İnşalar haqqında esse

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

İnşaların nəyə, bəlkə də, nə üçün lazım olduğu haqqında essemi diqqətinizə çatdırıram. Bu, 2013-cü il poçt siyahımdan bir az redaktə olunmuş mətndir. Mətn aktuallığını itirmədiyi üçün təcrübəni burada təkrarlamaq qərarına gəldim.

Əminəm ki, hər kəs artıq yay üçün öz planını düşünüb və ümid edirəm ki, orada ən azı bir faydalı maddə var. Gənclərlə işlədiyim illər ərzində apardığım çoxsaylı müşahidələri birləşdirərək, tipik bir yay planının adətən belə göründüyünü aşkar etdim:

• iyunu dəyərsiz keçirtmək;
• iyulu dəyərsiz keçirtmək;
• avqustu dəyərsiz keçir.

Dördüncü məqam olduqca yaygındır: “31 avqustda faydalı bir şey et”. Bəzən plan daha çox məqamlardan ibarətdir (məsələn, bir yerdə və ya kimsə üçün işləmək, uzun və uzun bir səfərə çıxmaq), lakin daha yaxından araşdırdıqda onlar yuxarıda təsvir olunan şablonun müxtəlif dərəcələrdə varyasyonları olduğu ortaya çıxır. ətraflı. Birmənalı göstərişlərə görə məndən inciməyin vaxtıdır. Ancaq sadəcə incimək üçün bunun üçün çox təsir edici səbəblər və ya yay əyləncəsinə son dərəcə qeyri-adi bir yanaşma lazımdır. Birini eşitməyə şad olardım.

Beləliklə, mənim rəhbərlik etdiyim yer budur … Məktəbdə oxuyanların hər biri xatırlayır ki, sentyabrın əvvəlində tez-tez “yayı necə keçirdim” mövzusunda inşa yazmaq təklif olunurdu. Yadınızdadır? Bəzi insanlar öz sərgüzəştlərini bölüşməyi xoşlayır, onların içində həqiqətən maraqlı bir şeyin olduğunu və müəllimin həqiqətən də onlar haqqında öyrənmək istədiyini təsəvvür edirdilər. Ancaq tanıdığım insanların əhəmiyyətli bir hissəsi belə bəstələri bəyənmədi: “Niyə? Kimin vecinədir? Mövzu isə darıxdırıcıdır, bir növ cəfəngiyyat yazacam, sırf çıxmaq üçün”. Daha ətraflı oxumazdan əvvəl, qoy hər kəs ədəbiyyat dərsində inşalara münasibətini xatırlasın və bir neçə dəqiqə düşünsün ki, onlar həqiqətən nə üçün lazımdır.

Düşündünüzmü? Daha da gedək…

Məktəblilərin inşaya münasibətindən danışırıqsa, mən burada iki problem görürəm. Birincisi, tələbə üçün bu kompozisiyaların əslində nə üçün lazım olduğunu izah etmək çətindir. Onun inkişafın prinsiplərini və metodologiyasını dərk etmə ölçüsü hələ müəyyən hərəkətlərdən, hobbilərdən, qərarlardan fayda və ya zərəri müəyyən etmək üçün kifayət qədər formalaşmamışdır.

Buna görə də, yeri gəlmişkən, hələ də tələbələrin nə üçün bu və ya digər fakültəni seçdikləri və ya həyatlarında bu və ya digər seçimlərə əməl etdikləri, həmçinin əhəmiyyətini və ya dəyərsizliyini qiymətləndirə biləcəklərini düşündükləri zaman içdən təbəssüm olmadan dinləyə bilmirəm. universitetdə bu və ya digər fənnin.

İkincisi, məktəbdə müəllimlərin özləri bu cür inşanın ilkin mənasını çoxdan itiriblər və yalnız kurrikulumda olduqları üçün onları yazmaq tapşırığı verirlər. Təcrübəli müəllimlərdən bəziləri xatırlayırlar ki, bu yolla siz savadlılığı və öz düşüncələrinizi, yaradıcılığınızı və digər keyfiyyətlərinizi ifadə etmək bacarığınızı yoxlaya bilərsiniz. Amma ümumilikdə bütün bunlar sırf formal, şou üçün edilir.

Məktəblilərin ədəbiyyat dərslərində vaxtaşırı öz hekayələrini yazmağa məcbur edilməsinin əsl səbəbi başqadır. Bəli, yuxarıda sadaladığım aşkar səbəblər var, lakin onlar səthidir. Daha dərin səbəblər daha az aydındır.

