Uşaqların həyatınıza girməsinə icazə verin

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Deyəsən, uzun illər əvvəl anamla əmanət kassasında necə növbəyə durduğumuzu əbədi xatırlayıram - bilirsiniz, fotoşəkillər kimi flaş xatirələr var. Buna görə də xatırlayıram: burnumun səviyyəsində kiçik bir havasız otaq - ayaqlar, ayaqlar, ayaqlar, simli çantalar, cüzdanlar. Çox adam var, hamı durur, yerdəyişir, ah çəkir. Nənələr masaların kənarlarını dişləyir, masaya bağlanmış tüklü qələmləri yavaş-yavaş hərəkət etdirir, bəzi kağızları doldururlar …

Yaxınlıqda bir poçt şöbəsi var idi - orada da bağlama almaq və ya köçürmə etmək üçün uzun müddət pəncərədə növbəyə durmaq lazım idi. Amma! Nədənsə, əsl mürəkkəb qabları və köhnə parçalanmış qələmlər də var idi və bu, qeyri-adi dərəcədə cəlbedici idi - anam növbədə olarkən teleqram üçün blanka nəsə cızır, dilini çıxarırdı. Şəhərlərarası zənglər üçün kütləvi laklı kabinələr də var idi, ora soyadla zəng edirdilər, abunəçilər qapıları arxadan bərk-bərk bağladılar və sonra bütün şöbədə telefona qışqırdılar, maraqlı idi, mən bəzən evdə poçt oynayırdım.

Uşaqlığımın bütün dükanlarını xatırlayıram: tərəvəz dükanımız - barmaqları kəsilmiş əlcəkli satıcılar, məişət mağazası - heyrətamiz iyi gəlirdi, ərzaq mağazası - içərisində qaralama bitki yağı satmaq üçün demək olar ki, kosmik avtomat, uzaq bir ərzaq var idi. mağaza - şəkər üçün nənəmlə altı saat, çünki bir tərəfdən 2 kq, küçədə isə yay və meyvə-giləmeyvə, "şüşə" dediyimiz süd, qaşıqları bağlı bir çörək var - çörək dadmaq üçün yumşaqlıq, galanteriya, camaşırxana, boz kağıza bükülmüş çamaşırları verdiyi yer, quru təmizləmə …

Mən bunu fenomenal yaddaşımı göstərmək üçün yazmıram. Şübhə etmirəm ki, hamı eyni yerləri xatırlayır - çünki biz onları tez-tez ziyarət edirdik. Həftə sonu, uşaq bağçasından sonra, dərsdən sonra, ana, ata, nənə bizim əlimizdən tutdu və gündəlik alış-veriş və quru təmizləmə səfərlərində bizimlə gəzdi. Bəzən darıxdırıcı idi, sonra əylənməyi başa düşmək lazım idi, bəzən əksinə, maraqlı idi, amma bu, istər-istəməz iştirak etdiyimiz, müşahidə etdiyimiz, öyrəndiyimiz canlı, real, adi bir həyat idi. orada ən təbii şəkildə hərəkət etmək.

Sonra sarkaç yelləndi, bilirsən harada və biz öz uşaqlarımızla tamam başqa cür davranmağa başladıq.

- Bütün bu əmanət kassalarının ətrafında bir balacanı necə idarə edə bilərsiniz?! Əzilmə, infeksiya var, uşaq orada cansıxıcıdır, evdə nənəsi ilə oturmaq, inkişaf edən bloklarla işləmək daha yaxşı olar.

- Dəli ana, zavallı körpəni hər yerdə sapandla sürükləyir, heyf ona baxır!

- Uşaqlar müsbət emosiyalar almalıdırlar, növbələrdə bu həzinlik nəyə lazımdır?

- Qoy uşaqlar uşaq həyatı yaşasınlar, böyüklərin işi onlara dəxli deyil!

Uşaqları bütün təzahürləri ilə həyatdan qorumaq üçün bu manyak istəyi qəribə və gözlənilməz nəticələrə gətirib çıxardı. On yaşlı bir uşaq mağazada bir şey almaq üçün necə ətraflı və barmaqlarını izah etməlidir: bir şey söylə, kart göstər, pulu necə çıxartmağı unutma … beş yaşlı uşaqlar güldü. və bir-birlərini tutdular. Mən valideynləri tanıyıram ki, dəhşətlə yeddi yaşlı uşağın əlindən mətbəx bıçağını götürüb mənə beşinci sinif şagirdləri ilə ekskursiyada “zəhmət olmasa, Maşanın şərf taxdığından əmin olun!” kimi mesajlar yazır…

Onları hər şeydən uzaqlaşdırırıq. Bacardığımız yerdə saman səpirik. Biz hər şeyi özümüz etməyə çalışırıq: bu, bizim üçün daha sakit və asandır. İndi küçədə bunun daha təhlükəli olub-olmaması barədə uzun müddət mübahisə etmək olar, amma fakt göz qabağındadır: ibtidai məktəb yaşlı uşaqlar mağazaya, məktəbə, klublara özləri çətinliklə gedirlər, ictimai yerlərdə tək səyahət etmirlər. nəqliyyat. Rəfiqəm son zəngə qədər qızını məktəbə apardı - xatırlatmağa ehtiyac yoxdur ki, biz özümüz 2-3-cü sinifdən məktəbə gedib-gəlmişik. Böyük şəhərlərin uşaqları uşaqlığımızın təhlükəli və həyəcanlı macəralarından (zirzəmiləri araşdırmaq, liftdə vaqonda gəzmək, qarajların damlarında gəzmək) praktiki olaraq məhrumdurlar - və Allaha şükürlər olsun ki, onlar eyni zamanda uşaqlıqdan məhrumdurlar. ətrafdakı dünyanı araşdırmaq və onun ümumiyyətlə necə olduğu barədə zəif təsəvvürə malik olmaq imkanı.

Uzun illər əvvəl uşaq evləri və internat məktəbləri haqqında yazanda öyrəndim ki, onların məzunlarının əsas problemlərindən biri ətrafdakı həyata tam inteqrasiya oluna bilməməsidir. Onlar öz başlarına necə yaşayacaqlarını bilmirlər, çünki bütün həyatı boyu qarşılarına bir kasa şorba özü çıxdı, filmin özü müəyyən vaxtda başladı, göydən hədiyyələr düşdü və ətraf mühit tamamilə təhlükəsiz idi. Buna görə də, yetkinliyə sövq edilən kimi milyonlarla sualla qarşılaşırlar. Böyüdükləri müəssisədə müvafiq dərslər keçməyibsə, mağazada necə ünsiyyət quracaqlarını, elektrik enerjisini necə ödəməli olduqlarını, məsələn, Kostromada bir yerə bağlama göndərmək lazımdırsa nə etməli olduqlarını bilmirlər. hətta özləri üçün qarabaşaq yarması sıyığı bişirə bilmirlər və hesablarında olan bütün pulları dərhal boşaldırlar. Ona görə də təəccüblənəcək bir şey yoxdur, statistikaya görə, onların böyük əksəriyyəti çox içir, həbsxanaya düşür, dövlət tərəfindən verilən mənzilləri itirir, intihar edir. Sankt-Peterburqda gecələrin birində pulsuz şorba növbəsindəki bir qızla söhbətə düşdüm: onun yataqxanasının gözətçisi, onunla münaqişəsi olub, pasportunu əlindən alıb içəri buraxmır ona oradan əşyalar götürməyə icazə verin, buna görə də küçədə yaşayır, gözətçi ilə qidalanır, evsizlərdən qorxur və kramplar keçirir. Düşündüm ki, qız uşaq evi olub. Başında problemləri həll etmək üçün heç bir alqoritm yoxdur, hətta onları həll etmək istəyi də yoxdur. Təəccüblə iri gözlərini açıb qollarımı və şimşəkli qılıncımı yelləməyimə baxdı və heç kimin onun pasportunu almağa ixtiyarı olmadığı, ona zəng etmək üçün “polis” deyilən bir xidmətin olması barədə həyəcanlı izahatlarıma səssizcə qulaq asdı. Sankt-Peterburqda insan haqları üzrə ombudsman, ona kömək edəcək bir dəstə dövlət və xeyriyyə təşkilatı var, əslində noyabrda girişlərdə gecələyə bilməzsən, sadəcə çaşıb onları axtarmaq lazımdır. O, başını tərpətdi və ah çəkdi. Ertəsi gün onunla orada görüşdüm.

