Səhv olanları axtarırlar

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Slavlar kimlərdir və niyə slavyan tarixinin axtarışı yanlış istiqamətdə aparılır.

EV və O. P. Balanovskixin “Rus genofondu Rusiya düzündə” kitabında qeyd olunur ki, norveçlilər və çexlər genetik olaraq bir və eyni xalqdır. Mütəxəssislər bunun niyə belə olduğunu bilmirlər, lakin Aesir və Vanir arasındakı əlaqəni təsvir edən Skandinaviyalıların Kiçik Eddası var: onların düşmənçiliyi və daha da barışıq və əkizləşmə. Hamı bilir ki, aslar alman tayfalarıdır. Beləliklə, slavyanlar, istisna olmaqla, Vanlardır. 18-ci əsrdə ilk "rəsmi" slavyanofil A. S. Xomyakov Vanilərin tarixi ilə bağlı fikirlərini açıqlayanda, onun əleyhdarları terminologiyadan narazılıqlarını ifadə etmədilər: Rusiyanın inkişaf yolları haqqında mübahisə etdilər. 18-ci əsrdə insanlar slavyanların Van olduğunu bilirdilər. Bu gün bu sübut sübuta yetirilməlidir. "Slavlar" sözü iki köklüdür. "Sla" (ahəngdə olmaq) prefiksi "bəstələmək" (ahəngdar hərəkət) sözündə olduğu kimi birləşdiricidir və - "vyane" "vana" sözünün yumşaq tələffüzüdür. Xomyakov slavyanları "qohum tayfaların boş birliyi" adlandırdı.

Yuxarıda deyilənlərə əsasən məlum olur ki, onlar “yanlış” axtarırlar. Adətən onlar qədim dünyada səslənən “sklaven” sözündən yapışırlar. Lakin slavyan sözlərinin səs formalaşmasında sait və samitlərin növbələşməsi müşahidə olunur ki, onlar da sonradan kəsilir: günəş duz yalayır (dərini duzlu edir), alov oddur (boş özünü), bayraq. məni tanıyın (məni)) və s. Gəlin "Sklaven" sözündə mənasını açaraq samitlər arasına saitlər daxil etməyə çalışaq: "belə", "haqqında", "damarlar". Sklavenlər damarların yaxınlığında, yəni Baltlarla yaşayan tayfalardır. Bu yaxınlarda, tarixin standartlarına görə, slavyanlar və baltlar bir xalq idi. Xüsusən, slavyanlarla baltlar arasında yerləşən ərazidə yaşayan slovenlər damar olsalar da, Baltik taleyini yox, slavyanı seçdilər. Beləliklə, Vani və Wends ilə qarışıqlıq.

Məbədin üzükləri yalnız slavyanlar üçün xarakterik bir bəzəkdir. Müvəqqəti halqalarla slavyanlar tanış olduqları şəxsin hansı ailəyə mənsub olduğunu tanıdılar. İnternetdə "müvəqqəti üzüklər" sözlərini yazmağa çalışın. Onların ardınca hara gedəcəyinizi bilirsinizmi? Altay və Şimali Çinə. Cənubi Uralda neolit miqrasiyasının üç "qat"ı var idi: Afanasyevskaya, Okunevskaya və Andronovskaya mədəniyyətləri. Afanasyevskaya və Andronovskaya - Qafqazoid və Okunevskaya Monqoloid. Onlardan sonradan mestizo etnosu, xüsusən hunlar formalaşmışdır. Bu halda bizi Andronovo mədəniyyəti maraqlandırır. Təxminən eramızdan bir yarım min il əvvəl meydana çıxdı. e. Bu mədəniyyətə mənsub insanlar çayların və göllərin sahillərində məskunlaşıblar və bu, bu xalq icmasının fərqli xüsusiyyətidir. Slovak slavyanı Pavel Şafranek çayın ümumi slavyan adının "Rusa" (Tarusa, Nerusa, Ruza) olduğunu öyrəndi. Beləliklə, slavyanları ruslar, yəni çay adlandırdılar. Sonradan, Rusları ilə gələn rusları çaşdırmamaq üçün su anbarlarına ümumi bir isim Re (h) -ka (danışan ruh) verildi.

