Harada bir yuxu əldə etmək olar. Yaşayan utopiyalar: ideal gələcək üçün 10 seçim

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Yaşayan utopiyalar: ideal gələcək üçün 10 seçim

Sonuncu “rəsmi” utopiya – kapitalist qloballaşma arzusu nəhayət ki, öldü. Qlobal böhranın miqyası hətta onun ideoloqlarını belə etiraf etməyə məcbur etdi. Qloballaşma indi sovet kommunizmindən daha təhqiramiz bir anlayışdır. Kütləvi tərəfdarları olan bir ideal cəmiyyət anlayışı qalmadı. Ancaq xəyalsız yaşamaq, birincisi, təhlükəlidir, ikincisi, qeyri-mümkündür. Dünyanı fəth edəcək yeni utopiya nə olacaq?

“Belə bir fərman var ki, respublika ilə bağlı işlərin heç biri qərarın qəbuluna üç gün qalmış Senatda müzakirə olunmayıbsa, icraata götürülməsin. Senat və ya Xalq Assambleyasından başqa dövlət işlərinə dair qərarlar qəbul etmək cinayət məsuliyyətidir deyə Tomas More monarxik 16-cı əsrdə yazdı.

Utopiya. Mövcud olmayan bir yer. Daha doğrusu, dünya xəritəsində yox, insanların beynində. Birincisi, utopiya virusu bəzi istedadlı dəliləri yoluxdurur. Sonra epidemiya başlayır. Və çox vaxt sadəlövh xəyallar reallığa çevrilir.

1897-ci ildə Bazeldə keçirilən Sionist Konqresində Teodor Herzl yəhudiləri öz qanunları, dilləri və adət-ənənələri ilə öz ölkələrini yaratmağa çağırdı. Onda bu, More və ya Campanellanın xəyalları qədər sadəlövh görünürdü. Bunu Herzl özü bilirdi. “Mən bir yəhudi dövləti yaratmışam” – bunu yüksək səslə desəm, ələ salınardım. Ancaq, bəlkə də, beş ildən sonra və əlli ildən sonra hamı bunu özü görəcək deyə gündəliyində yazdı. Və düz yarım əsr sonra dünya xəritəsində heç də xəyali İsrail dövləti peyda oldu. Utopiyanı tank qoşunları və peyklə idarə olunan raketlər bürümüşdü.

Lakin yarım əsrdən artıqdır ki, dünya arzudan əl çəkməyə çox çalışır. Brave New World kimi dəhşət hekayələri! Huxley, Zamyatinin "Biz" və ya Oruellin "1984" hələ də təzə mürəkkəb iyi gəlir. Totalitar cəmiyyətlər qurmaq təcrübəsindən sonra ideal gələcək arzulamaq nalayiq və çox təhlükəli oldu.

İndi belə hesab olunur ki, sosial xəyallar keçmiş əsrlərin çoxluğudur. Bizim sadəlövh əcdadlarımız hər cür “izm”lə qaçırdılar. Yalnız kəskin paranoyya ideal gələcəyin bir növ konstruksiyaları naminə insanları həbsxanalara və ya barrikadalara sövq edə bilərdi. Siz sadəcə olaraq normal həyat sürə bilərsiniz, maaş ala bilərsiniz, istehlak kreditləri götürə bilərsiniz və əgər həqiqətən də dünyanı yaxşılaşdırmaq istəyirsinizsə, bir neçə yüzlük bir uşaq fonduna və ya Greenpeace-ə bağışlaya bilərsiniz… Bu, mümkün deyilmi? Yoxsa yox?

Çesterton deyirdi: "Utopiyası olmayan insan, burnu olmayan insandan daha qorxuludur". İrəlidə işıqlı nöqtə kimi görünən hansısa istinad nöqtəsi olmadan cəmiyyətin inkişafı mümkün deyil. Avtomatik transmissiyalı avtomobilə minib, onu əla benzinlə doldururuq və birdən başa düşürük ki, getməyə yerimiz yoxdur. Marşrutun son nöqtəsi haqqında bir fikir olmadan avtomobilə ehtiyac yoxdur. Utopiya isə məqsəd deyil, bu məqsədə doğru hərəkətdir.

Biz utopiyalara elmi fantastika janrı kimi yox, gələcəyin tam reallaşa bilən variantı kimi baxmaq istəyirik. Bu o qədər də asan deyil. Mövcud nizamı uzun müddət günahlandıra bilərsiniz, amma alternativ təklif edən kimi sadəlövh və absurd görünür. Görünür, dünyamız ən ağıllı şəkildə qurulub.

Amma bizim sivilizasiyaya hansısa qabaqcıl yadplanetli nöqteyi-nəzərindən baxmağa çalışın. O, çətin ki, çağırışçıların, maliyyə maklerlərinin, orta səviyyəli məmurların və ya marketinq menecerlərinin nə üçün lazım olduğunu başa düşə bilsin. Müharibələrimiz, siyasətimiz, şəhərlərimiz, televiziyamız - bu, utopiyalardan daha az absurddurmu? “Sən topun daxili səthində yaşamırsan. Siz topun kənarında yaşayırsınız. Dünyada hələ də çoxlu belə toplar var, bəzilərində onlar səndən daha pis, bəzilərində isə səndən daha yaxşı yaşayırlar. Amma heç yerdə daha axmaq yaşamırlar… İnanmırsan? Yaxşı, cəhənnəmə, - Yaşayış adasından olan Maksimə diaqnoz qoyuldu.

Keçmişdə absurd görünənlər gələcəkdə adi hala çevrilir. Və əksinə. Təsəvvür edin ki, siz Tomas Morun dövründə yaşayan bir kəndlisiniz. Sənə isə deyirlər: “Hər gün yerin altına girəcəksən və titrəyən dəmir qutuya girəcəksən. Sizdən başqa hələ də orada yüz adam var, bir-birini möhkəm qucaqlayır … "Çox güman ki, kəndli dəhşət içində diz çöküb mərhəmət diləyəcək:" Niyə məni belə bir şeyə məruz qoymaq istəyirsən dəhşətli işgəncə?!!" Amma söhbət banal metrodan gedir.

Kiməsə utopiyanın başqa versiyasını danışmağa başlayanda dərhal skeptisizm yaranır: deyirlər, insanlar müəyyən həyat tərzinə öyrəşiblər və onları yalnız totalitar zorakılığın köməyi ilə dəyişdirmək olar. Ancaq sadə bir misal götürək - köləlik. Bir neçə əsr əvvəl bu, norma kimi görünürdü. Tomas More tərəfindən eyni "Utopiya" da asanlıqla xəbər verilir: "Qullar nəinki daim işlə məşğul olurlar, həm də zəncirlənirlər …" Nəcib bir insanın rahat həyatı qullar, təhkimlər və ya qullar olmadan mümkün deyildi. ən az qulluqçular. Və biz özümüzü kifayət qədər idarə edirik. Hətta səhərlər aşpazın iştirakı olmadan omleti də qızartmağa nail oluruq.

Utopiya məsələsi sosial norma və sosial dəyərlər məsələsidir. Hər bir cəmiyyətdə çoxluq var - "normal insanlar" - və "qəribəni istəyən" müxtəlif qruplar və ya daha kobud şəkildə marginal insanlar var. Utopiya bəzi "qəribə" versiyaları normal hala gətirir, dünənki "normal" isə əksinə, ekzotik olur. Razılaşmayanları məhv etmək və bəşəriyyətin bütün resurslarını buna sərf etmək üçün dərhal onları həyata keçirməyə başlamaq üçün utopiyalara ehtiyac yoxdur. Utopiyalar heç vaxt mükəmməl olmayacaq bir dünyaya dəyər, məna və istiqamət verir.

Bəs utopiyaların hamısı müasirliyin buxarından atılıb qaranlıq distopiyalara məruz qalsa, haradan gələcək? Ola bilsin ki, bizim indi də fərqində olmadığımız fikirlər yaranacaq. Amma ola bilsin ki, indi də yaşayan və hətta fərdlərin və icmaların yerli təcrübəsi kimi həyata keçirilən utopiyalar diqqəti cəlb etsin. Biz 10 utopik ideya təklif edirik, onların hər biri nə vaxtsa milyonlarla insan tərəfindən paylaşılacaq dəyərlərə əsaslanır.

Psixoloji utopiya

Doğulanlara cavab olaraq. Kütləvi nevrozlar, çoxsaylı faciələr, müharibələr, fərdlərin və kütlələrin ruhi xəstəliklərindən yaranan cinayətlər.

Əla qol. İnsanın və cəmiyyətin psixoloji sağlamlığı.

Öncüllər. Davranış klassiki Berres Skinner. Sosiometriya metodunun və psixodrama texnikasının müəllifi Jacob Moreno. Humanist psixologiyanın banisi Abraham Maslou.

İqtisadiyyat. Belə başa düşülür ki, “psixoloji kapital” maliyyədən heç də az əhəmiyyət kəsb etmir. Əsas stimul pul deyil, psixoloji sağlamlıq, rahatlıq, müdriklikdir.

Nəzarət. Psixoloqlar siyasət, maliyyə və ordu ilə bağlı demək olar ki, bütün mühüm qərarlarda iştirak edirlər. Sosial münaqişələr psixoloji olaraq aradan qaldırılır. Siyasət kütləvi nevrozları müalicə etmək sənətidir.

Texnologiyalar. Psixoloji təcrübələrin intensiv inkişafı və texnolojiləşdirilməsi. Təbiət elmləri həm də alimlərin şəxsi keyfiyyət və bacarıqlarını üzə çıxarmaqdan, akademik mühitdə lüzumsuz konfliktlərdən qurtulmaqdan bəhrələnir.

Həyat tərzi. İnsanlar arasındakı münasibətlər açıqlığı, səmimiliyi, qarşılıqlı dəstəyi, hər hansı bir duyğunun birbaşa ifadəsini nəzərdə tutur. Həyat tərzinizi, işinizi, yaşayış yerinizi kökündən dəyişmək normaldır. İndiki vaxtda vites dəyişdirmə hesab etdiyimiz şeylər (məsələn, direktor vəzifəsini bağbana dəyişdirmək) adi hala çevrilib. Təhsil uşaqların imtiyazı olmaqdan çıxıb və həyat boyu davam edir.

Utopiya sakinləri - fərqli marjinallar haqqında. “Ümumiyyətlə, bizdə dissident yoxdur. Elə insanlar var ki, öz nevrozlarına və maniyalarına çox bağlıdırlar, hətta psixoloqları “fürer” və “şər manipulyatorlar” adlandırırlar, qalanları isə “xoşbəxt axmaqlar”dır. Biz incimirik”.

“Utopiya həqiqəti” qəzetindən. “Fərdi İnkişaf Nazirliyi dövlət büdcəsi layihəsinə veto qoyub. Nazirlik nümayəndələrinin fikrincə, bu sənəd, şübhəsiz ki, sənaye və müdafiə ehtiyacları baxımından yaxşı işlənib, lakin psixoloji komponent çox şey arzuolunandır”.

İndi harada mövcuddur. Müxtəlif tipli psixoterapevtik qruplar və məktəblər, psixoloji qərəzli icmalar (narkomanların müalicəsi üçün Qərb icmalarından nümunə götürərək).

Neoliberalizm

Doğulanlara cavab olaraq. Dövlət bürokratiyasının aşağı səmərəliliyi və dövlət institutlarının cəmiyyətin sözün əsl mənasında bütün sahələrinə həddindən artıq təsiri.

Əla qol. Azad sahibkarlıq və fərdiyyətçiliyə əsaslanan həqiqi azadlıq, təbii özünütəşkilat və rifah.

Öncüllər. Milton Fridman, Fridrix von Hayek, Çikaqo İqtisadiyyat Məktəbi.

İqtisadiyyat. Bazar iqtisadiyyatı total xarakter alır, ticarət üçün bütün maneələr aradan qaldırılıb.

Nəzarət. Dünya hökuməti yalnız oyun qaydalarına riayət olunmasına nəzarət edir və kasıblar və əlillər qarşısında kiçik sosial öhdəlikləri var.

Texnologiyalar. Hansı texnologiyaların inkişaf etdirilməsi məsələsi yalnız kommersiya maraqları və ciddi müəllif hüququ qanunları ilə idarə olunan bazar tərəfindən həll edilir.

Həyat tərzi. “Cəmiyyət deyə bir şey yoxdur” – Marqaret Tetçer neoliberalizmin kredosunu belə formalaşdırmışdır. Günəşdə ən yaxşı yer uğrunda rəqabət sərbəst bazar rəqabətində müəssisələrə təşkil olunmuş insanlar arasında baş verir. Multikulturalizm normaya çevrilib: hamı bir neçə dil bilir və onların heç birinin dogmalarından asılı olmadan sitatlar, musiqi ifadələri və müxtəlif mədəniyyətlərin fəlsəfi maksimləri ilə sərbəst oynayır. İnsanlar hər cür cinsi, etnik, dini fərqlərdən azaddırlar. Artıq milli dövlətlər yoxdur. Bazar məqsədəuyğunluğu həyatın bütün sahələri üçün ümumi dil olduğundan insanlar arasında münasibətlər nəhayət aydın və şəffaf, ən əsası isə daha az düşmənçilik xarakteri alıb. Heç bir şey nifrət doğurmur - fərqli şəxsiyyətlər, cinsi xəyanət yoxdur.

Utopiyanın rezidenti - fərqli marjinallar haqqında. “Bəzi yerlərdə hələ də sıx fundamentalizm var - millətçilik, dini dözümsüzlük. Amma bütün bunlar get-gedə yox olur. Beləliklə, mən şəxsən zəiflərə, əlillərə və heyvanlara kömək etmək üçün qeyri-kommersiya xərclərinə vergiləri kəskin şəkildə - 1% -dən 1,2% -ə qədər artırmaq lazım olduğuna inanan qruplardan narahatam. Mən özüm xeyriyyə fonduna töhfələri tuturam və düşünürəm ki, belə bir qərar mənim hüquqlarımın pozulması deməkdir”.

“Utopiya həqiqəti” qəzetindən. “Ucadan səslənən emosional dəstəyin toxunma dəstəyindən daha yüksək qiymətə alınmalı olduğu iddiaları sadəcə gülüncdür. Biz bu fikrə sadiqik ki, bu cür hərəkətlər nəticəyə görə qiymətləndirilməli və ödənişlərin həcmi bu gün dünyanın bütün inkişaf etmiş regionlarında olduğu kimi, müqavilələrdə müzakirə olunmalıdır”.

İndi harada mövcuddur. Neoliberal utopiya özünün ən parlaq təzahürlərində qismən Böyük Britaniyada və Qərbi Avropanın bəzi ölkələrində həyata keçirildi.

Pedaqoji utopiya

Doğulanlara cavab olaraq. Təhsilin qüsursuzluğu, ən əsası isə uşaqların tərbiyəsi.

Əla qol. İnsanpərvər, yaradıcı, hərtərəfli inkişaf etmiş şəxsiyyətin tərbiyəsi, bəşəriyyətin ahəngdar inkişafı.

Öncüllər. Struqatski qardaşları "Təhsil nəzəriyyəsi" ilə J. K. Roulinq və onun professoru Dambldor, Makarenko, Yanuş Korçak müasir pedaqoq-novatorlardır.

İqtisadiyyat. Təhsil və tərbiyə investisiya üçün əsas sahədir.

Nəzarət. Pedaqoq yüksək səviyyəli menecer statusuna yaxındır. Pedaqoqlar Şurası istənilən siyasi qərara veto qoymaq hüququna malikdir.

Texnologiyalar. Virtual reallıq texnologiyalarına əsaslanan "sosial simulyatorlar" kimi qabaqcıl təlim vasitələri.

Həyat tərzi. Uşaqlar çox kiçik yaşlarından xüsusi internat məktəblərinə yerləşdirilir. Eyni zamanda, valideynlər və uşaqlar istədikləri zaman bir-birlərini görə bilərlər. Valideynlərin idmana, incəsənətə, xeyriyyəçiliyə və ya təhsilə həsr etmək üçün çoxlu boş vaxtı var.

“Utopiya həqiqəti” qəzetindən. “Artıq bütün sınaqlardan, sınaqlardan və müsahibələrdən keçdim, komissiya məni müəllim kimi işləməyə uyğun tanıdı. Etiraf edirəm: asan deyildi, fəxr edirəm ki, hər şey alındı. Mənə elə gəlir ki, mən uğurlu rəhbər idim və internat məktəbində işləmək hüququna layiq idim”, - deyə yaxın aylarda ixtisasını dəyişməyi planlaşdıran mebel şirkətinin direktoru müxbirimizə bildirib. Xatırladaq ki, əhalinin artımı ilə əlaqədar yaranan təhsil işçilərinin yerləri üçün müsabiqə hər yerə on min nəfərə çatır”.

Müxalif marjinallar haqqında Utopiyanın sakini. “Gənclik illərində hələ də övladlarını internat məktəblərinə verməkdən imtina edən geridə qalmış valideynlər var idi. İndi belə insanlar praktiki olaraq yoxdur, çünki Sistemdən çıxanların böyümə imkanları son dərəcə məhduddur. Ancaq təbii ki, 18 yaşına çatmamış valideynlərlə uşaqlar arasında ünsiyyətin qadağan edilməsini tələb edən Makarenko qrupu ilə qəti şəkildə razılaşmıram”.

İndi harda görmək olar. "Qabaqcıl" rus məktəbləri (o cümlədən internat məktəbləri, məsələn, Moskva "İntellektual"), yay təhsil düşərgələri.

İnformasiya utopiyası

Doğulanlara cavab olaraq. İnsan beyninin qərarın, o cümlədən bəşəriyyətin taleyinin asılı olduğu qərarın düzgünlüyünü qiymətləndirə bilməməsi.

Əla qol. İnsanları rutin işlərdən azad edərək, bütün qeyri-yaradıcı işlər maşınlar tərəfindən görülməlidir.

Öncüllər. Cəmiyyətin informasiya texnologiyaları əsasında yenidən qurulması ideyaları müxtəlif insanlar tərəfindən irəli sürülür - əzilmiş köynəklərdə üsyançı proqramçılardan tutmuş konsaltinq agentliklərinin hörmətli analitiklərinə qədər.

İqtisadiyyat. Tamamilə açıq və böyük ölçüdə virtualdır. Bunun sayəsində bütün iqtisadi tədbirlər bütün əhalinin rifahını yüksəldərək kumulyativ təsir göstərir.

Nəzarət. Qanunvericilik hakimiyyətinin bütün əhalinin əlinə keçməsi. İstənilən mühüm qərar internetdə demək olar ki, ani universal səsvermə əsasında qəbul edilir. İdarəetmə funksiyaları minimuma endirilir. Xalqın iradəsini ifadə etmək üçün texnologiyanın inkişafı süni intellekt vasitəsilə həyata keçirilir.

Texnologiyalar. Hər şeydən əvvəl, məlumat. Dünyanın yüz faiz kompüterləşməsi. Qlobal Şəbəkə planetin hər bir sakininə çatdırılır. Süni intellektin yaradılması.

Həyat tərzi. Dünyada mövcud olan demək olar ki, bütün məlumatlar əlçatandır və eyni zamanda onun axtarışı və emalı üçün güclü alqoritmlər mövcuddur. Bu, hər şeyə aiddir - biznesdən tutmuş seksə qədər. Evliliklər cənnətdə deyil, gələcək cütlüyün uyğunluğunun dəqiq hesablanması sayəsində edilir. Kompüter diaqnostikası xəstəlikləri çox erkən mərhələdə müəyyən etməyə imkan verdi ki, bu da əhalinin ömrünü kəskin şəkildə artırdı.

Utopiya sakinləri - fərqli marjinallar haqqında. “Onlar deyirlər ki, Afrika və Cənubi Amerikada hələ də süni intellektin imkanlarından istifadə etməkdən və İnternetə qoşulmaqdan imtina edən bütöv tayfalar var. Son zamanlar ultraslar böyük narahatlığa səbəb olublar - onlar hesab edirlər ki, bütün qərarlar, o cümlədən onların həyatı ilə bağlı qərarlar süni intellekt tərəfindən qəbul edilməlidir, çünki onun qərarları daha dəqiqdir”.

“Utopiya həqiqəti” qəzetindən: “Dünən planetdə 85 referendum keçirilib. Bunlardan Yerin inkişaf büdcəsi üzrə səsvermə planetar xarakter daşıyırdı. Xatırladaq ki, əsas müzakirə mövzusu “Hər evdə süni intellekt” layihəsinin maliyyələşdirilməsi olub. Proqram 38% səsə qarşı 49% səslə yenidən rədd edildi. Vətəndaşların 13 faizi bitərəf qalıb. Xatırladaq ki, bir il əvvəl seçicilərin yarıdan çoxu bu layihənin əleyhinə səs vermişdi”.

İndi harda görmək olar. İnternetdə sosial şəbəkələr, tanışlıq saytları, onlayn mağazalar, internet tenderləri, "elektron hökumətlər", ERP sistemləri.

Milli-dini utopiya

Doğulanlara cavab olaraq. Bir çox ölkələrin sərvət naminə öz adət-ənənələrini tərk edərək daxil olduğu çıxılmaz və mənəvi tənəzzül.

Əla qol. Yer üzündə cənnət deyilsə, o zaman Müqəddəs Rusiya, saleh İran və ya müasirləşmiş, lakin işıqlanmış Hindistan.

Öncüllər. İranda İslam inqilabının liderləri, İsrail dövlətinin qurulması üçün dini əsasların tərəfdarları, Vatikan liderləri, Mahatma Qandi, ABŞ-dakı çoxsaylı protestant təriqətlərinin liderləri, 20-ci əsrin əvvəllərindəki rus din filosofları və bir çox başqaları.

İqtisadiyyat. Konservativ modernləşmə yolu ilə inkişaf, yəni ənənələrdən istifadə - bazar və sosial institutların qurulmasında canlı və ya dirçəldilir. Nümunə: İslam bankçılığı (faizlə borc vermək Quranla qadağandır).

Nəzarət. Qurumlar və bütün əsas qərarlar milli mədəni ənənəyə uyğundur; çətin məsələlərdə qərarlar dünyəvi lider və ya referendum üçün deyil, ədalətli xarizmatik üçün verilir.

Texnologiyalar. Humanitar və pedaqoji texnologiyalar mistik ənənə, dua texnikası, yoqa, rituallarla zənginləşir.

Həyat tərzi. Həyatın hər dəqiqəsi məna, dua ilə doludur. İstər proqramlaşdırma, istərsə də bank işi ilə məşğul olmağınızdan asılı olmayaraq, bu, sadəcə iş deyil, ruhu yüksəldən itaətdir. Güclü iş etikası rifaha gətirib çıxarır; Təbii ki, hər bir ölkənin öz adət-ənənələri var, lakin bütün insanlar dindardırlar və bütün ölkələrdə bir-birini yaxşı başa düşürlər və buna görə də dini tolerantlıq nümayiş etdirirlər.

Utopiya sakinləri - fərqli marjinallar haqqında. “Ateistlər də var, lakin biz onlar üçün ateist kilsəsi təşkil etdik ki, onların hüquqları tapdalanmasın. Hətta hərbi yolla da olsa, dinlərinin yeganə olması lazım olduğuna inanan qruplar daha təhlükəlidir. Onlar Allahın iradəsinə zidd olduqlarını başa düşmürlər: O istəsəydi, dünyada tək bir din olardı”.

“Utopiya həqiqəti” qəzetindən. “Şiələr və sünnilər arasında daha bir mübahisə Mədinədə baş verdi. Sosioloqların fikrincə, televiziyada müzakirəyə yarım milyarddan çox tamaşaçı baxıb, Mədinənin özündə isə dünyanın hər yerindən gələn on mindən çox insan toplaşıb. Gələn çərşənbə günü Yerusəlimdə baş tutacaq yəhudilərlə Vatikan nümayəndələri arasında müzakirə də eyni dərəcədə maraqlıdır. Onsuz da bu gün nəinki Müqəddəs şəhərin otellərində, hətta praktiki olaraq bütün İsrail və Fələstində boş yerlər yoxdur”.

İndi harada mövcuddur. Dini icmalarda, bəzi ailələrdə patriarxal dəyərləri müasir cəmiyyətə daxil etməklə birləşdirən.

Yeni yaş

Doğulanlara cavab olaraq. Kilsə xadimləri və siyasətçilər xalqdan təkcə həqiqəti deyil, həm də mənəvi kamilliyə, maariflənməyə gedən yolu gizlədir, insanları səfeh qullara, marionetlərə çevirirlər, mistik gerçəkliyi dərk edə bilmirlər.

Əla qol. Hər bir insanın mistik təcrübəyə, cinsi həzzlərə, yeni duyğulara çıxışı olmalıdır.

Öncüllər. Amerikalı beatniklər, rus teosofları (Gurdjieff, Blavatsky), Carlos Castaneda, bahaizm kimi sinkretik kilsələrin qurucuları, mistiklər və hər növ gurular, hippilər.

İqtisadiyyat. Pul olmadan azad və ədalətli mübadilə. İstədiyinizi alın və başqasına zərər vermədikcə, bildiyiniz kimi edin; heç bir müəllif hüququ və ya əmlak yığılması.

Nəzarət. Ruhani müəllimlər cəmiyyətdə əsas mövqeləri tuturlar. Hər bir məktəb öz iyerarxiyasını qurur. Başda gurular, daha qabaqcıl ardıcıllar, ən altda yeni başlayanlar və s. var. Amma əslində, bütün bu müxtəlif təlimlər heterojen olsa da, dünya miqyasında bir mistik kilsə təşkil edir.

Texnologiyalar. Alimlər və mühəndislər də təriqətçidirlər və onların işi mənəvi təcrübənin tanınmış formasıdır.

Həyat tərzi. İnsanlar qruplarda, icmalarda və s. birləşir, hər biri qədim mistik təlimlərin, dinlərin və fəlsəfələrin qırıntılarından ibarət öz mənəvi təcrübələr toplusunu seçir. Hər cür müalicə variantları akademik təbabəti əvəz edir, amma kimsə istəsə, həblər var. Cinsi əlaqələr tamamilə qrup üzvlərinin tərəfdar olduqları təlimlərdən asılıdır - azad sevgi və cinsi pozğunluqdan tutmuş tamamilə imtinaya qədər. Həyatın əsas prinsipləri zorakılıq etməmək və bütün canlılara sevgidir. Vegetarianizm, müxtəlif gimnastika, pis vərdişlərin olmaması (yumşaq dərmanlar və psixodeliklər sayılmır) dəbdədir.

Müxalif marjinallar haqqında Utopiyanın sakini. “Sakit okean, başa düşürsən? Bəziləri başa düşmür ki, hər şey bacı-qardaş ətrafındadır. Başa düşmürlər ki, mən atılmışam və məndə mərifət var. Və onlar: gəlin, meditasiya edin! Onlar da qazmağı təklif edərdilər… Və səni heç vaxt otla müalicə etməzlər."

“Utopiya həqiqəti” qəzetindən. “… Müəllim Con Jin Kuznetsov qardaş və bacıların cəmi beş il ərzində tam və yekun maariflənmək üçün yeni bir yol açdı. Yaxın gələcəkdə tam bir Tzu qocasının orta yaşı 33 yaşa çata bilər.

İndi harada mövcuddur. Hipp kommunaları, Baykaldan Meksikaya qədər mistik icmalar.

Transhumanizm

Doğulanlara cavab olaraq. İnsan bədəninin məhdud imkanları, xüsusən də xəstəlik, qocalma və ölüm.

Əla qol. Homo sapiensdən "sonrası" - daha inkişaf etmiş fiziki və əqli qabiliyyətlərə malik varlığa keçid.

Öncüllər. Filosoflar Nik Bostrom, Devid Pirs və FM-2030 (əsl adı - Fereydoon Esfendiari), eləcə də fantastika yazıçıları.

İqtisadiyyat. Utopiya həm bazar sistemi, həm də sosialist sistemi altında həyata keçirilə bilər. Amma istənilən halda əsas investisiyalar elmə, texnologiyaya, tibbə gedir.

Nəzarət. Hakimiyyət orqanlarının əsas vəzifələrindən biri yeni texnoloji imkanların ədalətli bölüşdürülməsinə nəzarət etməkdir.

Texnologiyalar. Tibb və əczaçılıqla əlaqəli inkişafın sürətli böyüməsi. İnsan bədənini inkişaf etdirən texnologiyalar. Bütün orqanlar dəyişdirilməyə məruz qalır (beyin qabığının ön lobları istisna olmaqla və hətta bu bir fakt deyilsə).

Həyat tərzi. Yeni bədən yeni həyat tərzini və adət-ənənələri nəzərdə tutur. Xəstəliklər yoxdur, insanlar (daha doğrusu, şəxsiyyəti) praktiki olaraq ölməz olurlar. Duyğuları və əhval-ruhiyyəni beynin birbaşa stimullaşdırılması ilə tənzimləmək olar - demək olar ki, hər kəsin cibində əhval-ruhiyyə dəyişdiricisi var. Dərmanlar və elektron çiplər daha sürətli düşünməyə və daha çox yadda saxlamağa kömək edir.

Utopiya sakinləri - fərqli marjinallar haqqında. “Hələ nadir yaşayış məntəqələri var ki, orada insanlar bədənlərini dəyişməkdən, ümumiyyətlə, ən son texnologiyalardan istifadə etməkdən imtina edirlər. Ancaq çox xəstələnirlər, aqressiv olurlar və tez yer üzündən yox olurlar. Bu yaxınlarda insan bədəninin tamamilə dəyişdirilməsini tələb edən ultras hərəkatı ortaya çıxdı. Onlar yüksək səslə radikal və nalayiq şeylər deyirlər, məsələn, Homo sapiens aşağı irqdir”.

“Utopiya həqiqəti” qəzetindən. “Ümumdünya Sammitinin gündəliyində daxili orduların ləğvi məsələsi var. Bu layihənin təşəbbüskarları hesab edirlər ki, son onilliklər ərzində etik normalar çox dəyişib: təbii ölümün olmaması qətl və müharibə anlayışlarını tamamilə əxlaqsız edir…”

İndi harada mövcuddur. Ən müasir elmi təcrübə.

Ekoloji utopiya

Doğulanlara cavab olaraq. Ekoloji fəlakət təhlükəsi, ehtiyatların tükənməsi, insanın təbii yaşayış yerindən ayrılması.

Əla qol. Təbiətlə harmoniyada yaşamaq, insanlığı, canlı aləmi, bütün planeti müxtəlifliyi və gözəlliyi ilə qorumaq.

Öncüllər. Müxtəlif yaşıl hərəkatlar, André Gorcet, Murray Bookchin və ya Nikita Moiseev kimi filosoflar, qismən də Roma Klubu.

İqtisadiyyat. Sənaye artımı ciddi şəkildə məhdudlaşdırılıb. Vergi sistemi elə qurulub ki, ətraf mühiti hansısa yolla çirkləndirən məhsul istehsal etmək sərfəli deyil. İstehsal və istehlak üçün liberal stimullar ciddi şəkildə məhdudlaşdırılır.

Nəzarət. Yuxarıda demokratik dünya hökuməti var. Aşağıda - icmaların, qəsəbələrin və digər kiçik icmaların özünüidarəsi.

Texnologiyalar. Alternativ enerjinin inkişafı - günəş panellərindən termonüvə reaktorlarına qədər. İkinci dərəcəli materialların təkrar emal sürətinin kəskin artması. Tamamilə yeni rabitə vasitələri. Yol tələb etməyən yeni ekoloji təmiz nəqliyyat vasitələrinin yaradılması.

Həyat tərzi. Kənd təsərrüfatı işlərini intellektual əməklə birləşdirmək dəbdədir. Qırılan şeylər adətən atılmır, təmir edilir. Bir çox əşyalar kollektiv şəkildə istifadə olunur, məsələn, hər ailədə yüzlərlə televizorun əvəzinə bir neçə ictimai kinoteatr var. Heyvan əməyindən istifadə əxlaqsızlıq sayılır.

Utopiya sakinləri - fərqli marjinallar haqqında. “Bəzən ekokəndlər sərt iyerarxiyaya və istehlakda qeyri-bərabərliyə malik korporasiyalara çevrilir, bəzən xırda rəhbərlər heyvan yemi yeməyə və yarı unudulmuş zərərli texnologiyaları canlandırmağa qədər irəliləyirlər. Digər tərəfdən, bəzi yaşayış məntəqələri var ki, onlar hər hansı təsirin təbiətə zərərli olduğuna əmindirlər - hətta bitkiləri süni şəkildə yetişdirməkdən imtina edirlər və yalnız öz-özünə bitənləri yeyirlər.

“Utopiya həqiqəti” qəzetindən. "Çoxlarına qəribə görünə bilər, lakin otuz il əvvəl canlılardan ət yemək tamamilə normal hesab olunurdu".

İndi harada mövcuddur. Ən yerli səviyyədə hər cür ekokəndlər var. Ən qlobal səviyyədə - iqlimin istiləşməsinə və ozon təbəqəsinin məhvinə qarşı mübarizə.

Kosmik utopiya

Doğulanlara cavab olaraq. Kosmosu fəth etmədən bir növ kimi insanın inkişafının mümkünsüzlüyü.

Əla qol. Bəşəriyyətin Yerin hüdudlarından kənara çıxması, dünyanı idrakın qeyri-məhdud imkanları.

Öncüllər. Tarixən: Kopernikdən Tsiolkovskiyə qədər. Bu gün müxtəlif ölkələrdən minlərlə alim var. Yaxşı, konkret layihələri NASA və Roskosmos mühəndislərinin masalarında tapmaq olar.

İqtisadiyyat. Səfərbərlik növü. Rəqabətin olmaması. Əsas sərmayələr elm və kosmik texnologiyalaradır.

Nəzarət. Səfərbərlik. İstənilən siyasi fəaliyyət kosmosun tədqiqi üçün faydalı olması və zəruriliyi əsasında qiymətləndirilir. Əslində, dünyaya bir qrup alim - kosmik layihənin rəhbərləri nəzarət edir.

Texnologiyalar. Bir sıra təbiət elmlərində irəliləyişlər: astronomiya, fizika, materialşünaslıq, kimya və s.

Həyat tərzi. Əksər vətəndaşlar özlərini dünya müstəmləkəçiliyi layihəsində - başqa planetlərin və hətta digər ulduz sistemlərinin inkişafının iştirakçısı kimi hiss edirlər. Müəyyən mənada ürəkdən gələn tanrı cənnətə qayıdır. Konkret vətəndaşlığı olmayan və özünü “kosmos vətəndaşı” hesab edən xeyli insan var. “Milliyyət” anlayışı bulanıqlaşır.

“Utopiya həqiqəti” qəzetindən. “Orada, böyük məkanda çox iş gedir. Kosmik mərkəzin quraşdırıcıları artıq 50 mindən çox sakini qəbul edə biləcək ilk kosmik şəhərin elementlərinə qoşulmağa başlayıblar. Onun ilk sakinləri tədqiqat mərkəzinin alimləri olacaq. Tsiolkovski - burada cazibə qüvvəsinə qarşı mübarizənin ən yeni nöqtəsi indi baş verir.

Müxalif marjinallar haqqında Utopiyanın sakini. “Aramızda adi insanlar da var ki, öz xırda maraqlarının insanlıq mənafeyindən üstün olduğuna inanırlar. Onlar məişət sahəsindəki çatışmazlıqlardan şikayətlənirlər. Bununla belə, əksər hallarda bunlar keçmişin adamlarıdır və biz hətta onlara yazığım gəlir. Yaxşı haldır ki, Şura layihə üçün işləməyənlərin məhdud istehlaka keçirilməsini tələb edən ekstremistlərin göstərişinə uymadı. Qoy istədikləri kimi yaşasınlar”.

İndi harda görmək olar. Beynəlxalq Kosmik Stansiya. Marsın kəşfiyyatı layihələri.

Dəyişən qloballaşma utopiyası

Doğulanlara cavab olaraq. Neoliberal qloballaşmanın ədalətsizliyi. Zəngin Şimal ölkələri ilə yoxsul Cənub ölkələri arasında bərabərsizlik. Xarici siyasətdə zəngin ölkələrin imperiya ambisiyaları və evdə irqçilik.

Əla qol. Qlobal əməkdaşlıq, iqtisadi ədalət, ətraf mühitlə harmoniya, insan hüquqlarının və mədəni müxtəlifliyin təntənəsi.

Öncüllər. Marks və ya Bakunin kimi sosializm liderləri. Qırmızı Briqadaların keçmiş rəhbəri Toni Neqri, dilçi Noam Çomski, iqtisadçı və publisist Syuzan Corc.

İqtisadiyyat. Məhsulun unikallığına vurğu ilə seriyalı kütləvi istehsal əl işi ilə əvəz olunur. Maliyyə əməliyyatları Tobin vergisinə cəlb edilir (0,1-0,25%). Torpaq spekulyasiyası qadağandır. Resursların və müəllif hüquqlarının şəxsi mülkiyyəti yoxdur.

Nəzarət. Hakimiyyət aşağıdan yuxarıya verilir: “güclü” kooperativlərdən, özünü idarə edən icmalardan və qəsəbələrdən tutmuş “zəif” demokratik dünya hökumətinə.

Texnologiyalar. Yüksək texnologiya və sənətkarlıq sənətinin, əl və avtomatlaşdırılmış əməyin ahəngdar birləşməsi. Heç bir iki avtomobil eyni deyil.

Həyat tərzi. Dünya çoxlu nisbətən kiçik icmalara və kommunalara bölünür. Onların hər birinin öz həyat tərzi var. Haradasa vegetarianlıq və azad sevgi normadır, haradasa patriarxal ənənələrdir. Dünya birdir, lakin müxtəlifdir. İcmalar üfüqi səviyyədə əməkdaşlıq edirlər. Bu gün Norveç balıqçılıq icması Sami maralı çobanları və yapon musiqiçiləri ilə ittifaq qurur və sonra bu icmada əhval dəyişir və onlar bəzi Afrika kooperativləri ilə ittifaqa girirlər. Fərdlə eynidir. Hər bir icma daxil olmaq və çıxmaqda sərbəstdir.

Utopiyanın rezidenti - fərqli marjinallar haqqında. “Məncə, əsas təhlükə dünya hökumətidir, keçən il o, artıq Birgə Hüquq-Mühafizə Qüvvələrini yenidən təyin etməyə cəhd göstərib, lakin kooperativlər şurası xoşbəxtlikdən ayıq-sayıq vəziyyətdə idi”.

“Utopiya həqiqəti” qəzetindən. “Yetmiş üç yaşında bir adam kobyz çalmağı öyrənə bilərmi? Ola bilər - və bunu tanınmış nəzəri fizik, "Alimlər İttifaqı" kommunasının keçmiş üzvü sübut etdi. Yetmiş illik yubileyi günündə o, “Qazaxıstan Musiqiçiləri Qrupu”na keçdi və bu il artıq Edinburqda “Asiya Xalq Mərkəzi”nin təşkil etdiyi konsertdə solist kimi çıxış edib”.

İndi harada mövcuddur. Zəngin latifundistlərdən torpaqları ələ keçirdikdən sonra Braziliya kəndlilərinin kooperativləri. Qərbi Avropada kommunalar.

Vitali Leibin, Qriqori Taraseviç, Fedor Lobanov, Vladimir Şpak

Mənbə

Həmçinin oxuyun: Gələcəyin utopik versiyaları haqqında