Henri Ford: Kasıb olmalısan?

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Yoxsulluq dedikdə həm fərdin, həm də ailənin qida, sığınacaq və geyim çatışmazlığını nəzərdə tuturam. Həyat tərzində həmişə bir fərq olacaq. Yoxsulluğu ancaq həddi aşmaqla aradan qaldırmaq olar. İndi biz istehsal elminə kifayət qədər dərindən daxil olmuşuq ki, istehsalın, bölüşdürülməsi kimi, o qədər dəqiq üsullarla həyata keçiriləcəyini əvvəlcədən görək ki, hər kəs öz qabiliyyətinə və zəhmətinə görə mükafatlandırılacaq.

Yoxsulluğun əsas səbəbi, məncə, ilk növbədə kənd təsərrüfatında olduğu kimi sənayedə də istehsal və bölgü arasında balansın olmaması, enerji mənbələri və onun istismarı arasında balansın olmamasıdır. Bu uyğunsuzluğun xərcləri çox böyükdür. Bütün bu itkilər ağlabatan, xidmət yönümlü rəhbərlik tərəfindən məhv edilməlidir. Nə qədər ki, lider pulu xidmətdən üstün tutur, itki davam edəcək. İtkiləri ancaq uzaqgörənlər aradan qaldıra bilər, uzaqgörən ağıllar yox. Uzaqgörənlər ilk növbədə pulu düşünür və heç itki görmürlər. Onlar həqiqi xidməti dünyanın ən gəlirli işi deyil, fədakarlıq hesab edirlər. Onlar daha vacib və hər şeydən əvvəl ən vacib olanı - yəni sırf fürsətçi istehsalın, hətta sırf pul nöqteyi-nəzərindən belə nəzərə alınmaqla, ən sərfəli olduğunu görmək üçün daha az əhəmiyyətli mövzulardan uzaqlaşa bilmirlər.

Xidmət altruistik təməl üzərində qurula bilər, lakin belə hallarda adətən ucuzdur. Sentimentallıq praktikliyi sıxışdırır.

Sənaye müəssisələri, əlbəttə ki, yaratdıqları sərvətin müəyyən hissəsini yenidən paylaya bilərdilər, lakin qaimə məsrəfləri adətən o qədər böyük olur ki, məhsulun satılmasına baxmayaraq, müəssisənin bütün iştirakçıları üçün kifayət etmir. həddindən artıq yüksək qiymətə; nəticədə sənayenin özü onun yayılmasını məhdudlaşdırır.

Tullantılardan bəzi nümunələr: Missisipi Vadisi kömür istehsal etmir. Onun ortasında saysız-hesabsız potensial at gücü axır - Missisipi. Sahillərində yaşayan əhali enerji və ya istilik almaq istəyirsə, o zaman min mil uzaqlıqda hasil olunan və buna görə də onun istilik və ya hərəkət dəyərindən qat-qat yüksək ödənilməli olan kömür alırlar. Əhalinin bu bahalı kömürü almağa imkanı yoxdursa, ağac kəsməyə gedir və bununla da suyun gücünü saxlamaq üçün ən təsirli vasitələrdən birindən məhrum olurlar. Bu vadidən qidalanan nəhəng əhalini istilik, işıq və hərəkətverici qüvvə ilə təmin etməyə kifayət edəcək yaxınlıqdakı və demək olar ki, təmirsiz enerji mənbəyindən yararlanmaq çox yaxın vaxtlara qədər onun ağlına da gəlməzdi.

Yoxsulluğun müalicəsi xırda qənaətdə deyil, istehsal obyektlərinin daha yaxşı bölüşdürülməsindədir. “Qənaətkarlıq” və “iqtisadiyyat” anlayışları şişirdilib. Qənaətkarlıq sözü xəstəliyin ifadəsidir. Qeyri-məhsuldar xərcləmə faktı özünün bütün faciəvi miqyası ilə əsasən təsadüfən üzə çıxır - və indi qeyri-məhsuldar tullantılara qarşı şiddətli reaksiya var - insan qənaətcillik ideyasını dərk edir. Təəssüf ki, o, aldanmadan həqiqətə qayıtmaq əvəzinə, yalnız kiçik pisliyi daha böyük ilə əvəz edir.

Qənaətkarlıq bütün yarı ölü insanların sevimli qaydasıdır. Şübhəsiz ki, qənaət israfçılıqdan yaxşıdır, lakin faydalı xərcdən də pis olduğu da danılmazdır. Əmanətlərindən heç nə tələb etməyən insanlar onları fəzilət kimi təbliğ edirlər. Bəs həyatının ən gözəl və ən gözəl günlərində bir-iki bərk metal parçasından yapışan bədbəxt, narahat bir insandan daha acınacaqlı mənzərə varmı? İnsanın özündən bütün həzzləri inkar etməsi nə gözəl ola bilər? Efirə belə yazığı gələn, əlavə xoş sözə, əlavə tərifə və ya təqdirə qənaət edən bu “qənaətkar adamları” hamımız tanıyırıq. Onlar həm mənəvi, həm də fiziki olaraq bir-birinə sıxışdılar. Qənaət bu mənada həyat şirələrinin və hisslərinin israfıdır. Çünki iki cür israfçılıq var: Ömrünü boşa çıxarmaqla yanaşı, həyat gücünü pəncərədən çölə atan qeyri-ciddilərin israfçılığı və enerjisini boş yerə qoyan avaraların israfçılığı. Ciddi yığımçı avara və parazitlərə bərabər tutulmaq təhlükəsi altındadır. İsraf adətən ehtiyatlı xərcləmələrin təzyiqinə, qənaətcillik isə çox vaxt israfçılığa qarşı reaksiyadır.

Hər şey ehtiyacımız üçün verilir. Sui-istifadədən başqa heç bir pislik yoxdur. Adi şeylərə qarşı edə biləcəyimiz ən böyük günah, təbii ki, sözün dərin mənasında, onlardan sui-istifadə etməkdir. Biz “israfçılıq” ifadəsini sevirik, lakin israfçılıq yalnız sui-istifadə mərhələsidir. Bütün israfçılıq sui-istifadədir, hər sui-istifadə israfçılıqdır.

Yığma vərdişi asanlıqla həddindən artıq ola bilər. Hər kəsin ehtiyat fondunun olması ədalətli və hətta arzu olunandır; ona sahib olmamaq, əgər mümkünsə, əsl israfçılıqdır. Bununla belə, bu, çox uzağa götürülə bilər. Biz uşaqlara pula qənaət etməyi öyrədirik. Ehtiyatsız və eqoist pul atılması üçün bir vasitə olaraq, bunun bir qiyməti var. Lakin onun müsbət qiyməti yoxdur; uşağı öz “mən”inin faydalı və sağlam təzahürü və tətbiqinin düzgün, sağlam yolu ilə aparmır. Uşağa qənaət etməkdənsə, istifadə etməyi və xərcləməyi öyrətmək daha yaxşıdır. Bir-iki dollara ehtiyatla qənaət edən insanların çoxu əvvəlcə özlərinə, sonra isə hansısa işə xərcləsələr, daha yaxşı olar. Nəhayət, əvvəlkindən daha çox əmanətə sahib olardılar. Gənclər öz dəyərlərinə dəyər qatmaq üçün əsasən öz bizneslərinə investisiya qoymalıdırlar. Onlar sonradan faydalı yaradıcılığın zirvəsinə çatdıqda, müəyyən möhkəm əsaslarla, gəlirin çox hissəsini kənara qoymaq üçün həmişə vaxt olacaq. Əslində, onlar məhsuldar olmağa mane olduqda, heç bir şey yığılmır. Bununla onlar yalnız dəyişməz əmlaklarını məhdudlaşdırırlar və təbii kapitallarının qiymətini aşağı salırlar. Düzgün xərcləmə prinsipi yeganə saxtakarlıq prinsipidir. Xərcləmə müsbət, aktiv, həyat verəndir. Tullantılar canlıdır. Xərcləmək yaxşı olanların cəmini qat-qat artırır.

Ümumi yenidənqurma olmadan şəxsi ehtiyac aradan qaldırıla bilməz. Maaşların artırılması, mənfəətin artırılması, daha çox pul əldə etmək üçün hər hansı bir artım, sadəcə olaraq, müəyyən təbəqələrin qonşularının taleyinə əhəmiyyət vermədən, özləri yanğından çıxmaq üçün ayrı-ayrılıqda cəhdləridir.

Özünüzə kifayət qədər pul qazana bilsəniz, bir şəkildə tufana müqavimət göstərə biləcəyiniz barədə gülünc bir fikir üstünlük təşkil edir. İşçilər daha yüksək maaş aldıqları təqdirdə bununla mübarizə apara biləcəklərini düşünürlər. Kapitalistlər daha çox qazanc əldə etsələr, bununla mübarizə apara biləcəklərinə inanırlar. Pulun hər şeyə qadir olduğuna inam birbaşa toxunur. Adi vaxtlarda pul çox faydalı bir əşyadır, lakin pulun özü onun köməyi ilə istehsala cəlb olunan insanlardan daha az dəyərə malikdir - hətta bu vəziyyətdə də onu pislik üçün istifadə etmək olar.

Sənaye ilə kənd təsərrüfatı arasında təbii antaqonizmin olması fikrini kökündən kəsmək mümkün deyil. Bu, qətiyyən belə deyil. Eynilə, şəhərlərin əhalisi çox olduğuna görə insanların torpağa qayıtmalı olduğunu düşünmək də absurddur. İnsanlar buna uyğun hərəkət etsəydilər, kənd təsərrüfatı tez bir zamanda gəlirli bir məşğuliyyət olmaqdan çıxardı. Təbii ki, sənaye mərkəzlərinə dəstə-dəstə köçmək də bir o qədər ağılsızlıqdır. Əgər kənd boşdursa, onda sənayenin nə faydası olacaq? Kənd təsərrüfatı ilə sənaye arasında bir növ əlaqə olmalıdır və ola bilər. Sənayeçi fermerə yaxşı əkinçi olmaq üçün lazım olanı verə bilər və fermer, bütün digər xammal istehsalçıları kimi, sənayeçini yalnız onu əmək qabiliyyətli edən hər şeylə təmin edir. Onları birləşdirən nəqliyyat əmək qabiliyyətli təşkilat formasında olmalıdır, yalnız bu halda sabit və sağlam səhra xidməti sistemini yaratmaq mümkün olacaq. Deməli, həyatın o qədər də qızışmadığı, tarlaların və bağların məhsullarının saysız-hesabsız vasitəçilər tərəfindən qiymətləndirilmədiyi kiçik icmalarda məskunlaşsaq, yoxsulluq və narazılıq xeyli azalar.

Bu, mövsümi işlərlə bağlı sual doğurur. Məsələn, tikinti sənəti mövsümdən asılıdır. Tikinti işçilərinin yaz və yay gələnə qədər qış yuxusuna getməsinə icazə vermək nə qədər güc itkisidir! Mövsümlərarası fasilədə qazanclarını itirməmək üçün qışda fabrikə daxil olan təlim keçmiş inşaat işçiləri növbəti qış üçün fabrik tapa bilməmək qorxusundan əvvəlki fabrik işlərində qalmağa məcbur olduqda da eyni dərəcədə israfçılıqdır. İndiki hərəkətsiz sistemimizdə, ümumiyyətlə, nə qədər israfçılıq var! Əgər fermer əkin, əkin və məhsul yığımı üçün fabrikdən azad ola bilsəydi (bu, ilin yalnız bir hissəsini təşkil edir) və tikinti işçisi qış işindən sonra özünü faydalı ticarəti üçün azad edə bilsəydi, biz nə qədər yaxşı olardıq. bundan və dünya nə qədər maneəsiz dönəcəkdi!

Hamımız yazda-yayda kəndə getsək, 3 … 4 ay əkinçi kimi sağlam həyat sürsək! Biz “durğunluq”dan danışmağa dəyməzdik.

Kəndin də öz mövsümdənkənar vaxtı var, o vaxt ki, fermer öz evində lazımi əşyaların istehsalına kömək etmək üçün fabrikə getməlidir.

