elmi Misir yazısını deşifrə etməyə bir zərrə qədər də yaxınlaşdırmadı. Bu həll edilməyən problemi, o vaxt göründüyü kimi, yalnız Şampolyon həll edə bilərdi. İlk növbədə, Champollion Qorapollonun "Hyerogliflərini" və onun konsepsiyasına əsaslanaraq bütün deşifrə cəhdlərini araşdırdı və tamamilə rədd etdi. Qorapollo iddia edirdi ki, Misir heroqlifləri sağlam deyil, yalnız semantik işarələr, işarələr-rəmzlərdir. Lakin Champollion, hələ Yunqun kəşfindən əvvəl belə nəticəyə gəldi ki, heroqliflər arasında səsləri çatdıran işarələr var. Artıq 1810-cu ildə o, misirlilərin belə fonetik işarələrlə yad adlar yaza bilməsi fikrini bildirmişdi. Və 1813-cü ildə Champollion Misir dilinin şəkilçiləri və prefikslərini çatdırmaq üçün əlifba simvollarının da istifadə edildiyini təklif etdi. O, Rosetta daşındakı “Ptolemey” kral adını araşdırır və içindəki 7 heroqlif-hərfi ayırır. Fila adasındakı İsis məbədindən götürülmüş obelisk üzərindəki heroqlif yazının surətini öyrənərək, Kraliça Kleopatranın adını oxuyur. Nəticədə Şampollion daha beş heroqlifin səs mənasını müəyyən etdi və Misirin digər Yunan-Makedoniya və Roma hökmdarlarının adlarını oxuduqdan sonra heroqlif əlifbasını on doqquz simvola qədər artırdı. O, tədqiqatları zamanı müəyyən etdi və belə nəticəyə gəldi ki, misirlilər Şərqin bəzi digər xalqları kimi yazıda saitlərdən istifadə etmədikləri üçün yarıməlifbalı yazı sisteminə malikdirlər. Və 1824-cü ildə Champollion əsas əsərini - "Qədim Misirlilərin Heroqlif Sisteminin Konturunu" nəşr etdi. O, müasir Misirologiyanın təməl daşı oldu.

Bu heroqliflərə və onların fonemlərinə baxın:

Image
Image

Bəzi obrazların fonem kimi ötürülməsi sizə qəribə gəlmirmi? Bu heç heca hərf də deyil! Səsləri təsvir etmək niyə bu qədər çətindir? Başqa xalqlarda və mədəniyyətlərdə olduğu kimi sadə simvolu təsvir edə və onunla səsi əlaqələndirə bilərsiniz. Ancaq qədim Misir heroqliflərində bu, dəqiq şəkillər, təsvirlərdir. Tərcümə, şifrənin açılması və mənim fikrimcə misirşünasların dərin bir yanılgısına və ya hətta aldanmasına baxa bilər burada

Və bundan Misirşünaslar istiqamətində heç bir addım atmaq olmaz! Axı bütün bunlar Şampolyonun özünün səlahiyyətinə əsaslanır!

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Buna bir nəzər salın. Bu, bütöv bir məna silsiləsi, obrazlı yazıdır. Yəqin ki, hətta deyə bilərsiniz - bu, hər hansı bir ağıl daşıyıcısı tərəfindən başa düşülə bilən universal bir dildir. Onda nəticə çıxır - biz hələ də oxuya bilməməyimiz ağlabatanmı? Bu mənim fikrimdir. Və bu, hər şeyin 19-cu əsrin əvvəllərindəki heroqliflərin obrazlılığının fonetik müqayisələrinə əsaslandığı üsula şübhədir. Məndə uzun müddət idi. Yalnız indi bunu bu məqalədə ifadə etmək qərarına gəldim.

Ola bilər ki, burada ümumiyyətlə texniki nəsə göstərilsin.

Yəqin ki, Misir məbədlərindən birində tavandakı bu texniki heroqliflər haqqında yalnız tənbəllər eşitməyib.

Image
Image
Image
Image

Burada uçan maşınlara bənzəyən simvollar var və yəqin ki, onların birdən çox növü var.

Image
Image
Image
Image

Yəqin ki, yenə üstümə daş atılacaq ki, mən boş-boş danışıram və hər şey çoxdan tərcümə olunub. Və ya bəlkə kod qırıcılar çörəyini çıxararaq yer kürəsinə bayquş çəkirdilər? Mən hər kəsi tamamilə saxtakarlığa və Şampolyonun əsərlərinə əsaslanan aldatmalara meylləndirmək istəmirəm. Ancaq hər şeyin bir daha misirşünasların bizə dediyi kimi olub olmadığını düşünməyə dəyər. Axı Napoleon sadəcə Misirə getməyib və Rosetta daşının sadə saxta olması mümkündür. Üstəlik, üzərindəki yazıların keyfiyyəti və ölçüsü Qədim Misirin erkən krallıqlarının heroqliflərinin ölçüsünə uyğun gəlmir.

Əlavə olaraq:

Image
Image

Festkiy diskinin şifrəsinin açılması. Həmçinin fonetik tərcümə. Baxmayaraq ki, hələ də eyni simvollar, şəkillər, şəkillər var

Image
Image
Image
Image

Maya heroqliflərini deşifrə edərkən vəziyyət eynidir:

Image
Image

Ancaq əslində bu Maya şəkillərini anlamaq qədim Misirdəkilərdən daha çətindir.

Image
Image

Aztek heroqliflərinin fonetikası

Tövsiyə: