Rəqəm məntiqi və rəqəmin yazılışı

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Yenə kiminsə sədaları altında rəqs edirik

Əsl bəşəriyyət dastanının yaddaşını qoruyub saxlayan çoxsaylı nadirlər arasında Allahın seçilmiş xalqının onun qədimliyinə dair bütün təlqinlərini tamamilə rədd edən maraqlı bir sənəd var. Üstəlik, o, bilavasitə göstərir ki, papistlərin gizli əmrləri ilə heç vaxt mövcud olmayan tarix məhz bu xalq üçün uydurulub, rus torpağının tarixi saxtalaşdırılaraq, rus eposundan oğurlanmış faktlar mənimsənilib. Bibliya layihəsi geniş kütlələrə göründüyü qədər zərərsiz deyil və kahin qəbiləsinin tam razılığı ilə dövlət zorakılığı ilə implantasiya edilmişdir.

Tarix bu və ya digər formada dünya xalqlarının demək olar ki, bütün mədəniyyətlərinə sürünərək Tövrata əsaslanan yalan biliklərin simbiozunu yaratmışdır. Axı tarix sadəcə “mənim tariximdir”.

Müəllif möminlərin hisslərini qətiyyən incitmək istəmir, bununla belə, sadəcə olaraq səthdə olanlar haqqında yazmamaq və özünü rusofil və slavyan yazıçısı hesab edərək mümkün olmayan izahat tələb edir. Aşkarlığına baxmayaraq, elmin təfsirinə daha çox bağlı olduqlarını iddia edən bir çox tənqidçilərimi heç cür başa düşə bilmirəm. Bağışlayın cənablar, bəs siz tarixdə elmi harada görmüsünüz?

Bu mifologiyanın əslində necə yazıldığını misal çəkdim. Vatikanda yaradılmış Skaliqer və Petafiusun dünya tarixi, sadəcə olaraq, bəzi psevdo-alimlərin digərlərindən fərqli “elmi” traktatlarından yenidən yazılmışdır. Və heç kimin (!!!) iki Cizvit rahibinin ilkin versiyasının düzgünlüyünü yoxlamaq, hətta buna şübhə etmək arzusu yox idi. Yox, təbii ki, başqa versiyalar təklif edənlər də olub, lakin onlar yüksək akademik tribunalardan ələ salıb, tüpürüb, boşa çıxıblar. Və haqqını alan adam həqiqəti yazmağa qadirdirmi? Axı müştərini hadisənin doğruluğu maraqlandırmır, o, hökmranlıq hüququna haqq qazandırmalıdır.

Bəs, yeni il şadlığına baxmayaraq, oxucuya danışmağa qərar verdiyim hansı sənəd məni maraqlandırdı?

Söhbət Gessel Gerritsin qravüründən (Amsterdam, 1614) orijinaldan Vilém Blau tərəfindən nəşr edilmiş "Rusiya xəritəsi"ndən bəhs edəcək, kartuşun üzərindəki yazıda deyildiyi kimi, "Çar Borisin oğlu Fedor. bəstələməyə diqqət yetirdi," Dvina və Sukhona çaylarına və başqa yerlərə qədər genişləndi, bunu bizə çatan xəritələr və xəbərlər əsasında etmək mümkün olduğu qədər və Böyük Hökmdar Gessel Gerard, Çar və Bütün Rusların Böyük Dükü Mixail Fedoroviç, Vladimir, Moskva və Novqorod avtokratı, Kazan çarı, Həştərxan çarı, Sibir çarı, Pskov çarı, Smolensk, Tver, Yuqorsk, Perm, Vyatka, Bolqar və s. Çar və Böyük Hersoq Novqorod-Nizovskaya torpağı və s., İver, Kartala və Gürcüstan çarı torpaqlarının hökmdarı.

