Lübekdən olan dahi körpə

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bütün dövrlərdə öz müasirlərini bənzərsiz istedadları ilə təəccübləndirməyi bacaran uşaqlar olub. Bununla belə, onların arasında ən görkəmlisi Lübekdən olan sözdə körpədir.

Kristian Fridrix Heyneken adlı oğlan 6 fevral 1721-ci ildə Almaniyanın şimalındakı kiçik bir şəhərdə anadan olub və dörd ildən bir qədər çox yaşayıb, lakin tarixə yer üzündə doğulmuş ən parlaq uşaq kimi düşüb. Rəvayətə görə, o, padşahla görüşüb və bir neçə dildə sərbəst danışıb. Kristian bu gün IQ testi verməli olsaydı, onun nəticəsi yəqin ki, 200-ü ötərdi. Bununla belə, o, autizmli deyildi. Bir süngər kimi, körpə bir mövzu ilə məhdudlaşmayaraq, müxtəlif sahələrdən bilikləri mənimsədi. O, özünə qapalı deyildi və insanlarla yaxşı ünsiyyət qururdu, qənaətləri və nitq ahəngdarlığı ilə onları heyrətləndirirdi.

On aya (digər mənbələrə görə - iki və ya üç aya qədər) körpə həmyaşıdları kimi Google-da deyil, ifadəli cümlələr qurdu. Onları valideynlərindən - rəssam və memar Paul Heinekendən və sənət mağazasının sahibi və kimyagər Katharina Elizabetdən sonra təkrarladı. Uşağa dünyanı öyrənməyə müasirlərinin çavuş-mayor davranışına görə "yubkalı əsgər" adlandırdığı dayəsi Sofi Hildebrant kömək etdi. Sofi qəfildən körpəni beşikdən tutdu, evin ətrafına qoyulmuş mənzərəli kətanların yanına gətirdi və təkrarladı: "Bu, atdır, ev heyvanıdır. Bu, mayak adlanan işıqları olan bir qüllədir. Bu, onların üzərində dayandığı gəmidir. dənizdə üzmək. İndi mən barmağımı göstərəcəyəm və sən mənə bunun nə olduğunu söylə … ".

Təəccüblüdür ki, uşaq indicə eşitdiklərini tərəddüd etmədən danışırdı. Dayənin ibtidai bilikləri tükəndikdə qubernator Madam Adelsmann Sileziyadan qovuldu. O, Heineken Sr-in dediyi kimi, "bu daş-qaş cilalamalı" idi. İki-üç ay sonra, adi bir uşaq yalnız "ana" və "ata" sözlərini aydın şəkildə tələffüz edəndə Kristian Fridrix Müqəddəs Kitabın ilk beş kitabından əsas hadisələri bilirdi. İki yaşına çatanda o, nəinki bibliya tarixinin faktlarını təkrarlaya bildi, həm də onların qeyd olunduğu Müqəddəs Yazıların bütün fraqmentlərindən sitat gətirdi. Bir il sonra uşaq dünya tarixi və coğrafiyasını latın və fransız dilləri, riyaziyyat və biologiya ilə birləşdirərək biliklərinə əlavə etdi. Dördüncü kursda o, kilsə və din tarixini öyrənməyə başladı. Deyəsən, uşaq dünyada hər şeyi bilirdi. Onun şöhrəti inanılmaz sürətlə yayıldı.

Buna görə də Lübek gimnaziyasının tələbələri oğlanın mühazirə oxumaq üçün minbərə əyləşməsinə çox da təəccüblənmədilər. Tamaşaçılar arasında Lübek gimnaziyasının rektoru Johann Heinrich von Seeelen də var idi. O, 1724-cü il yanvarın 2-də tamaşaçıların möcüzəsi qarşısında açdığı "ensiklopedik karusel"ə qərq olmaq şansı qazandığı günü xatırladı. Oğlan Roma və Alman imperatorlarının - Sezar və Avqustdan Konstantin, Ptolemey və Böyük Karlın tərcümeyi-hallarını təhlil etməklə başladı. Sonra o, rəvan İsrail padşahlarına, onlardan Almaniyanın coğrafiyasının xüsusiyyətlərinə keçdi.

O, əvvəllər sümükləri təsvir edən insan skeletinin quruluşu haqqında hekayə ilə bitirdi. Bütün bunlar ciddi məntiqi zəncirlə bağlı idi, baxmayaraq ki, faktlar müxtəlif dövrlərə və bilik sferalarına aid idi. "Tamaşaçılar heyran qalmış oturdular, hamı ağızlarını açdı" fon Seelen öz gündəliyində yazırdı: sülh, - alimlər, adi insanlar, kilsə rəhbərliyi mövhumat qorxusu ilə danışırdılar. “Öyrənmək onun üçün çox asandır!” Yüzlərlə kitabı oxuduqdan sonra dahi uşaq yalnız bir kitabı sevirdi - humanist və pedaqogikanın atası Yan Amos Komenskinin latın dilində zəngin illüstrasiyalı “Şəkillərdə həssas əşyalar dünyası” kitabı. Bu, dövrün bir növ ensiklopediyası idi. Ədəbiyyat və incəsənət xadimləri sanki yarışda Lübekdən olan körpənin sağlığında şöhrətini əbədiləşdirməyə tələsdilər. Hamburqlu bəstəkar Georg Philipp Telemann ona bir neçə əsər, o cümlədən ədəbi əsərlər həsr etmişdir.

O, vunderkind uşaqla görüşmək üçün xüsusi olaraq Lübekə gəldi və sonra dedi: "Doğrudan da, əgər mən bütpərəst olsaydım, bu uşağın qarşısında diz çöküb başımı əyərdim!" Telemann, daha sonra anası tərəfindən yazılmış körpə portretinin altına qoyulan poetik ithafın müəllifidir: “Əvvəllər doğulmamış uşaq, sən bizim dünyamızın daha çətin dərk edəcəyi birisən, sən bizim əbədi xəzinə. Dünya sənin elminə inanmayacaq., onları az-az dərk edərək. Biz isə hələ səni dərk etmirik, sirrini özümüz də anlamırıq." Hətta İmmanuel Kant gənc istedadı “efemer mövcudluqdan ilkin ağlın vunderkindisi” adlandıraraq izzətləndirmə prosesində iştirak edirdi. Dahi uşaq bütün məzmurları tərənnüm edə, Moselle şərabının bütün məlum növlərinin xüsusiyyətlərini izah edə və Avropanın ən görkəmli ailələrinin şəcərə ağaclarını çoxalda bilərdi.

Ancaq gündə bir neçə saat qələm tutmaq körpə üçün dəhşətli bir yükə çevrildi. “Madam,” o, bir dəfə anasına üz tutdu, “mən yaxşı Kral Frederikə öz əlimlə çəkməyə hazır olduğum ətraflı dəniz xəritələrini vermək üçün Danimarkaya getmək istəyirəm. Anası cavab verdi ki, hələ əlində qələm tutmağa gücü çatmayıb. Oğlan onu sakitləşdirərək "Rəbb mərhəmətlidir, mənə xəritələr çəkmək və dənizi keçmək üçün güc verəcək. Əsas odur ki, icazəniz olsun" dedi. Deməliyəm ki, Kristianın valideynləri bütün dünyanın kiçik dahi haqqında bilməsini təmin etməyə çalışırdılar. Buna görə də, bu görüşlərin vunderkindi çox yormasından asılı olmayaraq, oğlanla maraqlanan hər kəslə görüşlər təşkil etdilər. Möcüzə haqqında şayiə Danimarka kralı IV Frederikə çatanda o, möcüzəli uşaqla görüşmək arzusunu bildirdi.

Frederik inanılmaz adam idi və ona üç yaşlı körpənin dörd dildə səlis danışdığını, kralın isə doğma Danimarka dilini çox az bildiyini və imzalamaqda çətinlik çəkdiyini deyəndə inanmırdı. Uşağı Kopenhagenə aparmaq qərara alınıb. Oğlan padşahın və saray əyanlarının qarşısında və mötəbər mənbələrə istinad edərək tarixdən bir neçə mühazirə oxudu və buna görə dərhal Mirakulum ləqəbini aldı (latın dilindən "möcüzə"). Uşağın imtina etdiyi yeganə şey padşahla nahar etmək idi.

Mümkün qədər nəzakətlə izah etdi ki, taxıldan və taxıl və undan hazırlanmış xörəklərdən başqa heç nə yemədi. Padşah yenə heyrətləndi. Amma ona pıçıldadılar: körpəni qidalandırmaq “yubkalı əsgərə” tapşırılıb. Doğuşdan bəri tibb bacısı körpəyə əsl xristian olaraq heyvan mənşəli məhsullar yeməməli olduğunu öyrətdi. Təklif o qədər güclü idi ki, ailə üzvləri qarşılarına balıq və ya ət yeməkləri qoyanda oğlan sadəcə ailə süfrəsində ola bilməyib. Əslində monoton pəhriz onu məhv etdi. Uşaq heç bir səbəb olmadan çarpayıya yıxıldı və yeməkdən imtina edərək əzələ ağrısından inlədi. O, yuxusuzluqdan və iştahsızlıqdan əziyyət çəkirdi. Bundan əlavə, o, heç bir qoxuya və səsə çətinliklə dözür, əllərini daim yumağı, xahiş və ziyarətlərlə narahat etməməyi tələb edirdi.

Mütəxəssislər deyirlər ki, bunlar çölyak xəstəliyinin tipik simptomlarıdır, tərkibində müəyyən zülallar - özü (qlüten) olan müəyyən qidalar tərəfindən nazik bağırsağın villi zədələnməsi nəticəsində yaranan xəstəlikdir. Yeri gəlmişkən, Kopenhagendə məhkəmə həkimləri çölyak xəstəliyi kimi bir xəstəlikdən xəbərsiz olaraq körpəni təyin olunan "yubkalı əsgər"dən bir az fərqli qidalandırmağa çalışdılar.

Ona yüngül şorba, pivə və şəkər verdilər. Şübhələrini analarına söylədilər: sağlamlıq pozğunluğunun səbəbi qidalanmada balanssızlıqdır və hər şeydə yalnız Sofi günahkardır. Ancaq ana, körpənin canından və səmimiyyətlə sevdiyi Sofini "küsdürməmək üçün" onu yenidən sıyıqlara çevirdi. Danimarka kralına gedib-gəlmək bir neçə ay çəkdi. Yalnız 11 oktyabr 1724-cü ildə körpə qohumları ilə birlikdə evə gəldi. Lubeck həkimlərinin qeyd etdiyi kimi, mütərəqqi bədən zəifliyi, sıx oynaq və baş ağrıları, yuxusuzluq və iştahsızlıq dövrü başladı. 16 iyun 1725-ci ildə Kristianın səhhəti kəskin şəkildə pisləşdi, üzü ödemlə örtüldü. Allergiyaların şiddətli bir hücumu izlədi: həzm sistemi un ehtiva edən hər şeyə qarşı üsyan etdi.

Bir dəfə oğlanın ayağını otlarla müalicə edəndə dedi: “Həyatımız tüstü kimidir”. Bundan sonra o, beşiyinin yanında oturanların və dualar oxuyanların xoruna səsini toxuyaraq bildiyi 200 kilsə mahnısından bir neçəsini ifa etdi. Körpə 27 iyun 1725-ci ildə "İsa Məsih, ruhumu al …" sözləri ilə öldü filosof. İki həftə ərzində alnı dəfnə çələngi ilə bəzədilmiş Kristian Heynekenin olduğu tabut açıq dayanıb. Avropanın şimalının ən məşhur şəxsləri və sadəcə olaraq maraqlananlar, möcüzəli uşağı son dəfə tabutda yatan görmək istəyənlər, gənc dahi ilə vidalaşmaq üçün Lyubeckə baş çəkdilər.

Eyni zamanda, valideynlər kilsəyə gələn bütün nüfuzlu şəxslərin adlarını diqqətlə yazdılar. Yəqin ki, hər bir vunderkind uşaqda Kristian Heinekendən bir şey var. Anatomiya biliyi onu Akrit Yasual ilə qohum edir, çünki yeddi yaşında hindli oğlan ilk cərrahi əməliyyatı etdi. 19-cu əsrin məşhur filosofu və iqtisadçısı Con Stüart Mill üç yaşında yunanca oxuya bilirdi. Wolfgang Amadeus Motsart dörd yaşında virtuoz pianoçu oldu. William James Sideis bir yaş yarımda oxumağı və yazmağı öyrəndi və səkkiz yaşında dörd kitab yazdı. Bəlkə də Kristian yaş tibb bacısına tabe olmasaydı, o dövrün ən gənc akademiki olacaqdı.

Yaxud bəlkə də dörd yaşından anasına şeir diktə edən gənc şairə Nika Turbinanın taleyini yaşayardı. Böyüyən Nika "kiçik rus möcüzəsi" olmaqdan çıxdı və həyatı kabusa çevrildi: alkoqol, narkotik, intihar cəhdləri və faciəli ölüm. Beşikdəki körpə başqalarından fərqli olduğunu anlayırsa, bu, istər-istəməz onu cəmiyyətdən ayırır. Bundan əlavə, valideynlər tez-tez bu eksklüzivliyi vurğulayırlar. Bir çox hallarda, geeks iş (və Xristian halda, səfərlər) ilə sözün həqiqi mənasında işgəncə ilə öldürüldü və uşaqlıq sevinclərini bilmirdilər. Hər gənc istedadın çıxa bilmədiyi psixoloji çıxılmaz vəziyyət belə yaranır.

Bu küfr səslənir, amma bəlkə də o zaman araşdırılmamış çölyak xəstəliyi körpəni Lübekdən qaçılmaz dünya şöhrətinin ona gətirəcəyi qəddar məyusluqdan xilas etdi. Amerikalı psixoloq Leta Stetter Hollinqvardın fikrincə, dahi uşaqlar çox vaxt sadəcə olaraq ciddi fəlsəfi və etik problemlərin həllinə emosional cəhətdən hazır deyillər və bu, faciələrə - dəlilikdən erkən ölümə qədər gətirib çıxarır.

"Lübekdən olan körpə" uzun və xoşbəxt ömür sürə bilərdimi? Və onun erkən ölümündə kim günahkardır: boş valideynlər, tibb bacısı və onun pəhriz, təbiət haqqında fikirləri, xristianı biliyə həddindən artıq susuzluqla bəxş edən, uşağın bədəninin sadəcə öhdəsindən gələ bilmədiyi? O, bizim dövrümüzdə doğulsaydı, yəqin ki, faciənin qarşısını almaq olardı, amma tarix, bildiyiniz kimi, subjunktiv əhval-ruhiyyəyə dözmür. Yalnız bir şey dəqiq məlumdur: Kristianın nailiyyətləri hələ bir uşaq tərəfindən üstələnməyib.