Onlar bizə ancaq özümüz icazə verdiyimiz şeyi edirlər

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

6 may 1972-ci ildə anadan olan və Çeçenistanda, Şelkovskaya kəndində, Terek kazakları və irsi hərbçilər ailəsində böyüyən Sergey Maslenitsa adlı sadə bir rus oğlanı var idi. Onun ulu babası Birinci Dünya Müharibəsində şücaətinə görə çardan şəxsi qılınc alıb, babası 1944-cü ildə Belarusda həlak olub, ölümündən sonra Sovet İttifaqı Qəhrəmanı olub, atası 1968-ci ildə böyük qardaşı Çexoslovakiyaya mükafat tapançası alıb. Əfqanıstanda həlak olub. Sergey Vaynax uşaqları ilə bağçaya getdi, çeçenlərlə məktəbə getdi və uşaqlıqda onlarla dəfədən çox döyüşdü. Uşaqlıqdan özü üçün hərbi karyeradan başqa heç bir karyera düşünmürdü.

Və sonra 1991-ci il başladı: Çeçenistanda rus əhalisinin qırğını başladı. Sergeyin valideynləri, eləcə də qohumlarının əksəriyyəti Noxçilərin törətdiyi dəhşətli qırğında həlak olublar. Bu zaman Sergey Ryazan Hava Desant Məktəbində oxudu və onlara kömək edə bilmədi. Və sonra kolleci bitirdikdən sonra vətənə qayıtdı - qisas almaq üçün. Hər iki çeçen yürüşündən keçdikdən, yaralar və Rusiya Federasiyasının ən yüksək hərbi mükafatlarını aldıqdan sonra dörd dəfə xəstəxanaya yerləşdirildi. 2001-ci ildə aldığı zədə çox ağır idi, o, döyüşçünü güllədən qorudu və bu güllə onun ürəyinə yaxın yerə dəydi.

Ulman və döyüşçülərinin məhkəməsindən sonra o, Putini "bok komandir" adlandıraraq, çox acınacaqlı bir reportaj yazdı və əvvəllər bütün mükafatlarını təhvil verərək ehtiyata getdi.

Xidmətdən sonra o, fəal və uğurla tikinti biznesi ilə məşğul olub, qazancının bir hissəsini vəfat etmiş xüsusi təyinatlıların ailələrinə köçürüb. Paralel olaraq “problemli” yeniyetmələrlə, narkomanlarla, küçə uşaqları ilə işləyir, onları iynədən, butulkadan çıxarır, onlarla idman edirdi, onlara rus tarixini, dilini öyrədir, onlarla bərabər dağlara gedirdi, bunu ən vacibi hesab edirdi. həyatında.

2010-cu il sentyabrın 1-də Sergey və həyat yoldaşı federal şosse ilə hərəkət edərkən, onların qarşısında qəza baş verdi, nəticədə avtomobillərdən biri çevrildi və alov aldı. O, iki sərnişini çıxarıb üçüncü dəfə geri qayıdanda, aşmış avtomobil partladı.

Onun çoxlu dostu vardı, yas mərasiminə 500-dən çox adam gəlmişdi. Hətta çeçenlər gəlib oğluna Çeçen əmirinin qılıncını verdilər.

Aşağıda Sergey Maslenitsanın həyatı və müharibəsi haqqında xatirələri var.

“1991-1992-ci illərdə (hətta birinci müharibədən əvvəl) Çeçenistanda ONLARLA MİNLƏR rus qətlə yetirilib.

Şelkovskaya kəndində 1992-ci ilin yazında “çeçen milisləri” rus əhalisinin bütün ov silahlarını müsadirə etdilər və bir həftə sonra silahlılar silahsız kəndə gəldilər. Onlar daşınmaz əmlakın yenidən qeydiyyatı ilə məşğul olublar. Üstəlik, bunun üçün bütöv bir işarələr sistemi hazırlanmışdır. İnsan bağırsağı, hasara sarılmış demək idi: artıq sahibi yoxdur, evdə yalnız "sevgi" üçün hazır qadınlar var. Eyni hasara əkilmiş qadın bədənləri: ev pulsuzdur, içəri girə bilərsiniz. Ona görə də mən və mənim yanımda döyüşənlər - ən azı “xırda mülk maraqları” haqqında düşünürdük. Tamamilə fərqli bir şey haqqında düşündük.

Mən Çeçenistanda, daha dəqiq desək, Çeçenistan-İnquş Muxtar Sovet Sosialist Respublikasının Şelkovskaya rayonunun Şelkovskaya kəndində doğulub boya-başa çatmışam. Erkən uşaqlıqdan Vaynaxlarla kəsişməli oldum. Və hətta o zaman da onların ruhən nə qədər güclü olduqları məni heyrətləndirdi. Uşaq bağçasında rus və Vaynax uşaqları arasında daim döyüşlər gedirdi, bunun nəticəsində valideynlər çağırılırdı. Üstəlik, “Rusiya” tərəfdən həmişə oğlunu danlamağa başlayan bir ana gəlirdi: “Yaxşı, Vassenka (Kolenka, Petenka) nə dava edirsən? Sən döyüşə bilməzsən! Bu yaxşı deyil!" Ata isə həmişə “Vaynax” tərəfdən gəlirdi. Oğlunun başına bir şillə vurdu və onun üstünə qışqırmağa başladı: “Sən, cyalab, üfunətli rusa - alkoqolik və fahişə oğluna döyüşdə uduzmağa necə cəsarət etdin?! Sabah onu döysün ki, sonra həmişə qorxusundan küssün!"

Məktəbdə döyüşsüz nadir gün idi və mən demək olar ki, həmişə azlıqda döyüşməli olurdum. Və bu, mənim sinfimdə beş Vaynax üçün on beş slavyan olmasına baxmayaraq. Mən yalnız beşini fırçalayarkən, digər on dörd "qürurlu şeh" bu anda ayaqqabılarını diqqətlə yoxladı.

(Prinsipcə, ictimai nəqliyyatdan istifadə edirsinizsə, onda oxşar mənzərə bir dəfədən çox müşahidə edilməli idi: bir küy kimisə narahat edir və bu anda salondakı kişilərin yarısı əlbəttə ki, öz ayaqqabıları ilə maraqlanacaq).

Bizə davamlı olaraq psixoloji təzyiq edilirdi, onlar daim “zəiflik hiss edirdilər”. Bir az əyilsən - budur, son: aşağı salacaqlar ki, qalxmayasan.

Bir dəfə məktəbdən sonra orta məktəb Vainaxları mənə baxdı. Döyüşdə birinin başını su borusu ilə sındırdım. Qalanları döyüşü dayandırıb yaralı heyvanlarını dartıb apardılar. Ertəsi gün sinifdə naməlum Vaynaxlar mənə yaxınlaşdı və oxu döydü və bıçaqla döyüşəcəyimizi bildirdi - ölümünə. Gəldim, on beşə yaxındır, hamısı da yetkin kişilərdir. Düşünürəm - bu qədər, indi səni bıçaqlayacaqlar. Amma qorxmadığımı və tək gəldiyimi qiymətləndirdilər və bir döyüşçünü söndürdülər. Mənə bıçaq verdilər, çeçen isə silahsız getdi. Sonra özümü də atdım, yalın əlimizlə özümüzü kəsdik. Bu dava nəticəsində sınıqlarla xəstəxanaya düşdüm, amma çıxanda başını boru ilə sındırdığım oğlanın atası qarşıma çıxdı. Mənə dedi: “Görürəm ki, sən döyüşçüsən və ölümdən qorxmursan. Evimdə qonaq olun”. Bundan sonra onunla uzun müddət söhbət etdik. O, mənə adətlərdən (çeçen tayfa adətlərindən), çeçen oğlanlarını döyüşçüyə çevirən tərbiyədən, biz rus pi @ aras olaraq öz kökümüzdən qopduğumuzdan, qocalarımızın sözünə qulaq asmağı dayandırdığımızdan, özümüzü içdiyimizdən, özümüzə eybəcərləşdiyimizdən danışdı. qorxaq qoçların izdihamı və xalq olmaq üçün dayandı.

Məhz bu andan "ayaqqabılarımı dəyişməyə" başladım, ya da istərdinizsə, formalaşmağım.

Sonra "əyləncəli vaxtlar" gəldi. Ruslar günortadan sonra küçələrdə qırılmağa başladı. Gözümün qabağında bir rus oğlanı çörək növbəsində Vaynaxların əhatəsində saxlamışdı, onlardan biri yerə tüpürdü və rusdan yerdən tüpürcəyi yalamasını istədi. İmtina etmədikdə isə onun qarnını bıçaqla yarıblar. Çeçenlər dərs zamanı dərhal paralel sinfə girdilər, üç ən yaraşıqlı rus orta məktəbi qızını seçdilər və onları da özləri ilə apardılar. Sonra öyrəndik ki, qızları yerli çeçen avtoritetinə ad günü hədiyyəsi ediblər.

Və sonra həqiqətən əyləncəli oldu. Yaraqlılar kəndə gələrək oranı ruslardan təmizləməyə başlayıblar. Gecələr hərdən öz evində zorlanaraq kəsilən insanların qışqırtıları eşidilirdi. Və heç kim onlara kömək etmədi. Hər kəs özü üçün idi, hamı qorxudan titrəyirdi, bəziləri isə bu işin altına ideoloji əsas gətirməyi bacarıb, “evim mənim qalamdır” deyirlər (hə, əzizlərim, bu ifadəni elə o vaxt eşitdim. Deyən şəxs orda artıq sağ deyil - onun bağırsaqlarını Vaynaxlar öz evinin hasarında yaralayıblar).

Mən avtobusların sütunlarını gördüm, üfunətli qoxuya görə yüz metrə yaxınlaşmaq mümkün deyildi, çünki onlar öldürülmüş rusların cəsədləri ilə dolu idi. Mən zəncirlə bərabər mişarlanmış qadınları, uşaqları, yol nişanlarının dirəklərinə dirəyərək bağırsaq hasarına bədii şəkildə sarılmışları gördüm. Bu da 1992-ci il idi - “birinci çeçen müharibəsinə” hələ iki il yarım qalmışdı.

Biz qorxaq, axmaq bir-bir kəsildik. On minlərlə rus öldürüldü, bir neçə min nəfər əsarətə və çeçen hərəmlərinə düşdü, yüz minlərlə Çeçenistandan alt paltarında qaçdı.

Vaynaxlar “rus məsələsini” ayrıca respublikada belə həll etdilər.

Və onlar yalnız ona görə uğur qazandılar ki, biz qeyri-ciddi, tam axmaq idik. Artıq o qədər də maye olmasa da, biz bokdayıq - bokların arasında polad dənələri rast gəlməyə başladı. Və bu taxıllar bir araya gəldikdə, kondopoglar meydana gəlir. Onlar hələ də azdır, amma Vaynaxlar əladır. Meşənin əsl nizamnamələri. Rusiyadakı mədəni-maarif missiyası nəticəsində rus qoyunları yenidən xalqa çevrilirlər.

Ümumiyyətlə, həyatda çeçenlərlə yolları kəsişənlərin onlara nifrət edəcəkləri bir şey var. Bundan sonra isə onlara və onlarla kəsişməyənlərə nifrət edən bir şey var (Video qəddarlığına görə silinib-red.).

Video yaraqlılar tərəfindən 1999-cu ildə Basayevin qruplaşmasının Dağıstana hücumu zamanı lentə alınıb. Qrupun yolunda bizim nəzarət-buraxılış məntəqəmiz var idi, onun şəxsi heyəti yaraqlıları görüb qorxudan təslim oldu. Hərbçilərimiz döyüşdə kişi kimi həlak olmaq imkanı əldə etdilər. İstəmədilər, nəticədə qoç kimi kəsdilər. Və videoya diqqətlə baxsanız, diqqət etməliydiniz ki, sonuncu bıçaqlanan əllərin yalnız biri bağlanıb. Qalanlara tale insan kimi ölmək üçün bir şans daha verdi. Onlardan hər hansı biri yerindən qalxıb həyatında son kəskin hərəkəti edə bilərdi - düşməni dişləri ilə tutmasa, heç olmasa sinəsinə bıçaq və ya pulemyot atəşi alar, dayana bilərdi. Amma onlar yaxınlıqda yoldaşının kəsildiyini görüb, eşidən, hiss edib, özlərinin də öldürüləcəyini bilə-bilə yenə də qoç ölümünü üstün tuturlar.

Bu, Çeçenistandakı ruslarla təkbətək vəziyyətdir. Biz orada da eyni cür davranırdıq. Bizi də eyni şəkildə kəsdilər.

Birinci Çeçenistan müharibəsi zamanı azyaşlı Vaynaxların rus qadınları ilə əyləndiyi video çəkilişlər. Qadınları dördayaq qoyur və hədəf kimi bıçaq ataraq vajinaya girməyə çalışırdılar. Bütün bunlar lentə alınıb və şərh edilib.

Yeri gəlmişkən, mən tağımdakı, sonra isə şirkətdəki hər bir gənc doldurma kuboku çeçen videolarını göstərdim. Əsgərlərim işgəncələrə, qarnını yarmağa və mişarla başını kəsməyə baxdılar. Diqqətlə baxdıq. Bundan sonra onların heç birinin təslim olmaq ağlına belə gəlməyib.

Orada, müharibədə tale məni bir yəhudi ilə - Lev Yakovleviç Roxlinlə bir araya gətirdi. Əvvəlcə bizim Yeni il hücumunda iştirakımız nəzərdə tutulmamışdı. Amma 131-ci və 81-ci mexanikləşdirilmiş piyada briqadaları ilə əlaqə kəsiləndə bizi köməyə atdılar. General Rokhlin tərəfindən idarə olunan 8 AK-nin olduğu yerə keçdik və onun qərargahına gəldik. Onu ilk dəfə o zaman şəxsən gördüm. Və ilk baxışdan o, mənə elə görünmürdü: əyilmiş, soyuqlamış, çatlamış eynəyində… General yox, bəzi yorğun aqronom.

O, qarşımıza vəzifə qoydu - Maykop briqadasının və 81-ci alayın səpələnmiş qalıqlarını toplayıb Rohlin kəşfiyyat batalyonunun polis şöbəsinə gətirək. Biz belə etdik - zirzəmilərdə qorxudan işeyən ətləri yığdıq və Rochlin kəşfiyyatçılarının olduğu yerə apardıq. Ümumilikdə təxminən iki ağız var idi. Əvvəlcə Rokhlin onlardan istifadə etmək istəmədi, lakin bütün digər qruplaşmalar geri çəkildikdə, 8 AK şəhərin mərkəzindəki əməliyyat mühitində tək qaldı. Bütün yaraqlılara qarşı! Və sonra Roxlin bu "ordu"nu döyüşçülərinin formalaşmasının qarşısına düzdü və nitqlə onlara müraciət etdi. Bu çıxışı heç vaxt unutmayacağam.

Generalın ən mehriban ifadələri bunlar idi: "lanet meymunlar" və "n @ darasy". Sonda o, deyib: "Hərbilərin sayı bizdən on beş dəfə çoxdur. Bizim isə kömək gözləyəcək yerimiz yoxdur. Və əgər burada yatmaq qismətimizdirsə, qoy hər birimiz düşmən cəsədi yığınının altında tapılacağıq. Gəlin rusların necə olduğunu göstərək. əsgərlər və rus generalları ölə bilər!" Məni ruhdan salmayın, oğullar…". (Lev Yakovleviç çoxdan ölüb – onunla məşğul olublar. Bir yəhudi azdır, elə deyilmi?).

Və sonra dəhşətli, dəhşətli döyüş oldu, 19 nəfərlik taqımdan altısı sağ qaldı. Çeçenlər yerə çatdıqda və qumbaraatanlara çatanda və biz hamımızın n @ zdets aldığımızı başa düşdük - mən əsl rus xalqını gördüm. Qorxu getdi. Bir növ şən qəzəb, hər şeydən uzaqlaşma var idi. Beynimdə bir fikir var idi: "Ata" səni ruhdan salmamağı xahiş etdi. Yaralılar özləri sarğı bağladılar, özləri də prodolla kəsildi və döyüşü davam etdirdilər.

Sonra Vaynaxlarla mən əlbəyaxa döyüşdə qarşılaşdıq. Və qaçdılar. Bu, Qroznı uğrunda döyüşün dönüş nöqtəsi oldu. Bu, iki personajın - qafqazlı və rusiyalının qarşıdurması idi və bizimkilər daha sərt oldu. Məhz o an anladım ki, biz bunu edə bilərik. Bizdə bu möhkəm nüvə var, onu yalnız yapışmış zibildən təmizləmək lazımdır. Əlbəyaxa döyüşdə əsir götürdük. Bizə baxıb sızıldamadılar - dəhşət içində ulayırdılar. Və sonra bizə radio dinləməsini oxudular - Dudayevin əmri yaraqlıların radio şəbəkələri üzərindən göndərildi: "8AK-dan olan kəşfiyyatçılar və Hava-Dəniz Qüvvələrinin xüsusi təyinatlıları əsir götürülməməli və işgəncələrə məruz qalmamalı, dərhal qurtarıb əsgərlər kimi basdırılmalıdırlar.." Biz bu sərəncamla çox fəxr etdik.

O vaxtdan bəri mən rus xarakterinin partlayışlarını müşahidə edir və qeyd etməyə çalışıram.

Allaha şükürlər olsun ki, 2009-cu ildəki ruslar 1991-ci ildəki ruslardan köklü şəkildə fərqlənirlər. 91-ci ildə St. Shelkovskaya, bir silahlı çeçen yüzdən çox rusu öldürdü - evdən evə gəzdi, sakitcə yenidən yükləndi, atəş etdi. Və heç kim müqavimət göstərməyə cəsarət etmədi. Və cəmi 15 il sonra Kondopoqa, Tver və Stavropolda çeçenlər vəhşicəsinə ayrıldılar.

Dəyişiklik dinamikası, prinsipcə, xoşdur, lakin hələ də rusların ayaqqabılarının düzgün birinə tam dəyişdirilməsindən çox, çox uzaqdır.

Ancaq təəssüf ki, rus xarakterinin daha çox BELƏ "partlayışları" var. Biz birlikdə yeni Rusiyanın “gələcək ümidinə və dəstəyinə” heyranıq: (video silinib – red.)

Burada rus pi @ arasov camaatı hətta çeçen yox, yalnız erməni əyilir və erməninin “fizikası” belədir (zərbə vurulmur və atma texnikası zəifdir), ancaq qoçlar və bu kifayətdir: maye bokdan daha sərt olmaq - sadəcə gil olmaq kifayətdir.

Yəqin ki, kimsə belə bir şey görüb bu erməniyə (yaxud ümumiyyətlə bütün “qara eşşəklərə”) nifrət edəcək. Ancaq bu, nifrətin yalnız birinci, ən sadə mərhələsidir. Onda belə bir anlayış gəlir ki, mahiyyət etibarı ilə nə çeçenlər, nə ermənilər, nə də yəhudilər günahkar deyillər. Onlar bizə yalnız bizim özümüz icazə verdiyimiz şeyi edirlər.

Gəlin bir az daha maye döyüş aparaq. Mənim tağımda (sonra şirkətdə) yəhudi müqaviləli əsgər Mişa R … yman var idi. Özü onu yəhudi adlandırdı və o, yad adamları islah edərək dedi: "Mən yəhudi deyiləm. Mən yəhudim!" Qroznıda, konserv zavodunda "birinci çeçen müharibəsi" zamanı bütün kəşfiyyat qrupumuz pusquya düşdü. Və bizi mühasirəyə alan yaraqlılar qışqıranda: "Rusnya, təslim ol!"

İkinci Çeçen müharibəsi zamanı bir dəfə bir-iki güllə tutmuşdum. Və bu balaca qız mənim 100 kiloqramlıq leşimi 11 kilometr öz üzərinə çəkirdi. Bu yəhudi ilə döyüşmək istəyirsən? Problem deyil. Amma əvvəlcə mənimlə döyüşməlisən.

Əgər ruslar kişi olsaydı, qoşuna ehtiyac qalmazdı. 1990-cı ilə qədər Çeçenistanın əhalisi təxminən 1,3-1,4 milyon nəfər idi, onlardan 600-700 mini ruslar idi. Qroznıda 470 minə yaxın əhali yaşayır, onlardan ən azı 300 mini ruslardır. İlkin olaraq kazak bölgələrində - Naurski, Şelkovski və Nadterechnıda ruslar təxminən 70% təşkil edirdi. Biz öz torpağımızda sayca iki-üç dəfə az olan düşmənə töküldük.

Qoşunlar gətiriləndə xilas etmək üçün praktiki olaraq heç kim yox idi.

Fikirləş.

Döyüş əmrini kim verib? Mənə deməyin ki, bunu alkoqolik Yeltsin edib. Onun üçün bütün qərarlar həmişə o çox mütəşəkkil yəhudi icmasının üzvləri tərəfindən verilirdi.

Yeltsin - sərxoş bunu edə bilməzdi, amma yəhudi Berezovski şirkətlə kifayət qədərdir. Onun çeçenlərlə işbirliyi faktları isə hamıya məlumdur.

Amma bu, ifaçılara haqq qazandırmır. Silahı Vaynaxlara yəhudi, Berezovski yox, rus Qraçov (yeri gəlmişkən, desant, Əfqanıstan qəhrəmanı) verib.

Yeltsinin cinayəti 1994-cü ildə qoşun gətirməsində deyil, 1991-ci ildə bunu etməməsindədir.

Lakin “hüquq müdafiəçiləri” Roxlinə sürüklənərək öz zəmanətləri altında çeçenlərə təslim olmağı təklif edəndə, Roxlin onları xərçəng xəstəliyinə düçar etməyi və cəbhəyə təpik atmağı əmr etdi.

1995-ci ilin yanvarında Yeqor Qaydar “hüquq müdafiəçiləri”ndən ibarət böyük nümayəndə heyətinin tərkibində (rəhbəri S. A. Kovalyov) əsgərlərimizi şəxsi zəmanətləri ilə çeçenlərə təslim olmağa inandırmaq üçün Qroznıya gəldi. Üstəlik, Qaydar taktiki verilişdə sanki Kovalevdən daha güclü deyildi.

Qaydarin “şəxsi zəmanəti” ilə 72 nəfər təslim olub. Sonradan onların kəsilmiş, işgəncə izləri olan cəsədləri Konserv zavodu, Katayama və pl. Bir dəqiqə gözlə.

Bu Ağıllı və Gözəlin əllərində dirsəyə qədər deyil, qulaqlarına qədər qan var. Bəxti gətirdi - məhkəməsiz və edamsız özü öldü. Amma elə bir məqam gələcək ki, rus adət-ənənələrində onun çürük bağırsaqları məzardan çıxarılıb, topa doldurularaq qərbə doğru güllələnəcək - Bizim Torpaqda yatmağa layiq deyil.

Keçirilən dərsə görə bir müəllim kimi çeçenlərə minnətdaram. Onlar mənə əsl düşmənimi - qorxaq qoç və başımda möhkəm oturan pi @ arası görməyə kömək etdilər.