1614-cü il. 1613-cü ildə saray çevrilişi həyata keçirən yeni Romanovlar sülaləsinin hakimiyyətinin birinci ili. Romanovların rus eposunu saxtalaşdırmağa və xalqımızın həyatına tarixin yeridilməsinə təzəcə başladığı dövr.

Xəritə həqiqətən gözəldir və başqa əsərlərdə ona qayıdacağam. Bu, gözlənilmədən mürəkkəb, Yeni il ziyafətindən sonra oxucunu yormamaq üçün (və mən də) bu xəritənin yalnız Volqanın çəkildiyi bölməsi haqqında danışacağıq. Mən miniatür üçün ekranı bu hissədən bir fraqmentlə doldurdum.

Müəllif xəritədə bu qədər maraqlı nə gördü? Volqa çayının adına diqqət yetirin: Wolqa olim Rha. Bu Latın mətninin hərfi tərcüməsi - Volqa, Ra-dan əvvəl deməkdir.

Burada mən təəccüblənirəm, oxucu “ra” kökü olan sözlər üzərində qurulan Zadornovun “niyə” tipindən çoxlu misallar deyəcək və verəcək. Sən isə vaxtını al, əziz qarınqulu, vaxt gələcək və mən səni təəccübləndirəcəyəm.

Amma hələlik xəritəni bir kənara qoyub, -el, -al və -il prefikslərinin ərəbcə mənaları ilə maraqlanaq. Bildiyiniz kimi, həm sözün qarşısında, həm də sonunda rast gəlinir.

Gəlin ondan başlayaq ki, hər üç prefiks eynidir, yalnız - və ya ərəblər tərəfindən deyil, ərəblərin yazılışını bilməyənlər tərəfindən yazılır.

Əslində ərəb dilində Al (El) prefiks deyil, artikldir. Yalnız İbrani yazısında prefiksə çevrilir. Bu, rus dilinə yəhudi ənənəsindən çox yaxınlarda, Sovet dövründə keçdi. Və təəccüblü deyil! Məsələn, bir yəhudi qadın məktəbdə mənə rus ədəbiyyatından dərs deyirdi, o, Rusiyanın böyük yazıçılarını müstəsna olaraq öz qəbilə yoldaşının tərtib etdiyi ümumi təhsil proqramına əsasən şərh edirdi. Buna görə də Tyutçevin Rusiya haqqında mənim istinad etdiyim mətni onu şok vəziyyətinə saldı. Məsələ burasındadır ki, 8-ci sinifdə şairin yaradıcılığına yaxşı bələd idim və kitabxanaların birində 1888-ci il nəşrindən 1927-ci il faksimil nəşrini şagirdin ixtiyarına verdim.

Deməli, məşhur şeirin indi siyasətçilərin və sadə vətəndaşların sitat gətirdiyi mətn tamam başqa idi. Diqqət, oxucu, yəhudi tarixinin rus eposuna çevrilməsinə baxın.

Deyəsən anlaşılmaz bir şey var, çünki hər şey çox vətənpərvərdir! Ancaq indi mən sadəcə bir hərfi əvəz edəcəyəm və oxucu şeirin tamamilə fərqli mənasını, Tyutçevin özünün qoyduğu eyni şeyi görəcək.

Yaxşı, oxucu? Əgər birinci mətndə aydındırsa ki, hazırda Rusiyada mövcud olan dövlət sisteminə inanmalısan və buna görə də baş verənlərə inanmalısan, onda Fyodor Tyutçevin indiki mətnində başqa şeydən bəhs olunur. Söhbət dövlətdən yox, imandan gedir. Dəyişən bir hərf və bu qədər məna !!!

Odur ki, zəhlətökən müəllifə dözün və sadəcə -el məqaləsi ilə bağlı araşdırmalarımı izləyin

Məqalə həmişə olduğu yerdə oxunur. Başqa bir şey, ondan sonra P, S, W, H və s. kimi samitlər varsa. (cəmi 12 samit var, onlara "günəş" deyilir), sonra artikl Er- (məsələn, Riyad), Es- (məsələn, Dar-es-Salaam), Es-, En-, və s. Qalan samitlərdən (J (G), B, M, K və s.) əvvəl onlar "aysal" adlanır), məqalə Al- (El-) oxunur. Məsələn: Giza, Küveyt.

