Əfsanələrdə və tarixdə hərbi hiyləgərlik

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Troya müharibəsi, əfsanəyə görə, taxta atın içərisində şəhərə girən yunanların hiyləsi sayəsində sona çatdı. Oxşar mövzulara misirlilərin və farsların ədəbiyyatında rast gəlinir.

III Tutmos və "Kənan Troyası"

Misirdə Yeni Krallığın hiyləgər köməyi ilə möhkəmləndirilmiş şəhəri ələ keçirməklə bağlı öz işi var idi. O, "Jupenin alınması" adlanır və III Tutmosun müharibələri dövründən bəhs edir.

Hekayənin qəhrəmanı Yupanın üsyankar hökmdarını cəzalandırmalı olan Tutmos Dzhehuti komandiri idi. Əvvəlcə Dzhehuti üsyançı tərəfə keçəcəyini vəd etdi, Yupa hökmdarını ziyafətə dəvət etdi və onu orada əsir götürdü. Sonra iki yüz əsgərə zənbillərdə gizlənməyi əmr etdi, sonra möhürləndi. Hər səbəti iki əsgər daşımalı idi. Nəticədə altı yüz misirli qalaya getdi.

Yupa hökmdarının arabaçısı Dzhehutinin əmri ilə arvadına Misir komandirinin əsir düşdüyünü və ələ keçirilən sərvətlərin səbətlərdə olduğunu söyləməli oldu. Şəhərin darvazaları açılanda Misirlilər içəri girdilər, yoldaşlarını səbətlərindən azad etdilər və şəhəri ələ keçirdilər.

Eramızın XI əsrində yazılmış farsların “Şahnamə” dastanında. e., "Jupenin alınması"nı təkrarlayan bir epizod var. Tacir qiyafəsində olan qəhrəman İsfəndiyar düşməni Ərjaspın şəhərinə soxulur. Onun yüz qırx döyüşçüsü sinələrində gizləndi və daha iyirmi nəfər karvançı qiyafəsində onunla birlikdə içəri girdi. Gecə İsfəndiyar əsgərləri sinədən azad etdi və onlar şəhəri tutdular. “Əli baba və qırx oğru” ərəb nağılında yenə də oxşar süjet meydana çıxdı. Pusu iştirakçıları üçün kədərli nəticə ilə.

Homerin şeirləri: bir əfsanənin doğulması

Troya müharibəsi hadisələri antik dövrdən şairlərin, dramaturqların və mif kolleksiyaçılarının diqqətini çəkdi. Müəlliflər köhnə hekayələri təkrarlayır və yeniləri ilə çıxış edirdilər. Vaxt keçdikcə məşhur obrazlara - dönməz döyüşçü Axilles, nəcib Hektor və hiyləgər Odisseyin ustasına müraciət etdilər. Troyaya qarşı müharibə haqqında ən məşhur hekayələrdən biri taxta atlı bir şəhərin tutulmasıdır.

Hiyləgər Odisseyin obrazı o qədər məşhurlaşdı ki, taxta at ideyası ona aid edildi. Əslində, Troya dövrü əfsanələrində hiylənin müəllifi başqa bir qəhrəman kimi görünür. Lakin bu, təbii ki, İtaka kralının şəhərin ələ keçirilməsində digər xidmətlərini inkar etmir.

Troyanın süqutu iki itirilmiş poeması "Kiçik İlyada" və "İliadanın süqutu" ilə nəql edilmişdir. Hadisə ilə bağlı hekayələr sonrakı əsərlərdə - Hiqinin "Miflər", Psevdo-Apollodorun "Mifoloji kitabxanası", Likopronun "Aleksandra", Smirnalı Kvintin "Homerdən sonra" və təbii ki, Virgilin "Eneid" əsərlərində gəlib çatmışdır. Uyğunsuzluqlar ən çox mühasirə iştirakçılarının təfərrüatları və sayı ilə bağlıdır.

Kiçik İliadada deyilir ki, taxta atın yaradıcısı usta Epeydir. Əksər müəlliflər bu ideyanın Afinanın gəldiyini qəbul edirdilər. Kvint Smirnski ideyanın müəllifliyini Odisseyə aid edir, Epeya isə onu ifaçı adlandırır.

Epeus ən güclü Yunan qəhrəmanları arasında deyildi. O, yaxşı yumruqçu, mahir sənətkar kimi şöhrət qazansa da, eyni zamanda qorxaqlığına görə ona xor baxırdılar. Rəvayətə görə, Troya müharibəsindən sonra qəhrəman sənətkar İtaliyada Metapont şəhərinin əsasını qoyur. Hətta Roma dövründə, Metapont məbədində şəhərin qurucusunun Truva atını düzəltdiyi iddia edilən dəmir alətləri göstərdilər.

