Mündəricat:

Magilərin şərəfsiz hədiyyələri
Magilərin şərəfsiz hədiyyələri

Video: Magilərin şərəfsiz hədiyyələri

Video: Magilərin şərəfsiz hədiyyələri
Video: Telefonun donursa, mütləq izlə! 🙂 #irshad #seneuyghun #tech 2024, Bilər
Anonim

Biz də bir film tövsiyə edirik:

Müqəddəs qalıqlar - məhv olmuş ruhlar

Sovet dövründə bu məsələ çox həyəcan yaratmırdı və Bizans sənətinə həsr olunmuş akademik kitablarda onlar sadəcə və təsadüfi şəkildə yazırdılar: "…" Magilərin qondarma hədiyyələri "- bəzək hissələrinin səpələnmiş hissələri. Bizans imperatorlarının nişanlarını vurğulayan ənənəvi kəmər - əsasən 15-ci əsrdə hazırlanmış tipik gec Bizans filigranları ilə bəzədilmiş qızıl lövhələr-zolaqlar.

Şəkil
Şəkil

Əslində indiki “yeni orta əsrlərimiz” başlamazdan əvvəl elm aləmində buna belə baxılırdı…

İndi birdən-birə ortaya çıxır - yalnız Rus Pravoslav Kilsəsinin rəsmilərinin sözlərindən olsa da - bu kəmərin tamamilə fərqli bir tanışlığı! Onların səyləri sayəsində o, 15 əsrə qədər "qocaldı"! - yəni. məhkəmə tətbiqi sənətində nəinki telkari texnikasından istifadə edilmədiyi vaxta qədər, həm də Bizans imperatorlarının özləri təbiətdə mövcud olmayana qədər …

2014-cü il yanvarın 6-dan 7-nə keçən gecə Xilaskar Məsihin Katedralində Milad ibadətinə başlamazdan əvvəl patriarx Kirill (Gundyaev) özü minbərdən sürünü əmin etdi ki,"

Şəkil
Şəkil

Rus Pravoslav Kilsəsinin Sinodal İnformasiya Departamenti də rəsmi kanallar vasitəsilə özünün "tarixi məlumatını" təkrarlayıb.

Nəhayət, archim. Tixon (Şevkunov) öz rəsmi saytında məlumat verib ki, "".

Yadigarların “saxlayıcıları”nın özləri də heç də geri qalmır. Moskvada “Magilərin hədiyyələri”ni müşayiət edən Yunan nümayəndə heyətinin üzvlərindən biri, Müqəddəs Pavel monastırının sakini, Müqəddəs Kinotdakı monastırın nümayəndəsi və epistatlardan biri (hökumət üzvləri) Müqəddəs Athos dağı, rahib Nikodim qəti şəkildə bəyan etdi: "" Onun sözlərinə görə, "".

"Buradan xaç" prinsipi ilə olsa da, ən yüksək səviyyədə edilən "Sehrbazların hədiyyələri" nin şübhəsiz həqiqiliyinə dair bu cür fəsahətli zəmanətlər qısa müddətdə bütün sürüsü ətrafında uçdu. Rus Pravoslav Kilsəsi, "Xilaskarın toxunduğu türbəyə" toxunmaq üçün görünməmiş bir əzab dalğasına səbəb oldu.

Şəkil
Şəkil

Bəs yenə də tarix elmi bu “relikt” haqqında nə deyir?

400-cü ildə Bizans imperatoru Arkadinin (395-408) Konstantinopola köçürdüyü “magilərin hədiyyələri”nin guya “imperiyanın yeni paytaxtını təqdis etmək üçün” olması kimi “xırda-xırda”lara diqqət yetirməyəcəyik. 330-cu il mayın 11-də Bizans İmperiyasının yeni paytaxtı - Konstantinopol rəsmi və təntənəli surətdə təqdis olunduğundan - yəni. Arkadiyadan 3 nəsil əvvəl.

Gəlin bunda günah axtarmayaq kilsə tarixçisi yoxdur, Arximin ifadələrinin əksinə. Tixon (Şevkunova), Theotokos'un Yerusəlim Kilsəsinə heç bir hədiyyəsi barədə məlumat vermir (bax, məsələn, Afina və bütün Yunanıstan arxiyepiskopu I Xrizostomosun rus dilinə tərcüməsi 2003-cü ildə Moskvada nəşr olunmuş "Kilsələrin Anasının Tarixi").