Amma –al artikli samit hərfdən sonra yazılırsa, sait mürəkkəb səslənirsə –il, sait isə –el kimi dəyişir. Və hər şey saitdən əvvəl gələn samitdən asılıdır. Məsələn, İsrail-el və İsrail-il. Baxın, bu sözlərin yazılışında necə eyni məna daşıyır. Daha sonra onlara qayıdacağam.

Ərəb adının tərkib hissələrindən biri də şəxsin və ya onun gəldiyi bölgənin məşğuliyyətinə görə verilən ləqəbdir (nisba). Məsələn, Muhəmməd ibn Musa əl-xuvarizmi – “Musanın oğlu Məhəmməd, Xorəzmdən”.

Ümid edirəm oxucu xatırlayar ki, ərəblər bizim kimi yox, sağdan sola oxuyurlar. Yəhudilər də ərəb qəbilələri kimi eyni şəkildə oxuyurlar.

İsrailin soldan sağa oxunan İl-Razi sözü olduğunu düşünmək tamamilə məntiqli olardı. Bununla belə, İsrail ən aydın şəkildə eyni oxunuşda görünür - El-Rasi (I). Yəni Rusiyadan.

İndi xəritəyə baxırıq, burada yazılmışdır: tədqiqatçıların tərcümə etdiyi Wolga olim Rha - Ra-dan əvvəl Volqa.

Lakin bu şərh düzgün deyil, çünki Rha sözünün tərkibində qəribə h hərfi var. Olim isə “əvvəl” deyil, “bir dəfə” kimi yozulur.

Rus dilində "Raz" əslində rəqəm deyil. Rəqəm kimi çıxış etdiyi yeganə hal saymaqdır, adətən şifahidir. "Bir, iki, üç …", "Bir, iki və bitdi"

Digər hallarda, bir dəfə ya isimdir (“iki dəfə”), ya da ümumiyyətlə tamam başqa söz (homonim), zərf və ya birləşmədir.

Bu halda, ibtidai rus - ros-, ros- əvəzinə kilsə slavyan formasına malik olan bir prefiks olduğundan.

Raz-, bu artımdır, yalnız akanya və ya okanya əlverişli şəraitdə kilsə slavyan təsiri altında vurğulanmamış vəziyyətdə, hər ikisi də ümumi olduğu Volqada olmalıdır. Yəni “zaman” sözü sadəcə Rus sözü və onun törəmələridir.

İndi isə indi xərclə verilən hərbi çağırışa qulaq asın. Döyüşdən əvvəl şahzadə alayları qurdu və çağırışa başladı:

- Birinci!

Və ona cavab verildi:

- Bir dəfə!

- İkinci!

- İki dəfə!

- Üçüncüsü!

- Üç dəfə!

Və beləcə yüz dəfə, yəni YÜZ RUS! Artıq sayılmır, çünki alayın bazası yüz nəfər idi. Yüzü tamamladıqdan sonra yenidən başladılar.

Bu zamanlar sıralarda olan əsgərlərdir.

Bir sözü böyük deməkdir və Rha sadəcə Reha və ya çaydır, çünki X və K bir-birini əvəz edə bilən hərflərdir.

Ümumi:

Wolga olim Rha - Volqa böyük rus çayıdır.

Ümid edirəm oxucu Volqanın böyük olduğuna şübhə etmir? Əgər belədirsə, İsrailə qayıdın.

Necə başa düşürsən ki, İsrail -il artikli ilə əyri rusca Rusiya sözüdür. Biz isə israilliyik - Rusiyadan gələn ruslarıq. Böyük çayın torpaqlarından gələn insanlar - Volqar və ya Voljan.

İsrail və Yəhudeya arasındakı bibliya müharibəsi Rusiya ilə Qərbi Avropa arasındakı müharibədir və onun Tövratda və Əhdi-Ətiqdə təsviri, Livoniya xalqlarının (Qərbi Avropanın yosunlu tarixi deyil) fəth etdiyi orta əsr Rusiyasındakı hadisələrdən başqa bir şey deyil. Baltikyanı) Slavyanlar İmperiyasından - Rus Ordasından müstəqillik uğrunda mübarizəyə başladı. Bunun üçün Rod (Yaxşı) adlı Rus Tanrısına qarşı çıxan bir tanrı ilə bibliya layihəsi icad edildi. Rusiyada yəhudi tanrısının adı Şər kimi başa düşülür.

Yəhudeya adı iki deo (deya) sözündən ibarətdir - tanrı və ya ilahə və YiU hərflərinin birləşməsindən. Sonuncu yiwu bir söz deməkdir. Buna görə də yəhudilik sözü ya monoteizm, ya da böyük tanrılıq mənasını verir ki, bu da eyni şeydir.

Bəs bu tanrı nədir? Rus tanrısı ilə hər şey aydındırsa - bu Günəşdir, əlaməti göydən şüalar göndərən xaçdır (xaçın uzun hissəsi), onda ters çevrilmiş bir xaç var, bu da ulduzdur., lakin yüksələn boyunca aşağıdan yuxarıya doğru şüalar göndərir.

Lucifer "səhər ulduzu" və ya "işıq daşıyıcısıdır". "Sefirot işığı" nın prototipi.

Cephiroth (Seferot) Lucifer (Sataniel) tərəfindən idarə olunan bir sistemdə birləşmiş on Dünya, ədədlər ağacıdır. Sefirotdan yadplanetli anlayışlar meydana çıxdı: nömrə, yığım, onluq say sistemi. Rusların rəqəmləri yox idi, amma rəqəmlər var idi, buna görə də anlayışlar: hesablaşma, sayma. Onaltılıq say sistemi də var idi.

Rəqəmlərlə rəqəmlər arasındakı fərqi bu izahatı pifaqorçulardan götürən rus alimi Nekrasov mükəmməl təsvir edir (Pifaqor İsa Məsihin əkslərindən biridir).

M. N. Nekrasov ədədlərin həndəsi təbiəti haqqında yazır və belə deyir:

Pifaqor məktəbində rəqəmlər əsasən həndəsi fiqurlarla ifadə edilirdi. Onları öyrənməyə başlamazdan əvvəl qeyd edirik ki, pifaqorçular həndəsi fiqurların vahidi kimi nöqtəni (Evklid həndəsəsi) deyil, xətti götürmüşlər. Göründüyü kimi, ona görə ki, xətt hərəkət nöqtəsi, bir ölçü. Vizual həndəsədə sabit nöqtə tapmaq mümkün deyil. Bir-birini kəsən iki xətt fərqli bucaqlar əmələ gətirir ki, bunlar təbiətcə müxtəlif üsullarla istifadə olunur. Onlardan ən çox yayılmışları bunlardır: 24 ±, 36 ±, 45 ±, 60 ±, 90 ±, həmçinin bucaqlar 12 ±, 30 ±, 108 ±. Bucaqlar həndəsi fiqurlarda müəyyən nisbətlər və əlaqələr yaradır və fiqurların tərəfləri bu və ya digər yük daşıyır.

Rus alimi A. F. Losev “Rəqəmlərin məntiqi nəzəriyyəsi” əsərində çox şeydən bəhs edir, lakin əsas məsələni gətirmir: informasiya bizim dünyamızda mövcuddur və rəqəmlər, rəqəmlər və rəqəmlərlə işləmə qaydaları yalnız bir şeydir. məlumatların təzahürləri. Qeyd edək ki, mən rəqəmlərlə davranış qaydalarından danışmıram, rəqəmlərlə işləmə qaydalarından danışıram. Oxucunun sual vermək hüququ var ki, onların arasında əsas fərq nədir?

