Ay kultu kannibalizmi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bu məqalədə Barnaul vətəndaşının bloqundan çıxarışlar var. Müəllif planetdə gizli yaşayan, insanlarda parazitlik edən və açıq mövcudluğa hazırlaşan qeyri-insanların varlığının lehinə arqumentlər gətirir. Müəllifin fikrincə, bu keçidə hazırlaşmaq üçün “toxumçuluq” deyilən, adamyeyənlik ritualları vasitəsilə insanların əksəriyyətini məhv etmək, daha az adamın psixikasını və fiziologiyasını dəyişdirmək üçün proqramlar işə salınıb. Əvvəllər bu proqramlar dinlər vasitəsilə həyata keçirilirdisə, indi dünyəvi təşkilatlar - dövlətdənkənar statuslu tibb mərkəzləri, elmi-tədqiqat mərkəzləri, müxtəlif konfessiyalara “həsr olunmuş” transmilli korporasiyalar var. Logistika orqanların, insanların, narkotiklərin və sifarişli qətllərin qanunsuz ticarəti ilə məşğul olan cinayətkar birliklərin nüvələri tərəfindən həyata keçirilir.

Bu məqalə adamyeyən ay kultlarına diqqət yetirəcək - əksəriyyətin əsas dinlərin "sülhpərvər" olduğu fikri tamamilə həqiqətə uyğun deyil.

Ümid edirik ki, bu material özünü xristian, yoqi, “ezoterik ruh halında” hesab edən və öz mənəviyyatını Şərq təcrübələri ilə yüksəltmək istəyən insanların kult və dinlərə münasibətini dəyişməyə kömək edəcək.

Təsirli insanlar üçün oxumaq tövsiyə edilmir.

Odur ki, qədim və “müdrik” Şərq ənənəsindən başlayaq. İlk yaxınlaşmada məlum olur ki, burada müdrik, hətta hiyləgər heç nə yoxdur - hər şey son dərəcə sadədir - parçalanma, cinsi pozğunluq, nekrofiliya, ölüm kultu … Sadəcə şəkillərə baxın:

Dəhşətli ilahə Kali. Gülər. Pəncab 1800-20

Şivanın cəsədinin linqamı üzərində gəzən tanrıça Kalinin xalq obrazı. Orissa, 19-cu əsr, Kali-Devi.

Şivanın cəsədi üzərində cinsi birlikdə oturan dəhşətli ilahə - Racastan, 18-ci əsr və dəhşətli ilahə Dakshina Kalika, yenidən Şivanın cəsədi üzərində nekrofil birlikdə - Orissa, 17-ci əsr.

Buddizm gücünün qoruyucusu və əsas təcəssümü olan Bodhisattva Vajrapaninin dəhşətli təzahürü - Tibet, 17-ci əsr.

Çinnamasta - Mahavidya, cisimlərin birliyindən yaranan - Pəncab, təxminən 1800 və o, 19-cu əsrin əvvəllərində tünd dərili Vişnu və Mahalakshmi, məhsuldarlığın təcəssümü olan cütləşmədəndir.

Buna görə, adamyeyən tanrılar üçün rituallar uyğun olmalıdır - cannibalistik. Və müqəddəs alətlər janr qanununa görə ibadət obyektidir insanlardan yaradılmışdır … Nepal, Tibet, Monqolustan, Hindistan, Butan, Qərbi Çindən olan bu əşyalara nəzər salaq.

Kəllə sümüyünün tonozlarından nağara damaru

Damaru ilk olaraq Şivanın sağ əlində bir atribut kimi, kainatın toxumasında qadın melodik quruluşunun əsasını təşkil edən kişi ritmini yaratmaq üçün nağara üzərində yüksək səslə döyünən "Rəqs Kralı" şəklində görünür. Səyahət edən treyderlər və küçə musiqiçiləri tamaşaçıları və tamaşaçıları səs-küy salmaq üçün qədim zamanlardan damaru və ya “meymun nağarasından” istifadə ediblər.

Qəzəbli və yarı qəzəbli yidamların əlində tutulan Damaru, Brahman kastasından olan on beş və on altı yaşlı oğlan və qızların birləşmiş kəllə sümüyündən hazırlanmışdır. on altı yaşlı oğlan və on iki yaşlı qız … Tibet rəssamları yetkinlik yaşına çatmış qızın kəllə sümüyünü göstərmək üçün tez-tez damarun sol tərəfini sağdan daha kiçik iki kəllə ilə təsvir edirlər. Dəstəyin üzərindəki zərbə topları və bəzək əşyaları da çox vaxt insan sümüyündən hazırlanır.

İnsan sümüklərindən sənətkarlıq

Bu müxtəliflik hər bir şey haqqında ayrıca danışmaq üçün çox böyükdür, ona görə də sadəcə şəkillər. Əşyalar yüksək rütbəli lamalara, bu və ya digər tanrının şərəfinə məbədlərin rəqqasələrinə, müxtəlif mərasimlərə xidmət edir… Gəlin xatırlayaq ki, dünya ictimaiyyəti sionistlərin təklifi ilə mövcud olmayan “yəhudi piyindən hazırlanmış sabunu” necə pisləmişdi.və "maarifçi" "Tibet xalqı" üçün insan materialından hazırlanmış bu cür sənətkarlıq adi haldır.

Munda Sadhana

Bu kəllələrdən (munda) istifadə edən bir təcrübədir. Bu sadhana üçün həm insan kəllələrindən, həm də bəzi heyvanların kəllələrindən istifadə edilə bilər. Bu kəllələrdən xüsusi meditasiya üçün oturmaq, yaxud kəllələr torpağa və ya quma basdırılır və onların üstündə qurbangah ucaldılır. Üç tısbağanın (meymun, çaqqal və kişi), beşin (ilan, meymun, çaqqal və iki insan), çatışmazlıq varsa, birində otururlar.

Bu adamyeyən kultların davamçılarının fikrincə, “munds müəyyən bir enerji ilə təchiz edilmişdir, əgər düzgün təmizlənərsə və istifadə edilərsə, meditasiya praktikasında sürətli nəticələr əldə etməyə kömək edəcəkdir. Kimyada reaksiyaların sürətləndiriciləri olduğu üçün munds istifadə edərkən fərdi mantra və kundalini yoga təcrübəsində kifayət qədər sürətli nəticələr əldə edə bilərsiniz.

Meditasiya etmək istəyi hələ yaranmayıb, kəllə üzərində oturan? Mənəviyyatınızı "yüksək"?

Şava-sadhana da var - insan cəsədləri ilə manipulyasiyalar, şmasana-sadhana - insanların yandırılmış cəsədləri ilə. Əlbəttə ki, qiymət siyahılarında heç bir atribut yoxdur - azarkeşlər özləri onlara qayğı göstərməlidirlər. Hindistanda sadhanaların cığırları ilə işıqlananlar kütləvi şəkildə insanların yandırıldığı yerlərdə məskunlaşır, orada daim yaşayır və özləri də oxşar materiala çevrilənə qədər maariflənmələrini tətbiq edirlər.

Davam edək.

Təzə doğranmış, çürümüş və qurudulmuş başlardan hazırlanmış əsa. Xatvanqa

Xatvanqa hərfi mənada beşiyin üzvü və ya ayağı (Skt. Anqa) deməkdir və Vajrayana buddizmində ən mürəkkəb simvollardan biridir. O, ağ səndəl ağacının uzun səkkizguşəli milindən ibarətdir, aşağıdan yarım guşəli vacra ilə taclanır və yuxarıda qoşa çarpazlı vajra, qızıl güldan, təzə kəsilmiş baş, çürüyən baş, quru kəllə və kəsişən vajra və ya alovlu trident. Qoşa vacra və vazadan uzun ipək lent və adətən günəş və ay rəmzləri olan bir və ya iki sim, üçlü bayraq və zəngli damaru asılır.

Buddist khatvanqanın forması kapaliki və ya "kəllə daşıyan" kimi tanınan erkən Hindu Şaivit yogilərinin simvolik heyətindən irəli gəlir. Kapaliklər əvvəlcə bir brahmanı qəsdən öldürdüyünə görə on iki il həbs cəzasına məhkum edilmiş cinayətkarlar idi.

Məhkumlara meşə daxmalarında, kimsəsiz yol ayrıclarında, qəbiristanlıqlarda və krematoriyalarda və ya ağacların altında yaşamaq, xeyriyyəçilik yolu ilə yemək əldə etmək, ciddi şəkildə çəkinmək, çətənə ipindən, it dərisindən və ya eşşək dərisindən hazırlanmış bel paltarı geyinmək əmr olunurdu. Onlar həmçinin dilənçilik qabı kimi insan kəlləsi olan gerbi və öldürdükləri Brahminin kəlləsini taxta dəyənəklə taxmalıdırlar. bayraq kimi … Bu Hindu Kapalik asketləri tezliklə Tantrik sol əl yolunun (Skt. Vamamarg) çox rədd edilmiş bir sektasına çevrildi.

Erkən Buddist tantrik yogilər və yoginilər kapalik atributlarını, daha doğrusu: sümük zərgərlik, heyvan dərisindən hazırlanmış bel paltarı, insan kül izləri, kəllə fincanı, damaru, dəri soyma bıçağı, bud sümüyü boru və üstü tantrik dəyənək və ya khatvanqu qəbul etdilər. kəllə ilə.

Təbii ki, buddistlər bizi əmin edirlər ki, bu üç dirəklənmiş kəllə sırf simvolik məna daşıyır. Deməli, təzə kəsilmiş qırmızı baş istəklər aləminin tanrılarının altı cənnətini simvolizə edir, çünki qırmızı arzu rəngidir. Çürüyən yaşıl baş arzusuz formalar dünyasının on səkkiz səmasını simvollaşdırır. Quru ağ kəllə formasız tanrıların dörd ən yüksək dünyasını simvollaşdırır.

Amma indi şübhə edirlər ki, yaxın keçmişdə hər şey bu qədər simvolik olubmu? Və ya hər şey hərfi idi?

Bu nekrofil artefaktı "orijinalda" tapmaq çətindir, lakin "təqdis edilmiş nüsxələr" şəklində onu çox səy göstərmədən əldə etmək olar. Diguq kimi, kişilərin dərilərini soymaq üçün bir ritual bıçaq (bu Vajra xaçıdır, gələcək xristiandır, çünki bütün "etiraflar" bir giləmeyvə sahəsindəndir).

İnsan baldır sümüklərindən hazırlanmış fleyta. Kanqling

Kangling Tibetin ritual nəfəsli musiqi alətidir. Kanqling haqqında bəhs Bon təlimlərinə qayıdır. O, adətən insan bud sümüyündən hazırlanırdı, çox vaxt gümüşlə bəzədilib. Onun genişlənən hissəsində yerləşən iki dəliyə “at burun dəlikləri” deyilir. Çod ayinində kanqling istifadə olunur.

Gunlin hazırlamaq üçün xüsusi bir ritual var, o, aşağıdakı tələblərə cavab verməlidir: gunlin bir tərəfi iki başlı bud sümüyüdür, ən yaxşı halda ağ, tünd sümük orta variantdır, ən pis halda xallı sümük gedəcək. Ən yaxşı seçimdir insanların sümükləri on altı ilə altmış yaş arasında. İntihar edənlərin, dəlilərin, qatilin, aclıqdan ölənlərin, pozğunların, qohumluqdan doğanların, nəsli kəsilmiş irqdən (millətdən, qandan), sadistin sümüklərindən istifadə etməyə ehtiyac yoxdur.. Belə qüsurları olmayan adamın sümükləri mükəmməl qanqlinlərdir.

Chod Tibet Buddizminin adətlərindən birinin adıdır. Chod praktikasında mərkəzi olan qadın tantrik tanrı, meditasiya zamanı vizuallaşdırma obyekti olan dakini Vajrayoginidir. Dakinislər, tanrıça Kali'nin yoldaşlarını təşkil edən dişi şeytan varlıqlardır. Onlar bədxah və bədxah ruhlardır körpələrin qanını iç, insanlara dəlilik göndərmək, mal-qaranı korlamaq və çoxlu fəlakətlərə səbəb olmaq. Onlar həmçinin aşraplar (qansoranlar) adlanır və şaivitlər tərəfindən hörmət edilən qaniçən ilahələrin xüsusi mifoloji iyerarxiyasında əlaqələrdən birini təmsil edirlər.

Chod praktikləri ən çox yerdən yerə səyahət edən və ya təkbaşına təcrübələrlə məşğul olan dilənçi rahiblər idi. Tibetdə epidemiyalar başlayanda cəsədlərin qəbiristanlığa daşınmasını müşayiət edən Chod adepts idi, çünki onların yoluxa bilməyəcəyinə inanılırdı. Qəbiristanlıqda meyitləri parçaladılar.

İnsan kəllə qabı. Damlama

Kəllə qabı insan kəlləsinin yuxarı hissəsindən hazırlanır və bir çox Vajrayana yidama təklif etmək, yemək və ya içmək üçün qab rolunu oynayır. Yogilər, siddhilər, dakinilər və qoruyucular tərəfindən sol əldə tutulur, onun tərkibində ilahi nektar (amrita), həyat nektarı (toxum), spirt, ritual tormalar, təzə qan, sümük iliyi, bağırsaqlar, yağlar, beyinlər, ürəklər və Maras və ya rudra kimi təcəssüm etdirilən şeytan düşmənlərinin ağciyərləri.

Qəzəbli tantrik təcrübələrdə istifadə edilən kapala üçün ən yaxşısı Brahminin kəlləsi, eləcə də qətl və ya edam qurbanıdır. Böyük gücdür körpə kəlləyetkinlik dövründə erkən vəfat edən, xüsusən də qondarma "piç kəllə" - qohumluq əlaqəsində doğulmuş yeddi və ya səkkiz yaşlı uşaq. Sehrli qanla dolu piç kəlləsi, bir formada Şri Devinin xüsusi bir atributudur.

Kəllə kuboku adətən "müdrikliyin" sol əlində tutulur və tez-tez ürəyin qarşısında yerləşir, burada vajra və ya əyri bıçaq kimi metodun müvafiq atributlarını tutan "metodun" sağ əli ilə kəsişə bilər. üsul və hikmətin vəhdətini simvolizə edən. Əyri bıçaq şeytan düşmənlərinin damarlarını və daxili orqanlarını açır və onlar qanla birlikdə yidam gücünü saxlamaq üçün bir qaba yığılır.

Kəllə kubokunda olan qan adətən qaynayır.

Ruslar arasında belə bir iyrənclik kök salmadı, rəsmi mənbələrə görə, onu tanıtmaq üçün birdən çox cəhd var idi (Ruriklər altında, məsələn - "şərəf və hörmət əlaməti olaraq Svyatoslavın kəlləsindən bir qab").

Deməli, işıqlı Şərqdə kəsilmiş başlar, qollar və ayaqlar, digər parçalanmalar heç kəsi təəccübləndirmir. Kimin nə sadhanlarla zəhmət çəkdiyini heç vaxt bilmirsən. Yaxşı, bəzi xanda-manda-yoqi öz xanda-manda-yoqasını edirdi. Yaxşı, alınmadı. Bu baş verir … Qoy özünü təcəssüm etdirsin. Başqa vaxt nəticə verəcək.

Ən heyrətləndiricisi odur ki, bu, hinduizm, buddizm və digər Şərq təlimlərinin kiçik və nadir təriqətlərinin çoxluğu deyil. Barnauldan olan bir şəhər sakininin dediyinə görə, bu cür ayinlərə kütləvi inisiasiya meyit zəhərləri ilə dolu əsas hindu çayının suyundan istifadə ilə bağlıdır.

Hinduizmdə əsas rituallardan biri bu xüsusi çayla bağlıdır - bu, sadəcə Qanqın sularında üzməkdir. Hinduların mühüm ayinlərindən biri də bir qohumun külünün yandırılması və çaya atılmasıdır, ona görə də Qanq ən məşhur dəfn yerlərindən biridir.

Əgər çayın sahilində kremasiya mümkün deyilsə, qohumlar sonradan külləri Qanqa gətirə bilərlər, hətta bəzi şirkətlər xaricdən daşınma təklif edir və müvafiq kül səpilmə mərasimlərini həyata keçirirlər. Ən kasıb hindlilər isə çox vaxt kremasiya üçün odunun yüksək qiymətini, elektrik krematoriyalarının və brahmanların qiymətini nəzərə alaraq mərasimi çox bahalı hesab edirlər, buna görə də sadəcə ölülərin cəsədlərini suya atın.

Yaxşı, "Xristian dünyasının" bu adamyeyən kökdən ayrılması ilə bağlı heç bir illüziya olmaması üçün, rəsmi versiyaya görə, Tanrının qanını içməyin ən vacib, əsas xristian ayinini bir şəkil ilə təsvir edək. yarım min ildən çox yaşı var və bizim günlərdən Rus Pravoslav Kilsəsinin rəsmi sitatı ilə - heç nə dəyişməyib.

Bavariyadan olan qurbangah rəsminin (yəni qurbangahdakı, qurban yeri) tarixi: "təxminən 1500". Tanışlıq, əlbəttə ki, böyük bir sualdır, lakin mənzərənin didaktik olduğu aydındır. Sürüyə yeni bir dogma öyrədilir: deyirlər, şərab, vətəndaşlar, bu, indi xilaskarın qanıdır.

Kilsə və onun sahibləri belə görüntüləri bəyənmirlər. Onlar internetdən və mediadan silinib. Və həqiqətən: niyə? Heç bir sənətsevərin onun mənşəyini araşdırmağa ehtiyac yoxdur.

Heç bir alleqoriya, üslub və metaforik fiqurlar, qan sanki sərxoşdur, Rus Pravoslav Kilsəsinin metropolitenlərinin özləri belə deyirlər:

Yeniləmə:

Qanlı rituallar keçmişin bəzi köhnəlmiş səhifələri deyil, son hadisələrdən müasir media dünyasında ritualizmi görmək olar. Bu barədə kifayət qədər xoşagəlməz, lakin göz oxşayan “Kibalizmi necə qanuniləşdirmək olar” filmində danışdıq.

Ukraynalıların adamyeyənliyə öyrəşməsi ilə bağlı son vaxtlar sensasiyalı xəbər bunun əyani təsdiqidir.

Satanist şənbə "İlin Vatnik Mükafatı" qürurlu adını daşıyırdı və təyin olunan anda kremli bir körpənin kremli rus üçrəngli paltarında uzandığı salonun mərkəzinə tort gətirildi.

Biskvit-krem ətrafına aldanmaq lazım deyil - bu, ümumiyyətlə, tamaşa deyil, əsl ritual idi. Əsl körpənin simvolik yeməyi.

“İlk qan” səddini çoxdan keçiblər. Restoranın menyusunu “Milisin ciyəri”, “Və məlum təqaüdçü”, çeşidli “Volın qırğını”, “Həmkarlar İttifaqları Evi” qara burgerləri, “Çarmıxa çəkilmiş oğlan” kimi yeməklərdən təşkil edənlər. "Körpələrin qanı" kokteyli, "Karqo-200" deserti dönməzlik səddini keçdi.