Qeyri-adekvatlıq və onunla mübarizə üsulları

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Əvvəlcə qeyri-adekvatlıq dedikdə nəyi nəzərdə tutduğumuzu nəzərdən keçirək. Biz bununla insan davranışının və onun iddialarının, niyyətlərinin və planlarının ümumi qəbul edilmiş normalardan, elementar sağlam düşüncədən, optimal nəticə əldə etmək üçün təbii olan, qarşılıqlı təsirdə iştirak edən insanlar üçün qarşılıqlı faydalı davranışdan kənara çıxmasını başa düşəcəyik

Eyni zamanda, çıxış şüurlu, açıq və öz motivləri ilə şərtlənir. Qeyri-adekvatlıq əsassızlıqdan onunla fərqlənir ki, ağılsız insan aldanma, şeyi yanlış anlama, fikirləri hansısa irrasional, lakin kifayət qədər müəyyən motivlərlə təhrif etmə, yəni onun hərəkətlərinin yanlış, lakin izah oluna bilməsi, qeyri-adekvatlığın yolverilməz və yolverilməz olan hərəkətləri nəticəsində səhv və yanlış hərəkətlər edir. qəsdən anormal hərəkətlər, onu dərk etmək. Qeyri-adekvat davranış razılaşmaları pozur və ya intuitiv şəkildə nəzərdə tutulan qarşılıqlı faydalı qarşılıqlı fəaliyyət üsulları, cəmiyyətin normal fəaliyyətinə mane olur, gərginlik və münaqişələrə səbəb olur. İnsan qeyri-adekvat hərəkət edərək bu və ya digər maddi və ya psixoloji fayda əldə etmək üçün cəmiyyətin normalarını bilərəkdən öz xeyrinə pozmağa və ya deformasiya etməyə çalışır.

Məsələn, bir neçə nəfər növbəyə durduqda və kimsə onları itələyərək əvvəlcə məhsulu almağa çalışsa, bu qeyri-adekvatdır, çünki bu, nəzərdə tutulan davranış qaydalarına ziddir. Həmçinin, qeyri-adekvatlıq, məsələn, müəllimin imtahan vermək üçün şagirddən rüşvət almağa başlaması, küçədə kimsənin aldatması və ya sizin mobil telefonunuzu zorla əlindən alması, polis idarəsinin sizi məcbur etməyə cəhd etməsidir. bilərəkdən etmədiyiniz cinayəti etiraf edin və s.. P.

Müasir cəmiyyətdə qeyri-adekvatlıq və onun təzahür xüsusiyyətləri

İnsanların əksəriyyətinin hələ də nisbətən sabit cəmiyyətdə yaşamağa öyrəşməsinə baxmayaraq, nisbətən normal insanlar arasında müasir cəmiyyətdə kifayət qədər çatışmazlıqlar var. Təbii ki, cəmiyyət adətən qeyri-adekvatlığı xoş qarşılamır və onu qınamağa, boğmağa, düzəltməyə çalışır. Amma müəyyən yerlərdə və müəyyən vaxtlarda qeyri-adekvatlıq o qədər geniş vüsət alır ki, sağlam cəmiyyətin hamılıqla qəbul edilmiş normalarını tamamilə əvəz edir və ya sıxışdırır. Bu, məsələn, müharibə, təbii fəlakətlər, iğtişaşlar, vəziyyətə nəzarətin cinayətkarlar tərəfindən ələ keçirildiyi və ya faşist kimi kriminal ideyaların rəhbər tutduğu rejimlər zamanı baş verir. Bəzən qeyri-adekvat prinsiplər və təzahürlər cəmiyyətdə çox uzun müddət hökm sürür, məsələn, 500 ildən artıqdır ki, Qərbi Avropada katolik və protestant kilsələri tərəfindən təhrif edilmiş xristianlığın prinsipləri digər xalqların soyqırımına və əsarətinə haqq qazandırırdı., və Avropanın özündə - bir ifritə ovu üçün, demək olar ki, hər kəs cadu və ya bidətdə günahlandırıla və aldatma ittihamları ilə dirəkdə yandırıla bilər. Təəssüf ki, indiyə qədər çox vaxt qeyri-adekvatlıq ümumi qəbul edilmiş normalardan, əxlaqdan və elementar sağlam düşüncədən üstündür.

Qeyri-adekvatlığın səbəbi nədir? Uyğun olmayan davranışlar müxtəlif səbəblərdən insanlarda görünə bilər. Bunlara aşağıdakılar daxil ola bilər.

“Tədris” qeyri-adekvatlığı o zaman baş verir ki, müəyyən qeyri-təbii ideyalar, adət-ənənələr, davranış nümunələri öz nümunələri ilə və çox vaxt birbaşa təbliğat və məcburiyyət yolu ilə başqalarını da eyni qeyri-təbii, qeyri-adekvat münasibəti qəbul etməyə sövq edən davamlı ardıcılları var., dini və s.təşkilatlar, gənclik dəstələri, klanlar və sektalar. Bundan əlavə, qeyri-adekvatlıq ailəyə, vicdansız işçilərin ələ keçirdiyi istənilən dövlət və ya kommersiya təşkilatına, prinsipcə, qeyri-adekvatlıqların tonunu təyin edə bildiyi hər hansı bir cəmiyyətə və kollektivə zorla yeridilə bilər. "Öyrənərkən" bir qayda olaraq, sosial normalar heç də inkar edilmir, yalnız qismən və ya qismən deformasiya olunur. Eyni zamanda, qeyri-adekvat davranış üçün əhəmiyyətli bir stimul, digər qeyri-adekvat olanlara nümunə olan sürü instinkti və kifayət qədər açıq və güclü müxalifətin və əks nümunələrin olmamasıdır.

Başqaları tərəfindən müxtəlif haqsızlıqlara, alçaldılmalara, hüquqlarının pozulmasına məruz qalan şəxs sosial norma və əxlaqın inkarına və ya onların konkret anlayışına gələrək, başqaları tərəfindən belə bir qeyri-adekvatlıq motividir. özlərini istədikləri kimi apara bilər, o zaman bilər (sağda). Əlverişsiz mühitdə böyümüş və ya uzun müddət yaşamış insanlar, müxtəlif silahlı münaqişələrin və qarşıdurmaların iştirakçıları (xüsusən də uzun müddət davam edən və xroniki xarakter daşıyanlar) çox vaxt belə səbəblərdən qeyri-adekvat vəziyyətə düşürlər. Ümumiyyətlə, ədalətli qərarlar qəbul edərkən, onları qətiyyətlə dayandırmağa, nizama salmağa qadir qüvvə yoxdursa, müxtəlif döyüşən tərəflər tonu müəyyən edirsə, ümumilikdə hər hansı münaqişələrin kəskinləşməsi tədricən deqradasiyaya və mənəvi məhdudiyyətlərin aradan qaldırılmasına gətirib çıxarır. onların bütün partiyaları.

“Razılıq effekti” vəzifəsi və ya ənənəsi ilə cəmiyyətdə asayişin və hamılıqla qəbul edilmiş normaların qorunmasına cavabdehlik daşımalı olan insanların zəif xarakter nümayiş etdirmələri və layiqli nümunə göstərməmələri ilə bağlı yaranan motivdir. Əksər insanlar elədirlər ki, onlar düzgün davranmaqda qərarlı olsalar belə, bu əhval-ruhiyyədə daim gücləndirilməyə ehtiyac duyurlar. Əgər belə bir gücləndirmə yoxdursa, psixoloji olaraq bu, qeyri-adekvat davranmağa "icazə" kimi qəbul edilir. Bu motivin özünü nə dərəcədə təzahür etdirməsi müxtəlif səbəblərdən, ilk növbədə, cəmiyyətin insanları nə qədər məsuliyyətli olmağa təşviq etməsindən və hərəkətlərin düzgünlüyünü (həm özlərinin, həm də başqalarının), onların qəbuledilməzliyini, uyğunluğunu müstəqil qiymətləndirmək vəzifəsini onlara həvalə etməsindən asılıdır. əxlaq normaları, cəmiyyətin maraqları, sağlam düşüncə. Əgər bu vəzifə böyük ölçüdə ayrı-ayrı şəxslərə deyil, “nəzarətçilər”ə - dövlətə, partiyaya, kilsəyə və s.-yə həvalə olunubsa, bu cür nəzarətin kəskin şəkildə aradan qaldırılması və ya zəiflədilməsi ən fəlakətli nəticələrə gətirib çıxara bilər.

“Şöhrətpərəstlik” insanın bilərəkdən özünü başqalarından üstün tutması və cəmiyyətə qarşı iyrənc münasibət yaşaması ilə bağlı motivdir. Belə bir motivi “həyat varlıq mübarizəsidir”, “kim daha güclüdürsə, haqlıdır” kimi fikirlərlə əsaslandırmaq olar, ya da heç əsaslandırılmır. Belə bir motiv tez-tez zəifləri adekvat müxalifətlə qarşılaşmadan (nə onların tərəfdən, nə də cəmiyyətdən) öz mənfəətləri üçün sıxışdıra biləcəyini fərq edənlər arasında formalaşır. Belə insanların çoxu mütəşəkkil cinayətkarlıq mühitində və ya əhəmiyyətli səlahiyyətlərə, statusa (çox zəngin, məşhur və s.) sahib olanlar arasında görünür. Əksər insanlar həddindən artıq təkəbbürlü, aqressiv, "sərt" ilə məşğul olmamağı üstün tuturlar, bu da yalnız qeyri-adekvatlığı təşviq edir.

"Məcburi reaksiya" - insan pisliyi, ədalətsizliyi, ədalətsizliyi yatırmaq üçün əxlaq və ümumi qəbul edilmiş çıxış normaları baxımından düzgün, "qanuni" görmədikdə qeyri-adekvat reaksiyanın situasiya təzahürü ilə əlaqəli motivdir. Bu, ən çətin haldır ki, adi vəziyyətdə olan insanın özü yüksək rasionallığa, əxlaqi prinsiplərə və s. malik ola bilər, lakin müəyyən məqamda o, şər və digər çatışmazlıqlara qarşı mübarizənin optimal yolu əvəzinə, öz iradəsini seçə bilər. kardinal biri, kəskin şəkildə "həddindən artıq uzaqlaşır". Tipik bir nümunə, bir korporasiya və yerli hakimiyyət orqanları tərəfindən küncə sıxıldıqdan sonra şəhərin bir hissəsini buldozerlə vuran Marvin Hemeyerdir. Bu cür qeyri-adekvatlığın situasiya xarakterli olmasına baxmayaraq, məqsədin vasitələrə haqq qazandırdığına, qeyri-kamil cəmiyyətdə başqa cür hərəkət etməyin mümkün olmadığına, əks halda şərə müqavimət göstərə bilməyəcəyinə inamı rəhbər tutmaq olar. Təəssüflər olsun ki, cəmiyyət elədir ki, çatışmazlıqların çoxluğuna qəti və sərt müqavimət lazımdır, hətta zəif və qeyri-kafi olsa belə, şərin özünü qınayanlar yox, onunla mübarizə aparanlar, öz hərəkətlərində bir şey tapanlar olacaq. əxlaq normalarının formal pozulması. Buna baxmayaraq, cəmiyyətin inkişafına müsbət, mütərəqqi təsir göstərən, demək olar ki, bütün qüvvələr çox vaxt həddindən artıq radikal, həddən artıq qəddar, həddən artıq çox hərəkət edirdilər (baxmayaraq ki, onun nə vaxt “zarar edildiyi”nə dair misallar az deyil və bu da fəlakətli nəticələrə) … Bu və ya digər şəkildə, ağıllı insanlar qeyri-adekvat olanı tapdalayaraq, yenə də düzgün və mütənasib davranmağa çalışmalıdırlar, hərəkətlərində "artıqlara" yol verməməlidirlər.

dözə bilmədim. Bayrağı endirib təslim oldum. Nyu York əyalətinin qubernatorluğuna namizəd olmaq mənim üçün çox ağır idi. Namizədliyimi geri götürdüyümü yazdım və acı bir şəkildə imzaladım: “Hörmətlə, bir vaxtlar vicdanlı adam idiniz, indi isə: Mənəviyyatçı, Montana Oğrusu, Türbəni murdarlayan, Delirium Atəşi, Çirkli Dodger və Qorxmaz Şantajçı Mark Tven. Mark Tven, "Mən necə Qubernator seçildim"

