Kütləvi effekt
Kütləvi effekt

Video: Kütləvi effekt

Video: Kütləvi effekt
Video: Psixologiya Videodərs 9 (Şüur və şüursuzluq) 2024, Bilər
Anonim

Çapraz yox, axıra kimi oxusanız, ürəkdən şad olaram.

Sivilizasiyamızın əsas patologiyası KÜTLƏNİN mövcudluğudur. Əhalimizin əksəriyyəti üçün kütlə ən uyğun sözdür. Kütləvi insanların davranışı fiziki maddənin davranışına bənzəyir, ona təsirindən asılı olaraq müəyyən xüsusiyyətlər əldə edir. Kütlə ona aid edilən istənilən formanı alır, lakin ona təsir dayandırılan kimi onun hər hansı fəaliyyəti dayanır.

Bəs problem nədir? Mənəviyyat və təhsil aşağıdır? Qismən. İdealların yoxluğunda? daxil olmaqla. Tapılacaq yüzlərlə problem var və onların hamısı etibarlı olacaq. Ancaq bunların hamısı bir əsas problemin nəticəsi olacaq. Problem kütləni təşkil edən insanların şəxsiyyətinin elə strukturundadır. Və bu, şəxsiyyət dəyərlərinin iyerarxiyasında başqa insanların rəyinin şəxsiyyətin özündən daha yüksək olmasıdır. Yuxarıda, demək olar ki, heç bir fərziyyə olmadan. Ağıl əsas qərarların qəbulunda və dünyagörüşünün formalaşmasında iştirak etmir, öz yerini sürü hisslərinə verir.

Daim təqlid obyekti axtararaq insanlar özlərini tamamilə idarə oluna bilirlər. Nisbətən desək, kütləyə bir reagent düşür və o, müəyyən xüsusiyyətlər əldə edir, başqa bir reagent düşür - digərləri. Kütlədən bir növ iş almaq lazımdırsa, müxtəlif reagentlər onun müxtəlif hissələrinə damlayır və kütlənin necə qaynadığını və hərəkət etdiyini müşahidə edin.

Bizim varlığımıza baxanda düşünmək olar ki, Kütlə, düşüncəsiz bir kütlə qaçılmaz olaraq peyda olur. Bu, həmişə olan təbii bir şeydir. Ancaq bu bir aldanışdır. Bir insanın öz başına etibar etməyi dayandırdığı və yalnız digər insanların davranışlarına və fikirlərinə diqqət yetirdiyi şüur vəziyyəti təbii deyil.

Uşaqlarda bu şüur vəziyyəti var. Amma uşaqlar hələ şəxsiyyət formalaşmayıb və ilk növbədə fizioloji. Onlar hələ də bir hüceyrədən İnsana qədər uzun inkişaf yolunu davam etdirirlər. Və buna görə də şəxsiyyətin inkişafı prosesini təhrif etmək mümkündür və o dərəcədə ki, onun heç inkişafına imkan vermir.

Elə vəziyyətlər var ki, insan tamamilə yönümlü olmalı və digər insanların fikirlərini dinləməlidir. Məsələn, özünə naməlum şəraitdə özünü tapdıqda. Belə şəraitdə o, əslində uşaqdır. Amma bacarıqlar, biliklər, imkanlar əldə edən insan yenidən “böyüyür” və özü ilə ahəngdar hərəkət etməyə, istiqamətlənməyə başlayır. Başqalarına diqqət yetirmək üçün müvəqqəti ehtiyac və başqasının fikrindən patoloji asılılıq arasındakı fərq göz qabağındadır. Və buradan, mənim fikrimcə, belə bir nəticə çıxır ki, uşaqlar heç də insanın formalaşmalı olduğu Kütlə deyil, düzgün örnək göstərilməli və vaxtında istiqamətləndirilməli olan xas şəxsiyyətdir.

Kütləni təşkil edən insanlar yəqin ki, həmişə mövcud olublar. Amma bu insanların cəmiyyətdəki sayı, üstəlik, cəmiyyətdən asılı olaraq çox dəyişirdi. Çox kobud desək, cəmiyyətlər iki növə bölünür. Yaradıcı və parazit cəmiyyətlər. Üstəlik, ikinci tip cəmiyyət birinci olmadan yarana bilməz, çünki parazit cəmiyyəti formalaşdıran insanların parazitlik edəcək heç kimləri və heç nələri olmayacaq və formalaşma mərhələsində olan istənilən belə cəmiyyət məhvə məhkumdur.

Davamlı inkişaf edən cəmiyyətin yaranması üçün onu formalaşdıran insanlar fəal, müstəqil fəaliyyət göstərə bilən, yaradıcılıq, ixtiraçılıq və fədakarlıq qabiliyyətinə malik olmalıdırlar. Bütün bunlar ətraf aləmin çətin şərtlərini dəf etmək və ictimai quruluş yaratmaq üçün lazımdır. Kütlə şüuruna malik olmaqla, bu keyfiyyətləri təzahür etdirmək qeyri-mümkündür, çünki Kütlə özbaşına fəaliyyət göstərməyə qətiyyən acizdir.

Yaradıcı cəmiyyəti, deməli, dolğun həyat və insan inkişafı imkanlarını dəstəkləmək üçün gələcək nəsil fəal, tam hüquqlu şəxsiyyətlər yetişdirməlidir. Belə çıxır ki, sivilizasiyanın başlanğıcında belə bir Kütləvilik praktiki olaraq yox idi.

Massa nə vaxt meydana çıxdı? Parazit tipli şəxsiyyətlər meydana çıxan kimi. Cəmiyyətdə parazitlik edə bilmək üçün sosial parazitlər öz fəaliyyətlərini həyata keçirmək üçün lazım olan şəraiti əldə etməlidirlər. Əgər belə şərait yoxdursa, onları yaratmalıdırlar. Bunun üçün sosial quruluşun zəruri hissəsinə nüfuz etmək lazımdır və əgər cəmiyyət özü belə bir fürsətə müdaxilə edirsə, bu və ya digər şəkildə onu sarsıtmaq lazımdır.

Amma sağlam cəmiyyət özünü bərpa edib parazitlərdən qurtula bilir və buna görə də öz parazit varlığını mümkün qədər uzun müddət saxlamaq üçün sosial parazitlər ətrafdakı insanların şüurunun özünün strukturunu dəyişdirməlidirlər. Parazitlərə qul lazımdır və qul yaratmaq üçün insanın şüurunu kütlə vəziyyətinə gətirmək lazımdır. Bundan sonra, ondan hər hansı bir şey düzəldə bilərsiniz.

Beləliklə, qul və/və ya parazit dünyagörüşü olan insanların məskunlaşdığı parazit cəmiyyətlər yarandı. Ancaq belə bir cəmiyyət praktiki olaraq müstəqil mövcud ola bilməz, öz resurslarını və ətrafdakı təbiətin sərvətlərini xərcləyib başqa yerdə parazitlik etməyə gedir. Başqa bir sivilizasiya ilə qarşılaşdıqda, parazitlər onu özünə tabe etməyə çalışırlar. Təbii ki, bunun üçün bu və ya digər şəkildə bu sivilizasiyanı məhv etmək lazımdır.

Beləliklə, parazit cəmiyyət məhv edilənə qədər və ya çata biləcəyi bütün mümkün resursları tükənənə qədər mövcuddur. Eyni zamanda, təbii olaraq, parazitlər öyrənib uyğunlaşır və bir halda ətraf mühiti özləri üçün uyğunlaşdırırlar.

Əbəs yerə deyil ki, bir çox savadlı insanlar bizim müasir sivilizasiyamızı inkişaf etmiş quldar cəmiyyət kimi təsnif edirlər. İnsanların şüurunun köhnə təhrif sistemləri yeni, daha mükəmməl sistemlərlə əvəz olundu. Antik dövrün qulları ən aşağı ixtisaslı işçi qüvvəsi idi ki, bu da məşq etmək və gəzdirmək üçün çoxlu əmək tələb edirdi. İndiki Kütlə nəhəng və tamamilə avtonomdur, özünü yeyir, dediklərini özü öyrənir və əla işləyir, əsas odur ki, düzgün "reagentləri" "damlamaq". Buxovlar və nəzarətçilər azadlıq illüziyası ilə əvəz olundu. Təbii ki, kütləni öz ixtiyarına buraxsan, o zaman biliklərin toplanması nəticəsində insanların şüur səviyyəsi getdikcə yüksələcək. Bu o deməkdir ki, öz fikrin ortaya çıxacaq. Və buna görə də insanları daima vəhşi səviyyəyə endirmək lazımdır, bunu Kütləvi şəraitdə etmək çox asandır.

Bununla necə məşğul olmaq olar? Hər şeydən əvvəl dünyanı dəyişmək istəyirsinizsə, özünüzdən başlayın. Özünüzdə müstəqillik tərbiyə edin, ictimai rəyin diktə etdiyi xəttdən kənara baxmağa çalışın. İnanın, həyat və dünya bizə təqdim etmək istədiklərindən qat-qat maraqlı, qeyri-adi, əzəmətli və faciəlidir. Yalnız öz fikrinizi inkişaf etdirməyə deyil, həm də ona, ideallarınıza əməl etməyə çalışın. Özünüzü inkişaf etdirin və mümkün qədər başqalarını öyrədin. Maarifləndirməyə əmin olun. Əgər camaat nümunə götürürsə, qoy sizdən götürsünlər.

Və düşünün! Mümkün qədər tez-tez düşünün! Mümkün qədər, mümkün qədər cəsarətlə! Və mümkün qədər müstəqil!

Postskript.

Əgər mənim yaradıcı və parazit cəmiyyətlə bağlı mülahizələrim sizə məntiqli göründüsə, o zaman diqqətinizi bir məsələyə cəlb etmək istərdim ki, yaradıcı cəmiyyətdə köləlik olmaz. Və yəqin ki, anladığımız kimi, yaradıcı cəmiyyət orijinal cəmiyyətdir. Bu o deməkdir ki, tarixində köləliyi olmayan sivilizasiya ilkin sivilizasiyadır. Hiyləyi kim anladı əladı)

Daha bir postscript.

Mən sizə Nikolay Viktoroviç Levaşovun kitabları ilə tanış olmağı məsləhət görürəm. Onun fikirləri ilə razılaşmasanız belə, bu, ağlınız üçün əla yeməkdir. Bu kitabları oxumaq heç bir şəkildə sizə zərər verməyəcək, ona görə də sizə şiddətlə məsləhət görürəm.

Tövsiyə: