Mündəricat:

Ankor Wat, Kamboca - dünyanın ən böyük məbədi
Ankor Wat, Kamboca - dünyanın ən böyük məbədi

Video: Ankor Wat, Kamboca - dünyanın ən böyük məbədi

Video: Ankor Wat, Kamboca - dünyanın ən böyük məbədi
Video: Qırmızı Meydanda Qələbə Gününə həsr olunmuş paradın möhtəşəm görüntüləri 2024, Bilər
Anonim

Angkor Wat məbədi kompleksi təkcə Kambocada deyil, həm də dünyada ən böyük Hindu məbədidir, təxminən min il əvvəl Khmer kralı II Suryavarman tərəfindən ənənəvi versiyaya uyğun olaraq yaradılmış bəşəriyyətin ən böyük dini binasıdır. (1113-1150)

Angkor Wat məbədinin tikintisi 30 il davam etdi, Khmer imperiyasının qədim paytaxtı Anqkorun ən böyük məbədi oldu. Angkor Wat sahəsi - 2,5 kv. (Bu, Vatikanın ərazisindən demək olar ki, 3 dəfə çoxdur) və 1 milyondan çox əhalisi olan Angkorun bütün qədim Khmer paytaxtının ölçüsü 200 kvadrat kilometri keçdi. Müqayisə üçün, məsələn, eyni qədim dövrün ikinci ən böyük məlum şəhəri Tikal şəhəri idi - müasir Qvatemala ərazisində yerləşən Maya sivilizasiyasının ən böyük şəhəri. Onun ölçüsü təxminən 100 kvadrat kilometr, yəni 10 dəfə az, əhalisi isə cəmi 100-200 min nəfər idi.

Angkor Wat qədim paytaxtın ən böyük məbədidir, lakin yeganə məbəddən uzaqdır. Angkor şəhəri - 9-cu əsrdən 14-cü əsrə qədər Khmer İmperiyasının paytaxtı olmaqla, bir çox Hindu və Buddist məbədlərini əhatə edirdi, onların çoxu bu günə qədər kifayət qədər yaxşı qorunub saxlanılmışdır. Onların hər biri özünəməxsus şəkildə gözəldir və Khmer İmperiyasının gücünün çiçəklənməsinin müxtəlif dövrlərini xarakterizə edir. Sonrakı tarixçilər Khmer tarixinin bu dövrünü Angkorian adlandıracaqlar.

Angkorun tikintisi təxminən 400 il çəkdi. Onu 802-ci ildə Anqkoriya sülaləsinin banisi, özünü Kambocada "ümumdünya hökmdarı" və "Günəş Kralı" elan edən hindu şahzadəsi II Cayavarman başlatdı. Son məbəd kompleksləri 12-ci əsrdə Kral VII Jayavarman tərəfindən tikilmişdir. 1218-ci ildə ölümündən sonra tikinti dayandırıldı. Bunun səbəbi, bir versiyaya görə, Xmer İmperiyasında qumdaşı yataqlarının sadəcə sona çatması, digərinə görə, imperiyanın şiddətli müharibə şəraitində qalması və tikintini davam etdirməyin mümkün olmaması idi. Khmer tarixinin Anqkoriya dövrü 1431-ci ildə Tay işğalçıları nəhayət Khmer paytaxtını ələ keçirib qarət etdikdə və əhalini cənuba, yeni Khmer paytaxtına çevrilən Phnom Penh bölgəsinə köçməyə məcbur etdikdə sona çatdı. Bununla belə, tarixçilər hələ də Kxmer İmperiyasının süqutunun əsl səbəblərini sübut edən dəlil axtarırlar.

Angkorda ən böyük məbəd kompleksləri fərqlənir - Angkor Wat, Angkor Thom (buraya eyni vaxtda bir neçə məbəd daxildir, ən böyüyü Bayon məbədidir), Ta Prohm, Banteay Srei və Preah Kan. Ən diqqətəlayiq məbəd Angkor Wat idi və hələ də dünyanın ən böyük dini binası olaraq qalır. Onun hündürlüyü 65 metrdir. Məbəd 190 metr enində, 1300 metrə 1500 metr ölçüdə nəhəng xəndəklə əhatə olunub. II Suryavarmanın (1113-1150) dövründə 30 ildə tikilmiş Anqkor Vat dünyanın ən böyük müqəddəs binasına çevrildi. Kral II Suryavarmanın ölümündən sonra məbəd onu öz divarlarına qəbul etdi və məzar-məqbərəyə çevrildi.