Hədiyyələr gətirən daniyalılardan qorxun

Kiçik Asiya şəhərinin tutulması haqqında kanonik hekayə Homer dövründə formalaşmışdır. Onun şeirlərində Troyanın son günlərindən birbaşa bəhs edilməsə də, mətndə bu hadisələrə çoxlu istinadlar var. İlionun süqutu hekayəsini Menelaus və müğənni Demodokun ağzına qoyur. Homerin fikrincə, Troya atının yaradıcısı qəhrəman Epeus (Epeos) olmuşdur. Odissey artıq şəhərin özündə olan yunanları xilas etdi. Beləliklə, Epeusun yaradılması ziyarətgahda dayandıqda, Yelena oraya gəldi və arvadlarının səsləri ilə atın içərisində gizlənmiş qəhrəmanları çağırmağa başladı. Onlardan biri az qala ona cavab verdi, lakin Odissey ağzını bağlaya bildi.

İthaka kralı başqa bir qəhrəman Diomed ilə birlikdə Afina ziyarətgahından Palladium qalıqlarını oğurlaması ilə də fərqlənirdi. Əvəzedicisi Troya atı olmalı idi.

Filosof Proklusun "Oxucu"nun fikrincə, "İlionun süqutu" poeması digər müəlliflər tərəfindən tanınan və populyarlaşan Troya atının hekayəsini təsvir edir. Burada adları Troyanın tutulması hekayəsi ilə ayrılmaz şəkildə əlaqəli olan Sinon və Laokoon görünür.

Troya sakinləri tapıntı ilə nə edəcəyini - Afinanı məhv etmək və ya məbədə həsr etmək barədə mübahisə etdilər. Mübahisə etdikdən sonra onu məbədə təqdis etmək qərarına gəldilər və ziyafətə başladılar. Tanrılar dəniz ilanlarını göndərdilər, bu ilanlar keşiş Laokonu və oğullarını öldürdü. Virgildə Laokun hədiyyələr gətirən Danaans haqqında məşhur sözləri söylədi və ata nizə atdı. Bundan sonra onu və oğullarını ilanlar parçalayıb.

Atla eyni vaxtda troyanlar yunan gənci Sinonu tapdılar. Onlara dedi ki, o, əvvəllər Odisseyin təhriki ilə edam edilmiş qəhrəman Palamedin dostudur. İtakanın padşahı gəncə kin bəsləyirdi. Daha sonra, yunanlar evə təhlükəsiz qayıtmaq üçün bir insanı qurban verməli olduqda, Sinonu qurbangaha qoymağı təklif edən Odisseydir. Gənc adam qaça bilib. Bu faciəli hekayə çox güman ki, Odisseyin özünün uydurmasıdır. Miflərə görə, Sinon İthaka padşahının əmisi oğlu idi və onların hər ikisi tanınmış hiyləgər Avtolikin nəvələri idi.

Kritli Diktisin mərhum "Troya müharibəsinin gündəliyi"ndə Troya atının yaradıcısı Epey adlanır. Taxta bir at düzəltdi və onu təkərlərə qoydu. Quruluş troyalılara Afina üçün hədiyyə olaraq təqdim edildi. İlion sakinləri sevinclə atı şəhərə gətirdilər, bunun üçün qala divarının bir hissəsini dağıtmalı oldular. Bundan sonra yunanlar üzərək uzaqlaşdılar, lakin gecə geri qayıtdılar və sakinləri artıq yeni bir hücum gözləməyən şəhərə girdilər.

Antik təsviri sənətdə taxta atlı süjetlərə rast gəlmək olar. Məsələn, eramızdan əvvəl 8-ci əsrin fibulasında. e. təkərlərin bağlandığı at dırnaqlarını təsvir edir. Mikonos adasından eramızdan əvvəl 7-ci əsrdə yaradılmış pitoslarda taxta at və Troyanın tutulması təsvir edilmişdir. e.

Haridem və İlionun üçüncü tutulması

“Müqayisəli bioqrafiyalar” kitabının müəllifi Plutarx yazırdı ki, İlion atlara görə üç dəfə məhv edilib. İlk dəfə İlion kralı Laomedontun atlarına görə Herakl oldu. Laomedont onlara qəhrəmana mükafat olaraq söz verdi, lakin sözünü tutmadı. İkinci dəfə şəhər Troya atı tərəfindən dağıdıldı.

Üçüncü dəfə İlion eramızdan əvvəl IV əsrin ortalarında götürülüb. e. Yunan muzdlu komandiri Haridem. Siyasətin tutulması hekayəsinə görə, Haridem tiran İlionun süfrəsi üçün oyun alan bir qula rüşvət verdi. Bir gün nökər at belində şəhərdən çıxdı və həmişəki kimi dar darvazadan yox, darvazadan qayıtmalı oldu. Qayıdanda qul əsir əsir adı altında Haridəmin döyüşçülərini özü ilə apardı. Onlar mühafizəçiləri aldadaraq şəhərin girişini ələ keçirə biliblər. Haridemin əsas qüvvələrinin yaxınlaşmasını gözlədikdən sonra hücuma başladılar və İlionu aldılar. Troya atının əfsanəvi hekayəsi artıq o vaxta qədər formalaşmışdı, buna görə də şəhərin yeni tutulmasının qəhrəmanları Odissey və başqalarının nümunəsindən ilhamlana bilərdi.