Solovetsky labirintlərinin tapmacası

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

“Şimal labirintləri” problemi üç sualla ifadə olunur: onları bu ərazidə kim, nə vaxt və nə üçün tikib?

"Şimal labirintləri" kiçik qaya daşlarından hazırlanmış müxtəlif keçid sistemlərini təmsil edən spiral fiqurlardır. Daşların ölçüləri diametri 3, 40 ilə 24, 40 m arasında dəyişir, hündürlüyü 50 sm-dən çox deyil.

“Şimal labirintləri” arasında ən diqqət çəkəni hazırda məlum olan 35 labirintdən, minə yaxın daş bənddən, eləcə də onlarla ədədi olan “simvolik” daş nümayişlərdən ibarət Solovetski labirint klasteridir.

Solovetsky labirintlərinin yığılması arxipelaqın adalarına səpələnmişdir, lakin ən əhəmiyyətli hissəsi arxipelaqın cənub-qərbində yerləşən Bolşoy Zayatski adlanan adada cəmləşmişdir, onun sahəsi cəmi 1,5 kvadrat kilometrdir.

Adanın Bolşoy Zayatski adlanan kiçik ərazisində Solovetski arxipelaqının çoxlu sayda daş konstruksiyaları var. Burada 13 labirint, 850-dən çox daş kurqan var. Labirintlər eramızdan əvvəl 1-2-ci əsrlərə aiddir. Oxşar meqalitik strukturlara İrlandiyada, Skandinaviyada, Fransada, eləcə də dünyanın digər ölkələrində rast gəlinir. Və bəlkə də bu, bu ərazilərdə çox uzun müddət bir sivilizasiyanın yaşadığının sübutudur.

Yerdə daş spiral şəklində olan bu strukturların məqsədi haqqında çoxlu sayda elm adamı fərziyyələri var. Yerlilər labirintləri “Babil” adlandırırlar. Labirintlərin uzun müddət bu torpaqlarda məskunlaşan xalqların uzun müddət davam edən kult rəqsləri və dairəvi rəqsləri ilə əlaqəli olduğu ehtimalı var. Belə bir fərziyyə var ki, bunlar qədim qəbirlərdir.

Böyük Zayatski adasının bəzi labirintlərində təşkil edilən qazıntılar zamanı onların bir neçəsinin mərkəzində ritual tonqal qalıqları tapıldı, lakin heç də hamısı yox. Növbəti fərziyyə labirintlərin “balıq tələləri” olmasıdır. Təklif olunurdu ki, aşağı gelgitlər zamanı balıqlar labirintlərdən çıxış yolu tapmaq üçün ayaqlaşa bilmir və yerli balıqçıların zövqünə görə yerdə uzanır.

Buna baxmayaraq, xeyli sayda labirint sudan uzaqda tikilib və ümumiyyətlə su ilə doldurulmayıb. Labirintlərin, əslində, dəniz balıqçılığı ilə bağlı sehrli ayinlərin həyata keçirilməsinə xidmət edən “sehrli balıq torları” olduğuna dair fərziyyələr də mövcuddur. Labirint şamanların sehrli aləti hesab olunur. Həmçinin bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, labirintlər “qoruyucu torlar”dır ki, onların əsas məqsədi ölmüş insanların ruhlarını qorxutmaq olub, dirilərə qayıtmasınlar.

Labirintlərin bir girişi var, bu da çıxışdır. Labirintə girirsinizsə və sərhədləri keçmirsinizsə, yəni yivlər boyunca ciddi şəkildə gəzirsinizsə, bir müddət sonra (bəzi labirintlər üçün bu müddət 5-10 dəqiqə, ikincisi üçün - yarım saatdan çox) ayrılacaqsınız. girdiyiniz yer.

Qədim Solovetsky labirintlərinin məqsədi ilə bağlı sual nəhayət həll edilməmişdir. Bir sıra elm adamları labirintləri əyləncə və kult xarakterli dəyirmi rəqs yerləri və ya hərbi idman oyunları üçün meydançalar hesab edirlər. Bəzi arxeoloqlar onlara praktiki məqsəd qoyurlar - balıqçılıq tələlərinin modelləri və ya balıqçılıq strukturlarının özləri. Əksər tədqiqatçılar labirintləri kult və dini məqsədlər üçün obyektlər hesab edirlər.