Biz lazımsız təfərrüatlara girməyəcəyik və Synodal İnformasiya Departamentinin arxiyepiskopunun ifadələrinə zidd olduğunu qeyd edəcəyik. Novqorodlu Antoni (dünyada - Dobrynya Yadreykoviç; † 8 oktyabr 1232), hələ 1200-cü ildə Konstantinopolu ziyarət edərkən, Sankt-Peterburqda görmədi. Sofiyanın indiki kulonları yoxdur, lakin şayiələrə görə (!) "Hacı kitabı"nda təsadüfən yalnız bəzi qızıl qabları qeyd edir ki, "".

Yeri gəlmişkən, eyni gəmilər 11-ci əsrdə Konstantinopolun təsvirlərində də xatırlanır. 1075-1098-ci illər arasında yaradılmış "Tarragona Anonymous" da. (Tarragonensis 55 (f. 50-58v); Ciggaar K. N. Une description de Constantinople dans le Tarragonensis 55 // REB 53 (1995), 117-140) və 1089-19-cu illərin Latın tərcüməsi olan Anonymous Mercati-də. 1063-1081-ci ilə aid bir yunan orijinalından. (Ciggaar K. N. Une description de Constantinople traduite par un pelerin anglais // REB 34 (1976), 211-267). "Tarragona Anonymous" xəbər verir ki, Müqəddəs Kitabda. Sofiya saxlanılır "". Əlbəttə ki, Dobrynya Yadreykoviç (gələcək arxiyepiskop) yalnız qızıl qablar nəşr edilə bilər. Novqorod Anthony) və heç bir şəkildə qızıl külçələr və ya qızıl zolaqlı lövhələr.

Ancaq burada əsl tarixi “çirkli hiylə” (siyasi cəhətdən düzgün olmayan “saxtakarlıq” sözünü işlətməyəcəyəm) məhz orta əsrlərdə olmasındadır – və sizə xatırlatmaq istərdim, söhbət 11-ci əsrə istinadlardan gedir. -13-cü əsrlər. - dəniz qabığı şəklində olan bu cür gəmilər, qulağına bir mərmi gəmisi tutaraq səsləri başqa dünya qüvvələrinin proqnozu kimi şərh edən Avropa cadugərləri arasında dəbdə idi …

Yeri gəlmişkən, bu "qızıl qablara" - zahirən çox dəyərli xristian qalıqlarına - Bizansda heç vaxt liturgik ehtiram (τιμιτικην προσκυνησιν) olmayıb. Əgər orada hər hansı bir gəmi varsa, onlar heç vaxt Müqəddəs Peterin müqəddəsliyindən çıxarılmayıb. Sofiya … Və buna görə də bəzən yalnız məbədin işçiləri turistlərə onlar haqqında danışa bilərdilər.

Yeri gəlmişkən, son vaxtlara qədər - 1980-ci illərin birinci yarısına qədər - Müqəddəs Pavelin Athos monastırında müasir "magilərin hədiyyələri"nə qədər heç bir liturgik ardıcıllıq yox idi, ianə toplamaq üçün onların Athosdan kənara çıxarılması halları yaranana qədər. daha tez-tez."Müqəddəs Paulun müqəddəs monastırında olan Xilaskarımızın müqəddəs və vicdanlı hədiyyələri, qızıl, buxur və mirra qarşısında dua kanonu", lakin hətta onun üçün xeyir-dua "yalnız şəxsi üçün" göstərilir. oxuyur."

Şəkil
Şəkil

İndi isə keçək bu gün Rusiyada belə bir təbəssümlə səyahət etdiyinə dair əsas mənbələrə.

"Magilərin hədiyyələri" nin hazırkı versiyasının ilk tarixi qeydi 15-ci əsrin sonlarına aid bir sənəddə var və ətraflı təsviri yalnız 18-ci əsrin ortalarına (!) aiddir

Xüsusilə, onları ilk dəfə 1744-cü ilin may-noyabr aylarında Athosda olmuş rus səyyahı Vasili Qriqoroviç-Barski təsvir edir və o, aşağıdakı məlumatları verir: Avropa, Asiya və Afrikadakı müqəddəs yerlər, 1723-cü ildə həyata keçirilmiş və 1747-ci ildə tamamlanmışdır 2-ci hissə. Sankt-Peterburq, 1785; elmi nəşr: Vasili Qriqoroviç-Barskinin Müqəddəs Atos dağına ikinci səfəri, daha ətraflı şəkildə özünün təsviri, 32 öz əlyazması və Athos dağının xəritəsi. SPb., RPMA, 1887, səh. 398).

