Yaponlar Yaponiyanın vətəni deyil

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Hamı bilir ki, amerikalılar Cənubi Amerikanın indiki əhalisi kimi ABŞ-ın yerli əhalisi deyillər. Yaponların vətəni Yaponiya olmadığını bilirdinizmi? Bəs onlardan əvvəl bu yerlərdə kimlər yaşayırdı?

Onlardan əvvəl Ainu burada, sirli bir xalq olaraq yaşayırdı, mənşəyində hələ də bir çox sirlər var. Aynular bir müddət yaponlarla birlikdə yaşadılar, lakin sonuncular onları şimala köçürməyə müvəffəq oldular.

19-cu əsrin sonlarında Aynuların məskunlaşması

Aynuların Yapon arxipelaqının, Saxalin və Kuril adalarının qədim ustadları olması faktını yazılı mənbələr və mənşəyi Aynu dili ilə bağlı olan çoxsaylı coğrafi obyektlərin adları sübut edir.

Və hətta Yaponiyanın simvolu - böyük Fujiyama dağının adında "ocaq tanrısı" mənasını verən Ainu "fuji" sözü var. Alimlər hesab edirlər ki, Aynular təxminən eramızdan əvvəl 13.000-ci illərdə Yapon adalarında məskunlaşıb və orada Neolit Comon mədəniyyətini formalaşdırıblar.

Aynular əkinçiliklə məşğul deyildilər, yeməklərini ovçuluq, yığıcılıq və balıqçılıqla əldə edirdilər. Onlar bir-birindən kifayət qədər uzaq olan kiçik qəsəbələrdə yaşayırdılar. Buna görə də, onların yaşayış sahəsi olduqca geniş idi: Yapon adaları, Saxalin, Primorye, Kuril adaları və Kamçatkanın cənubu.

Təxminən eramızdan əvvəl 3-cü minillikdə Yaponiya adalarına monqoloid tayfaları gəldi və onlar sonradan yaponların əcdadları oldular. Yeni köçənlər özləri ilə düyü mədəniyyətini gətirdilər ki, bu da nisbətən kiçik bir ərazidə çoxlu sayda əhalinin qidalanmasına imkan verdi. Beləliklə, Ainunun həyatında çətin dövrlər başladı. Onlar müstəmləkəçilərə öz ata-baba torpaqlarını qoyub şimala köçmək məcburiyyətində qaldılar.

Ancaq Aynular kaman və qılıncdan mükəmməl istifadə edən bacarıqlı döyüşçülər idi və yaponlar uzun müddət onları məğlub edə bilmədilər. Çox uzun müddət, təxminən 1500 il. Aynlar iki qılınc tutmağı bilirdilər və sağ budlarında iki xəncər daşıyırdılar. Onlardan biri (çeiki-makiri) ritual intihar etmək üçün bıçaq kimi xidmət edirdi - hara-kiri.

Yaponlar Aynuları yalnız topların ixtirasından sonra məğlub edə bildilər, o vaxta qədər onlardan döyüş sənəti baxımından çox şey öyrənə bildilər. Samurayların şərəf kodu, iki qılıncdan istifadə etmək bacarığı və yuxarıda qeyd olunan hara-kiri ritualı - Yapon mədəniyyətinin bu xarakterik görünən atributları əslində Aynulardan götürülmüşdür.

Alimlər hələ də Aynuların mənşəyi haqqında mübahisə edirlər

Amma bu xalqın Uzaq Şərqin və Sibirin digər yerli xalqları ilə qohum olmaması artıq sübut olunmuş faktdır. Görünüşlərinin xarakterik xüsusiyyəti, monqoloid irqinin nümayəndələrinin məhrum olduğu kişilərdə çox qalın saç və saqqaldır. Uzun müddətdir ki, oxşar üz xüsusiyyətlərinə malik olduqları üçün İndoneziya xalqları və Sakit Okeanın yerliləri ilə ortaq köklərə sahib ola biləcəyinə inanılırdı. Lakin genetik tədqiqatlar bu variantı da istisna etdi.

Saxalin adasına gələn ilk rus kazakları hətta Aynuları ruslarla səhv saldılar, buna görə də Sibir tayfalarına bənzəmirdilər, əksinə avropalılara bənzəyirdilər. Bütün təhlil edilən variantlardan genetik əlaqəsi olan yeganə insan qrupu, ehtimal ki, Aynuların əcdadları olan Comon dövrünün insanları idi.

Aynu dili də dünyanın müasir linqvistik mənzərəsindən güclü şəkildə fərqlənir və onlar hələ də ona uyğun yer tapmayıblar. Məlum olub ki, uzun müddət təcrid olunduğu müddətdə Aynular Yerin bütün digər xalqları ilə əlaqəni itirib və bəzi tədqiqatçılar hətta onları xüsusi Aynu irqi kimi ayırıblar.

Rusiyada Ainu

Kamçatka Ainu ilk dəfə 17-ci əsrin sonlarında rus tacirləri ilə təmasda oldu. Amur və Şimali Kuril Ainu ilə əlaqələr 18-ci əsrdə qurulmuşdur. Aynular yapon düşmənlərindən irqinə görə fərqlənən ruslar hesab olunurdular və 18-ci əsrin ortalarında min yarımdan çox Aynu Rusiya vətəndaşlığını qəbul etmişdi. Hətta yaponlar xarici oxşarlıqlarına görə (bir sıra xüsusiyyətlərinə görə qafqazlılara bənzəyən ağ dəri və avstraloid üz cizgiləri) Aynuları ruslardan ayıra bilmirdilər.

Rus İmperatoru II Yekaterina altında tərtib edilmiş "Rusiya Dövlətinin Məkan Torpaq Təsviri" daxil edilmişdir Rusiya imperiyasının tərkibinə təkcə bütün Kuril adaları deyil, həm də Hokkaydo adaları daxil idi.

Səbəb - o vaxt etnik yaponlar hətta burada məskunlaşmamışdılar. Yerli əhali - Aynular - Antipin və Şabalinin ekspedisiyasından sonra rus subyektləri kimi qeyd edildi

Aynular yaponlarla təkcə Hokkaydonun cənubunda deyil, Honsyu adasının şimal hissəsində də döyüşürdülər. Kuril adalarının özləri 17-ci əsrdə kazaklar tərəfindən tədqiq edilmiş və vergiyə cəlb edilmişdir. Belə ki Rusiya yaponlardan Hokkaydonu tələb edə bilər

Hokkaydo sakinlərinin Rusiya vətəndaşlığı faktı 1803-cü ildə I Aleksandrın Yaponiya imperatoruna yazdığı məktubda qeyd edilmişdir. Üstəlik, bu, yapon tərəfinin heç bir etirazına, hətta rəsmi etiraza da səbəb olmadı. Tokio üçün Hokkaydo Koreya kimi yad ərazi idi. 1786-cı ildə adaya ilk yaponlar gələndə onları qarşılamağa rus adları və soyadları olan Aynular çıxdı. Və daha çox - sadiq inanclı xristianlar!

Yaponiyanın Saxalin üzərində ilk iddiaları yalnız 1845-ci ilə təsadüf edir. Sonra İmperator I Nikolay dərhal diplomatik yolla geri çəkildi. Yalnız sonrakı onilliklərdə Rusiyanın zəifləməsi Saxalinin cənub hissəsinin yaponlar tərəfindən işğalına səbəb oldu.

Maraqlıdır ki, bolşeviklər 1925-ci ildə rus torpaqlarını Yaponiyaya verən əvvəlki hökuməti pisləyiblər.

Beləliklə, 1945-ci ildə tarixi ədalət yalnız bərpa olundu. SSRİ ordusu və donanması rus-yapon ərazi məsələsini güc yolu ilə həll etdi.

Xruşşov 1956-cı ildə SSRİ və Yaponiyanın Birgə Bəyannaməsini imzaladı, onun 9-cu maddəsində deyilir:

“Sovet Sosialist Respublikaları İttifaqı Yaponiyanın istəklərini yerinə yetirərək və Yaponiya dövlətinin maraqlarını nəzərə alaraq, Habomai adalarının və Sikotan adalarının Yaponiyaya verilməsinə razıdır, lakin bu adaların faktiki olaraq Yaponiyaya verilməsi Sovet Sosialist Respublikaları İttifaqı ilə Yaponiya arasında Sülh Müqaviləsi bağlandıqdan sonra ediləcək." …

Xruşşovun məqsədi Yaponiyanı demilitarizasiya etmək idi. O, Amerika hərbi bazalarını Sovet Uzaq Şərqindən çıxarmaq üçün bir neçə kiçik adanı qurban verməyə hazır idi.

