İnformasiya qavrayışının paradoksları və onlara əsaslanan cəmiyyətin idarə olunması mexanizmləri

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Paradoks reallıqda mövcud ola bilən, lakin müşahidəçi üçün məntiqi izahı olmayan vəziyyətdir (fenomen, bəyanat, bəyanat, mühakimə və ya nəticə).

Bu tərifi Vikipediya təklif edir. Məsələ ondadır ki, paradoksal situasiyalarla qarşılaşan bir çox insanlar dünyagörüşlərində bu və ya digər fikirlərin, qənaətlərin, qərarların haradan gəldiyini özlərinə izah edə bilmirlər. Məqaləmiz bunun necə baş verdiyini və bununla nə edəcəyinizi anlamağa kömək edəcəkdir.

Ola bilsin ki, bizə informasiya əsrində yaşamaq nəsib olub. Demək olar ki, hər şey haqqında məlumat, əsasən İnternet texnologiyasının ixtirası və inkişafı sayəsində Yer kürəsinin əksər sakinləri üçün mövcuddur. Sadəcə "nə", "harada" və "necə" baxmaq lazım olduğunu bilin. İnternetdən istifadə edərək məlumat mübadiləsi texnologiyalarının əlçatanlığının artması ilə insanlar getdikcə bloqlar və ya şəxsi səhifələr vasitəsilə məlumat paylaşırlar.

Lakin hər hansı bir hadisənin iki tərəfi var - qarşılıqlı əlaqədə olduğumuz informasiya etibarlı olmaya bilər və ya ətrafımızda baş verən prosesləri dərk etmə ölçüümüz elədir ki, daxil olan məlumatı şərhimiz səthi və yalan olur.

Yalan məlumatlara əsaslanan hərəkətlərin gözlənilən nəticəyə gətirib çıxara biləcəyini söyləməyə ehtiyac yoxdur? Gəlin niyə aldana biləcəyimizi və məlumatla bacarıqlı şəkildə əlaqə qurmağı necə öyrənəcəyimizi anlayaq.

Hiss orqanları ilə məlumatların qavranılması mexanizmləri. Bu fenomenin şərtiliyi

"Qavranın deformasiyası" fenomeni: müsbət və mənfi cəhətlər

“Gözəllik görənin gözündədir” adlı müdrik deyim yəqin ki, hamıya tanışdır. Bununla belə, son vaxtlar alimlər belə qənaətə gəliblər ki, sözün əsl mənasında hər şey “baxanın gözündədir”. Nə axtarırsınızsa, istər qorxulu ifadə, istər qeyri-etik tədqiqat metodları, istərsə də sadəcə mavi rəng, onu tapacaqsınız.

Əslində belə olmasa belə, siz heç bir problem olmadan (üstəlik, şüursuz olaraq) axtardığınızın tərifini genişləndirəcəksiniz və nəticədə - "voila", axtarışınızın mövzusunu düz qarşısında görəcəksiniz. Sən.

Bu fenomen "qavrayış gərginliyi" adlanır və "Science" [2] jurnalında dərc edilmiş son araşdırmaya görə, o, konkret mühakimələrdən mücərrəd düşüncəyə qədər hər şeyə təsir edir. Tədqiqatın daha sadə hissəsində elm adamları iştirakçılara mavidən bənövşəyi rəngə qədər dəyişən çalarlarda bir-bir 1000 nöqtə göstərdilər və vəzifə müəyyən bir nöqtənin mavi olub olmadığını müəyyən etmək idi.

İlk iki yüz sınaq üçün nöqtələr spektrin mavi-bənövşəyi hissəsi boyunca bərabər paylandı, belə ki, onların təxminən yarısı yoxdan daha çox mavi idi. Lakin sonrakı tədqiqatlarda alimlər böyük əksəriyyəti spektrin bənövşəyi hissəsində olana qədər mavi nöqtələri tədricən aradan qaldırmağa başladılar.

Maraqlıdır ki, testlərin hər biri zamanı iştirakçılar təxminən mavi ilə eyni sayda nöqtə müəyyən ediblər. Nöqtələr daha bənövşəyi rəngə çevrildikcə, "mavi" anlayışı daha çox bənövşəyi tonları daxil etmək üçün genişləndi. İştirakçılara sona doğru mavi nöqtələrdən daha çox bənövşəyi nöqtələrin olacağı əvvəlcədən deyildikdə belə bu davam etdi.

İştirakçılar səhvən bənövşəyi nöqtələri mavi kimi qəbul etməsələr, onlara pul mükafatı təklif edildikdən sonra belə effekt davam etdi.

Tədqiqatçılar subyektlərdən daha çətin tapşırıqları yerinə yetirmələrini istədikləri zaman eyni qavrayış təhrifini tapdılar.

Məsələn, onlardan hədələyici ifadələrə görə üzləri qiymətləndirmək və elmi fərziyyələri etik və qeyri-etik olaraq təsnif etmək istənilib. Üzlər daha zərif və fərziyyələr daha etik olduqca, iştirakçılar əvvəllər "yaxşı" kimi görünən simaları və fərziyyələri təhdidedici və qeyri-etik olaraq müəyyən etməyə başladılar.

Mümkündürmü ki, bizim qarşılıqlı əlaqədə olduğumuz hadisələrə subyektiv qiymət verməmiz həmişə obyektiv reallıqla üst-üstə düşmür? Bu araşdırma obyektiv hadisələri nisbi olaraq qəbul etdiyimizi göstərir. Biz bənövşəyi dairələri müəyyən edə bildiyimizi düşünürük, amma əslində son zamanlarda gördüyümüz ən bənövşəyi dairəni vurğulayırıq.

İnsan beyni obyektləri və anlayışları kompüter kimi təsnif etmir. Başımızdakı anlayışlar bir qədər bulanıqdır. Bu fenomen böyük əhəmiyyət kəsb edir … bəli, ümumiyyətlə, hər şey üçün.

Məsələn, Elmdən Matt Warren hesab edir ki, qavrayış təhrifi dünyamızda çox böyük sinizmi izah edə bilər.

O yazır: “Bəşəriyyət yoxsulluq və savadsızlıq kimi sosial problemlərin həllində böyük nailiyyətlər əldə etdi, lakin bu hadisələr daha az yayıldıqca, əvvəllər əhəmiyyətsiz görünən problemlər insanlara getdikcə daha kəskin görünməyə başladı”.

Buna baxmayaraq, qavrayışın təhrifi fəlakət zamanı nikbinliyi də izah edə bilər: işlər daha da pisləşdikdə, dünən ciddi görünən problemlər əhəmiyyətsiz görünür.

"Deformasiya" sözünün mənfi mənaları var, lakin onların heç biri mahiyyətcə zərərli deyil. Anlayışların və qavrayışların deformasiyası o deməkdir ki, insanlar öz başlarında müxtəlif kateqoriyaları kiçilməyə və genişləndirməyə meyllidirlər və xarici aləmin daim dəyişdiyini, daim hərəkətdə olduğunu fərq etmirlər.

Bu, sağ qalmaq üçün son dərəcə vacibdir. Məsələn, hər bir insanın xoşbəxtlik və uğur anlayışı genişlənməli və daralmalıdır ki, biz çox depressiyaya düşməyək və ya əksinə, eyforiyaya qapılmayaq. Və buna baxmayaraq, insanlar müxtəlif şeyləri təsnif etdikdə bizə müxtəlif kateqoriyalar üçün aydın, konkret parametrlər lazımdır, əks halda qavrayışın xüsusiyyətləri bizi asanlıqla çaşqınlığa sürükləyə bilər [3].

Baş verənləri necə qiymətləndiririk

O da məlumdur ki, biz baş verənləri öz təcrübəmiz və dəyərlərimiz əsasında qiymətləndiririk. Başqasının nitqini eşidən insan, əhval-ruhiyyədən, sağlamlıq vəziyyətindən, həmsöhbətə şəxsi münasibətdən, havadan və s. asılı olaraq, qəbul edilən səs dalğasının axınında qavramağı bacaran və istədiyini seçir.

Məsələn, həmsöhbət başqa dildə danışırsa, insan diqqətini onun dilindən götürülmüş tanış sözlərə yönəldə bilər və ya xüsusilə uşaqlarda inkişaf edən düz bilik deyilən şey vasitəsilə həmsöhbəti anlamağa çalışa bilər. Əgər həmsöhbət xoşagəlməz məlumat verirsə və ya insan məlumatı mənfi şəkildə qəbul edirsə, o zaman qavrayış filtri işləyə bilər - mesajın məzmunu yanlış şərh olunur.

Bənzər bir ifadə görmə, dad və iybilmə orqanlarına aiddir - insan ətraf mühitdən gələn siqnalları tanıyır və təcrübəsinə əsaslanaraq hisslər vasitəsilə qəbul edilən məlumat haqqında nəticə çıxarır.

Qavrayışın genişlənməsi ilə bir insan ətraf mühit siqnallarına, görmə, eşitmə və s., ehtimal ki, əvvəlki məlumatlara həssaslıq diapazonunu artırır, lakin onu daha geniş qavrayış diapazonu ilə emal edir, bu da nəyi daha tam qiymətləndirməyə imkan verir. insanın ətrafındakı dünyada baş verir. Doğuşdan etibarən bizim qavrayışımız valideynlərimizin, xüsusən də ananın dünyasının şəkilləri üzərində qurulur, uşaq dünyaya gəlməmişdən əvvəl ətraf aləmdə baş verənlərə cavab olaraq sinir impulsları sistemini mənimsəyir.

Bundan əlavə, bildiyiniz kimi, dünyanın öz mənzərəsini təqdim edən təhsil müəssisələri (uşaq bağçası, məktəb, universitet) var. Universitetə gələn tələbələr tez-tez müəllimlərdən eşidirlər:

"Məktəbdə sizə öyrədildiklərini unudun."

Bu o deməkdir ki, dünya haqqında biliklərə daha geniş yiyələnmək üçün artıq toplanmış biliklərə çevik olmaq lazımdır - ciddi qaydalara istisnalar var, həyat şəraiti hər hansı qaydalardan daha genişdir. Buna görə də, müəyyən həyat şəraitinin başlanğıc anında hansının hara apardığını tanıya bilmək vacibdir. Və belə bir daxili alət qutumuz var.

“Vicdan insanda olan əxlaqi şüur, əxlaqi hiss və ya hissdir; yaxşı və pis daxili şüur; hər bir əməlin bəyənilməsi və ya pislənməsinin əks-səda verdiyi ruhun gizli yeri; aktın keyfiyyətini tanımaq bacarığı; həqiqəti və yaxşılığı təşviq edən, yalan və şərdən çəkindirən hiss; yaxşılığa və həqiqətə qeyri-iradi sevgi; fitri həqiqət, müxtəlif inkişaf dərəcələrində (Dahl lüğəti).

Saleh insan vicdanının səsinə görə yaşayır ki, bu da ona həyatda öz əməllərində düzgün seçim etməyə imkan verir.

Qavrayışın subyektivliyinin parlaq nümunələri, baxanın "görüntüləri tanıma üsulundan" asılı olaraq bir neçə təsvirin təxmin edildiyi şəkillərdir:

Şəkildə ördək və dovşan göstərilir

Şəkildə gənc və yaşlı qadın obrazını tapa bilərsiniz

Burada hamı delfinləri görür?

Dünyagörüşü və əxlaq informasiyanın emalı üçün filtr kimi

İnsan əxlaqı insana tanış olan hadisələrdən və onlara verilən qiymətlərdən (yaxşı, pis və s.) ibarət nizamlı siyahı kimi bir şeydir. Və bu "siyahı" üstünlüklə sifariş edilir. Yəni siyahının başında insan üçün ən vacib əxlaq normaları, ən aşağısında isə daha az əhəmiyyət kəsb edənlər var.

Eyni zamanda, əxlaq normaları bir-biri ilə çoxlu çəngəlli relslər kimi bağlanır (müəyyən bir hadisənin hansı qiymətləndirilməsindən asılı olaraq, bu, digər fenomen və hadisələr toplusuna və buna görə də digər mənəvi dəyərlərə səbəb olur.

təxminlər).

Siqaret çəkmə fenomeni və ehtimal hadisələrinin əlaqəli qolları ilə əlaqəli müxtəlif əxlaq növlərinə bir nümunə

Daxil olan informasiyanın emalı psixikada baş verdikdə (və emal bir növ alqoritmdir), o zaman emalın aralıq nəticələri insanın özünün əxlaqda qeyd olunan həyat münasibətləri ilə müqayisə edilir. Və uyğunluq ən yüksək prioritet adətlərdən başlayır - ən aşağı prioritetə qədər, uyğunluq tapılana qədər.

Buna görə də yuxarıdakı küpənin şəklində uşaqlar tez-tez delfinləri, böyüklər isə cinsi əlaqədə olan kişi və qadını görürlər. Bu, uşaqlar üçün ilk növbədə ətraf aləmi, təbiəti, böyüklərdə isə daha çox - çoxalma instinktlərini bilməsi ilə əlaqədardır. Beləliklə, əxlaq norması ilə emal olunan məlumat üst-üstə düşdükdən sonra bu fenomenin qiymətləndirilməsi (yaxşı, pis) növbəti nəticələr verir. Ona görə də eyni məlumatda müxtəlif insanlar həm mənfi, həm də müsbət cəhətləri tapacaq və fərqli nəticələrə gələcəklər.

Kainatın quruluşunu matryoshka (bir-biri ilə əlaqəli proseslər və hadisələr) şəklində təsəvvür etsək, onda bütün sistemin (bizim vəziyyətimizdə bəşəriyyətin) inkişafına yönəlmiş iyerarxik yüksək səviyyələrlə əlaqələndirilmiş hərəkətləri mənəvi cəhətdən ədalətli hesab etmək olar. Mənəvi cəhətdən isə bəşəriyyətin inkişafına mane olan məqsədyönlü hərəkətlərdir.

Niyə aldanmağı sevirik?

Psixologiyada “ikinci dərəcəli fayda” deyə bir şey var. Ətrafınızdakı dünya ilə səmərəli qarşılıqlı əlaqə yaratmaq üçün daim ayıq olmalı, toplanmış olmalısınız, çünki dünya daim hərəkətdədir və faktiki məlumatlar müntəzəm olaraq dəyişir.

İnsanlar üçün "hazır" məlumatı qəbul etmək faydalıdır - bu, alınan məlumatın ətraflı işlənməsi, yeni davranış modellərinin işlənməsi və s. üçün əlavə stress tələb etmir. Qavrayış paradokslarına əsaslanan sosial idarəetmə texnologiyalarının konkret nümunələri, xüsusilə diqqətin idarə edilməsini qeyd etmək olar.

Psixologiyada sosial idarəetmə sahəsində addım-addım psixoloji təsir metodu adlanan şey Overton pəncərə texnologiyasında həyata keçirildi, bir məsələ ilə bağlı ictimai rəyin dəyişməsi bir neçə mərhələdən keçdi, qəti şəkildə qəbuledilməzdən normala (oxu). Bu yaxınlarda ictimaiyyəti həyəcanlandıran müəllimlərin fləşmobu haqqında məqaləmiz).

Üstəlik, hər bir mərhələ yeni bir mərhələyə çox rəvan keçir, ona görə də cəmiyyətdəki dəyişikliklər adi insanlar üçün hiss olunmaz şəkildə gedir.

Qeyd etmək lazımdır ki, hər hansı bir texnologiya menecerlərin əxlaqına uyğun olaraq müxtəlif yollarla istifadə edilə bilər, ona görə də düzgün strategiya həyata keçirərkən, bunu tədricən etmək daha yaxşıdır!

İnformasiya texnologiyalarının insanların məlumatı emal etmə tərzinə təsiri

İnformasiya texnologiyaları, qəribə də olsa, məlumatı adekvat qavrayan insanlar üçün əlavə çətinliklər yarada bilər. Hər gün getdikcə daha çox insan beyin fəaliyyəti ilə bağlı problemlərdən - getdikcə artan diqqətsizlikdən (yəni diqqəti cəmləyə bilməmək, bəzi problemləri həll etmək üçün fikirlərini toplamaq), məlumatı yadda saxlamaqda çətinlik çəkməkdən, fiziki imkansızlıqdan şikayətlənir. onsuz da kitablar haqqında danışmadan böyük mətnləri oxumaq.

Və həkimlərdən beyin fəaliyyətini və yaddaşı yaxşılaşdırmaq üçün onlara nəsə vermələrini xahiş edirlər. Və paradoksal olaraq, bu problem təkcə "yaşa görə" olan "beyinləri zəifləmiş" yaşlılar üçün deyil, orta yaşlı və gənclər üçün xarakterikdir.

Eyni zamanda, çoxları bunun niyə baş verməsi ilə maraqlanmır - onlar avtomatik olaraq stress, yorğunluq, qeyri-sağlam ətraf mühit, eyni yaşda və bu kimi şeylərdə günahlandırırlar, baxmayaraq ki, bütün bunlar səbəb olmağa yaxın deyil. Yaşı 70-dən yuxarı olanlar var ki, yaddaş və beyin fəaliyyəti ilə əla işləyirlər. Bəs səbəb nədir?

Səbəb isə odur ki, bütün arqumentlərə baxmayaraq, heç kim daimi, gecə-gündüz “məlumatla əlaqə” adlanan şeydən qəti şəkildə imtina etmək istəmir. Başqa sözlə, beyin funksiyalarının sürətlə itirilməsi, daim “əlaqədə olmaq” qərarına gəldiyiniz çox əlamətdar gündə başladı.

Fərqi yoxdur ki, sizi bunu işgüzar zərurət, işsizlikdən yorğunluq və ya “səviyyədə olmamaq” kimi elementar qorxu, yəni qara qoyun kimi damğalamaq qorxusu, insanlar arasında ekssentrik öz növünüz.

Hələ 2008-ci ildə məlum idi ki, orta internet istifadəçisi bir səhifədə yerləşdirilən mətnin 20%-dən çoxunu oxumur və hər şəkildə böyük abzaslardan qaçır!

Üstəlik, xüsusi araşdırmalar göstərib ki, daim şəbəkəyə qoşulan şəxs mətni oxumur, ancaq robot kimi skan edir - hər yerdən səpələnmiş məlumat parçalarını tutur, daim bir yerdən digərinə tullanır və yalnız bir yerdən məlumatı qiymətləndirir. “pay” mövqeyi, yəni “Ancaq bu” ifşa “kiməsə göndərilə bilərmi?” Amma müzakirə məqsədi ilə deyil, əsasən SMS formatında qısa iradlar və nidalarla müşayiət olunan animasiyalı “götürmə” şəklində emosiyalar oyatmaq məqsədi ilə.

Zarafat

Araşdırmalar zamanı məlum oldu ki, İnternetdəki səhifələr, artıq qeyd olunduğu kimi, oxunaqlı deyil, latın F hərfini xatırladan naxışdan keçir. İstifadəçi əvvəlcə mətn məzmununun ilk bir neçə sətirini oxuyur. səhifə, sonra səhifənin ortasına tullanır, burada daha bir neçə sətir oxuyur (bir qayda olaraq, sətirləri sona qədər oxumadan yalnız qismən) və sonra sürətlə səhifənin ən aşağı hissəsinə enir - görmək üçün "necə bitdi."

Bütün dərəcələrdən və ixtisaslardan olan insanlar informasiyanın qəbulu ilə bağlı problemlərdən şikayət edirlər - yüksək ixtisaslı universitet professorlarından tutmuş paltaryuyan maşınlara xidmət göstərən xidmət işçilərinə qədər.

Bu cür şikayətləri akademik mühitdə xüsusilə tez-tez eşitmək olar, yəni işinin təbiətinə görə insanlarla yaxından və gündəlik ünsiyyətdə olmaq məcburiyyətində qalanlardan (dərslər, mühazirələr, imtahanlar və s.) - onlar hesabat verirlər. oxu bacarıqlarının səviyyəsinin onsuz da aşağı olduğunu və işləməli olduqları insanlar arasında informasiya qavrayışının ildən-ilə aşağı və aşağı düşdüyünü.

Əksər insanlar kitabları bir yana qoyaq, böyük mətnləri oxumaqda böyük çətinlik çəkirlər. Hətta üç və ya dörd abzasdan böyük olan bloq yazıları artıq bəzilərinə başa düşmək üçün çox çətin və yorucu görünür, buna görə də darıxdırıcı və hətta elementar anlayışa layiq deyil.

Çox güman ki, bir neçə onlarla sətirdən daha uzun bir şey oxumaq dəvətinə cavab olaraq yazılan məşhur şəbəkənin "çox fıstıq - mənimsənilməmiş" dediyini eşitməyən bir adam var. Şiddətli bir dairə ortaya çıxır - çox yazmağın mənası yoxdur, çünki demək olar ki, heç kim oxumayacaq və ötürülən fikrin həcminin azalması təkcə oxucuların deyil, həm də yazıçıların daha da zəifliyinə səbəb olur.

Hətta yaxşı (keçmişdə) oxu bacarıqları olan insanlar belə deyirlər ki, bir gün ərzində İnternetdə gəzib onlarla və yüzlərlə məktub arasında manevr etdikdən sonra fiziki olaraq çox maraqlı bir kitaba belə başlaya bilmirlər, çünki yalnız birinci səhifəni oxumaq bir kitaba çevrilir. əsl problem.

Və bu fenomenin nəticəsi olaraq, "hazır" məlumatı "çapraz" oxuyan insanlar üçün başqalarının ədəbiyyat vasitəsilə çatdırmağa çalışdıqları təcrübəni mənimsəmək daha çətindir.

Nə etməli? İlk növbədə diqqət və müşahidə, konsentrasiya, konsentrasiya və əlbəttə ki, şəxsi həyat təcrübəsi əldə etmək bacarığını inkişaf etdirmək - bunlar şəxsiyyətin inkişafında və dünyaya adekvat baxışın əldə edilməsində sadiq köməkçilərdir.

Ümumiyyətlə, qısa mesajlara, üstəlik, kaleydoskop və başlarında qarışıqlıq istisna olmaqla, müxtəlif mövzularda baxmağa öyrəşmiş insanlar həyatlarını qısa seqmentlərə bölməyə başlayırlar. Bu ona gətirib çıxarır ki, ətrafda baş verən davamlı proseslər dəqiq olaraq proseslər kimi tanınmır, lakin qeyd-şərtsiz qəzalar toplusu kimi görünür.

Bilmək illüziyası

İnformasiya texnologiyaları dövrü və məlumatların emalının getdikcə artan sürəti bir çox insanlar üçün hər şeyi bilmək illüziyası yaradır, çünki siz İnternetə girib maraqlandığınız mövzuda hazır məlumat tapa bilərsiniz. Tətbiq olunan bacarıqlara gəldikdə (məsələn, yemək bişirmək və ya dırnağı necə mismarlamaq və s., praktikada dərhal sınaqdan keçirilə bilən proseslərlə əlaqəli) hər şey yaxşıdır.

Ancaq konseptual (ideoloji) bilik və bilik sistemlərinə gəldikdə, çox vaxt bir kitab oxuyan, bir seminarda iştirak edən və artıq "necə düzgündür" məsləhəti ilə başqalarına dırmaşanlar var.

Məlumatın səthi qavranılması, klipə bənzər düşüncə problemləri insanların həyatında bütün sonrakı həyatına əhəmiyyətli təsir göstərən tələsik qərarların səbəbi olur.

Məsələn, yer üzündə gözəl bir həyat ideyası ("Anastasiya" layihəsi) çoxlarını şəhəri tərk edərək öz ata-baba məskənlərini qurmağa başlamağa cəlb etdi. Ancaq bir çox "Anastasiyalılar" öz imkanlarını və vəziyyətlərini həddindən artıq qiymətləndirdilər, çünki "yer üzündə həyat" fərqli bir iş rejimini nəzərdə tutur - bəzən səhərdən axşama qədər, qeyri-adi.

şəhər sakinləri üçün.

İnformasiyanın səthi qiymətləndirilməsinin başqa bir nümunəsi - cəmiyyətdə İ. V. Stalinin şəxsiyyətinə müxtəlif qiymətlər verilir - o, tiran və ya böyük islahatçı-xalq xeyirxahı idi. Çox vaxt İosif Vissarionoviçin mənfi qiymətləndirilməsinə sadiq olanlar onun ölkəyə rəhbərlik etdiyi illərdə ölkə cəmiyyətinin bütün sahələrində böyük yüksəlişin əldə olunması faktına məhəl qoymurlar.

Yəni müəyyən hadisələrə və proseslərə sərt etiketlər asan insanlar həyat hadisələrinin müxtəlifliyini və bu hadisələrlə bağlı idarəetmə proseslərini unudurlar.

İzləmə kimi bir fenomeni qeyd etmək lazımdır. Bu, hansısa hadisə, obyekt və ya proses haqqında məlumatın ilkin yadda saxlanmasıdır. Əgər fenomenin hər hansı bir qiymətləndirilməsi, xüsusən uşaqlıqda yaddaşınızın mülkiyyətinə çevrilibsə, bu qiymətləndirməni həddindən artıq qiymətləndirmək çox çətindir. Stalinin eyni qiymətləndirməsi I. V. kimi indi bir çox mənbələrdən yayımlanan tiran gənc nəsil üçün “doğru” ola bilər və sonradan onu dəyişmək çox çətin olacaq.

Təbliğat nümunəsi:

Yuri Dud və Kolyma

Belə bir qiymətləndirmədə maraqlı olan qüvvələr imprintinqdən xəbərdardırlar və bundan istifadə edərək stabil ictimai rəy formalaşdırırlar ki, bu da rəqiblərinin dəyişməsi üçün çox çətin olacaq. Odur ki, imkan daxilində gəncləri informasiya ilə işləməyə öyrətmək, onlara böyük tariximizin parlaq tərəflərini xatırlatmaq vacibdir.

İnformasiyanın əxlaqi qiymətləndirilməsi məsələsində insan İlahi tərzdə hərəkət edə bilər, yəni əməlinin nəticələrini qabaqcadan söyləməyi, onlara cavabdeh olmağı bacarır.

Başqa bir ssenari də mümkündür - şeylərin qurulmuş nizamını başa düşmək və ya qəbul etmək istəməyən şəxs köhnə ənənələrlə razılaşmayan psixikanın quruluşuna uyğun gələn "Mən istədiyimi edirəm" prinsipi ilə hərəkət edir, cəmiyyətin əsasları və öz hərəkətlərini vicdanla əlaqələndirmədən öz problemlərini həll etməyə çalışır.

İdarəetmə qərarlarının qəbulu üçün alqoritmin işlənməsi

Şərti qapalı sistemdə qeyri-dəqiq məlumatların alınmasının mümkün olduğu şəraitdə nəzarətin sabitliyi məsələsi aktualdır. Yəni ətrafdan gələn məlumatı adekvat qiymətləndirmək üçün insan nə etməlidir. Müəyyən bir vəziyyətdə nəzarət qərarlarının hazırlanması üçün alqoritmlər (hərəkətlərin ardıcıllığı) mövcuddur.

Nəzarət qərarını (davranışını) hazırlamaq üçün ilk növ alqoritmlər

Sxem No 1. Fövqəladə hallarda idarəetmə alqoritmi

Bu tip bir alqoritmdə daxil olan məlumatlar ilkin emal edilmədən icraya göndərilir ki, belə bir sxemə uyğun olaraq məlumatları qəbul edən və emal edən insanlar onu etibarlılığa görə qiymətləndirməsinlər, dərhal ona əsaslanaraq qərarlar qəbul etsinlər. Beləliklə, onlara yalan məlumat "yükləmək" çox asandır və ona tamamilə proqnozlaşdırıla bilən reaksiya gözləmək olar.

Ancaq kənardan belə bir nəzarət olmasa belə, anlığa daim reaksiya verən insanlar qısa müddətdə düşünür və daha uzun proseslərə diqqət yetirə bilmir, daha çox onları idarə edə bilmir.

Nəzarət qərarını (davranışını) hazırlamaq üçün ikinci növ alqoritmlər

Mövcud hərəkətlərin davamlı olaraq arzu olunan uzaq perspektivin həyata keçirilməsinə gətirib çıxarması üçün qərarlarınızı həmişə xatırlamaq və gələcək ideyanızla əlaqələndirmək lazımdır. Baxmayaraq ki, xarici məlumat mənbəyi insana müəyyən bir perspektiv arzulamağı öyrədə bilər. Yaddaş qərar qəbul etməkdə mühüm rol oynadıqda, biz ikinci alqoritm növünə keçirik.

Sxem No 2. Cari informasiya axınının sistem yaddaşına daxil edilməsinə əsaslanan idarəetmə alqoritmi

İkinci sxem üzrə qərarlar hazırlayan insanlarda icra orqanlarından başqa, yaddaş da prosesdə iştirak edir. Yəni eyni məsələ ilə bağlı daxil olan məlumatın yaddaşda olanla müqayisəsi var.

Belə sxemin birinci alqoritmdən üstünlüyü ondan ibarətdir ki, qərarlar qəbul edərkən insanlar nisbətən uzaq gələcəkdən məqsədləri nəzərdə tuturlar və yalnız təzə məlumatlara deyil, yaddaşda mövcud olan bütün məlumatlara əsaslanaraq qərarlar qəbul edirlər.

Sxemin dezavantajı, yaddaşa yüklənə bilən yalan məlumatlara qarşı etibarsızlıq adlandırıla bilər, sonra isə müvafiq vəziyyətdə "oynamaq", yaddaşa daxil olan məlumatın tənqidi qiymətləndirilməsi üçün bu sxemdə yer olmadığı üçün - hər şey xatırlanır və istifadə olunur.

Başqa sözlə, yaddaşın qorunması zəruridir - intellekt idarəetmə qərarının hazırlanması prosesində lazımi məlumatları çıxarır. Bu, üçüncü alqoritm növünə gətirib çıxarır.

Nəzarət qərarını (davranışını) hazırlamaq üçün üçüncü növ alqoritmlər

Sxem No 3. Etibarsız məlumatlardan yaddaşın qorunması ilə idarəetmə alqoritmi

İkinci növ alqoritmdə olduğu kimi, onda hər şey baş verir, lakin məlumatın daxilolma axını yaddaşa yüklənməzdən əvvəl o, bəzi metodlara əsaslanaraq etibarsız və şübhəli məlumatları, o cümlədən yönləndirmə və s. kənardan dolayı nəzarət…

Gözətçi alqoritmi elə lazımdır ki, idarəetmə qərarının hazırlanması yalnız gözətçidə müəyyən edilmiş seçilmiş metodologiya əsasında etibarlı hesab edilən məlumatlar əsasında həyata keçirilsin.

İnformasiyanın keyfiyyətini müəyyən etməkdə çətinliklər yarandığı hallarda, yaddaş nəzarətçisi alqoritmi onun etibarlılığını sonradan aydınlaşdırmaq üçün onu “karantinə” qoyur, karantindən alınan bu məlumatı ya təfəkkürə daxil etməyə imkan verəcək yeni üsullar axtarır. ya da alaq otunu çıxarın.

Alqoritm hesab edir ki, tənqidi düşüncə sistemdə ən yüksək səlahiyyətə malikdir. Buna görə də, üçüncü sxem üzrə qərarlar qəbul edən fərd məlumatı “karantin”dən normal “yaddaş” sahəsinə köçürə, idarəetmə prosesində tələb olunan sistem təcrübə qazandıqca “yaddaş nəzarətçisi alqoritmini” dəyişə bilər. yaddaşın məzmununun "etibarlı", "yanlış", "şübhəli", "müəyyən edilməmiş" kateqoriyalarına görə yenidən qiymətləndirilməsi.

Birinci, ikinci və üçüncü növ alqoritmlər əsasında idarə olunan sistemlərin davranışındakı təəccüblü fərq ondan ibarətdir ki, birinci tip alqoritmdə daxil olan məlumat axınındakı dəyişiklik çox sürətli reaksiyaya səbəb olur və alqoritmdə ikinci və üçüncü növlər, informasiyanın daxilolma axını ümumiyyətlə olmaya bilər.davranışda görünən dəyişikliyə səbəb olmaya bilər və ya yalnız bir müddət sonra davranış dəyişikliyinə səbəb ola bilər.

Sistemin davranışının proqnozu idarəetmə qərarının yaradılması alqoritminə daxil edilirsə (“proqnozlaşdırıcı-düzəldici” sxemindən istifadə olunur), onda idarəetmənin dəyişməsi daxil olan məlumatların axınındakı dəyişikliyi qabaqcadan görə bilər. Bununla belə, sistemin giriş məlumat axınına münasibətdə davranışında kənardan belə görünən laqeydliyə baxmayaraq, ikinci və xüsusilə üçüncü növ alqoritmdə giriş məlumatı diqqətdən kənarda qalmır.

Birinci növ alqoritmlə müqayisədə o, onlarda fərqli şəkildə işlənir: ikincisində o, yaddaşda saxlanılır, sonra isə nəticələrə səbəb olur; üçüncü növ alqoritmdə isə daha mürəkkəb emallara məruz qalır. uzunmüddətli məqsədlərə nail olmağın təmin edilməsi. Bu, birbaşa əlaqəli olmasa da, həm birinci, həm də ikinci növ alqoritm hadisələr zəncirində bəzi uzunmüddətli hədəflərə səbəb ola bilər.

Təsvir edilənlər arasından üçüncü növ alqoritmlər ətraf mühitin səs-küyünə və daxili səs-küyünə, həmçinin kənardan idarə etmək cəhdlərinə qarşı ən yüksək səs-küy toxunulmazlığına malikdir. Birinci növ alqoritmin istifadəsi, məsələn, yanğın zamanı dərhal reaksiya vermək lazım gəldikdə əsaslandırılır, lakin bundan sonra həmişə üçüncü növ alqoritmə qayıtmaq lazımdır.[4]

Bununla belə, bəzi insanlar birinci növ alqoritmdən istifadə strategiyasını rəhbər tuturlar və bu strategiya çox vaxt məşhur ifadədə öz ifadəsini tapır:

“Burada düşünməyə və müzakirə etməyə vaxt yoxdur – işləməlisən: hansı şəraitin yarandığını özünüz görürsünüz”.

Davranış strategiyasına yenidən baxılması məqsədi ilə mövcud vəziyyətlə bağlı nəticələr çıxarılmazsa, böhran buna baxmayaraq gəlir və böhran vəziyyətindən çıxmaq üçün nəticələr və həll yolları sistem artıq daha çox miqdarda enerji tələb edəndə sonra tapılır. bərpa işləri.

Ətraf mədəniyyətdə kütlələri manipulyasiya etməyə çalışan çoxlu qüvvələr artıq müəyyən edildiyi üçün əsas sual hər bir məlumatı hansı alqoritmə uyğun emal etməsidir. Əksəriyyətin özləri üçün “işıqlı gələcək” kimi müəyyən etdiyi hədəflərə doğru cəmiyyətin hərəkətinin sabitliyi bundan asılıdır.

Hansı nəticələr çıxara bilərik?

İnformasiya cəmiyyəti dövründə həyatına görə məsuliyyət daşıyan insan öyrənməyə borcludur

məlumatla işləyin, həyatınızda düzgün qərarlar qəbul etmək üçün onu adekvat qiymətləndirməyi öyrənin.

Dünya ilə qarşılıqlı əlaqəni öyrənmək həyatımızın əsasını təşkil edir və o, ətrafımızda baş verənlərin adekvat qiymətləndirilməsinə əsaslanır. Bunun üçün bizə gələn informasiya axınında naviqasiya etməyi öyrənməyə kömək edəcək vicdanla yaşayan əxlaqı kiçik yaşlardan formalaşdırmaq vacibdir.