Yəqin ki, hamı başqa bir adamdan belə cəfəngiyat eşidib: “Mənim həmişə rus dilində problemim olub” və ya “Mən heç vaxt esse yazmağı bilmirdim” və ya “fikirlərimi həmişə zəif formalaşdırmışam” (və bir dəfə mən şedevr eşitmişəm. ümumi: "Mənim savadsızlığa genetik meylim var") və natiqin öz axmaqlığında və zehninin həddindən artıq məhdudluğunda həqiqətən imza atdığı digər bəhanələr. İnternetdə, məsələn, kiminsə bir qədər vulqar və səthi şəkildə daha geniş bəhanələrlə ifadə etdiyi belə bir düşüncəyə rast gələ bilərsiniz. Ancaq hisslə, bir ruhla ifadə edilə bilər …

Tələbələrimin məqalələrini, esselərini, kurs işlərini və tezislərini oxuyarkən mən tez-tez açıq uşaq təqdimat tərzinə rast gəlirəm, şərhlər verirəm, lakin onlar (şərhlər), təəssüf ki, çox vaxt diqqətdən kənarda qalırlar. İllər keçir və tələbə hələ də bir abzas belə yaza bilmir ki, onu çap etmək və printerdən alınan vərəq üzərində ritual yandırma mərasimini keçirmək həvəsi yoxdur. Bu o deməkdirmi ki, tələbənin yalnız rus dili və təxəyyülü, üslubu, yaradıcılığı, fikrini ifadə etmək bacarığı ilə bağlı problemi var? Bəli, o edir. Ancaq eyni zamanda, bu vəziyyət başqa bir şeydən danışır.

Demək olar ki, həmişə (çox, çox nadir istisnalarla) öz fikirlərini rəvan, bacarıqlı və gözəl ifadə edə bilməmək və ya ən azı rəvan və ardıcıl şəkildə təqdimat prosesinə yaradıcılıqla yanaşmaq təsvir olunan şeyləri başa düşməməkdən xəbər verir. Bir insanın təsvir etdiyi müddətdə baş verən prosesləri, seçiminin səbəblərini, davranışını, hətta həqiqətən istədiyini və ümumiyyətlə nə yaşadığını tamamilə səhv başa düşmək haqqında. Eyni zamanda, mən hələ belə bir insanın varlığını belə bilmədiyi daha mürəkkəb məsələlərdən danışmıram.

Adamın nə yazdığını oxuyun. Necə yazır və nə haqqında. Bir neçə paraqrafda təcrübəli düşünən şəxs artıq çox geniş nəticələr çıxara bilər və bu halda səhv etmək ehtimalı praktiki olaraq sıfıra bərabər olacaqdır. İnsanın səhvləri varmı? Adları böyük hərflə yazır, yoxsa kiçik hərflə yazır, vulqar gənclik jarqonundan istifadə edirmi (və hansı hallarda), durğu işarələrini, boşluqları düzgün qoyur, cümlələri növbəti sətirə necə defis qoyur (əgər edirsə?), mətnin necə rəvan oxunduğunu, eyni sözlərin tez-tez necə təkrarlandığını.

Bu və digər formal görünən qiymətləndirmələrin birləşməsi insan anlayışının səviyyəsi haqqında reallığa kifayət qədər yaxın bir fikir verir.

Mətnin qeyri-müəyyən şərhinə gətirib çıxara bilməyən, fikrin gözəlliyini və ahəngdarlığını pozmayan xırda və aşkar olmayan səhvlərin olması özlüyündə heç nə demir. Həm də cümlə qura bilməmək və ya ağır yazı üslubu heç nə demək deyil. Bu halda, siz həmişə onlardan birinə deyil, bir sıra meyarlara baxmalısınız.

Təbii ki, burada rezervasiya edilməlidir. Elmi tədqiqatları haqqında gözəl və bacarıqlı yazan insanlar var, baxmayaraq ki, eyni zamanda mövzu sahəsinin hüdudlarından kənarda heç nə başa düşmürlər. Ən gözəl səslənən və ahəngdar şəkildə qurulmuş cümlələri tərtib edən, lakin eyni zamanda heç bir mənadan məhrum olan, hərfi mənada "tez-tez" yazmaq üçün fitri istedadı olan insanlar az deyil. Başqasının mətnini təhlil edərkən bu iki məqam nəzərə alınmalıdır.

Beləliklə, artıq çox uzanan fikrin tamamlanmasına keçməyin vaxtı gəldi. Tərkiblərin düzgünlüyünü və anlayışları aydın ölçü ilə bəxş etmək bacarığını öyrənmək üçün esselər lazımdır. Bu bacarıq sözügedən mövzunun dərketmə səviyyəsi ilə sıx bağlıdır. Uşaqca sadəlövh bir esse çox vaxt uşaqcasına və sadəlövh bir anlayışa (baxmayaraq ki, bu həmişə pis bir şey deyil), dərin və yaradıcı bir mətndir, oxumaq çox asan olmasa da, aydın və birmənalı şəkildə başa düşülür, eyni birmənalılığa şəhadət verir. və esse müəllifinin söhbətin mövzusunu dərindən başa düşməsi (baxmayaraq ki, bu üslub həmişə yaxşı deyil).

Məktəblilər esselərin nə üçün lazım olduğunu bilmədiklərindən (və çox vaxt, prinsipcə, başa düşə bilmirlər) esselərin əhəmiyyətinə məhəl qoymurlar. Müasir mədəniyyət, təhsil və övladlarının tərbiyəsi çox gecdir. İnsan həyatında mühüm seçim etməli olduğu vaxtda o, hələ də dünyamızı əhatə edən proseslər və hadisələr haqqında ibtidai fikir səviyyəsindədir. Eyni zamanda, o (guya) özü nə istədiyini bilir və artıq (həmçinin) həyatdan nəyə ehtiyacı olduğunu və nəyin olmadığını necə təyin edəcəyini bilir. Bütün bunlar istər-istəməz içimdə, amma çox vaxt üzümdə eyni, lakin artıq işgəncəli və dəhşətli dərəcədə ağrılı təbəssüm yaradır. Ancaq çətin ki, ətrafınızdakılar belə bir təbəssümü düzgün başa düşsünlər. Bu sətirləri oxuyan biri də nə vaxtsa bunu hiss edəcək. Və ümid edirəm ki, hələ də gec deyil.

- Yenə də hamını düzəltməzsən. – artıq “yüz iyirmi beşinci” dəfə dedi ki, ya daxili səs, ya da məni başa düşməyi bir az da olsa öyrənmiş xalqdan kimsə, heç xatırlamıram. Və mən hələ də çalışıram. Ancaq hər kəs uğur qazana bilmir.

Bütün bunlar şifahi nitqə aid edilməlidir. Məktəbdən başlayaraq öz fikirlərini şifahi şəkildə ifadə edə bilməməsi dolayısı ilə ətrafdakı reallığı və dünyamızda baş verən ən sadə proseslərin quruluşunu dərk etmək problemlərinə dəlalət edir.

Təsəvvür edin, müəllim şagirdi bu və ya digər ədəbi əsəri təkrar danışmağa çağırır, şagird isə çaşqınlıq və çaşqınlıq içində “bu mənə niyə lazımdır” deyirlər, könülsüz şəkildə lövhəyə daxil olur və bax! - istehzalı rəğbət dolu gözlərdən ibarət izdiham artıq ona baxır və bir saniyə sonra ağıllı nəsə deməyə çalışaraq artıq sinif yoldaşlarının çılğın gülüşünü eşidir… gördüyünüz kimi. Bu nəyə gətirib çıxarır? Bir daha heç vaxt savadlı danışmağı, nitq söyləməyi, fikirlərini ifadə etməyi və nəhayət, düşünmək qorxusunu öyrənməyəcək. Müasir cəmiyyətin əsas problemlərindən birinə: real düşünmək qorxusu. Ən azı azad düşüncəli bir insan olmaq istəməməyə, onun mənasını, mahiyyətini, təbiətini və reallığını tamamilə səhv başa düşmək səbəbindən düzgün dünyagörüşünə çatmaq qorxusuna - xoş və ya xoşagəlməz şəkildə gördüyümüzdən daha böyük bir reallıq. sensasiyalar.

İzah. Eyni şeyə səbəb olan başqa səbəblər də var və onlar, indi gördüyüm kimi, yuxarıda göstərilənlərlə sıx bağlıdır. Bütün bunlar sosiallaşma prosesinin pozulmasının bir formasıdır, çox vaxt yalnız başqa insanlarla ümumi dil tapa bilməməkdən deyil, həm də qeyri-adekvat tərbiyədən qaynaqlanır, bunun da səbəbi öz növbəsində qeyri-adekvat tərbiyənin olmamasıdır. valideyn (və ya birdən ikisi) və ya valideynlərin təhsil məsələlərində vasatlığı. Səbəblər siyahısına düşüncə prosesini işə salma anlarının nadirliyini də əlavə etmək lazımdır, lakin daha tez-tez onu reallığın həddindən artıq emosional, qeyri-müəyyən intuitiv qavrayışı ilə əvəz etmək lazımdır. Təəccüblü deyil, çünki nə üçün düşünməli olduğunuzu özünüz başa düşmək o qədər də asan deyil. İnsanın ağıldan başqa alternativ olmadığını qəbul edib dərk etməsi, demək olar ki, inanılmazdır. Amma bu tamam başqa hekayədir, bu məktub üçün çox çətindir.

Fikrini dəqiq və aydın şəkildə formalaşdırmağı bilməyən, düşünməyi bilməyən, suallarına necə cavab verməyi və hətta formallaşdırmağı bilmir. O, həyatımızda müəyyən hadisələr arasında aşkar əlaqələr görmür, müəyyən hadisələrin niyə onun başına gəldiyini başa düşmür. Nə edəcəyini, necə edəcəyini, niyə və niyə edəcəyini bilmir. O, sadəcə kor-koranə hərəkət edir, uğura sevinir və məğlubiyyətdən kədərlənir, baxmayaraq ki, hər ikisini idarə etmək olduqca asandır.

Tərslik, yeri gəlmişkən, həmişə doğru deyil, yuxarıda dediyim kimi, nəzərə alınmalıdır. Belə bir əsas qayda üçün kiçik istisnalar haqqında danışa bilərsiniz, amma mən sizə bununla məşğul olmağı məsləhət görmürəm, əks halda birdən bu istisna olduğunuzu təsəvvür edin.

Nəticə etibarı ilə düşünməyi bilməyən belə bir insan həmişə alçaq bir insan olacaq və ömrünün sonuna kimi müəyyən məqsədlərə çatmağın niyə bu qədər çətin olduğunu, niyə hər cür axmaqlıq etməli olduğunu düşünəcək. şeylər, niyə sonunda özünü tapa bilmir! Və bütün bu problemlər nitq və yazı bacarıqlarının olmaması kimi sadə və əhəmiyyətsiz görünən xırda şeylərdən başlayır, mədəniyyəti çoxdan haradasa qeyri-müəyyən intuitiv və səthi təfəkkür dumanında itib. Təbii dildə və süni dildə (məsələn, riyaziyyat dilində) şifahi və yazılı nitqin inkişafı düşüncə qabiliyyətlərinizi əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirməyə imkan verir və bu, ən sadə üsullardan biridir. Təbii ki, bu nitq söz-söhbət üçün deyil, faydalı məqsədlər üçün istifadə olunarsa.

Sevimli sualınızla bir şeyi inkar etməzdən əvvəl diqqətlə düşünün "bu niyə lazımdır?" Əgər bir şey təklif olunursa, deməli, bunun yaxşı səbəbi var və ən azı bu barədə düşünmək olar. Yayı necə keçirdiyimlə bağlı sonuncu essemi 3 il əvvəl yazmışdım (burdadır) və o, hətta güclü ixtisarla belə, 100 səhifəni keçdi. Artıq bunu etməyə ehtiyacım yoxdur, çünki mən artıq çox yazıram və insanlarla şəxsən ünsiyyət qururam. Burada sadəcə olaraq prinsipcə belə kompozisiyalar haqqında düşündüklərimi yazdım. Bəs bunu niyə yazdım… əsas sual budur.

İndi mən təəccüblənirəm: neçə nəfər bu məqalədəki bütün göstərişləri başa düşə bildi? Onların neçəsi onları mənim istədiyim kimi başa düşə bildi? Razıyam ki, başa düşmək asan deyil, amma bu mətn çox, çox diqqətlə tərtib edilmişdir. Hər şey öz yerindədir (və mümkün yazı xətalarının əhəmiyyəti yoxdur).

Mən yalnız e-poçt vasitəsilə bu yazı ilə bağlı rəyi qəbul edirəm. Bu mətnə şərhlər qeyri-aktivdir və siz mənim poçtumu bilirsiniz. Yazmadan əvvəl çox yaxşı düşünün.

Gözəl bir yay keçirin!