İndi, açıq-aydın, biz artıq demilitarizasiyadan danışmırıq. Vaşinqton özünün "batmaz təyyarədaşıyıcısı"na nəzarət edir. Üstəlik, Fukusima AES-dəki qəzadan sonra Tokionun ABŞ-dan asılılığı daha da artdı. Yaxşı, əgər belədirsə, deməli, adaların “xoşməram jesti” kimi pulsuz verilməsi öz cəlbediciliyini itirir.

Xruşşovun bəyannaməsinə əməl etməmək, məlum tarixi faktlara əsaslanaraq, simmetrik iddialar irəli sürmək ağlabatandır. Qədim tumarları və əlyazmaları silkələmək belə məsələlərdə normal təcrübədir.

Hokkaydonun təslim olmasında israr Tokio üçün soyuq duş olardı. Danışıqlarda Saxalin, hətta Kuril adaları haqqında deyil, hazırda öz əraziləri haqqında mübahisə etmək lazım idi.

Özünü müdafiə etməli, bəhanə gətirməli, haqqını sübut etməli idin. Beləliklə, Rusiya diplomatik müdafiədən hücuma keçəcək.

Üstəlik, Çinin hərbi fəallığı, nüvə ambisiyaları və KXDR-in hərbi əməliyyatlarına hazır olması və Asiya-Sakit okean regionunda digər təhlükəsizlik problemləri Yaponiyanın Rusiya ilə sülh müqaviləsi imzalamasına daha bir səbəb verəcək.

Ancaq Ainuya qayıt

Yaponlar ruslarla ilk dəfə təmasda olanda onlara Qırmızı Ainu (sarı saçlı Aynu) adını verdilər. Yalnız 19-cu əsrin əvvəllərində yaponlar başa düşdülər ki, ruslar və aynular iki fərqli xalqdır. Ancaq ruslar üçün Aynular "tüklü", "tünd dərili", "qaranlıq gözlü" və "tünd saçlı" idi. İlk rus tədqiqatçıları Aynuları tünd dərili rus kəndlilərinə və ya daha çox qaraçılara bənzədirdilər.

Aynular 19-cu əsrdə Rus-Yapon müharibələri zamanı rusların tərəfində olublar. Lakin 1905-ci il Rus-Yapon müharibəsindəki məğlubiyyətdən sonra ruslar onları taleyin ümidinə buraxdılar. Yüzlərlə Aynu məhv edildi və ailələri yaponlar tərəfindən zorla Hokkaydoya aparıldı. Nəticədə ruslar İkinci Dünya Müharibəsi zamanı Aynuları geri ala bilmədilər. Yalnız bir neçə Ainu nümayəndəsi müharibədən sonra Rusiyada qalmağa qərar verdi. 90%-dən çoxu Yaponiyaya gedib.

1875-ci il Sankt-Peterburq müqaviləsinin şərtlərinə görə, Kuril adaları onlarda yaşayan Aynularla birlikdə Yaponiyaya verildi. 83 Şimali Kuril Ainu 1877-ci il sentyabrın 18-də Petropavlovsk-Kamçatskiyə gəldi və Rusiya hakimiyyəti altında qalmağa qərar verdi. Onlar Rusiya hökumətinin təklif etdiyi kimi, Komandir adalarındakı rezervasiyalara köçməkdən imtina ediblər. Bundan sonra, 1881-ci ilin martından dörd ay ərzində onlar Yavino kəndinə piyada getdilər, sonra orada məskunlaşdılar.

Sonralar Qoliqino kəndinin əsası qoyuldu. 1884-cü ildə Yaponiyadan daha 9 Ainu gəldi. 1897-ci il siyahıyaalınması Golygino əhalisinin 57 nəfərini (hamısı - Aynu) və Yavinoda 39 nəfərin (33 Ainu və 6 rus) olduğunu göstərir [11]. Hər iki kənd sovet hakimiyyəti tərəfindən dağıdıldı və sakinlər Zaporojye, Ust-Bolşeretskiy rayonuna köçürüldü. Nəticədə üç etnik qrup kamçadallarla assimilyasiya olundu.