Vasili Qriqoroviç-Barskinin qeyd etdiyi “Serbiyanın ağası Yurinin qızı Maro” tarixi şəxsiyyətdir – 1418-ci ildə anadan olmuş Mara Brankoviç, serb despotu Georgi (Djurdja) Brankoviçin (1427-1456-cı illərdə Serbiyanı idarə etmiş) qızı və İrenedir. Kantakuzine şahzadəsi (Bizans), Osmanlı Sultanı II Muratın həyat yoldaşı (1435-ci ildən). Mara Brankoviçin Serbiyanın Sankt-Peterburq monastırına hədiyyə təqdim etməsi faktı. Pavel 1470-ci ildə Athos dağında buxur və mirra qarışığından 9 qızıl lövhə və 69 muncuqdan ibarət mərhum Bizans qızıl kəməri türk fermanında sənədləşdirildi., yalnız XX əsrin əvvəllərində itirdi. - 1902-ci ildə yanğın zamanı. Düzdür, nə Mara Brankoviç, nə də türk salnaməçiləri hələ bilmirdilər ki, bunlar “magilərin hədiyyələri”dir. Osmanlı İmperiyasında Mara Brankoviç ərinin ölümünə qədər, 1451-ci ilə qədər yaşadı. Serbiyaya qayıdan o, ögey oğlu II Mehmeddən iki bölgə aldı və atasının ölümündən sonra Serbiyanın siyasi həyatında mühüm rol oynamağa başladı. Lakin Macarıstan tərəfdarı olan qardaş Lazarla münaqişəyə görə Sultan II Mehmedin yanına qayıtdı. Ondan Saloniki yaxınlığındakı kiçik bir şəhərdə bir mülk aldı və olduqca yaxşı təmir edildi. Xristian olan Mara Brankoviç müntəzəm olaraq Serb Athos monastırına sponsorluq edirdi. 19-cu əsrin əfsanəsinə görə, "Magilərin hədiyyələri"ni Atonit rahiblərinə çatdırmaq üçün Mara Konstantinopoldan dəniz yolu ilə Müqəddəs Dağ sahillərinə yollanır. Lakin o, quruya çıxıb, Müqəddəs Pavel monastırının divarlarına yaxınlaşandan sonra Allahın Anası özü qadın olduğu üçün daha irəli getməyə haqqı olmadığını deyərək onu dayandırdı. Mara rahibləri gözlədi və onlara "hədiyyələr" verdi … "Magilərin hədiyyələrini" qəbul edən rahiblər.

Şəkil
Şəkil

Gördüyünüz kimi, XVIII əsrdə. "Magilərin hədiyyələri" də tək bir bütöv idi və birlikdə 6 sm enində (1 barmaq - təxminən 2 sm) qızıl kəmər təşkil edirdi. Bu cür qızıl kəmərlər Bizans imperatorları arasında onların nişanlarını vurğulayan kimi tanınırdı, lakin artıq qeyd olunduğu kimi, tarixi mənbələrin heç birində Tanrının bayramlarında “magilərin hədiyyələrindən” qızıl kəmər taxmaq liturgik ənənəsi haqqında bir söz yoxdur. Yeri gəlmişkən, Müqəddəs Kinotda Müqəddəs Pavel monastırının nümayəndəsi və Müqəddəs Athos dağının epistatlarından (hökumət üzvlərindən) biri olan rahib Nikodim də bildirir ki, əvvəllər “bu kulonlar tək bəzək təşkil edirdilər. kral ailəsinin adamları tərəfindən geymək adət idi."

Özü haqqında. Nikodim tamamilə haqlı olaraq qeyd edir ki, "magilərin hədiyyələri"nin ornamentasiyası onların elmi atribusiyasına imkan verir. Lakin qızıl lövhələrdəki həndəsi naxışlar heç də mücərrəd “şərq ustalarını” deyil, 15-16-cı əsrlərə aid Athos nişanlarının çərçivələrində bənzətmələri asanlıqla tapılan tipik post-Bizans filigranını göstərir.

Şəkil
Şəkil
Şəkil
Şəkil

Məsələn, Kritdən olan Panagiya ilə (Hodegetriya xanımı. Panagia; Yunanıstan. Krit; XVI əsr; yeri: Polşa. Krakov. Çartoryski muzeyi. 10,8 sm; material: sərv ağacı, mirvarilər, qiymətli daşlar, metal gümüş; texnika: zərgərlik, ağac üzərində oyma, açıq iş telkarası (vasitəsilə).

Hal-hazırda Athos dağında "Magi hədiyyələri" adlanan 10 ayrı sandıqda saxlanılır və 28 ədəd səpələnmiş, təxminən 5 x 7 sm ölçüdə və müxtəlif formalı (düzbucaqlı, trapezoidal, çoxbucaqlı və s.) filigran və taxıl, buxur və mirra qarışığından muncuqlarla bərkidilmiş gümüş məftil, cəmi 62 ədəd.

0 15603e be19b377 XL
0 15603e be19b377 XL

1744-cü ildən - "hədiyyələrin" ilk xatırlanmasından və təsvirindən bəri - "yuxu fabriki"nin səyləri ilə kəmərə daha 19 qızıl lövhə (1744-cü ildə yox idi) əlavə edildi və 7 ətirli muncuq hardasa yoxa çıxdı.

Beləliklə, Athos dağındakı Müqəddəs Pavel monastırından "magilərin hədiyyələri" tarixində tarixi mənbələrdən aşağıdakı dövrləri izləmək olar:

1) XI əsrə qədər. heç bir tarixi sübut və ya "magilərin hədiyyələri" haqqında heç bir qeyd yoxdur;

2) XI-XII əsrlərdə. Bəzi "Məsihi sehrli hədiyyələrdən gətirən dəhşətli qızıl qablar"ın Müqəddəs Peterin müqəddəsliyində saxlanıldığı iddia edilir. Sofiya (lakin heç bir liturgik ehtiram olmadan);

3) 12-18-ci əsrlərdə "dəhşətli qızıl qablar" (əgər varsa) izsiz yoxa çıxdı (çünki əvəzinə Bizans qızıl kəməri qeyd edildi).

4) 1470-ci ildə serb despotu Georgi Brankoviçin qızı Mara Brankoviç və Osmanlı sultanı II Muratın həyat yoldaşı İrina Kantakuzina Müqəddəs Georgius-u bağışladılar. Athos dağında Paul, 1902-ci ildə yanğın zamanı itən türk fermanının ifadə etdiyi kimi, buxur və mirra qarışığından 9 qızıl lövhə və 69 muncuqdan ibarət mərhum Bizans qızıl kəməri;

5) 1744-cü ildən sonra, St. Pavel yunanlar tərəfindən yenidən məskunlaşdı, kəmər seqmentlərə bölündü və lövhələrin sayı 28-ə qədər artdı və boncukların sayı 7 azaldı;

6) 1980-ci illərin əvvəllərində Yunan Kilsəsi tərəfindən ianə toplamaq üçün "magilərin hədiyyələri" istifadə edilməyə başlandı və onlar üçün müvafiq kanon tərtib edildi.

7) 2014-cü ilin əvvəlində minlərlə susuz insandan ibarət minlərlə növbə Moskva və Sankt-Peterburqda "Xilaskarın özünün toxunduğu" "məqbərəyə" toxunmaq üçün "magilərin hədiyyələri"nə düzülməyə başladı.

Ancaq üzülməyin! Pravoslavlar, Tikanlar Tacı, Sehrbazların Hədiyyələri, Tanrının Xitonları, Turin Kəfəni, Boşqab və Tanrı Anasının Kəmərindən başqa, daha bir həqiqətən qiymətsiz xəzinəyə sahibdirlər. önümüzdəki illər qayğıkeş yunan rahibləri tərəfindən … Bunlar İsanın 5000 israillini yedizdirdiyi 5 çörəyin qalıqlarıdır … Bəli, bəli, o qalıqlar! İsraillilər Məsihə o qədər inandılar ki, onu qəsdən yemdilər və gələcək pravoslav zəvvarları üçün 12 səbət qalıq yığdılar!

XI əsrin "Anonim Merkati" mənbəyi - yaxşı, yuxarıda qeyd olunan, eyni zamanda mifik "Məsihi sehr hədiyyələrindən gətirən gəmilər" haqqında da xəbər verir - eyni yerdə bildirir ki, Həmin çörəklərdən qabıqlı 12 zənbil Konstantinopolda Konstantin sütununun altında diqqətlə divara yığılmışdı! Sonra bu 12 səbət qalıqlar 1105-ci ildə. Böyük Saraya köçürüldülər … Bir sözlə, tülkü Alisa və pişik Basilio, üç çörək qabığına güvənən Buratinodan uşaqcasına boşandılar, indi romantik həvəskarların vaxtının keçdiyini anlayaraq əsəbi şəkildə bir kənarda siqaret çəkirlər…

Təəssüflər olsun ki, indiki çobanlar “mənəvi dayaqları” daha da döymək planlarından xəbərsiz olaraq hələ də vərdişləri ucbatından sürülərini minbərdən qara nankorluqla danlamağa davam edirlər, guya “5000-ə yedizdirənlər nankor idilər. Çörək qabığı və balıq sümüklərini hörmətlə saxlamaq əvəzinə atdı.

Andrey Rublev Muzeyinin mütəxəssislərinin rəsmi bloqunun materialları əsasında tərtib edilmişdir ©, 2014.

Tövsiyə: