Naməlum Lukomorye

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Velosiped buradan başlayır

Bu məqalə lazımsız şəkillər və keçidlərlə yüklənməyəcək. Bu, daha çox Rusiyanın qədim keçmişinin ciddi tədqiqatçıları üçündür. "Şelomok" skif kurqanının tədqiqi və hərtərəfli tədqiqi bizi Tom sahilləri ilə Şelomkadan Basandaikanın ağzına qədər getməyə sövq etdi.

Məqsəd çox sadə idi: haqqında çox danışılan və tarixi mənbələrdə dəfələrlə istinad edilən karst mağaralarına mümkün girişlər kimi müxtəlif çökəklikləri, boşluqları, kraterləri və boşluqları müəyyən etmək üçün çayın sıldırım sahillərini yoxlamaq.. Bu mağaraların mövcud olmasını təsdiqedici və inandırıcı şəkildə söyləmək olar. Və onların hələ də mövcud olması danılmaz faktdır.

Bunlar hansı mağaralardır və antik dövrdə nə üçün istifadə olunurdu, indi yalnız versiyalar və hipotezlər ifadə edilə bilər. Ancaq buna baxmayaraq, bəzən hətta zahirən aldadıcı bir fərziyyə belə, əslində rəsmi nəzəriyyədən daha güclü olur. Beləliklə, Tomsk geoloji qırıqda yerləşir. Bu, Kolyvan-Tomsk bükülmüş zonasının və Qərbi Sibir plitəsinin cənub-şərq hissəsinin qovşağıdır. Şəhər Kuzbassın Yuxarı Perm çöküntüləri üzərindəki Pritomskaya blokunun cənub-qərb kənarında yerləşir. Heç kimə sirr deyil ki, istənilən geoloji nasazlıq müəyyən plan və keyfiyyətdə enerjilərin Yer səthinə buraxılmasıdır. Üstəlik, Tomsk vilayəti Avrasiya qitəsinin ortasında yerləşir (bəzi mənbələrə görə bu orta Tomsk şəhərindən, bəzilərinə görə isə Kolpaşevodan keçir). GPS naviqasiyasının inkişaf etmiş çağında qəribə görünür, elə deyilmi? Yaxşı, söhbət bundan getmir. Şəhərin fay üzərində yerləşməsi əcdadlarımız üçün, görünür, müqəddəs məna daşıyırdı. Buranın axirətə keçid yeri olduğu güman edilir. Milli miqyasda bir növ türbə-nekropol. Asiya, yaxud hansısa başqa bir imperiya demək çətindir. Araşdırma davam edir. Ancaq bu yerin Rusiyanın hansısa böyük dövləti tərəfindən müəyyən müqəddəs mənada istifadə edildiyini artıq əminliklə söyləmək olar. Tomsk bölgəsinin enerjisini, üstəlik mağaraların və Tom çayının mövcudluğunu, sıldırım sahillərə bitişik su yolu kimi və çatı düzəldən nəzərə alsaq, nəticə özünü göstərir: Tomsk ətrafı sirli və müqəddəs bir iz daşıyır. Tom çayının adı müxtəlif dövrlərdə Sibirdə yaşayan müxtəlif xalqlar üçün fərqli idi. Ancaq Tom yaxınlığında Sibirdə kifayət qədər uzun müddət yaşayan xalqların verdiyi iki əsas ad var. Bunlar türklər və şorlardır. Türk dilindən tərcümədə Tom çar çayı deməkdir. Şordan - qaranlıq su. Sual budur ki, niyə Tsarskaya? Axı Sibirdə Tomdan daha böyük çaylar var. Çox güman ki, padşahlar hələ də onun üzərində üzüblər. Daha doğrusu, götürüldülər. Artıq mərhum, dəfn yerinə. Və bütün bunlar Tomun məzarın o tayındakı qaranlıq səltənətə, kölgələr dünyasına aparan su yolu kimi xidmət etməsi ilə bağlıdır. Deməli, Şor adı tünd sudur. Qaranlıq axirət həyatı ilə bir əlaqə var, çünki Tomun suları heç vaxt qaranlıq olmayıb. Üstəlik, güman edilir ki, həm ərazimiz, həm də çay müqəddəs idi və hamının buraya daxil olmasına icazə verilmədi. İndi Lukomorye Perisi üfüqdə görünür …

Bir çox xalqlarda mərhumun son səfərinin çay boyunca baş verdiyinə dair bir mif var. Çay ölülər dünyası ilə dirilər dünyası arasında sərhəd rolunu oynayır. Slavlar üçün bunlar Smorodina və Kalinov körpüsü, hinduizmdə Vaitarani və yunanlar üçün Styxdir.

Ancaq miflər kateqoriyasından reallığa keçsəniz, o zaman Tomun yuxarı axarında, onun mənbəyində Şoriya dağı və Kuylyum dağının meqalitləri yerləşir. Həmin meqalitlər və yer ki, Bespalov A. G. sivilizasiyanın beşiklərindən biri kimi inandırıcı nəticə çıxarır. Bunu ötən yazıda qeyd etmişdik. Ancaq eyni yerdə, yalnız Tomun sol axınında, Qruzdin dağı da var. Slavyan mifologiyasında Qruzdin, bu, Yer kürəsində yetmiş qıfıl və qapının açarlarını (digər mənbələrə görə, yeraltı dünyaya açılan qapılar) bilən yarı tanrıçadır. Həm Son Dünya, həm də yeraltı dünya bir-biri ilə tamamilə eyniləşdirilir. Çox güman ki, Qruzdina reallıqda mövcud olub və geniş tunellər və yeraltı keçidlər şəbəkəsi olan zindanların girişini qorumaqla məşğul olub. Bu dağa həqiqi və ya mövcud olmaq ehtimalı olduqca yüksəkdir. Qruzdin dağında mağaraların mövcudluğu hələ də təsdiqini tapmayıb. Bunun üçün tədqiqat ekspedisiyası lazımdır. Ümumiyyətlə, bu iki dağ, Kuylyum və Qruzdina, Tomun axdığı hipotetik bir darvaza təşkil edir, onun ortasında Kemerovo şəhəri bölgəsində Tomskaya Pisanitsa və Tomsk şəhəri yaxınlığındakı mağara yerləşir. Görünür, bu təsadüf deyil.

Mağaralarda dəfn mərasiminin təsdiqini A. S. Puşkində tapırıq. Ölü Şahzadə və yeddi qəhrəmanın nağılında. Belə görünür ki, böyük şair (yaxud gizli qrup) senzuradan keçmək üçün Veda biliklərindən sağ qalan cüzi cüzi adamları nağıllar şəklində geyindirməli idi. Yeri gəlmişkən, mağaralarda dəfn etmək adəti Suriya, Misir və Fələstində geniş yayılmışdı. Onlar həmçinin Roma katakombalarında və Kiyev mağaralarında dəfn ediliblər. Rahibləri mağaralarda dəfn etmək monastır ənənəsinin keçib-keçmədiyini soruşmaq olar? Biblical Lazarus bir mağaraya yerləşdirildi. İsa Məsih bir mağaraya yerləşdirildi. Yəhudilərin dəfn ənənəsi haradan gəldi? Və yəhudidir? Kimsə üçün əlverişsiz suallar.

Tomsk tədqiqatçısı, geoloq və yazıçı Novqorodov N. S. kitablarında Tomsk zindanlarından və mağaralarından istifadə faktlarını kifayət qədər ətraflı təsvir etmişdir. Qədim Tomsk zindanlarında və ya Tomskdan əvvəlki həmin yaşayış məntəqəsində yaşayan sirli insanlarla bağlı faktlar xüsusilə diqqəti cəlb edir. Nikolay Sergeyeviç sübut edir ki, Tomsk qədim Qrasiyanın yerində dayanır, İran mənbələri də ondan bəhs edir. Məhz orada qeyd olunur ki, şəhərin geniş yeraltı hissəsi var idi. Makedoniyalı İskəndərin mağaralardan istifadə etdiyinə dair tarixi sübutlar da var. Nizami öz poemasında Makedoniyalı İskəndərin Şimala atılmamışdan əvvəl yükünü və zəif əsgərlərini zindanlarda tərk etməsini təsvir edir.

Verilən nümunələr sadəcə əfsanədir, amma real tarixi fakt, Tomsk mağaralarının real mövcudluğu faktı da var. 1908-ci ildə Tomun sıldırım sahillərində "Döyüşçü mağarası" aşkar edildi. Orada bir döyüşçü tapıldı, ehtimal ki, hun idi, dəri ilə örtülmüş taxta zirehdə. Həmçinin, Tomsk yaxınlığındakı yeraltı boşluqların mövcudluğunu təsdiq edən çoxsaylı kraterlər, qapalı çökəkliklər və Tom sahillərində Düşərgə bağından Mavi qayalığa qədər bol olan sirklərdir. Bir neçə huninin birləşməsi səbəbindən olduqca böyük ölçülərə çata bilən böyük sahələr əmələ gəlir. Bu yataqlardan birində Şelomok kurqanı var. Yeri gəlmişkən, nədənsə Düşərgə bağından tutmuş Mavi qayaya qədər olan Tomun sahili xüsusi mühafizə olunan təbiət ərazisidir. Dik yamacları olan bir sahil, başqa sözlə, bir narahatlıq, torpaqdan istifadədə belə bir anlayış var. Deməli, hələ də qorunacaq bir şey var?! Yoxsa gizlənmək?

Təbii şəraitdə ərimə və yeraltı sularla qayaların boşaldılması nəticəsində mağaraların tağlarının çökməsi və çökməsi nəticəsində kraterlərin özləri əmələ gəlir. Bu normal geoloji prosesdir. Ancaq görünən odur ki, əcdadlarımız bəzən bilərəkdən mağaraların tağlarını yıxdırıblar ki, “əlavə” girişləri bağlasınlar.

Bəs Tomsk yaxınlığındakı bu mağaralar haradan gəldi? Axı burada nə Uralda, nə Altayda, nə də Qafqazda olduğu kimi dağlar yoxdur. Çox az qaya, əsasən gil. Məsələ burasındadır ki, gil karst adlanan süxurların əriməsi prosesində, eləcə də yeraltı suların gil maddələrinin mexaniki şəkildə çıxarılması nəticəsində yaranır. Geologiyada bu proses suffuziya adlanır. On minlərlə illik bu cür təbii fəaliyyət üçün yeraltı boşluqlar təsir edici ölçülərə çata bilər. Təbii ki, əcdadlarımız öz adət və ənənələrinə görə bu şəraitdən sadəcə olaraq yararlanmaya bilməzdilər. Onlar lazımsız girişləri istənməyən girişdən bağlaya və mağaralar şəbəkəsini birləşdirən tunellər şəbəkəsini qaza bilərdilər. Haradasa onlar sadəcə olaraq mərkəzi tunelləri, təbii boşluqları və daha kiçik keçidləri işlədib, ayrı-ayrı mağaraları birləşdirib, yerin altında bir növ şəhər salıb, qəbirlər üçün yer ayırıblar. Bir növ nekropol. Görünür, Tomsk zindanları belə yaranıb. Tomsk zindanlarının insanlar üçün bağlanmasına təəccüblənməyəcəyik, çünki orada çoxlu sayda ağ insanların qalıqları və qalıqları var. Rusov başqa sözlə. Görünür, kimsə artıq uzun müddətdir ki, Tomsk zindanlarının qalıqlarının genetik analizlərini və müayinələrini aparıb. Sibirin yerli xalqları ilə bağlı tarixin rəsmi versiyasını yenidən yazmaq istəməməsinin tamamilə başa düşülən səbəbi var. Daha dəqiq desək, Tomsk metrosunda mövcud qalıqlar tərəfindən Sibirin yerli əhalisinin rus xalqı olması versiyasının təsdiqlənməsi təhlükəsi Tomsk metrosunun oraya giriş üçün tamamilə bağlanmasının izahı ola bilər. Əslində, şəcərə faktları qarşısında rəsmi tarixçilərin qorxusu fərqli bir şəkildə.

Çox da uzaq olmayan keçmişdə Tomsk bölgəsindəki bütün Tom bankı mağaralarla kəsilmişdisə, hara getdilər? Görünür, bəziləri geri dönməz geoloji proseslər nəticəsində təbii şəkildə dağılıb. Bəzilərini qədim əcdadlar əhatə edirdi. Lakin onların əsas hissəsi, bizcə, müasir tarixdə artıq məhv edilib. Anikinoda, məhz Basandaika çayının mənsəbində yerləşən A. N. Pepelyaevin qərargahına gedən Kolçak qızılı ilə gəmi haqqında tarixi faktlar var. 1919-cu ilin payızının sonlarında dondurma zamanı idi. Paroxod Basandaykanın ağzına girdi, amma geri qayıtmadı. Bəs qızıl? Buxar gəmisi çox güman ki, buzda donub. Qızıl kirşəyə yüklənərək qərargaha təhvil verilib. Sonra onu mağaralardan birinə yerləşdirdilər, sonra isə girişi partladıblar. Qalan bütün mağaralar izləri qarışdırmaq üçün partladıldı. Bu, bir çox versiya və fərziyyələrdən birinə bənzəyir. Buna görə də müasir dövrdə mağaraların görünən izləri yoxdur. Tamamilə mümkündür ki, “Kolçak qızıllarının” bir hissəsi bu günə qədər Tomsk mağaralarından birində qalıb.

Nəticəmizdə nə var?

Nəticə dərin antik dövrün əfsanələri və bəzi artefaktlardır. Bu, əslində az deyil. İstək və istək olardı və Lukomorye öz sirlərini verməyə başlayacaq. Beləliklə, Hyperboreyanı məhv edən planetar fəlakətdən sonra rus xalqı yenidən Altay dağlarına yuvarlanır və orada sivilizasiyanı bərpa etməyə başlayır. Planet kataklizminin ən çətin şəraitində insanların ciddi deqradasiyası baş verir. Cəmiyyətin infrastrukturu dağılır və hər şeyə praktiki olaraq sıfırdan başlamaq lazımdır. Əfsanələr, ata-baba xatirəsi xalq üçün qalır. Yer adları Qornaya Şoriya dağlarına köçürülür. Əsas həyat fəaliyyəti Kuylyum dağının ərazisində baş verir. Qəbirlər Tomun sol sahilində, Qruzdin dağında aparılır. Sivilizasiyanın bərpası və əhalinin artması ilə çayların aşağı axınında ərazilərin inkişafı başlayır. Tomsk mağaraları kəşf edilir və ya onları orada nə adlandırırsınız. Axı, qədim zamanlarda müasir Tomsk vilayətinin sahilləri üçün bir ad var idi. Mağaraların dəfn üçün istifadə edilməsinə qərar verilib. Lukomorye görünür. Kontekstdə Lukomorye: yeraltı dünyasının əyilməsi. Dövlət miqyaslı türbə görünür. Ətrafında infrastrukturu olan qəsəbə də görünür. Kədər, Graciona və ya başqa bir şey, demək çətin olsa da, Kədərin yeri ilə bağlı çoxlu versiyalar ifadə edildi və hər yerdə uyğunsuzluqlar var. Təpə kimi böyük bir quruluş da görünür. Təkcə əcdadlarımız qürur və qürurdan əziyyət çəkməyib. Şelomok kurqan kimi miqyaslı bir sahil qürur üçün bir xərac deyil. Bu boyda kurqan yaddaşın əsrlər boyu qorunub saxlanmasının təminatıdır. Yaddaş? Əfsanələr? Və o cümlədən. Ancaq bu cür əmək xərclərinin motivasiyasını və mənasını başa düşmək Dmitri Mylnikovun Tomsk səfərindən sonra gəldi.

… Şelomok kurqanını ziyarət etdikdən sonra, deyəsən, bizim qənaətimizə bir az təkan verdi. Lukomorye, görünür, sadə bir ölüm və ya axirət döngəsi deyil, Lukomorye əcdadlarla əlaqə ərazisidir. Onda belə nəhəng bir kurqan tikmək səyləri özünü doğruldur.

Alexander Sergeeviç açıq mətnlə yazırdı ki, təmiz sulardan çıxan bizim əcdadlarımızdır. Yalnız axmaq başa düşməyəcək …

Oleq Tolmaçev, "Tiger" konfransında Aleksandr Bodyaqinin məruzəsinin materiallarından istifadə edərək. Növbəti hissədə mülahizələrimizə görə qədim Qrustina şəhərinin axtarılmalı olduğu yer haqqında danışacağıq.