N. Vinoqradov onları ölülərin kultu ilə əlaqələndirir (N. Vinoqradov Solovetski labirintləri. Onların mənşəyi və bircins tarixdən əvvəlki abidələr arasında yeri. Materials SOK. Issue 4. Solovki, 1927). Babil inisiasiya mərasimi və “aşağı dünya” (Kabo V. Origin and erkən tarixi Avstraliya aborigenlərinin. M., s. 309–304. 1969), kult-balıqçılıq sehri (N. Qurina Daş labirintləri) ilə əlaqələndirilir. Ağ dəniz. M., C. 125-142. 1948), Ağ dəniz bölgəsinin sakinləri ölülərin dəfn edilməsinin ibtidai dini ayinlərini yerinə yetirmək üçün Solovetski adalarına səfəri ilə (Kuratov A. Qədim labirintlər Arxangelsk Ağ dəniz. Tarixi və yerli tarix toplusu. Vologda, s.63-76.1973).

Bunlar “… dəfnlər və qurbanlar (insanların kalsifikasiya olunmuş sümükləri, dəfn heyvanları, quşlar və balıqlar), totemizm və kult-balıqçılıq sehri ilə əlaqəli rituallar (dəniz heyvanlarının heykəlcikləri), Günəşə sitayiş (“günəş rozeti” və dairəvi spiral labirintlər), başlanğıc və bəlkə də başqaları hələ başa düşülməmiş, lakin Ağ dəniz bölgəsinin aborigenlərinin inancları ilə əlaqəlidir.

… qədimlərin ideyalarına görə, iki dünyanın sərhədində - "orta" və "aşağı" - labirintlər, çox güman ki, ölü və düşmən ruhların məskunlaşdığı ya aşağı özünü - o biri dünyanı simvollaşdırdı, ya da ona gedən dolaşıq yol. Buna görə də labirintlərin bir funksiyası ölülərin və cəsədin yandırılması ayininə uyğun olaraq dəfn edilənlərin ruhlarının aşağı dünyaya hərəkətini təmin etmək idi.

… digər tərəfdən, labirintlər, görünür, ritual hərəkətlərin yerinə yetirildiyi alət idi. (Martınov Aleksandr. Solovetski arxipelaqının arxeoloji keçmişi: materik - dəniz - adalar. Almanax "Solovetsky dənizi". No 1. 2002)

“Əksər elm adamları labirintlərin qədim insanın dini inancları ilə (bəlkə də astral kultla) əlaqəli olduğunu düşünməyə meyllidirlər, digərləri onları ritual, mərasim məqsədi (məsələn, bir insanı sınamaq üçün) və ya üzərində qəbir işarələri kimi görürlər. dəfnlər … N. Qurina aydınlıq üçün bu torpaqların qədim sakininin ilk dəfə yerdə təsvir etdiyi mürəkkəb balıqçılıq alətləri üçün planları olan labirintləri saymağı təklif etdi (yol boyu, bu təsvirləri sehrli güclə bəxş etdi) və sonra onları köçürdü " təbiətə" - dənizə. Labirintlər məsələsi hələ də yekun elmi həllini tapmayıb. Bununla belə, Solovetski adalarında bu əsrarəngiz qədim tikililərin olması hətta qədim zamanlarda bu adaların ətraf sahilyanı rayonlarla sıx bağlılığından və onların qədim tarixi talelərinin birliyindən xəbər verir. (Boguslavsky Gustav. Solovetsky Islands: Esses. 3-cü nəşr. Arxangelsk; Sev.-Zap. Kn. Publishing House, 1978. - 173 s.: ill.)

Elmi tədqiqatçılar bu yerlərdə bütpərəst məbədlərin də olduğunu irəli sürmüşlər.