Angkor Wat - itirilmiş Angkor şəhərinin kəşf tarixi

Ankor Vat 1861-ci ildə fransız səyyahı və təbiətşünası Henri Muonun Hind-Çinə ekspedisiyaları haqqında gündəliklərinin və hesabatlarının nəşrindən sonra müasir dünyada geniş populyarlıq qazandı. Onun gündəliyində aşağıdakı sətirləri tapa bilərsiniz:

Henri Mouhot 1826-cı ildə Fransada anadan olub, 18 yaşından Sankt-Peterburqdakı Rusiya Hərbi Akademiyasında fransız və yunan dillərindən dərs deyib. Vətənə qayıtdıqdan sonra məşhur ingilis kəşfiyyatçısının qızı ilə evlənir və Şotlandiyaya köçür. Artıq 1857-ci ildə Henri Muo zooloji nümunələr toplamaq üçün Cənub-Şərqi Asiyaya (Hindçinə) səyahətə getməyə qərar verdi. Asiyada olduğu müddətdə Tayland, Kamboca və Laosa səyahət etdi. Ola bilsin ki, o, Anqkor Vata son səfərindən bir neçə ay sonra, 1861-ci ildə Laosa dördüncü ekspedisiyasında malyariyadan öldü. O, orada, paytaxt Luang Prabang (Luang Prabang) yaxınlığında dəfn edildi, məzarının yeri indi də məlumdur. Henri Muonun gündəlikləri Londonda, London Kral Coğrafiya Cəmiyyətinin arxivində saxlanılır.

İlk dəfə gördüyü Angkor Wat məbədinin böyüklüyü Anri Muonu şoka saldı, qeydlərində Ankor Wat haqqında bunları yazdı:

Angkor Wat məbədinin adının etimologiyası

“Angkor Wat” məbədin orijinal adı deyil, çünki nə məbədin bünövrəsinin stelləri, nə də o dövrün adı ilə bağlı hər hansı yazı tapılmamışdır. Qədim şəhər-məbədin o zaman necə adlandırıldığı məlum deyil və çox güman ki, onun həsr olunduğu tanrının şərəfinə “Vrah Vişnulok” (hərfi mənada “Müqəddəs Vişnunun yeri”) adlandırılıb.

Çox güman ki, “Angkor” adı sanskrit dilində “şəhər” mənasını verən “naqara” sözündəndir. Kxmer dilində "noko" ("krallıq, ölkə, şəhər") kimi oxunur, lakin ümumi dildə kxmerlər "onqko" tələffüz etmək üçün daha əlverişlidir. Sonuncu, kəndlilərə yaxın olan məhsul anlayışı ilə çox uyğundur və hərfi mənada "yığılmış düyü taxılları" kimi tərcümə edilə bilər.

Əsrlər boyu azalmış adi insanlar "onqko" Anqkor İmperiyasının keçmiş paytaxtı olan qədim paytaxt Angkor bölgəsinin (və ya Ongkor) adına təyin edilmiş xüsusi bir ad mənasını qazandı. Angkor Thomeləcə də Angkor Wat məbədi.

"Wat" sözü pali dilində "watthu-arama" ("məbədin tikildiyi yer") ifadəsindən gəlir, bu da monastırın müqəddəs torpağı mənasını verir, lakin Cənub-Şərqi Asiyanın bir çox ölkələrində (Tayland, Laos, Kamboca) uzun müddətdir ki, hər hansı Buddist monastırı, məbədi və ya paqodasına istinad edərək daha geniş məna daşıyır. Khmer dilində "voat" həm "məbəd", həm də "ehtiram, heyranlıq" mənasını verə bilər. Həqiqətən, Angkor Wat - Angkor tanrılarının şəhərinin ən böyük məbədi, Khmerlərin milli qürurunun simvoludur.

Khmer dilində Angkor Wat məbədinin adı "Ongkovoat" kimi tələffüz olunur. Mənbələrin böyük əksəriyyətində o, “şəhər-məbəd” kimi şərh olunur. "Angkor" adı 15-16-cı əsrlərdən etibarən xüsusi ad mənasında işlədildiyi üçün daha dəqiq tərcüməni - "Angkor məbədi"ni qəbul etmək olar.

İnsanlar niyə dünyanın ən böyük məbədini tərk etdilər?

Kxmerlərin təxminən 500 il əvvəl dünyanın ən böyük məbədi olan Angkor Wat-ı cəngəlliklərin mərhəmətinə buraxıb krallıqlarının yeni paytaxtı Phnom Penh-i inkişaf etdirmək üçün Anqkoru tərk etmələrinin səbəbi hələ də tarixçilər arasında mübahisə mövzusudur. və arxeoloqlar. 100 ildən artıqdır ki, dünyanın hər yerindən yüzlərlə arxeoloq qədim Kxmer paytaxtı - tanrılar şəhəri Angkor üzərində məxfilik pərdəsini qaldırmağa çalışır. Fakt budur ki, keçmiş bizə Anqkorda məbədlərin tikintisinin tarixi ilə bağlı cüzi miqdarda yazılı sübut buraxdı. Tədqiqatçıların uzunmüddətli zəhmətli işi, mənşəyi və məqsədi ilə bağlı müxtəlif tarixi nəzəriyyələrə yeni düzəlişlər edərək, müqəddəs Angkor Wat məbədinin sirlərini bizə tədricən açır.

Khmer məbədləri heç vaxt dindarların toplanması üçün nəzərdə tutulmayıb, onlar tanrıların yaşayış yeri kimi tikilib. Komplekslərin mərkəzi binalarına giriş yalnız kahinlər və monarxlar üçün açıq idi. Tanrılar şəhərinin ən böyük məbədi olan Angkor Wat da əlavə bir funksiyaya sahib idi: əvvəlcə padşahlar üçün dəfn yeri kimi planlaşdırıldı.

Maraqlıdır ki, II Cayavarmanın davamçıları onun quruculuq prinsiplərinə əməl edirdilər. Hər bir yeni hökmdar şəhəri elə tamamlayırdı ki, onun özəyi daim hərəkət edirdi: köhnə şəhərin mərkəzi yenisinin kənarında idi. Bu nəhəng şəhər tədricən beləcə böyüdü. Hər dəfə mərkəzdə dünyanın mərkəzi olan Meru dağını simvolizə edən beş qülləli məbəd tikilirdi. Nəticədə Angkor bütöv bir məbədlər şəhərinə çevrildi. Tami və Tayalarla ağır və uzun sürən müharibələr zamanı Kxmer imperiyasının əzəməti bir qədər azaldı. 1431-ci ildə Tay (Siam) qoşunları Anqkoru tamamilə ələ keçirdilər: şəhər əhalisi boşaldı, sanki amansız bir epidemiya onu bürüdü. Vaxt keçdikcə rütubətli iqlim və sulu bitki örtüyü paytaxtı xarabalığa çevirdi və cəngəllik onu tamamilə bürüyüb.

Kamboca (Kampuçea) tarixindəki çətin dövrlər (xarici və daxili müharibələr) əcnəbilərə Asiya memarlığının parlaq şah əsərini ziyarət etməyə imkan vermədi. Uzun müddət Angkor məbədləri geniş tədqiqatçılar, arxeoloqlar və tarixçilər üçün əlçatmaz idi. 1992-ci ilin dekabrında Anqkor məbədləri, o cümlədən “Angkor Wat” dünyanın ən böyük məbədlərindən biri siyahısına layiqincə əlavə olunduqda, UNESCO tərəfindən dünya mədəni irs obyektləri siyahısına daxil edildikdən sonra vəziyyət dəyişdi və bir il daha sonra, Beynəlxalq Koordinasiya Komitəsi Angkorun keçmiş əzəmətini canlandırmaq məqsədini təyin etdi. Layihənin maliyyə mənbələri tapılıb və aktiv bərpa işlərinə başlanılıb. Nəhəng ağaclar kəsilir, divarları, girişləri, tavanları, divarları dağıdan, cığırlar bərpa olunur. Anqkorun tarixinin bərpasında müxtəlif ölkələrin alimləri fəal iştirak edirlər. Uzun onilliklər ərzində hər kəs üçün kifayət qədər iş olacaq.

Angkorun Draco bürcünün spiralı ilə sirli əlaqəsi

1996-cı ildə ingilis arxeoloqu və tarixçisi Con Qriqsbi Anqkoru tədqiq edərək belə qənaətə gəldi ki, Angkor məbədi kompleksi Süd Yolunun müəyyən hissəsinin yer proyeksiyasıdır və Angkorun əsas strukturları Şimal bürcünün dalğalı spiralını simulyasiya edir. Əjdaha. Angkora münasibətdə göy və yerin korrelyasiyasının axtarışı istiqamətində tədqiqata başlamaq üçün onu XII əsrdə Angkor Thom və Bayonun tikildiyi Xmer kralı VII Jayavarmanın dövrünün sirli yazısı sövq etdi. Bayon məbədinin ərazisində qazılmış bir steldə "Kambu ölkəsi səmaya bənzəyir" yazılmışdı.

Ulduzlarla müəyyən əlaqəni Kral I Yasovarmanın dövründə (eramızdan əvvəl 889-900) tikilmiş böyük piramidal məbədin Pnom-Bakenq inşaatçıları tərəfindən yazılmış kitabə də göstərirdi. Yazıda deyilir ki, məbədin məqsədi “daşları ilə ulduzların səmavi hərəkətlərini” simvollaşdırmaqdır. Sual yarandı ki, Kambocada Misirə bənzər (Giza piramidalarının Orion bürcü ilə əlaqəsi) cənnət və yer nisbəti mövcud olubmu?

Fakt budur ki, Angkorun Yerdəki əsas məbədləri tərəfindən əjdaha bürcünün proyeksiyası tam dəqiq olmadığı ortaya çıxdı. Məbədlər arasındakı məsafələr ulduzlar arasındakı məsafələrə mütənasibdir, lakin məbədlərin nisbi mövqeyi, yəni məbədləri birləşdirən seqmentlər arasındakı bucaqlar səmadakı mənzərəni tam olaraq təkrarlamır. Əlavə olaraq qeyd etmək lazımdır ki, Angkor Əjdaha bürcünün yer səthinə proyeksiyası deyil, Əjdaha ətrafındakı səmanın bütöv bir sahəsinin, o cümlədən Şimal Tacından, Ursa Kiçikdən bir neçə ulduzun proyeksiyasıdır. və Böyük Dippers, Cygnusdan Deneb. Yer üzündəki bütün müqəddəs yerlər Samanyolu boyunca səmanın bu və ya digər hissəsini təkrarlayır.

Eyni 1996-cı ildə başqa bir britaniyalı həvəskar tədqiqatçı Con Qriqsbi Angkorla bağlı elmi və tarixi işə qoşuldu. Səma şəklinin Anqkordakı məbədlərin verilən yerə uyğun gəldiyi tarixi dəqiq müəyyənləşdirməyi qarşılarına məqsəd qoyub, kompüter texnologiyasının köməyi ilə çoxlu tədqiqat işləri aparıblar. Onların araşdırmalarının nəticələri dünya arxeoloji ictimaiyyətini sarsıtdı. Kompüter araşdırmaları göstərdi ki, Anqkorun əsas məbədləri həqiqətən də Drako bürcünün ulduzlarının yer üzündəki əksidir və ulduzlar eramızdan əvvəl 10500-cü ildə yaz bərabərliyi nöqtəsində məhz bu mövqedə idilər. e.

İndi az adam Angkorun həqiqətən 9-cu və 13-cü əsrlər arasında tikildiyinə şübhə edir. Bununla belə, eramızdan əvvəl Kamboca krallarının subyektləri 10.000 ildən çox əvvəl səmanın şəklini necə bilə bilərdilər, çünki onların zamanına qədər presessiya proqnozlaşdırılan mənzərənin bir hissəsini üfüqdən kənarda gizlətmişdi. Anqkorun bütün əsas məbədlərinin daha qədim tikililər üzərində ucaldıldığı fərz edilirdi, bunu meqalitlərdən hazırlanmış süni kanalların üzlənməsinin nəhəng plitələri, çoxbucaqlı hörgülərin olması, daş emalında yüksək məharət, daş qalalar sübut edir. nə vaxt tikildiyi məlum deyil. Ancaq Əjdaha bürcünü əvvəlcədən proqnozlaşdırsalar …

Kilometrlərlə incə oymalarla örtülmüş məbədlərin hörgüsünün nəhəng daşları bir-birinə mükəmməl uyğun gəlir, heç bir şeylə bərkidilir və yalnız öz çəkiləri ilə tutulur. Elə məbədlər var ki, daşların arasına bıçaq qoymaq qeyri-mümkündür, üstəlik, onlar tapmacalar kimi qeyri-müntəzəm forma və əyriliyə malikdirlər, burada müasir texnologiyaların heç biri bu məbədlərin zamanla bəzədilmiş gözəlliyini canlandıra bilmir.

Angkor Wat-da Stegosaurus. Khmer dinozavrları görə bilərmi?

Eramızdan əvvəl XI əsrdə Angkorun yaradılması fərziyyəsi bu gün gördüyümüz məbədlərin eramızın 9-cu və 12-ci əsrləri arasında ucaldılması faktı ilə ziddiyyət təşkil etmir. e. məşhur Khmer monarxları, lakin hər şey o qədər də sadə deyil. Məsələn, Ta-Prohm məbədi mürəkkəb oyma heykəllərlə və üzərində barelyeflər həkk olunmuş daş sütunlarla doludur. Yüzlərlə barelyeflərdə qədim hinduizmin mifoloji süjetlərinin tanrı və ilahə təsvirləri ilə yanaşı, real heyvanlar (fillər, ilanlar, balıqlar, meymunlar) təsvir edilmişdir. Demək olar ki, hər qarış boz qumdaşı dekorativ oymalarla örtülmüşdür. Ta-Prohm-da sütunlardan birində təsviri aşkar edən alimlərin sürprizi nə idi Steqosaurus- 155-145 milyon il əvvəl mövcud olmuş ot yeyən dinozavr.

Angkor Wat məbədindəki steqosaurusun şəkli, Kamboca
Angkor Wat məbədindəki steqosaurusun şəkli, Kamboca

Tədqiqatçılar sübut etdilər ki, bu barelyef saxta deyil. Khmerlər steqosauru harada gördülər? Bunu necə izah etmək olar?

Angkorun müqəddəs numerologiyası - təsadüf və ya peyğəmbərlik?

Bu sirli tarix nədir - eramızdan əvvəl 10500-cü ilin yaz bərabərliyi? Məhz bu gün əjdaha bürcünün ulduzları, yuxarıdan baxsanız, Angkor məbədi kompleksinin yer üzündə çoxaldığı proyeksiyada idi. Bu tarix göy cisimlərinin presessiya prosesi ilə bağlıdır. Yer nəhəng bir təpəyə bənzəyir, Günəş və Ayın cazibə qüvvəsinin təsiri altında yavaş-yavaş dairəvi fırlanma edir. Ay və Günəş öz cazibəsinə görə Yerin oxunu fırlamağa meyllidirlər, nəticədə presessiya fenomeni yaranır.

Astroloqlar hesab edirlər ki, presessiya dövrü 25.920 ildir, Böyük İl adlanır (göy ekvatorunun qütbünün ekliptikanın qütbü ətrafında tam dairəni düzəltdiyi dövr). Bu müddət ərzində yerin oxu Bürc boyunca tam bir dairə fırlanır. Bu halda, bir astroloji dövr dövrün 1/12 hissəsinə bərabərdir (25920: 12 = 2160) və 2160 ildir. 2160 Yer ili davam edən Böyük İlin bir ayı astroloji dövrdür. Hər bir kosmik dövr (2160 Yer ili) Yer oxunun keçdiyi Bürc işarəsi ilə əlaqəli bəşəriyyətin inkişafında bütöv bir mərhələni təmsil edir. Bu dövr bəzi mistik şəkildə məşhur yunan filosofu Platona məlum idi, o, bunun (25920 il) yer üzündəki sivilizasiyanın mövcudluğu dövrü olduğuna inanırdı. Buna görə də presessiya dövrü Böyük Platon İli (Böyük Platon İli) də adlanır. Böyük ilin bir günü nəzəri olaraq 72 ilimizə bərabərdir (25920: 360 = 72 il - yerin oxu 1 ekliptikadan keçir).

Bu gün dünyanın Şimal qütbü, bildiyiniz kimi, Şimal Ulduzudur, lakin həmişə belə deyildi və eramızdan əvvəl III minillikdə. Dünyanın Şimal Qütbü α (Alfa) - Əjdaha ulduzunun yerləşdiyi yer idi. Yer oxunun presessiyasının ulduzların mövqeyində 25.920 il müddətində aşkar dəyişikliyə səbəb olduğu bilinir, yəni 1 dərəcə 72 ildir. 10.500-cü ildə. trayektoriyanın ən aşağı nöqtəsində Orion bürcü, ən yüksək nöqtəsində isə Drako bürcü idi. Bir növ "Orion-Əjdaha" sarkacı var. O vaxtdan bəri, presessiya prosesi səma qütbünü ekliptikanın qütbünə nisbətən yarım dairə ilə döndərə bildi və bu gün Əjdaha ən aşağı nöqtəyə yaxındır, Orion isə ən yüksək nöqtədir. MIT tarix professoru Giorgio de Santillana və onun həmkarı, Dr. Gerta von Dehehand, apardıqları araşdırmalara əsaslanaraq, bütün Anqkorun nəhəng bir presessiya modeli olduğu qənaətinə gəldilər. Aşağıdakı faktlar da onun xeyrinə danışır:

  • Angkor Wat iki istiqamətdə nəhəng bir zirvəni çəkən 108 naga təsvir edir (54 ilə 54);
  • Anqkor Tom məbədinin qapısına aparan 5 körpünün hər iki tərəfində paralel cərgələrdə nəhəng heykəllər var - 54 Devas və 54 Asura. 108x5 = 540 heykəl x 48 = 25920;
  • Bayon məbədi 54 nəhəng daş qüllə ilə əhatə olunub, onların hər birində Lokeşvaranın dörd nəhəng üzü həkk olunub, şimala, cənuba, şərqə və qərbə yönəldilmiş, cəmi 216 üz - (216: 3 = 72), (216): 2 = 108). 216 - bir presessiya dövrünün (2160 il) müddətindən 10 dəfə az; 108 216 ikiyə bölünür;
  • Phnom Bakheng'in mərkəzi ziyarətgahı 108 qüllə ilə əhatə olunub. Hindu və Buddist kosmologiyalarında ən müqəddəs sayılan 108 rəqəmi 72 və 36-nın cəminə bərabərdir (yəni 72 üstəgəl 72-nin yarısı);
  • Düzgün beşbucağın 108 dərəcə bucağı var və onun 5 bucağının cəmi 540 dərəcədir;
  • Astronomik "Horus yolu" ilə getmiş müdriklərin hökm sürdüyü Misirdəki Giza piramidaları ilə Kambocadakı müqəddəs Anqkor məbədləri arasındakı məsafə, bir qədər yuvarlaqlaşdırılmaqla mühüm geodeziya dəyəri - 72 uzunluq dərəcəsidir. Qədim Misir dilindən "Ankh-Khor" hərfi mənada "tanrı Horus yaşayır" kimi tərcümə olunur;
  • Angkorda 72 əsas daş və kərpic məbədi və abidəsi var.
  • Anqkor Vatdakı əsas yol hissələrinin uzunluğu dörd yuqanın (Hindu fəlsəfəsinin və kosmologiyasının böyük dünya dövrləri) - Krita Yuqa, Treta Yuqa, Dvapara Yuqa və Kali Yuqanın müddətini əks etdirir. Onların müddəti müvafiq olaraq 1.728.000, 1.296.000, 864.000 və 432.000 ildir. Və Angkor Wat-da yolun əsas hissələrinin uzunluğu 1728, 1296, 864 və 432 daxmadır.

72 rəqəminin kosmik mənası və insanlıq üzərindəki gücü

Gəlin müqəddəs rəqəmin - 72-nin üzərində daha ətraflı dayanaq, çünki həyatımızda onunla əlaqəli çoxlu təsadüflər var:

  • 72 rəqəmi bütün dinlərdə müqəddəs rəqəm sayılır.
  • Khmer əlifbasında 72 hərf və eyni sayda səs var.
  • Qədim hind dili "Sanskrit" (klassik hind ədəbiyyatının, müqəddəs mətnlərin, mantraların və hinduizmin, caynizmin və qismən buddizmin rituallarının dili) Devanaqari əlifbasından istifadə edir. Devanaqari "Tanrıların yazısı" və ya "Şəhər dili" deməkdir və klassik Sanskritin Devanaqari dilində 36 hərf-fonem var (72: 2 = 36). Devanagaridə 72 əsas liqatura istifadə olunur (müstəqil simvol kimi təsvir olunan samitlərin birləşmələri).
  • Ən qədim runik sistem, sözdə "Ağsaqqal Futhark" 24 rundan ibarətdir, hər rune bir hərf, heca, söz və ya təsviri təmsil edə bilər. Üstəlik, şəkil prioritet əhəmiyyət kəsb edir. Ancaq bir rune kontekstdən asılı olaraq üç təsvirə qədər gizlədə bilər (24x3 = 72). Üstəlik, bütün bu şəkillər bu və ya digər şəkildə birləşdiriləcəkdir. Qədim runik əlifba demək olar ki, bütün mövcud Hind-Avropa əlifbalarının kökü oldu. Bu gün məlum olan 24 rün həqiqi dilin üçüncü hissəsidir, çünki 24-ü üçə vursanız, cəmi 72 rune alırsınız. Çünki qədimlər dünyanın üç qat olduğunu öyrədirdilər. Onlardan biri Getiqin yer dünyası, ikincisi Ritaqın ara dünyası, üçüncüsü isə Menoqun yuxarı dünyasıdır. Üç rune forması var.
  • Qədim Avesta dilində (zərdüştiliyin müqəddəs kitabı olan Avestanın dili) səslərin tələffüzünün bütün mümkün variantlarını təyin etmək üçün 72 hərf var idi;
  • Avestanın ən əlamətdar kitabı - Yasna, zərdüştiliyin əsas liturgiyası "Yasna"da oxunan mətndir, 72 fəsildən ibarətdir;
  • İstər sanskritdə, istərsə də orijinal Avestada 72 rəqəmi hər bir zərdüştidə dinə simvolik bağlılıq, daha doğrusu, insanı dinə bağlayan göbək bağı kimi sahib olduğu müqəddəs Kuşti kəmərinin 72 sapında təzahürü tapmışdır. Rəbb Allah.
  • Yəhudilikdə 72 rəqəmi müqəddəs sayılır və kainatın tabe olduğu qadağan olunmuş ad olan Allahın adı ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Bunlar ibrani əlifbasının hər biri müəyyən bir səsə uyğun gələn 72 hərf ardıcıllığıdır və bütün formalarda, o cümlədən insan təbiətində təbiət qanunlarını dəf etmək üçün heyrətamiz gücə malikdir. Rəvayətə görə, Allahın adı mövcud olan hər şeyi əhatə edir ki, bu da onu düzgün tələffüz etməyi bacaran şəxsin Yaradandan istədiyi hər şeyi istəyə biləcəyi deməkdir.
  • Tanrının tələffüz olunmayan adı orta əsrlər Kabbalistlərinin tədqiqatının əsas mövzusudur. Hesab olunurdu ki, bu ad təbiətin bütün qüvvələrini ehtiva edir, kainatın özünü ehtiva edir. Tanrının adı tetraqrammatonda da təsvir edilmişdir - içərisində hərflər yazılmış üçbucaq. Tetraqrammatonda yerləşdirilən hərflərin ədədi dəyərlərini toplasanız, 72 alırsınız.
  • Çadır (Məbəd) haqqında əfsanədə qədim yəhudilər müqəddəs ayində istifadə olunan şamdanı bəzədikləri 72 badam qönçəsindən bəhs edirlər, bu, 12 və 6-nın birləşməsidir (yəni 12-nin yarısı) və həyata keçirilən harmoniyanı təcəssüm etdirir.. 72 rəqəminin mistik kökü də əfsanəvi doqquzdur.
  • 72 rəqəmi Allahın anasının nömrəsidir. O, 72 yaşında bu dünyanı tərk edib. Təəccüblü deyil ki, Vysotsky mahnılarından birində oxuyur: "qız, 72-ci, qurbangahı tərk etmə!";
  • İnsan DNT molekulu fırlanan bir kubdur. Kub müəyyən bir modelə uyğun olaraq ardıcıl olaraq 72 dərəcə döndürüldükdə, ikosahedr əldə edilir ki, bu da öz növbəsində bir cüt dodekaedrdir. Beləliklə, DNT spiralının qoşa zəncirliliyi ikitərəfli uyğunluq prinsipinə əsasən qurulur: dodekaedr ikosahedri, sonra yenidən ikosahedri izləyir və s. Kub boyunca bu ardıcıl 72 dərəcə fırlanma DNT molekulunu yaradır.

Angkor Wat məbədinin üç səviyyəli quruluşu

Angkor Wat məbədi kompleksi üç səviyyədən ibarətdir. Bu, üç düzbucaqlı qalereyadan ibarət bir sıra konsentrik, düzbucaqlı qapalı məkanlardan ibarətdir, hər biri xaç formalı qalereyalarla birləşdirilmiş açıq həyətləri ilə növbəti yuxarıda yüksəlir. Əslində, Angkor Wat nəhəng üç pilləli piramidadır.

Pilləkənləri qalxaraq, ardıcıl olaraq yüksələn üç qalereyadan ilk ikisindən keçərək, özünüzü barelyefləri ilə məşhur olan, əksəriyyəti öz ifasında möhtəşəm olan üçüncü qalereyada tapırsınız.

Künc pavilyonlarındakı barelyeflərdən başqa, onlar demək olar ki, 700 metrə qədər uzanır və hündürlüyü 2 metrə yaxındır ki, bu da onları dünyanın ən uzun barelyefləri edir. Minlərlə fiqurda hind eposu Bhaqavad Puranadan səhnələr, Anqkor Vat məbədinin banisi II Suryavarmanın dövründə saray və hərbi həyat təsvir edilmişdir.

Angkor Wat-ın əsas girişinin perimetri 190 metr enində su xəndəyi ilə əhatə olunduğundan, kvadrat formalı ada əmələ gətirdiyindən məbədin ərazisinə yalnız məbədin qərb və şərq tərəflərindəki daş körpülər vasitəsilə daxil olmaq olar. Angkor Wat-a qərbdən əsas giriş kütləvi qumdaşı bloklarından tikilmiş geniş səkidir. Kompleksin sonrakı əlavəsi olan xaçşəkilli terrası keçərək qarşıda üç qüllənin qalıqları ilə qərb qopura girişini görürük.

İndi qopuraya giriş sağdan, cənub qülləsinin altındakı ziyarətgahdan keçir, burada səkkiz qollu Vişnu heykəli bütün məkanı doldurur. Bu otaqda açıq şəkildə yer olmayan bu heykəl, ola bilsin, əvvəlcə Angkor Wat'ın mərkəzi ziyarətgahında yerləşirdi.

Qopuradan keçdikdən sonra yolun sonunda əsas məbəd qüllələrinin möhtəşəm mənzərəsi açılır. Onlar günəş çıxanda səhər səmasının parlaq silueti ilə əhatə olunub, gün batanda isə narıncı rəngdə parıldayır. Angkor Wat-a doğru yolumuza davam edərək, biz əsas yolun hər iki tərəfindən - dünyanın hər tərəfində dörd girişi olan iki böyük, qondarma "kitabxana" nı müşahidə edirik. Onlar adından göründüyü kimi əlyazmalar anbarı deyil, bir növ ziyarətgah idi.

Məbədə daha yaxın, yolun hər iki tərəfində daha sonra, XVI əsrdə qazılmış iki su anbarı var. Məbədin içərisində sizi 1800 apsara (səma rəqqasları) qarşılayacaq.

Məbədin ikinci səviyyəsinə qalxaraq, nəfəs kəsən mənzərəni - həyətin arxasından yüksələn mərkəzi qüllələrin zirvələrini görə bilərsiniz. Girişdən, bütün mərkəzi qüllələrə, eləcə də ikinci səviyyəli iki daxili kitabxanaya qədər qısa dairəvi dirəklərdə piyada körpüləri ilə gəzə bilərsiniz.