Rəsmi Çin deyir ki, Taoizm eramızdan əvvəl 1,5 ton yaranıb. e. Lakin andronovlular Çin bölgəsində məhz o zaman peyda oldular. Yalnız şimal bölgələrindən gələn bir arxaik Çin tanrısı var - Nui-Va. Bu, kosmik tarazlığın və məhsuldarlığın sahibidir. “Nu” çin dilindən “qadın” kimi tərcümə olunur, lakin çinlilər “wa” sözünün necə tərcümə olunduğunu bilmirlər, nə qədər mübarizə aparsalar da. Amma rus dilində “sva-ha” (Qızlı qadın va) sözü var. Əgər o mikroavtobusdursa, o da wa. Bir sıra dərnəklər yaranır: söyüd (qızlıq simvolu), bayquş (sehrlilik simvolu), quş sva (Svarogun qadın hipostazı). Məlum olur ki, Nui-va Van tayfasından olan bir qızdır.

Sincan və Tarim mumiyaları, elmin dediyi kimi, çox güman ki, prakeltikdir, lakin, görünür, indi proto-slavyan gen fraqmentlərindən danışırlar. Əslində Afanasyev və Andronovluların nəsilləri eyni ərazidə dinc yaşaya bilərdilər. Balanovskilər öz kitabında dediyi kimi, ruslar və şotlandlar genetik olaraq bir xalqdır. Buna baxmayaraq, Okunevitlərdən sonra birincisi, müasir Çinin şimalına gələn Monqoloid Şan xalqı elə bir sivilizasiya ilə qarşılaşdı ki, münasibətləri lazımsız aydınlaşdırmadan bu təcrübəni mənimsəməyi ən yaxşı hesab etdilər. Vanlar monqoloidlərin müəllimi oldular və bu söz cəmiyyətin mənəvi elitasına aid edildi.

Slavların və erkən Taoizmin dünyagörüşündə nəyin ümumi olduğunu görək.

1. İki ruhun varlığı - heyvani və mənəvi. Slavlar üçün bu Canlı və Ruhdur.

2. Üç nüvəli bir insanda mövcudluq və ya Danteanlar. Slavlar arasında A. A. Shevtsov, bürünc, gümüş və qızıl krallıqları, eləcə də onlarla işləyir.

3. Yin-yanq prinsipi.

Slavyan fikirlərinə görə, insanda iki qüvvə var - yar və mari. "r" səsi çinlilər tərəfindən ingiliscə tələffüz olunur. Buna yumşaq bir işarə əlavə edin və hamısını tələffüz etməyə çalışın … Üstəlik bu adın Çin dilindən Çin dilinə köçürülməsi.

Vanirlərin şərq tayfalarında ola bilsin ki, Məryəm yüngül deyil, fərqli qüvvə adlandırılıb. “Başqa” sözünün qısa forması in (o idi) şəklindədir. Müasir pravoslav kitablarında hələ də "tərəqqi" anlayışı var. “Başqa” sözünün qısa forması yindir. Yesenin deyir: "yalnız s-yin gözləri sorur." Mavi başqa bir kainatın rəngidir. “Mavi dəniz” ifadəsi fərqli bir mühitin rəngidir.

Yang kişi prinsipidir, parlaqdır.

Mərkəzi Rusiyanın kəndlərində kişilər rəqs zamanı əllərini çiyinlərinə qaldıraraq səma prinsipini, eləcə də bu simvolu olan xoruzu simvolizə edirdilər.

Yin prinsipi qadındır, qaranlıqdır.

Məqalədə artıq “söyüd”, “bayquş” sözlərindən, “mavi dəniz” ifadəsindən nümunə verilib. “Dəniz” sözünün kökü “vəba”dır (yaşayış üçün uyğun olmayan mühit). Sonluğu “va” olan qalan sözlər su və qaranlıqla əlaqələndirilir.

4. A. N. Medvedev Şou-Dao yolunun mənşəyini təsvir edərək, Avropanın şimalından Çinə köç etmiş və inkişaf yolunun simvolu kimi çinlilərdən ağac prinsipini qəbul etmiş bir tayfadan bəhs etmişdir. Ağacın simvolunu borc götürmək lazım deyildi - o, "Spas" kazak sistemində "insan - ilahi cücərti" şəklində və Udmurtiya ərazisində slavyan ənənəsində, Alnashev tərəfindən təsvir edildiyi kimi mövcuddur. zamanla insanın simvolu və inkişafın şərti kimi klanın simvolu.

5. Taoist yumşaq güləş üslubları AA tərəfindən göstərilən ənənədə Lyubkovun analoqudur. Şevtsov, ezoterik bir vizyona əsaslanır.

6. Slavlar və şimal çinlilər, Balanovskilərə görə, ümumi genlərin yarısına malikdirlər, baxmayaraq ki, onlar sadəcə fərqli irqlərdir!

Bir yarım min il əvvəl avropalılar şərqə fanatla getdilər. Cənub axınları Yavan tayfaları ilə birlikdə Hindistanda, şimal axınları Uralda və Uraldan kənarda bitdi. Ola bilsin ki, Vanlar Şimaldan gəlib və sonradan başqa köçürmə ediblər.

Kazak (Kai-Saka) Spalarına baxsanız, onun yoqa praktikasına daha yaxın olduğunu hiss edirsiniz: texnikada daha sərtdir, mərkəzi Rusiyanın ənənəsi isə "Qara vaşaq" mehriban ənənəsi və ənənəsi ilə çatdırılır. " VV Andreeva tərəfindən təqdim edildiyi kimi, Lyubki ilə eyni yerdə, Taoizmə daha yaxındır.

Qara nöqtə slavyanların Uraldan Rusiyanın mərkəzi zonasına köçünün qayıdış dalğasıdır.

Moskvada Kitay-Qorod var. Kitay-qorodda Bolvanovka var - Böyük Vanların, onların taxta əcdadlarının dayandığı yer. Amma əməyin qaytarılma vaxtı məlum deyil.

Bu və ya digər şəkildə, lakin Mahabharata ağ saçlı Pandavalar və qırmızı saçlı Kauravalar arasındakı münaqişəni təsvir edir. Jarnikova, cədvəl nümunələrindən istifadə edərək, Moskva vilayətində toqquşmaların baş verdiyini və mərkəzi döyüşün Kursk Bulge bölgəsində baş verdiyini sübut etdi: Mahabharata-da göstərilən çayların adlarını Moskva vilayətinin çaylarında üst-üstə qoydu və aldı. 80% təsadüf. Pandavalar Panas və Panovalardır. Cowray rəngi - şabalıd-qırmızı (Keltlər). Qara saçlı Vyatichi (Vantichi) qədim hadisələrin personajlarının resessiv xarakterlərinə uyğun gəlmir. Və Vantitin Priokskoe knyazlığı öz əcdad qanunlarına görə mövcud idi. Ola bilsin ki, Vantiçi avarlar və ya hunlarla birlikdə qayıdıb.

Beləliklə, Rusiyanın genişliyində iki ötürmə xətti var idi: daşıyıcıları Kay (kral) Saks (Kazaklar) və Vanlar olan ümumi mifoloji sahə ilə birləşən Proto-Hindistan və Prakitanian.

Yuxarıdakılardan belə nəticə çıxır ki, sonradan Rusiyaya dəvət edilən normanlar yerli əhalinin adət-ənənələrini mükəmməl başa düşən yarı slavyanlar idi.

Yazılanları əsas götürsək, onda geniş araşdırma sahəsi yaranır: Çin imperatoru Vanq Man qəbiləsindən tutmuş Vandalların ilkin vətəninə qədər. Eləcə də bu qəbilələrin zamanla digər tayfalarla daimi təmasları olduğu kimi, Vanlar da tarixi şəraitə görə özlərinə başqa ad almışlar.