Bu uşaqların digər problemi böyüklərin öz ehtiyaclarını təmin etməsindən yaranan istehlakçı münasibətidir. Onlar üçün hər şeyi edirlər, amma heç kim üçün heç nə etmirlər. Uşaq evlərinin uşaqları həmişə bu iki problemlə üzləşiblər, amma son vaxtlara qədər onların birdən-birə ən firavan ailələrdən olan uşaqların başına düşdüyünü düşünmürdüm. Onları əhatə etdiyimiz həyatdan bəzən sözün əsl mənasında heç nə bilmirlər və onların arxasınca geyindirilməyə, əylənməyə, öyrədilməyə, təmizlənməyə öyrəşiblər, hər şey həmişə onlara verilir, amma heç kimə borcları yoxdur. … Mən mühazirələrdən özəl məktəbə gedirəm və baş müəllim mənə xəbərdarlıq edir:

- Nəzərə alın: kottec uşaqlarımız var.

- Bağışlayın?

- Yaxşı, heç valideynsiz, gözətçisiz, sürücüsüz bağçanın hasarından bayıra çıxmayan uşaqlar. Hasarın arxasında nə olduğunu bilmirlər. Onların həyatında yalnız kəndin qapalı ərazisi və məktəb …

Lakin bu, təkcə “kottec” uşaqlarının problemi deyil. İndi, çox vaxt, kifayət qədər adi "rayon" uşaqları - eynilə uşaq evləri kimi, milyonerlərin uşaqları kimi - əmanət bankının nə üçün olduğunu bilmirlər ("uşağı infeksiya üçün çoxalmaq üçün yerə sürükləyin?!"), necə kartofu özləri bişirirlər ("özlərini kəsəcəklər! yandıracaqlar! ") və eyni paketlə Kostromaya nə etmək lazımdır (" mənim özüm üçün daha asandır "). Mütəxəssislər deyirlər ki, ünsiyyət sistemində baş verən dəyişikliyə görə müasir valideynlərlə uşaqlar arasında uçurum həmişəkindən daha genişdir, amma mənə elə gəlir ki, biz özümüz öz əlimizlə özümüz üçün çuxur qazmışıq.

… Qızımın sinfində ekskursiyalar edirəm. Mən sizə bunu deyəcəyəm: gözəl muzeydəki ən maraqlı mühazirəni istehsal müəssisəsinə baş çəkməklə onların maraq dərəcəsinə görə müqayisə etmək olmaz. Onlar kənd təsərrüfatı kompleksinin ucsuz-bucaqsız plantasiyalarında kahının böyüməsini seyr edərkən nəfəslərini tuturlar, ovsunlular şokolad dükanında şirniyyatların möhürlənməsini seyr edərkən, çörək sexində xəmir qarışdıran maşının qarşısında donub qalırlar. Bütün bunlar onları hipnoz edir və valeh edir, çünki nəyin haradan gəldiyini bilmirlər. Ətraflarında olan ən sadə şeylərin necə və haradan gəldiyini və necə hazırlandığını bilmirlər: karandaş, xama, paltar və s. Ona görə də qarşıma qoyduğum ilk vəzifələrdən biri uşaqları fermaya aparmaq oldu. Ərzaqların heç olmasa bir hissəsinin haradan gəldiyi, bunun necə baş verdiyi, kənd əməyinin necə göründüyü barədə fikir əldə edəcəkləri əsl ferma.

Fermada uşaqlar bir az dəli oldular. Onlar donuzxanaya gedən yolda həvəslə palçıq yoğurdular, ləzzətlə cırıldayırdılar, təzəcə qoyulmuş yumurtalara baxırdılar, gözlərini yumdular, inəyin necə sağıldığına, gizlicə çeynənmiş taxıl sünbüllərinə baxdılar, keçilərin qurumasını cəsarətlə döydülər. Mənim xahişimlə fermada onlarla birlikdə yağı yıxdılar, çörək bişirdilər. Bu, əhəmiyyətsizdir, lakin gündəlik sehrin ən azı bir hissəsidir - taxıl və südün gündəlik qidamıza çevrilməsi, fabriklərdə və fermalarda hər gün baş verən, bizim düşünmədiyimiz, lakin onların heç nə bilmədiyi. İlin ekskursiyamız idi, uzun müddət xatırladılar.