Daş pilləkənlərlə tədricən Angkor Wat məbədinin ən yüksək, üçüncü səviyyəsinə qalxaraq - kompleksin ürəyi, meydanın mərkəzində və künclərində müqəddəs Meru dağının beş səmavi zirvəsini simvolizə edən nəhəng konusvari qüllələr üzə çıxır - kainatın mərkəzi.

Ən yüksək səviyyəli Angkor Wat və onun qalereyaları yalnız məbədin məşhur qüllələrinin mükəmməl nisbətlərini vurğulayır və ümumi mənzərəni unudulmaz edir. Mərkəzi qüllə və ya qurbangah tanrı Vişnunun məskəni idi və Angkor Wat əvvəlcə Vişnu məbədi olduğundan və yalnız sonradan Buddist məbədinə çevrildiyindən, bir vaxtlar orada Vişnunun heykəli, ola bilsin ki, indi girişdə dayanan heykəli dayanırdı. qərb gopura. Kxmerlərin tanrıya qızıl vərəqlər və ya kiçik qiymətli daşlar şəklində təqdim etmək kimi qədim adətləri var idi ki, onlar tanrı heykəlinin altındakı girintidə qalırdılar. Təəssüf ki, bu qurbanlar əsrlər boyu talan edilmişdir.

Bu gün qalereyaların cənub hissəsində tanrı Vişnu və ya Buddanın heykəllərindən yalnız bir neçəsi nümayiş etdirilir. Böyük Uzanmış Budda hələ də yerli və asiyalı ziyarətçilərin ibadət mövzusudur.

Angkorun bütün məbəd paytaxtı və xüsusən də ən böyük Angkor Wat məbədi Khmer xalqının, azad Kampuchiya xalqının ruhu və ürəyidir, Khmer sivilizasiyasının çiçəklənməsinin simvolu, bütün mədəniyyətlərə böyük təsir göstərmişdir. Cənub-Şərqi Asiya dövlətləri. Angkor Wat məbədinin təsviri Kambocanın (Kampuchea) dövlət bayrağını bəzəyir və onun simvoludur.

Angkor dövrü yeddi əsr davam etdi. Bir çoxları Angkor tanrıları şəhərinin qurucularının əvvəlki sivilizasiyanın nəsilləri olduğuna inanır və bu, böyük və sirli Atlantisdən birbaşa mirasdır. Tarixçilərin Angkor və Angkor Wat-da məbədlərin tikintisinin rəsmi olaraq elan edilmiş tarixləri ilə bağlı döyüşləri bu günə qədər dayanmayıb. Bu yerlərdə insanların Xmer mədəniyyətinin çiçəklənməsindən çox əvvəl məskunlaşdıqlarını göstərən daha çox faktlar var, lakin tarixlərdə bir çox mənbələr bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edir və kifayət qədər əhəmiyyətli dərəcədə.

Bununla belə, bütün rəqəmlər ən yüksək mədəni nailiyyətlərin əldə edildiyi Khmer Angkorian dövrünün çiçəklənməsinin və böyüklüyünün zirvəsini kifayət qədər dəqiq əks etdirir. Bizə kağız əlyazmaları buraxmayan bu dövrün tarixi Anqkor Vat abidələrində və heykəllərində və Anqkorun digər məbəd komplekslərində tapılan pali, sanskrit və kxmer dillərindəki yazıların köməyi ilə yenidən qurulur. Anqkorda aktiv arxeoloji və tarixi tədqiqatlar bu günə qədər davam edir, böyük Angkor Wat məbədinin sirləri və sirlərinin bütün yeni kəşfləri ilə dünyanı heyrətləndirməyə davam edir.

"Angkor Wat - Tanrılara layiq ev" sənədli filmi

"Angkor Wat - Tanrılara layiq ev" - Bu, National Geographic-dən Kambocadakı (Kampuçeya) dünyaca məşhur Anqkor-Vat məbədinə həsr olunmuş "Qədimliyin üst quruluşları" silsiləsindəki elmi populyar sənədli filmdir. Filmin müəllifləri Anqkor tanrıları şəhərinin bütün əzəmətini göstərməyə və dünyanın ən böyük məbədi olan Anqkor Vatın tikintisinin sirrini açmağa cəhd ediblər. 500 ildən çox əvvəl izah olunmayan şəraitdə insanlar tərəfindən tərk edilmiş, Kambocanın Anqkor şəhəri öz miqyası ilə heyran edir - bu, kainatın nəhəng daş xəritəsi və bəşəriyyətin ən gözəl yaradıcılığından biridir.

Angkorun fotoşəkili, açılışından 46 il sonra, 1906-cı ildə çəkilmişdir.

Həmçinin oxuyun Angkor saxta və real

Tövsiyə: