Eh, sən, qızılbaş! Kənd psixologiyası

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Lanet olsun mən ingilis kostyumumu çıxarıram.

Yaxşı, dərrak ver, sənə göstərərəm -

Mən sənin deyiləmmi, sənə yaxın deyiləmmi?

Mən kəndin xatirəsini əziz tutmurammı?

Rusiyada kənd yoxa çıxır. İldən-ilə kəndlərdə daha az insan yaşayır. Bu proses olduqca təbiidir - eyni şey bir çox ölkədə baş verir. Ancaq buna baxmayaraq - şəhərlərdə bir çox insanlar kənddən gələn birinci və ya ikinci nəsil immiqrantlardır. Və - əks proses sürət qazanır. Ekokəndlərin, müxtəlif şəhərciklərin yaradılması. Odur ki, kəndin necə yaşadığı və necə yaşadığı barədə danışmaq məntiqlidir.

Kənd təsərrüfatı tarixən kəndin onurğa sütunu olub. Sakinlərin çoxu isə bu və ya digər şəkildə əkinçiliklə məşğul olmuş və ya başqa şəkildə onunla əlaqəli olmuşdur. Bu gün yerli kənd təsərrüfatına əvvəlki kimi tələbat yoxdur. Daha az tələbat. Nəticədə bir çox kəndlərdə iş yoxdur və ya çox azdır. Bu da bir növ su hövzəsidir. İşi olanlarla olmayanlar ilə kəndlər arasında. Harada var, orada insanlar birtəhər düzülür, orada hər şey nisbətən yaxşıdır. Harada deyil - hər şey dəhşətlidir. İnsanlar qoca qohumlarının pensiyası və təsərrüfat hesabına dolanır. Gənclər, orta yaşlı insanlar hər vasitə ilə getməyə çalışırlar. Birtəhər şəhərdə möhkəmlənmək üçün. Və ya - şəhərdə növbəli işləmək. məsələn, iki həftədən sonra mühafizəçilər tərəfindən. Kənddə qalanlar isə həqiqətən çölə çıxa bilməyən və ya heç vecinə olmayanlardır. Və nəticədə - həyatın həddindən artıq bədbəxtliyi, alkoqolizm (deyəsən pul yoxdur - amma alkoqol üçün bir paradoks var?) Və praktik olaraq - degenerasiya.

Amma bunlar son zamanların əlamətləridir. Kəndlinin psixologiyası haqqında daha nə deyə bilərsiniz? Əvvəla, kəndin ərazisi kiçikdir. Və bu o deməkdir ki, hər şey yaxındır. İnfrastruktur obyektləri, işi, yaşayış yeri - hər şey yaxındır. Kəndin o başına getsən də, hələ uzaqda deyil. Bu o deməkdir ki, siz hər yerdə vaxtında ola bilərsiniz. Bu o deməkdir ki, tələsməyə ehtiyac yoxdur. Və buna görə də (və təkcə ona görə deyil) - kənddə həyatın ritmi tələsməzdir. Heç kim heç yerə getməyə tələsmir. Şəhərdən maşın sürərkən bu çox nəzərə çarpır. Xüsusilə də metropoldan. Ətrafdakı bəşəriyyətin ayaqlarının hərəkət sürəti sanki gözümüzün qabağında düşür. Deməli - müəyyən ölçü, hərtərəflilik. Bir çox insanlar bunu hətta letarji kimi qəbul edirlər. Həyatın bu ritmi psixika üçün kifayət qədər rahatdır. Bu, əcdadlarımızın yaşadığı ritmdir. Təsadüfi deyil ki, şəhər əhalisinin müəyyən hissəsi hətta yay iqamətgahı şəklində də kəndə qayıtmağa can atırlar. Hətta yay tətili şəklində. İstər haciendada qazon biçin, istərsə də pəncərədə pomidor yetişdirin. Bu ritm həddinə çatmış şəhər sakininin, hər saniyə harasa qaçmağa hazır olan insanın psixikasını rahatlaşdırır. Yeri gəlmişkən, insanlar tez-tez belə istirahət üçün uzaq dənizlərə - Qoaya və ya Himalayalara - kəndli həyat tərzinin tamamilə yoxa çıxmadığı yerə gedirlər.

Bundan əlavə, kənd nəinki ərazi baxımından kiçikdir, həm də əhalisi azdır. Sadəcə olaraq - hamı bir-birini tanıyır. Bu, əsaslı fərqdir və kəndlinin davranışında və mentalitetində fərqli iz buraxır. Əgər şəhərdə insanlar qonşularını tanımırsa, şəhərdə insanlar xəbərləri televiziyadan öyrənirlərsə, kənddə hamı hamı haqqında hər şeyi bilir. Qonşunuz şəhərdə öldü, evləndi və ya əsgərliyə getdi - çox vaxt bundan xəbəriniz yoxdur. Kənddə isə - insanlar bunu öz aralarında müzakirə edirlər, həftələrlə müzakirə edirlər. Sosial əlaqələrin sıxlığı daha yüksəkdir. Sakinlərin əksəriyyəti ilə, əgər siz burada uzun müddət yaşamısınızsa - ya məktəbdə oxumusunuz, ya da işləmisiniz, ya da uzaq qohumsunuz, ya da valideynləriniz / həyat yoldaşlarınız / övladlarınız işləmiş / oxuyub / qohum olublar. Şəhərdə bir insanı nəqliyyatda itələyə, təhqir edə, sadəcə görməməzliyə vura bilərsiniz - və bir daha görüşməyəcəksiniz. Kənddə hər kəs göstərdiyiniz münasibətdən xəbərdar olacaq, ona görə də ünsiyyət tərzi fərqlidir, çox vaxt daha mehriban qonşuluqdur. Əksinə, şəhərdə ekssentrik, fərqli, qəribə və ya sadəcə bir qəribə olmağı ödəyə bilərsiniz. Başqalarının vecinə deyil. Kənddə isə sən deyilsən. lanet etməyin. Sosial təzyiq daha yüksəkdir.

Bəli, sosial inteqrasiyanın müsbət tərəfləri var. sən səninsən. Bu o deməkdir ki, çox sayda hallarda sizə kömək ediləcək. Çünki sən səninsən. Əgər şəhərdə infarktla küçədə uzana bilirsənsə və bir dəqiqədə on min adam sənin yanından keçsə və heç kim kömək etməyəcək. Sonra kənddə birinci və ya ikinci şəxsin sizə kömək etmə şansı böyükdür. Çünki - və insanlar o qədər də tələsmirlər və sizi tanıyırlar, görürlər ki, heç sərxoş yalan danışmır - ona görə də kömək etmək lazımdır. Belə sıx sosial inteqrasiyanın mənfi tərəfi də var. Hətta ciddi bir cinayətə görə də yad adamlara pul vermək adət deyil. Polis, məhkəmə, prokurorluq hamısı yaddır, tanış deyil. Gəlib getdilər. Və sən səninsən. Mümkündür ki, siz kimisə öldürmüsünüz və ya hətta eyni dərəcədə ciddi bir cinayət törətmisiniz. Amma sən səninsən. Qonaq polisi vurmaq nədənsə yaxşı deyil, biz birlikdə oxuduq (balığa getdik, uşaqları vəftiz etdik).

Həmçinin orta hesabla kənddə infrastruktur xeyli pisdir. Və çox tez-tez - və səmimi deqradasiya. Buna görə də, hətta bəzi sadə hərəkətlər çox səy göstərir. İndiyə qədər bir çox insanlar sobanı qızdırmaq üçün ağacdan istifadə edirlər. Bir çox kəndlərdə xəstəxana və ya məktəb yoxdur (və ya heç nə yoxdur). Çox zəif çeşiddə kənddə bir mağaza. Yanğınsöndürən yoxdur. Və polisdən - bir məntəqə. Kim də kiminsə qohumudur və öz vəzifəsini son dərəcə qəribə şəkildə yerinə yetirə bilir. Şəhər sakini üçün sadə olan bir çox şey axtarışlara çevrilir. Bir qohumu xəstəxanaya və ya xəstəxanaya aparın. Pasport alın - pasport şöbəsi yaxınlıqdakı şəhərdə olduqda. Televizor al və evə apar. Sadə şeylər - və inkişaf etməmiş infrastrukturu ilə çox mürəkkəbdir. Təbii ki, o, müəyyən xüsusi düşüncə tərzini formalaşdırır. "Qanun tayqadır, prokuror isə ayıdır" - bu, sivilizasiyadan kəsilmiş belə ayı küncləri haqqında bir atalar sözüdür. İnsan dövlətsiz - bütün müsbət və mənfi cəhətləri ilə yola getməyə alışır. Adam daha yaxşı başa düşür ki, dövlət süni, hətta düşmənçilik edən bir şeydir.

Yaxşı, və əmək ölçüsü. Kənddə soba isitmə olsa. Həm də xaricdən gətirilən su. Biz isə qış üçün odunu necə saxlamaq barədə düşünməliyik. Böyük bir kəndli həyətində qarı necə çıxarmaq olar. Necə məhsul yığmaq olar. Yaşayış yerində bir evi necə saxlamaq olar. Bütün bunlar işdir. Şəhər sakininin belə bilmədiyi nəhəng bir iş. Buna görə də - kəndlinin maraqları çox vaxt daha dünyəvi görünür. Çünki gözəl abstraksiyalara vaxt yoxdur.

Bir dəfə şəhərə gələn kəndli itib. Həyatın yüksək tempi, təlaş, hər şey və hər şey tanış deyil. Qabaqcıl şəhər sakinlərinə dar düşüncəli və gülməli, bezdirici və sönük görünür. Bu yanlış təəssüratdır. Bu, yalnız qısa müddətədir. Qısa müddətdə buna öyrəşəcək və şəhərdəkilərə şans verəcək. Çünki bir çox məsələlərdə onun müstəqilliyi, öz gücünə güvənmək vərdişi, gündəlik ixtiraçılıq şəhər sakininin davranışından daha çox reallığa adekvatdır. Hansı ki, bir çox xidmətlərdən və insanlardan çox asılıdır. Və o, şüursuzca dünyanın belə işlədiyinə inanır. Minlərlə insan ona yaşayış şəraiti yaratmalı olanda. Və həyata belə yanaşma həmişə sərfəli deyil.