O qədim dövrlərdə Solovetski arxipelaqının adalarına səfər edən xalqların etnik mənsubiyyəti məsələsi elm üçün heç də çətin olmadığı ortaya çıxdı. Yalnız bu yaxınlarda, Malı Zayatski adasında çaxmaq daşından möhür heykəlcikinin tapılmasından sonra bu mədəniyyətin Ağ dəniz sahillərində yaşayan proto-sami tayfalarına aid olduğunu təsdiqləmək mümkün oldu. Göründüyü kimi, onlar adalara üz tutduqları zaman iqlim və geoloji şərait fərqli idi: iqlim daha isti, dəniz səviyyəsi isə xeyli yüksək idi.

2003-cü ildə mənə 1978-ci ildən Solovkidə yaşayıb-yaratmış Aleksandr Martınova baş çəkmək nəsib oldu və bu il onun bu il nəşr olunmuş qədim və orta əsrlərin problemlərinə həsr olunmuş “Solovetski adalarının qədim izləri” kitabını aldım. arxeoloji saytlar Solovkov - feodal Mezolit, Neolit və erkən metal dövrlərinin saytları, ziyarətgahlar və daş labirintlər, Sami seidləri və məzarlıqlar. Rusiya Şimal Nəşriyyatı, 2006. Mən bunu çox tövsiyə edirəm. (Aleksey Budovski. 2006-cı ilin sentyabrında Solovkiyə səfərindən reportaj. 8-ci hissə. “Böyük Zayatski adası” 2-ci fəsil. “Labirintlər.” “1999-cu ildə adaya səfər haqqında qısa tarixi məlumat və hekayə.” Əlyazma kimi. LiveJournal. Nyu York, ABŞ. 2006)

“Daş labirintlərin özlərində hansı daxili məna gizlətdiyi, həqiqətən də ölülərin kultu ilə əlaqəsi varmı, onların mərkəzindəki daş qalaqları və ətrafdakı daş nümayiş lentləri nəyi ifadə edir suallarına cavab vermək üçün bir daha dönmək lazımdır. həm labirintlərin quruluşuna, həm də Şimal xalqlarının mifologiyasına. Hər şeydən əvvəl, klassik tipli ən çox yayılmış ikiqat spiral at nalı formalı yuvarlaq labirintlərin hörgüsünün ən kiçik nüanslarını təhlil etmək və sonra sual vermək vacibdir: bütün bunların arxasında hansı təsvir növü ola bilər. ?"

Labirintlərin qoyulması formasının beş əsas xüsusiyyəti

bir. Labirintin əsas elementi bir spiraldir, ən çox uzun bir cərgədə tək daş daşlarından bükülmüşdür.

2. Bütün uzunluğu boyunca bəzi yerlərdə spiral dairəvi-oval daş yığını şəklində genişlənmə və qalınlaşmaya malikdir. Spiralların uclarında qalınlaşmalar da nəzərə çarpır, struktur olaraq daş yığınları və ya daha böyük daşlarla işarələnir.

3. Mərkəzdən açılan xətt şəklində tək spiral çəkildi.

4. Bir-birinə yazılmış iki spiralın düzülməsi bir-birinə qarışmış topa bənzəyir.

5. Labirintlərin mərkəzində sürüşmə formasında daşların yığılması müşahidə olunur (Böyük Solovetski labirintinin mərkəzindəki sürüşmə dağıdılıb və N. N. Vinoqradovun işində verilmiş şəkildə göstərilməyib).

Ənənəvi quru “konstruktivist” yanaşmanı bir kənara qoyub labirintlərə bədii nöqteyi-nəzərdən baxsaq, labirint diaqramında gördüyümüz ilk şey iki qıvrılmış ilanın dolaşıqlığıdır. Başları uzununa uzanmış və quyruqları yuvarlaqlaşdırılmış ilanların təsvirləri nümunə götürdüyümüz Böyük Solovetski labirintində xüsusilə aydın və ifadəli şəkildə təqdim olunur.

Sürünənlərin daş içində donmuş görünməsində təəccüblü heç nə yoxdur, çünki ətraf aləmi ilahiləşdirən və ruhlandıran insanın ibtidai şüurunda canlı və cansız təbiət arasında aydın sərhəd yox idi. Daş onun tərəfindən bu dünyanın ayrılmaz hissəsi kimi qəbul edilirdi, üzə çıxan daş insanlar, heyvanlar tərəfindən qəbul edilə bilərdi. Nümunə olaraq Sami mədəniyyətinin tərkib hissəsi olan Seyidləri göstərmək kifayətdir. Bir çox şimal xalqlarının mifologiyasına görə, epik personajlar, o cümlədən insanlar və heyvanlar daşa çevrilmişdir.

Böyük Solovetsky labirintindən fərqli olaraq, digər oxşar strukturlarda ilan təsviri daha sxematik və daha az plastik şəkildə ifadə edilə bilər. Bəzən bir daş spiral lentin ucundakı tək böyük bir daş və ya bir yığın daş başı göstərmək üçün kifayətdir, əks ucundakı qalınlaşma isə ilanın quyruğunu göstərir. Lent şəklində ilanın kifayət qədər şərti təsvirləri də var.

Tək spiral hörgüdə təmsil olunan tək ilandır; iki spiral daxil olmaqla bir labirint, başları labirintin tam mərkəzində, demək olar ki, bir-birinə qarşı olan iki qıvrılmış ilanın dolaşıqlığını ifadə etdi. Bu halda topun iki fərqli forması ola bilər:

1) düzgün at nalı, iki yalançı təmasda olmayan ilan arasında bütün labirint boyunca bir keçid olduqda;

2) ilanların "bədənlərinin" xaçvari kəsişməsi olan nallar, labirintdən keçən yol dalana aparan zaman.

Labirint hissələrindən birində daş lentinin qalınlaşması indi kifayət qədər aydın bir şərh alır - bu, udulmuş bir qurbandır. Maraqlıdır ki, göstərilən Solovetsky labirintində serpantin gövdəsinin uzantısı birbaşa girişin qarşısında yerləşdirilir. Labirentə girən şəxsə hədə-qorxu ilə əsl təhlükəni xatırladıblar. İstifadə olunan vasitələrin (adi daş daşları) primitivliyinə baxmayaraq, labirintlərdə ilan təsvirinin bədii ifadəliliyi şübhəsizdir. Belə nəticəyə gəlmək hüququmuz var ki, şimal daş labirintləri indiyə qədər inanıldığı kimi təkcə arxeologiya abidələri kimi deyil, həm də ibtidai sənət əsərləri kimi sıralana bilər, çünki onlar müasir instalyasiyaların - fərdi abidələrin kompozisiyalarının çox uzaq prototipidir. obyektlər. (Burov Vladimir. Şimal daş labirintlərinin semantikasına dair. Etnoqrafik icmal, No 1, 2001)

Solovetski adalarına əlavə olaraq, oxşar abidələrə Kareliya və Murmansk bölgəsində, Skandinaviya ölkələrində - Finlandiya, İsveç və Norveçdə rast gəlinir. Bu strukturların məqsədi ilə bağlı alimlər arasında hələ də konsensus yoxdur.

Məşhur filosof, alim, ixtiraçı və din xadimi Pavel Florenskinin 1935-ci ildə Solovetski labirintləri haqqında yazdıqları budur:

“Burada, Solovetski arxipelaqının adalarında arxeologiyada labirintlər, məşhur dildə isə babillilər adlanan gözəl tikililər var. Bunlar daşlardan, əsasən daşlardan, baş ölçüsündə, bəzən daha kiçik, yumruğa qədər olan naxışlı yollardır; bəzi hallarda daş lentlər arasındakı boşluqlar birbaşa mərkəzə doğru gedir, digər hallarda budaqlanaraq dalana aparır. Mərkəzdə olduqdan sonra oradan çıxmaq adətən dərhal mümkün olmur və müəyyən bir cığır keçdikdən sonra köhnə yerə gəlirsən… Onlar labirintlərin düzülməsinin ölülərə və dinə ibadətlə bağlı olduğunu düşünürlər. Mərkəzdə dəfn edilən mərhumun ruhunun heç olmasa ilkin olaraq bayıra çıxmasının qarşısını almaq məqsədi daşıyır…”

Qədim labirintlər - təbiətin və insanın canlı hüceyrəsinin rezonatorları

Vyaçeslav Tokarev

Labirintlər İnsanın ən qədim yaratmalarından biridir ki, burada canlı Təbiətin gücü və qüdrəti tam istifadə olunur. Onların mənşəyi fərziyyələr, fərziyyələrlə örtülmüşdür, onlar həmişə insanların şüurunu valeh etmiş və valeh etmişdir. Məşhur labirintlərdən ilki ağla gələn Daedalus labirintidir ki, onun təsviri Luka kafedral şəhərindəki eyvanın cənub divarında həkk olunub. Rəvayətə görə, o, Krit kralı Minos tərəfindən kişi bədəni və öküz başı olan bir canavar olan Minotavrı həbs etmək üçün tikilmişdir. Ona qurban verildi - Afinadan yeddi gənc və yeddi qız. Bu labirintdən heç kim çıxa bilmədi - qanlı Minotavrı öldürən Teseydən başqa. O, yalnız gözəl Ariadnanın ona sevgi əlaməti olaraq verdiyi sapın köməyi ilə çıxdı.

Uzaq Şimalda, Ağ dənizin genişliyi arasında heyrətamiz və sirli Solovetsky adaları var. Onların ən dərin sirlərindən biri məhz qədim zamanlarda orada tikilmiş daş labirintlərdir. Burada insanlar böyük məhəbbət və böyük qayğı ilə yuvarlaq daşlardan yerə qəribə dairələr və yarımdairələrin təsvirlərini çəkirdilər. Fərqli yerlərdə, hazırlanmış Vahid Plana uyğun olaraq, tanrılarına hörmət etmək üçün daş spiral silsilələr qoyurlar. Bu cür naxışlar müasir mənada Ailənin Gücü və ya Təmizliyi adlanırdı - bunlar ibadət evləri-Məbədlər idi. Yerli samilər arasında sədaqətli Noid şamanlarından xeyir-dua alaraq qədim qəbilələrin, hətta Dosaam Çudilərin təlim keçmiş üzvlərinin daşlardan yaradılmış labirintlərdən, daxili güc qazanma yolunu keçdiyinə dair qeydlər var., özlərini və qəbiləni murdarlıq və günahlardan təmizləmək. Onlar ruhu, ruhu və bədəni inkişaf etdirən xüsusi təcrübələr edərək, dəniz arasında tənha adalarda on illərlə tam təcrid olunmuş vəziyyətdə keçirdilər. Daş silsilələri arasındakı cığırlara-keçidlərə girərək tanrıların diqqətini cəlb edərək, uzun müddət orada dövrə vurdular və ya dairəvi rəqslərdə rəqs etdilər.

Labirintlərin yollarının naxışları boyunca hərəkət bir növ qövs spirallərində gedir, ona girənləri sağ fırlanma ilə saat yönünde, sonra sol əllə - saat yönünün əksinə bükür. Dairələrin hərəkətlərinin müəyyən və verilmiş uzunluğu var, yaranan enerji axınları yeriyən insanlara bir qüvvə ilə təsir edir - bunun öz daxili məntiqi var. Onlar dəniz dalğası kimi, sonra təzyiqlə sahilə - insan bədəninə yuvarlanır, sonra dərinliklərə enirlər. Labirintlərdə yaradılan burulğan-fırlanmaların belə dalğa dəyişən işarəsi ("gimbal qaydasına" görə yuxarı və aşağı) strukturu müəyyən bir ritmlə - enerji axınlarının müsbət və mənfi qiymətləri ilə hərəkət edən sinusoidal dalğalara bənzəyir. Burulğan axınları bükülür və daş naxışların yuvalanmış halqalarında rezonans yaradır. Labirintlərin hər bir dairəsi unikaldır, enerji impulsunun yalnız bir xas tezlik xarakteristikasına malikdir. Və eyni zamanda, bütün tək süni strukturların ritmi ilə harmoniyaya malikdir. Ətrafdakı kosmik relyef arasında, sanki ardıcıl olaraq dini panteonda canlı Təbiətin ritm-rezonans strukturları açılır. Ayrı-ayrı labirintlərin öz hərəkət quruluşu və öz keçid qaydası var. Bütün bunlar, onların qurulmasının inanılmaz dərəcədə əvvəlcədən təyin edilməsi, bu strukturların Kosmos və orada İnsanın yeri haqqında ən qədim biliklərin dərinliklərinə dərin cəlb edilməsi ilə təxəyyülü heyran edir.

Qədimlər üçün labirintlər kainatın bir modelidir. Onlara “Zamanın anbarı” da deyirdilər. Onlar kult ayinlərini və müalicə rituallarını həyata keçirmək üçün labirintlərdən istifadə edirdilər. Hər bir qəbilə və ya qəbilə öz labirintini qurdu. Onların içinə müqəddəs dua daşlarını qoyurlar. Mərkəzdə isə yandırılmış qurbanların ritual odunun tüstüsünü - xəzinələri: dərman bitkiləri və kökləri, dənli bitkilər, balıqlar və ovçuluqdan gələn dilbər külləri basdırırdılar. Rəbbin qapısı, Allahın yolu… 12 spiralın klassik labirintlərində onlar ucları ilə kardinal nöqtələrə, lakin maqnit qütbünə deyil, Günəşdən hesablanmış Yerin təbii qütbünə yönəldilmişdir. Onların mərkəzində daş piramidalar quraşdırılmışdı - bir növ Dünya oxu, Qütb Qütbü, Yerin göbəyi və ya əfsanəvi Meru dağı. Labirintlərin daxili quruluşunun müəyyən bir tikinti məntiqi var idi - parabolik quyruqların əyilmiş ucları ilə zaman-məkanda açılan Xaç, Kainatdakı hər şeyin inkişafının başlanğıcı və sonu. Onların spiralləri Günəş və Ay dövrləri üçün Yargi-Svastikanın əlamətləri kimi bükülmüşdü. Labirintlər həm də Təbiət və İnsan hüceyrələrinin matrisini, sonra Ruhun Qüdrətinin dəstinə, sonra Şərdən, Pislikdən təmizlənməyə uyğunlaşdırdılar. Gördüyümüz kimi, labirintlərin strukturunda üç pilləli " "Kainatın mənzərəsi" aydın şəkildə izlənildi - dünyaların şaquli boyunca bölünməsi ilə, sanki "yuxarı və aşağı dünyalar insanların dünyası idi. Deməli, aydın olur ki, mərkəz mühümdür - embrionları (ruhları) ehtiva edən bir qab kimi. O, bütün doğuşlar və ruhların ilahi ilə əlaqəsi üçün məsuliyyət daşıyırdı - Ruh Tanrı ilə danışanda … Dünya modelinin bu üçtərəfli quruluşu sehrli təsir edici aurora borealis ilə Arktika üçün xarakterikdir. O, Qədim Misir və Helladaya xas olan “ölü-dirilər dünyası”nın ikili “şəkilindən” fərqlənir.

Vadim Burlakın "Sirli Peterburq" kitabında mübarək sərgərdan Nikita haqqında bir hekayə var. O, əmin edib ki, Şimal paytaxtı “yerlə səma, odla su, işıqla zülmət, ölülərlə yaşamağı” birləşdirən “düyünlər” – labirintlər üzərində dayanır. Buna görə şəhərin enerjisi, yaxşı olanı izah etdi, bu qədər mürəkkəbdir. Çox hərəkətli sağa və sola fırlanan labirint-spiralların, enerjilərin Yerin dərinliklərinə və İşıq-Kosmosa burulğan axınlarının keçməsi, ola bilsin ki, ölüm-doğuşun tsiklik xarakterini və şəxsiyyətin canlı quruluşunun gücünü gücləndirməyi nəzərdə tuturdu.. Şimalda, uzun qütb günləri və gecələri ilə, həyat və ölüm arasındakı mübarizənin günəş görüntüsü gücləndi, üfüqün yaxınlığında gəzən günəş labirintlərin yarımdairələri haqqında bir fikir verə bilərdi. Bir çox xalqların mədəniyyətlərində günəş dairəsi ornamentlərinin oxşarlığı vahid dünya sivilizasiyasının mənşəyinə dəlalət edir və bu, müasir etnik qrupların əcdadlarının Yer üzündə məskunlaşdığı əfsanəvi Arktida ola bilər. Beləliklə, minilliklərin pərdəsi ilə labirintlərin yaxınlığında baş verən və müqəddəs mərasimlərə həsr olunmuş təntənəli yürüşlər və müqəddəs şənliklər - həyatın doğulması və yerinə yetirilməsi görünür. Bu kult panteonlarında fırlanan tanrıça və ya taleyin bakirəsidir - həyat ipi, ehtiras və istəklərin toplarını açır, insanların taleyini həll edir, onlara əvvəlcədən hazırlanmış bir lot verir. Qütb ata-baba yurdunun səsi, əvvəlki münasibət burada mövcud olan vahid labirint ənənəsində ifadə olunur. Onlar bir insanı dəyişdirmək üçün bir növ maşın idi - düşüncələrin, istəklərin, həyatların və ruhların keçdiyi bir axın kimi bir vəziyyətdən digərinə …

Labirintlərin spiralləri kainatın sirlərinə dair hərtərəfli bilik topunda bükülmüş həyat sapı kimidir. Taleyin ilahəsinin insan həyatını konsepsiya anından əvvəlcədən təyin etdiyinə və qadın həyatverici prinsipi ilə təcəssüm edildiyinə inanılırdı. O zaman labirintlərin giriş-çıxışının şərti “bətnin” açılması ilə ana bətninə bənzəməsinin səbəbini başa düşmək olar. Spiral həm də Kosmik Əjdahanın simvolu, ulduzların və planetlərin hərəkətinin stüardıdır, səmada qovaraq, onları udub buraxır. Mifoloji şüurdakı əjdaha - universal xaosun, qaranlığın və uzun qütb gecəsinin daşıyıcısı - çoxdan gözlənilən yayın günəş tanrısı İndra ilə davamlı mübarizə aparır. Labirintlər sehrli gücün simvolu və dirilər və ölülər aləmlərinin keçidi və çox vaxt başqa bir dünyaya giriş qapısı kimi hörmətlə qarşılanırdı. Labirint Keşikçisi, Minotavr - Varlığın Sirlərini Bu İdrak Yolunun qoruyucusu da tanınmağa başladı.

Müqəddəs daşları olan labirintlər - qədim xalqların mənzərəli sakral kafedralları dağıdılıb və dağıdılır. Onları başa düşmək və öyrənmək, Əməllərin və İnsanın Ruhunun əzəməti haqqında keçmişin gizli xəbərlərini nəsillərə saxlamaq deməkdir. Daş labirintlər müasir tədqiqatçılar tərəfindən Qədim Misir və Cənubi Amerika piramidaları, Stounhenc dairələrinin daş sütunları və çoxtonluq "uçan" plitələrlə yanaşı, antik dövrün meqalit - "böyük daşlar" mədəniyyəti abidələrinin tərkibinə daxil edilmişdir. Murman və Kareliyanın əsas daşlarında. Meqalitlərin insanların psixikasına, bədəninə və şüuruna təsirinin elmi izahı var. Bu, kvars minerallarında pyezoelektrik effektlərlə bərpa olunan aşağı tezlikli bioelektromaqnit şüalanma dalğaları ilə bağlıdır. İnfrasəs təsirləri qulağa görə fərqlənmir, lakin bioloji cəhətdən çox aktivdir. Bu çıxan enerji axınları canlı Təbiət, İnsanın beyni və ürək-damar sistemi tərəfindən qəbul edilir. Onlar da belə şüalanmaya məruz qalan insanlarda müxtəlif “dəyişmiş şüur” hallarına, Ruhun-Ruhun çevrilməsinə, şəxsiyyətin çevrilməsinə, eləcə də digər təsir və hadisələrə səbəb olur. Labirintlər intuisiyanı və insanın həqiqi gücünü inkişaf etdirən antik dövrün sehrli alətidir. Onlara girmək və ya girməmək - hər biriniz üçün qalır, ancaq içəri girən kimi yalnız bir yol və irəli, onun spiral əyilmələri və dönmələri boyunca var. Məqsədinizə çatana qədər - mərkəzdə görünməz və həyati bir xəzinə - Ruh və İşıqla dolu Ruh və Bədənin yeni vəziyyəti.