… Dövrümüzün başqa bir heyrətamiz xüsusiyyəti odur ki, uşaqlarımızın biz, onların böyükləri, həyatımızın çox hissəsini nə etdiyimiz haqqında az təsəvvür yaranır. İndi uşaqları işə aparmaq adət deyil (çoxumuz üçün uşaqlığın daimi hissəsidir), az adam işçilərin uşaqları üçün təşkilatları ətrafında ekskursiyalar təşkil etməyi düşünür - və çox təəssüf edirəm, çünki uşaq üçün ata və anam bütün gün yoxa çıxır, heç kim harda bilmir. nəyi bilmir, bundan sonra kimin sayəsində nə bilir və evdə pulun, əşyaların, yeməyin necə göründüyü aydın deyil. Bura onu da əlavə edək ki, uşaqlığımızla müqayisədə adı uşaq üçün heç nə ifadə etməyən çoxlu sirli peşələr yaranıb. Bütün başa düşülən həkimlərdən, inşaatçılardan, alimlərdən, çilingərlərdən və müəllimlərdən başqa kim bizimlə idi? Bəlkə də mühəndislər və mühasiblər - amma, bir qayda olaraq, bunu izah etmək olar. İndi valideynlər bir şeydən keçir - kopirayterlər, menecerlər, marketoloqlar, dizaynerlər, merçendayzerlər, yüksək texnologiyalar, PR mütəxəssisləri, smm menecerləri, baristalar, alıcılar və Allah bilir kimlər. Bu adda bir atanın işində nə etdiyini və ya ata izah etməkdən və ya daha yaxşısını göstərməkdən əziyyət çəkməsə niyə hər zaman kompüterdə oturduğunu başa düşmək tamamilə mümkün deyil.

Bir neçə il əvvəl mən təəccübləndim ki, qızlarım üçün gündəlik işlərimlə bağlı bütün günü yanımda qalmaqdan daha cəlbedici bir şey yoxdur. İctimai nəqliyyatda bunu etdikdə, yan-yana oturub söhbət edə, istədiyimiz qədər oynaya və bir-birimizin gözlərinin içinə baxaraq əyləndikdə əla olar. İşlərimdən birinin yanında dayanırıq və qürurlu bir uşaq bir neçə həftədir yığılan çay stəkanlarını yumağa aparır - və onu tamamilə səmimi şəkildə tərifləmək və təşəkkür etməkdən, lazımlı və vacib olanı etdiyini başa düşür.. O, mənimlə sudan daha sakit və otların altında dəhlizlər boyu gəzir və mənim izahatlarıma diqqətlə qulaq asır - burada kim, nə və niyə edir. O, sevinclə mənimlə dükanlara girir - növbələrin faydası indi bizim uşaqlığımızda olduğu formadadır, yox. O, bankın nə üçün olduğunu və bankda nə etdiklərini diqqətlə dinləyir. O, mənimlə sevimli qəhvəxanada çay və piroq içməyə gəlir. Evə yorğun və şən gedir.

Bütün bunları kağız dəsmallar, çay-su fincanları, yastıqlar, termometrlər və digər tanış atributların əhatəsində yataqda uzanıb yazıram. Uzun müddət anladım ki, anamın xəstəliyi uşaqlar üçün məcburi müstəqillikdir. Özümüz bərbərə getməli, ustalarla danışıb pulunu verməliyik. Siz də mağazaya getməli olacaqsınız, çünki anaya bal və limon lazımdır. Naharı özümüz hazırlamalıyıq. Xeyr, ana ayağa qalxa bilməz, ana yalnız ölən səslə dəqiq göstərişlər verə bilər. Ana gün işığına sürünürsə, dəhlizdə gölməçə görəndə çox üzüləcək. Ana çay götürüb ona yemək verməlidir. Uşağım nimçədə hazırladığı yeməyi mənə gətirəndə qürurlu siması məni şoka saldı.

Ertəsi gün ən kiçiyi mətbəxə rəhbərlik edirdi. Üç dəfə naharın dadlı olub-olmadığını soruşmağa gəldim.

Əlbəttə, dadlı, əzizim. Dünyanın ən dadlısı.