Şimali Kuril Ainu hazırda Rusiyadakı Ainunun ən böyük alt qrupudur. Nakamura ailəsi (atası Cənubi Kuril) ən kiçik ailədir və Petropavlovsk-Kamçatskidə cəmi 6 nəfər yaşayır. Saxalində özlərini Ainu olaraq təyin edən bir neçə insan var, lakin daha çox Ainu özlərini belə tanımırlar.

Rusiyada yaşayan 888 yaponun əksəriyyəti (2010-cu il siyahıyaalınması) Aynu mənşəlidir, baxmayaraq ki, onlar bunu tanımırlar (saf cins yaponların Yaponiyaya vizasız daxil olmasına icazə verilir). Oxşar vəziyyət Xabarovskda yaşayan Amur Aynu ilə də yaşanır. Kamçatka Ainularından heç birinin sağ qalmadığına inanılır.

epiloq

1979-cu ildə SSRİ "Ainu" etnonimini Rusiyadakı "canlı" etnik qruplar siyahısından çıxardı və bununla da bu xalqın SSRİ ərazisində məhv olduğunu elan etdi. 2002-ci il siyahıyaalınmasına əsasən, K-1 siyahıyaalma formasının 7 və ya 9.2-ci sahələrində heç kim "Ainu" etnonimi daxil etməyib.

Aynuların kişi cinsindəki ən birbaşa genetik əlaqələrin, qəribə də olsa, tibetlilərlə olduğuna dair sübutlar var - onların yarısı yaxın D1 haploqrupunun daşıyıcılarıdır (D2 qrupunun özü praktik olaraq Yapon arxipelaqından kənarda baş vermir) və Cənubi Çində və Hind-Çində Miao-Yao xalqları.

Dişi (Mt-DNT) haploqruplarına gəldikdə isə, Şərqi Asiyanın digər xalqlarında da rast gəlinən, lakin az sayda olan Aynular arasında U qrupu üstünlük təşkil edir.

2010-cu il siyahıyaalınması zamanı 100-ə yaxın adam özünü Ainu kimi qeydiyyatdan keçirməyə çalışdı, lakin Kamçatka diyarı hökuməti onların iddialarını rədd etdi və onları Kamçadallar kimi qeyd etdi

2011-ci ildə Kamçatkanın Aynski icmasının rəhbəri Aleksey Vladimiroviç Nakamura Kamçatka qubernatoru Vladimir İlyuxinə və yerli dumanın sədri Boris Nevzorova məktub göndərərək, Aynuların Siyahıya daxil edilməsini xahiş etdi. Rusiya Federasiyasının Şimal, Sibir və Uzaq Şərqin yerli azlıqları.

Müraciət də rədd edilib.

Aleksey Nakamura bildirir ki, 2012-ci ildə Rusiyada 205 Aynu qeydə alınıb (2008-ci ildə qeyd olunan 12 nəfərlə müqayisə edin) və onlar da Kuril Kamçadalları kimi rəsmi tanınmaq üçün mübarizə aparırlar. Ainu dili bir çox onilliklər əvvəl məhv oldu.

1979-cu ildə Saxalində yalnız üç nəfər Ainu dilində sərbəst danışa bildi və orada dil 1980-ci illərdə yox oldu.

Keizo Nakamura Saxalin-Ainu dilində sərbəst danışsa da, hətta NKVD üçün bir neçə sənədi rus dilinə tərcümə etsə də, bu dili oğluna ötürməyib.

Saxalin Ainu dilini bilən sonuncu şəxs olan Asai 1994-cü ildə Yaponiyada vəfat edib.

Aynular tanınana qədər etnik ruslar və ya kamçadallar kimi milliyyəti olmayan insanlar kimi qeyd olunurlar.

Buna görə də, 2016-cı ildə həm Kuril Ainu, həm də Kuril Kamçadalları Uzaq Şimalın kiçik xalqlarının sahib olduğu ov və balıqçılıq hüquqlarından məhrum edildi.

Bu gün çox az sayda Ainu qalıb, təxminən 25.000 nəfər. Onlar əsasən Yaponiyanın şimalında yaşayırlar və bu ölkənin əhalisi tərəfindən demək olar ki, tamamilə assimilyasiya olunublar.