Zavodun özünün mövsümdənkənar vaxtı var, ondan sonra fəhlə kəndə gedib taxıl becərməyə kömək etməli idi. Beləliklə, hər kəsin durğunluq dövründən yayınması, süni və təbii həyatı bərabərləşdirməsi mümkün olardı.

Bunu etməklə əldə etdiyimiz ən böyük faydalardan biri ahəngdar dünyagörüşü olardı. Müxtəlif sənətkarlıqların birləşməsi təkcə maddi cəhətdən faydalı deyil, eyni zamanda bizi daha geniş üfüqlərə və qonşularımız haqqında daha düzgün mühakimələrə aparır. Əgər işimiz daha rəngarəng olsaydı, həyatın başqa tərəflərini də öyrənsəydik, bir-birimizə nə qədər ehtiyacımız olduğunu başa düşsəydik, daha dözümlü olardıq. Hər kəs üçün açıq havada müvəqqəti iş qələbə deməkdir

Bütün bunlar heç bir halda əlçatmaz deyil. Doğru olan və arzulanan heç vaxt əlçatmaz deyil. Bunun üçün yalnız bir az komanda işi, bir az daha az xəsislik və boşboğazlıq və bir az da həyata hörmət lazımdır.

Zənginlər 3 … 4 ay səyahət etmək və hansısa zərif yay və ya qış kurortunda boş vaxt keçirmək istəyirlər. Amerikalıların əksəriyyəti vaxtlarını bu şəkildə sərf etmək istəməzdilər, hətta imkanları olsa belə. Lakin o, mövsümi açıq işləri təmin edən part-time işə dərhal razılaşacaqdı.

Hər yerdə narahatlıq və narazılığın çoxunun anormal həyat tərzindən qaynaqlandığına şübhə yoxdur. İldən-ilə eyni işlə məşğul olan, günəş işığından məhrum olan və geniş azad həyatdan kənarda qalan insanlar, demək olar ki, heç bir qınaq görmürlər ki, onlar həyatı təhrif olunmuş formada görürlər. Bu, işçilərə aid olduğu qədər kapitalistlərə də aiddir.

Normal və sağlam həyat sürməyə bizə nə mane olur? Xüsusilə ardıcıl olaraq müxtəlif sənətkarlıq və sənətkarlıqla məşğul olmağı bacaran insanlar üçün sənaye ilə uyğun gəlmirmi? Buna görə, sənaye işçilərinin izdihamı hər yayda zavod şəhərlərini tərk edərsə, istehsalın zərər görəcəyini iddia edə bilər. Biz hələ də işə sosial baxımdan yanaşmalıyıq. Təmiz havada 3 … 4 aylıq işdən sonra bu izdihamları hansı yüksək enerji ilə canlandıracağını unutmamalıyıq. Kəndə ümumi qayıdışın varlığın dəyərinə göstərəcəyi təsirləri də nəzərdən qaçıra bilmərik.

Biz özümüz, əvvəlki fəsildə göstərildiyi kimi, kənd təsərrüfatı və fabrik işlərinin bu birləşməsini qənaətbəxş nəticələrlə qismən yerinə yetirdik. Detroit yaxınlığındakı Northville-də kiçik bir fan zavodumuz var. Zavod kiçikdir, doğrudur, lakin çoxlu sayda fanat istehsal edir. İdarəetmə, eləcə də istehsalın təşkili nisbətən sadədir, çünki istehsal homojen məhsulla məhdudlaşır. Bizə təlim keçmiş işçilər lazım deyil, çünki bütün “bacarıqlar” maşınlarla əvəzlənib. Ətrafdakı kəndlilər ilin bir hissəsini fabrikdə, digər vaxtını isə təsərrüfatlarda işləyirlər, çünki mexaniki idarə olunan təsərrüfat çox az qayğı tələb edir. Zavod enerji ilə su ilə təmin olunur.

Detroitdən təxminən 15 ingilis mili məsafədə yerləşən Flat Rock-da kifayət qədər böyük bir fabrik hazırda tikilir. Çayın qarşısını kəsdik. Bənd həm yeni körpüyə ehtiyacı olan Detroit-Toledo-Ironton dəmir yolu üçün körpü, həm də ictimai yol yolu kimi xidmət edir. Biz şüşələrimizi burada istehsal etmək niyyətindəyik. Bənd bizə kifayət qədər su verir ki, xammalın əsas hissəsini su ilə çatdıra bilək. O, həmçinin hidroelektrik avadanlığı vasitəsilə bizi cərəyanla təmin edir. Müəssisə, əlavə olaraq, kənd təsərrüfatı rayonunun mərkəzində yerləşdiyinə görə, əhali həddindən artıq çoxalma ehtimalını, eləcə də bundan irəli gələn hər şeyi istisna edir. İşçilər, fabrik fəaliyyəti ilə yanaşı, 15 … 20 İngilis mili yaxınlığında yerləşən bağlarını və ya tarlalarını becərəcəklər, çünki indi işçi, təbii ki, maşınla fabrikə gedə bilir. Orada biz kənd təsərrüfatı ilə sənayenin birləşməsini yaratdıq.

Sənaye dövlətinin öz sənayesini cəmləşdirməsi fikri, məncə, əsassızdır. Bu, yalnız inkişafın ara mərhələsində lazımdır. Biz sənayedə nə qədər çox irəliləyəcəyik və hissələri dəyişdirilə bilən məhsulların hazırlanmasını öyrəndikcə, istehsal şəraiti bir o qədər yaxşılaşacaq. Ən yaxşı iş şəraiti də sənaye baxımından ən yaxşısıdır. Kiçik çayda nəhəng zavod qurmaq olmaz. Ancaq kiçik bir çayda kiçik bir zavod tikə bilərsiniz və hər biri yalnız bir hissə istehsal edən kiçik fabriklər kolleksiyası bütün istehsalı bir nəhəng müəssisədə cəmləşdiyindən daha ucuz edəcəkdir. Bununla belə, tökmə zavodları kimi bəzi istisnalar var. River Rouge kimi hallarda biz bütün digər məhsuldar qüvvələrdən iz qoymadan istifadə etdiyimiz kimi, metal yatağının tökmə zavodu ilə əlaqə yaratmağa çalışırıq. Ancaq bu cür birləşmələr qaydadan daha çox istisnadır. Onlar mərkəzləşdirilmiş sənayenin seyreltilməsi prosesinə müdaxilə edə bilmirlər.

Sənaye qeyri-mərkəzləşdiriləcək. Heç bir şəhər, əgər uğursuz olsaydı, eyni plana uyğun olaraq yenidən qurulmazdı. Təkcə bu, bizim şəhərlərimizlə bağlı mühakiməmizi artıq müəyyən edir. Böyük şəhər öz konkret vəzifəsini yerinə yetirdi. Təbii ki, böyük şəhərlər olmasaydı, kənd bu qədər rahat olmazdı. Bir araya gələrək biz kənddə heç vaxt öyrənilə bilməyəcək çox şeylər öyrəndik. Kanalizasiya, işıqlandırma texnologiyası, sosial təşkilatlanma - yalnız böyük şəhərlərin təcrübələri sayəsində həyata keçirildi. Amma indi əziyyət çəkdiyimiz bütün sosial çatışmazlıqların da kökü böyük şəhərlərdədir. Məsələn, kiçik şəhərlər hələ fəsillərlə əlaqəni itirməyib, nə həddindən artıq ehtiyac, nə də həddindən artıq zənginlik bilirlər. Milyonluq şəhər nəhəng, cilovsuz bir şeydir. Və onun təlaşından yalnız otuz mil məsafədə xoşbəxt və məmnun kəndlər var. Böyük şəhər uğursuz bir aciz canavardır. Onun istehlak etdiyi hər şey ona çatdırılmalıdır. Mesaj pozulduqda həyati sinir də cırılır. Şəhər tövlələrə və anbarlara əsaslanır. Amma tövlə və anbar məhsul verə bilmir. Şəhər təkcə qidalandırmaq deyil, həm də geyindirmək, isitmək və sığınacaq verə bilər

Nəhayət, şəxsi, eləcə də ictimai həyatda məcmu xərclər o qədər artıb ki, onları çətin ki, qarşılamaq mümkün olsun. Xərc həyata o qədər yüksək vergi qoyur ki, artıq heç nə qalmır. Siyasətçilər o qədər asanlıqla borc alırdılar ki, şəhərlərin kreditini ən yüksək dərəcədə gərginləşdirirdilər. Son on il ərzində hər bir şəhərimizin inzibati xərcləri hədsiz dərəcədə artmışdır. Bu xərclərin böyük hissəsi ya qeyri-məhsuldar daşlara, kərpicə və əhəngə, ya da şəhər həyatı üçün lazım olan, lakin bahalı tikililərə, məsələn, santexnika və kanalizasiya sistemlərinə görə alınan kreditlər üzrə faizlərdən ibarətdir.

Bu cihazların istismarı, izdihamlı mahallarda nizam-intizamın və rabitənin saxlanması xərcləri belə böyük yaşayış məntəqələri ilə bağlı faydalardan qat-qat çoxdur. Müasir şəhər israfçılıqdır; bu gün müflisdir, sabah isə fəaliyyətini dayandıracaq.

Birdən yaradıla bilməyən, lakin lazım gəldikdə çoxlu sayda daha ucuz və daha asan əldə edilə bilən istehsal müəssisələrinin tikintisinə hazırlıq həyatın ehtiyatlı əsaslarla geniş şəkildə təsdiqlənməsinə hər şeydən çox kömək edəcəkdir. yoxsulluğa səbəb olan israfçılıq dünyasından qovulmaq… Enerji əldə etməyin bir çox yolu var. Bir sahə üçün ən ucuz avadanlıq buxarla işləyən kömür mədəninin yaxınlığında yerləşəcək - elektrik mühərriki; digəri üçün elektrik su mühərriki. Amma hər bir məntəqədə mərkəzi mühərrik olmalıdır ki, hamını ucuz elektrik enerjisi ilə təmin etsin. Bu, dəmir yolu bağlantısı və ya su borusu kimi aydın olmalıdır. Və bütün bu nəhəng mənbələr, kapitalın çıxarılması ilə bağlı yüksək xərclər yolda olmasaydı, heç bir çətinlik çəkmədən cəmiyyətə xidmət edə bilərdi. Düşünürəm ki, nm kapitalla bağlı fikirlərimizi ətraflı şəkildə nəzərdən keçirməlidir!

Müəssisədən öz-özünə axan, işçinin irəli getməsinə və onun rifahının yüksəldilməsinə kömək etmək üçün istifadə olunan kapital, iş imkanlarını çoxaldan və eyni zamanda, bir nəfərin əlində olsa belə, ictimai xidmətin xərclərini artıran kapital deyil. cəmiyyət üçün təhlükədir. Axı bu, cəmiyyətin müəyyən bir şəxsə həvalə etdiyi və cəmiyyətin xeyrinə gedən müstəsna gündəlik ehtiyat işləyən fonddur. Hakimiyyətinə tabe olduğu şəxs, ümumiyyətlə, onu şəxsi bir şey hesab edə bilməz. Heç kimin belə artıqlığı şəxsi mülkiyyət hesab etməyə haqqı yoxdur, çünki onu yaradan tək o deyildi. Artıqlıq bütün təşkilatın ümumi məhsuludur. Düzdür, birinin ideyası ümumi enerjini azad etdi və onu bir məqsədə yönəltdi, lakin hər bir işçi işin iştirakçısı idi. Siz heç vaxt şirkət haqqında düşünməməli, yalnız indiki zaman və onunla məşğul olan şəxslərlə hesablaşmalısınız. Müəssisə inkişaf etməyi bacarmalıdır. Daha yüksək tariflər həmişə ödənilməlidir. Hər bir iştirakçıya hansı rolu oynamasından asılı olmayaraq layiqli məzmun verilməlidir.

Daim yeni və daha yaxşı iş yaratmayan kapital qumdan da faydasızdır. İşçilərin gündəlik həyat şəraitini davamlı olaraq yaxşılaşdırmayan və işinə görə ədalətli əmək haqqı təyin etməyən kapital öz mühüm vəzifəsini yerinə yetirmir. Kapitalın əsas məqsədi mümkün qədər çox pul yığmaq deyil, pulun daha yaxşı həyata aparmasını təmin etməkdir

Mənim həyatım, nailiyyətlərim