Qeyd etdiyim kimi, insanların çoxu hələ də qeyri-adekvatlığı pisləyir və ona müqavimət göstərməyə çalışırlar. Niyə bu qədər çatışmazlıq var, bu qədər? Əsas səbəb odur ki, əksəriyyətin əsassızlığı və onun emosional düşüncəyə meyli ucbatından qeyri-adekvat insanlar ictimai rəyi asanlıqla manipulyasiya etməyi bacarır. Qeyri-adekvatlar cəmiyyətin böyük bir hissəsini ya özlərinə kömək etməyə, ya da heç olmasa kənarda dayanmağa sövq etmək üçün vicdanlı insanları ləkələyə və özlərini ən yaxşı tərəfdən təqdim edə biləcək bir çox hiylələrdən istifadə edə bilirlər. hələ də onlara cəhd edən.müqavimət. Məsələn, Amerika polisi tərəfindən “bir nömrəli düşmən” adlandırılan Çikaqo mafiyasının lideri Al Kapone uzun illər cəzasız, o cümlədən şəxsən çoxsaylı şahidlərin iştirakı ilə qətllər törətsə də, o, özünə bir adam obrazı yaratmışdı. hörmətli, nüfuzlu bir iş adamı yoxsullara kömək etdi və hər şey onun əlləri ilə getdi. Sonda o, yalnız vergidən yayınma ittihamı ilə mühakimə olundu. Emosional təfəkkür ətraf aləmdəki qeyri-adekvatlığı ən təmiz formada təcrid etmək və sonra ona qarşı çıxmaq üçün onu qiymətləndirmək iqtidarında deyil. Bir qayda olaraq, qeyri-adekvatlığın bəzi təzahürü, onların qavrayışında bəzi qeyri-adekvat güc müsbət və mənfi xüsusiyyətlərin birləşməsi kimi görünür, onlar düzgün müqayisə edə, əsas və ikincil mahiyyəti ayırd edə bilmirlər və çox vaxt ikinci dərəcəli müsbət əlamətlərlə cəlb olunaraq qeyri-adekvat xüsusiyyətləri dəstəkləyirlər. təzahürü və ya gücü, ya da müqavimət göstərmək lazım olduqda hərəkət etməz, bu da fəlakətli nəticələrə səbəb olur.

Öz hərəkətlərində, niyyətlərində və planlarında müsbət xüsusiyyətlərin hipertrofiyası, rəqiblərinin isə mənfi (real və ya xəyali), qeyri-adekvatlıqları çox vaxt şərin məcburi irəliləyişini şər uğrunda mübarizə kimi təqdim edir. Bu baxımdan, məsələn, Almaniyada nasistlərin hakimiyyətə gəlişi, daha sonra Hitler tərəfindən İkinci Dünya Müharibəsinin başlaması tarixi çox göstərici və illüstrativdir. Çoxları nasistləri bəzi problemlərin həllində müttəfiq kimi görürdülər, onları çox təhlükəli hesab etmirdilər və onların əsl mahiyyətini və niyyətlərini görmək istəmirdilər. Beləliklə, başlanğıcda çox əhəmiyyətsiz bir qüvvə olan bu partiya rəqiblərini addım-addım sıradan çıxararaq, öz ambisiyalarını həyata keçirəndə onlara hakimiyyətə və asan fəth yolunu açdılar. Necə ki, bu gün bir çox kor insanlar öz yırtıcı planlarını azadlıq və demokratiya mübarizəsi ilə ört-basdır edən ABŞ-ın əməllərində təhlükəni, əsl məqsədlərini – dünyaya hökmranlıq etmək istəyini görmək istəmirlər.

Qeyri-adekvatlığa reaksiya və mübarizə üsulları

Bir çox qeyri-adekvatlığın təşkil edildiyi, hakimiyyətin himayəsindən həzz aldığı, əksəriyyətin kor və əsassız olduğu müasir cəmiyyətdə qeyri-adekvatlıqla mübarizə aparmaq çox vaxt çox çətindir. Bununla belə, qeyri-adekvatlıqla mübarizənin əsas prinsiplərini və bu halda yaranan problemləri nəzərdən keçirək.

Problemlər, məsələn, aşağıdakılar ola bilər:

1) Zəif və qeyri-adekvat güclüsən.

2) Cəmiyyət sizi dəstəkləməyə hazır deyil və ümumiyyətlə vəziyyəti səhv başa düşür.

3) Qeyri-adekvat insanların davranışında əsassızlıq və qeyri-adekvatlıq arasındakı sərhədi müəyyən etməkdə çətinlik çəkirsiniz - ya onlar şüurlu və ardıcıl olaraq qeyri-adekvatlığa gedirlər, bu da onların qəti şəkildə etiraz etmələri lazım olduğunu göstərir, ya da onların hərəkətləri axmaqlıq və anlaşılmazlığın nəticəsidir və onlar onlarla əsaslandırmaq, izah etmək, razılaşdırmaq olar.

4) Siz məqbul, “qanuni” görmürsünüz, eyni zamanda, qeyri-adekvatlıqlara qarşı effektiv mübarizə yolu, yalnız ifrat radikal tədbirlər ağlınıza gəlir.

Prinsiplər.

1) Qeyri-adekvatlıqla mübarizə aparılmalıdır. Əlbəttə ki, bu, göz qabağındadır, lakin bir çoxunun qeyri-adekvatlığını görərək onunla mübarizə aparmağa belə cəhd etməməsinə səbəb olan nüanslar yaranır. Bu, üstəlik, əksər hallarda qorxu, qərarsızlıq və s. səbəbindən deyil, qeyri-adekvatlığın təhlükəli və çox dayaz olmadığı, zamanla öz-özünə keçəcəyi illüziyasından və ya qalanların yaxşılıq edəcəyinə görə yaranır. əməllər, müsbət örnəklər, cəmiyyəti abadlaşdırar və bunu görən nöqsanlar da özünü islah edər. Və bu illüziya cəmiyyətdə çox yaygındır. Bununla belə, qeyri-adekvatlıqla mübarizə aparmamaq çox pis fikirdir.

Təbii ki, belə olur ki, özünü qeyri-adekvat aparan bir müddət sonra tövbə edir, özünü islah edir, əvvəlki davranışının düzgün olmadığını anlayır. Ancaq bu, insanda rasionallığın və sağlam düşüncənin əsasları artıq mövcud olduqda baş verir və potensial olaraq qüsurları üstün tuturlar. Qeyri-adekvatlığa düzgün reaksiya yalnız belə bir insanın daha sürətli yaxşılaşmasına kömək edəcək, bəlkə də onu müalicə etmək üçün tək bir düzgün reaksiya kifayət edəcəkdir. Əsas odur ki, belə reaksiya insana öz davranışının uyğunsuzluğunu, yanlışlığını, qeyri-adekvatlığını dərk etməyə, onun əsasında qeyri-adekvat davrandığı fikirləri şübhə altına almağa kömək edən düzgün mesajla müşayiət olunur. Üstəlik, qeyri-adekvatlığı sadəcə axmaqlıq, öz-özünə keçib gedəcək dəbdəbəli saxtakarlıqla səhv salmaq asandır. “Əgər insan özünü qeyri-adekvat kimi aparırsa, deməli, əslində qeyri-adekvatdır” prinsipindən çıxış etmək daha düzgündür.

Ancaq çox vaxt bunun əksi doğrudur. Düzgün cavab almayan insan, uyğun olmayan davranışın effektivliyinə əmindir. Qönçədəki qeyri-adekvatlığı aradan qaldırmadan, gələcəkdə çatışmazlıqları aradan qaldırmaq üçün daha çox səy tələb edən daha açıq, laqeyd, aradan qaldırılması çətin bir forma alırıq. Bundan əlavə, bir qeyri-adekvat bir papaq vermədən, bununla da digər qeyri-sabit şəxsiyyətləri ondan nümunə götürməyə sövq edə bilərik.

Bundan əlavə, çox vaxt olur ki, vaxtında düzəldilməyən qeyri-adekvatlıq, onun qeyri-adekvatlığının yolverilməzlik hüdudlarını axtarmağa başlayır. Eyni zamanda, nə qədər ki, cəmiyyətlə açıq toqquşma təhlükəsini görür, bu sərhədi keçmir, ancaq bəzi qadağaların düşməsi səbəbindən özünü “göstərmək” imkanı yaranan kimi, zəncirdən qeyri-adekvat şəkildə qırıldı. Beləliklə, cəmiyyətdə gizli təhlükənin toplanmasının qarşısını almaq üçün qeyri-adekvatlıqla ümumi və barışmaz mübarizə də lazımdır.

2) Qeyri-adekvatlıqla qətiyyətlə və sona qədər mübarizə aparılmalıdır. Uyğun olmayan davranışa reaksiya olmamasından daha pisi yalnız zəif, təsirsiz və açıq-aydın qətiyyətsiz reaksiya ola bilər. Yalnız qeyri-adekvatlıq dərəcəsini artırmaq, müqavimətinizi qırmaq üçün təzyiqi artırmaq üçün qeyri-adekvatlığa səbəb ola bilər. Cəmiyyətin epizodik və qeyri-müəyyən müxalifəti daha çox, cəmiyyətdə boşboğazlığı dayandırmaq fikrinə deyil, daha qətiyyətli və effektiv şəkildə özünə nail olmaq fikrinə uyğunsuzluğa gətirib çıxaracaq.

Beləliklə, ideal reaksiya necə olmalıdır. Birincisi, o, birmənalı, dəqiq və düzgün nöqtəyə çatır. Əlbəttə ki, qeyri-münasib təzahürlərin arxasında duran motivləri kifayət qədər yaxşı başa düşmək həmişə asan olmur. Ancaq ən azı onları təxmini olaraq müəyyən etməyə və psixoloji və məntiqi cəhətdən dəqiq bir zərbə vurmağa çalışmaq, yəni dayandırmağı tələb etdiyiniz qeyri-adekvat təzahürün mahiyyətini dəqiq formalaşdırmaq məsləhətdir. Məsələn, kimsə sizi motivasiya etmədən kobud şəkildə təhqir edir. “Axmaq özü” kimi cavab çox yaxşı seçim deyil. Niyə belə davrandığını və səni incitməyə cəsarət etdiyini soruşmaq daha yaxşıdır. Qeyri-dəqiq tələb, iddialarınızdan yayınaraq, onun uyğun olmayan davranışını davam etdirmək üçün qeyri-adekvat səbəb verəcəkdir. İkincisi, reaksiya mütənasib şəkildə sərt olmalıdır. Qeyri-adekvatlara qətiyyətli və prinsipial olduğunuzu başa salmalısınız və onun iyrəncliklərini belə tərk etməyəcəksiniz. Əlbəttə ki, əksər hallarda məqsədiniz qeyri-adekvat olanı psixoloji cəhətdən məğlub etmək, onu geri qaytarmaq və uyğun olmayan davranışının yanlışlığını etiraf etməkdir. Ancaq ən aqressiv və təhlükəli çatışmazlıqlara qarşı, onları fiziki cəhətdən zərərsizləşdirmək üçün dərhal tədbirlər hazırlamaq və tətbiq etmək daha yaxşıdır. Üçüncüsü, qeyri-adekvatlıqla mübarizəyə son qoyulmalıdır, yəni qeyri-adekvat öz səhvlərini dərk edib, qeyri-adekvat davranışı bir daha təkrarlamadan könüllü olaraq tərk etməli və ya zərərsizləşdirilməlidir (əgər o, xüsusilə inadkar və təhlükəlidirsə) və fiziki cəhətdən məhrum edilməlidir. həyata keçirmək bacarığı.

Eyni zamanda, aydındır ki, siz onu düzəltmək, qeyri-adekvatlıqla sistemli və ardıcıl mübarizə aparmaq və onun kökünü yalnız məqsədyönlü şəkildə həyata keçirən cəmiyyət tərəfindən uğurla aradan qaldırmaq üçün hüquq-mühafizə orqanlarını çətin ki, əvəz edə və təsadüfən tapdığınız hər bir qeyri-adekvatlığı təqib edə biləsiniz. uyğun siyasət.

3) Siz cəmiyyəti öz tərəfinizə bacarıqla cəlb etməlisiniz. Artıq yuxarıda yazıldığı kimi, cəmiyyətin qeyri-adekvatlığa qarşı çıxmamasının, hətta onu dəstəkləməsinin səbəbləri var. Bu xüsusiyyətləri nəzərə alaraq, cəmiyyəti bacarıqla öz tərəfinizə çəkməli və qeyri-adekvat dəstəkdən məhrum etməlisiniz. Qeyri-adekvatlığı daha ümumi təzahürlərdən təcrid etməli, ayırmalı və cəmiyyətin diqqətini buna yönəltməlisən. Qeyri-adekvatların əhəmiyyətli dəstəyi varsa, qeyri-adekvatların davranışında və onların planlarında müsbət cəhətləri qoruyan, lakin mənfi olanları aradan qaldıran həllər təklif etmək lazımdır. Qeyri-adekvat insanlar özbaşına israr edərlərsə, bu, hamıya göstərəcək ki, müsbət cəhətlər ikinci dərəcəlidir və onların bütün fəaliyyəti proqramın mənfi hissəsini həyata keçirməyə yönəlib. Səbirlə və ardıcıl olaraq təcrid etdiyiniz qeyri-adekvatlığın pislənməsini və cəmiyyətin bütün normal hissəsinin onun qarşısını almaq ehtiyacı ilə razılığını tələb edin.

İstifadə oluna bilən başqa bir üsul cəmiyyətin diqqətini cəlb etmək üçün qeyri-adekvatlıq təzahürünün mövcud olduğu vəziyyətin kəskinləşməsi və kəskinləşməsi, habelə qeyri-adekvat təzahürlərin və onların gətirib çıxardığı mənfi nəticələrin, faktın onların cəmiyyətin mənafeyinə zidd olması və onların qəbuledilməzliyi cəmiyyət üçün daha aydın görünür. Cəmiyyətin sağlam bir hissəsinin qeyri-adekvatlığı aradan qaldırmaq üçün təşkilatlanacağına və ayağa qalxacağına və ya məsələn, ictimai rəyə məhəl qoymayan və tədbir görməyən hakimiyyət orqanlarının müdaxilə edəcəyinə əminsinizsə, bu, əlbəttə ki, etməyə dəyər.

Bir çox cəhətdən presedentlər qeyri-adekvat olanın özünü necə rahat hiss edəcəyinə təsir göstərir. Əgər hər kəsə məlum olan qeyri-münasib davranış halı (və hətta bir neçə belə hal) dayandırılmayıbsa, bu, əslində belə davranışın məqbul olduğuna dair siqnal verir. Bu cür təzahürlərə qeyri-adekvat olanları stimullaşdırır və normal insanları ruhdan salır və qeyri-adekvatlıqlara qarşı mübarizənin zəruriliyi ilə bağlı şübhələr yaradır. Əksinə, qeyri-adekvat davranışın qətiyyətlə yatırıldığı bir hal məlum olubsa, bu, normal insanlarda qeyri-adekvatlıq və qətiyyətsizlikdə qeyri-müəyyənlik yaradır. İkinci növ bu cür presedentləri yaratmaq üçün uyğun hallardan istifadə etmək olar və birinci növə aid presedentləri nəzərdən qaçırmamaq və onların qeyri-adekvat olanların əlinə keçməsinə imkan verməmək məsləhətdir. Ümumiyyətlə, mümkün olduqda, xüsusən də kütləvi qeyri-adekvat təzahürlər zamanı qeyri-adekvatlığın qanuniləşdirilməsinə və bu cür qeyri-adekvat təzahürlərin qəti şəkildə yolverilməzliyi ideyasının ictimai şüura daxil edilməsinə nail olmaq lazımdır.

4) Biz ümumiyyətlə qeyri-adekvatlıqla müharibə aparmalıyıq. Qeyri-adekvatlıq həmişə cəmiyyət üçün təhlükə olacaq, ona görə də hər zaman ümumən qeyri-adekvatlığa qarşı müharibəyə hazırlaşmaq və bu müharibəni aparmaq lazımdır. Əgər bu gün qeyri-adekvatlıq sizi təhdid etmirsə, bu, sabah onlarla qarşılaşmayacağınız anlamına gəlmir. Ona görə də ardıcıl olaraq qeyri-adekvat olanları müəyyən etmək, onlarla mübarizə mexanizmlərini yaratmaq, cəmiyyətin sağlam hissəsini birləşdirib onun parçalanmasına qarşı tədbirlər görmək lazımdır. Qeyri-adekvatlıqla fiziki mübarizə üçün də, informasiya-psixoloji mübarizə üçün də güc toplamaq lazımdır ki, qeyri-adekvat insanlar cəmiyyəti parçalayıb ruhdan salmasın, öz məqsədləri üçün saxta ideyalardan istifadə etməsin. Hazırda cəmiyyətin sağlam hissəsinə qarşı mübarizə üsullarını əfsuslar olsun ki, qeyri-adekvat mənimsəmişlərdir və biz onların təsirli qələbələrinin nümunələrini görə bilərik - məsələn, SSRİ-yə qarşı ABŞ-ın uğurlu əməliyyatı, SSRİ və SSRİ sosialist düşərgəsi dağıdıldı, ya da Ukraynadakı son dövlət çevrilişi. Şübhə yoxdur ki, qeyri-adekvatların əhəmiyyətli bir hissəsi öz ambisiyalarından əl çəkməyəcək və heç bir yerdə dayanmayacaq və ağlabatan cəmiyyət quruculuğu prosesində onlarla şiddətli mübarizə qaçılmazdır.