Yaxşı, hər şey sadədir: Müqəddəs Yazı və Təbiət Kitabı ("bütün dünya, Allahın bu böyük və əzəmətli kitabı" İlahiyyatçı Gregory) müxtəlif dillərdə yazılmışdır. Müqəddəs Yazıların dili ilə heç bir sual yoxdur, bu, Allahın sözüdür (“əvvəlcə söz var idi və söz Tanrı idi”), yəni bənzətmə prinsipinə əsaslanaraq öyrəşdiyimiz rus dili, yəni müşahidə. Bir çox elmlərin bizə deməyə çalışdığı Təbiət Kitabının dili haqqında bu dilin riyaziyyat olduğunu güman etmək olar: “sözlər” rəqəmlər, “hərflər” rəqəmlərdir. Yəni hər hansı bir tənlik həm hərflərin, həm də simvolların qarışıq olduğu bir ifadədir. Sonuncular müəyyən bir hərəkəti göstərir və əslində Sözün bir hissəsidir. Üstəlik əlavə edin, minus götürün.

Pifaqorçular nöqtəni inkişaf edən sonsuz bir xətt, yəni hərəkət nöqtəsi kimi başa düşmələri əbəs deyildi. Bütün həndəsi fiqurlar bir çox daşınan nöqtələrin kəsişməsidir - görünən bir görüntü yaratmaq üçün bir yerdə birləşən xətlər. Fəaliyyət başa çatdıqdan sonra bir-birindən ayrılaraq, digər nöqtə-xətlərlə başqa şəkillər yaratmaq. Buna görə də kainat sonsuzdur və baxış bucağının dəyişməsi ilə görünən dünyaya baxış perspektivi də dəyişir.

Əgər ədədlər, təqribən bir hökmdar kimi, sadəcə olaraq bir xətt üzərində nöqtələrdirsə, o zaman ədədlər verilmiş intervalda birinin hərəkətidir, yəni sözlərdir. Aydın deyil?

Sonra belə: bir nömrə bir nöqtənin sıfırdan birə, ikinci nömrə bir nöqtənin sıfırdan ikiyə hərəkətidir. Yəni ədəd, ədəddən fərqli olaraq, zaman, sürət və məkan kimi xüsusiyyətlərə malikdir. Rəqəmlərin kəsişməsi artıq bir nisbətdir.

Yeni ildən sonra bunu oxumaqdan yorulmadınız? Yoxsa Rusiya-İsrail və Qərbi-İudeya nə olduğunu izah edə bilməyəcəm.

Sıfır nisbi anlayışdır. Bu, sadəcə bir istinad və ya baxış nöqtəsidir. Ancaq bu konsepsiya dərin fəlsəfidir, çünki hər hansı bir mülahizədə müşahidəçinin yerindən asılı olaraq hər şey sıfırdan başlayır. Ancaq bu vəziyyətdə bütün rəqəmlər nisbidir, çünki müşahidə yerini və ya baxış bucağını dəyişdirməklə hər şey dəyişir və doqquz olan yerdə artıq beş olur. Bu onu göstərir ki, dillər sözlərdən, sözlər isə hərflərdən (rəqəmlərdən) ibarətdir və müşahidəçinin rəyi sonsuzluğa, çirkindən böyükə və əksinə dəyişir. Nəticədə qarşımızda sonsuzluq fəlsəfəsi var.

Nümunə kimi möhtəşəm bir sarayı göstərəcəm ki, insan meydandan baxanda onun möhtəşəmliyinə heyran qalır. Təyyarədə havaya qalxmaq, müşahidə nöqtəsini dəyişdirmək kifayətdir və buludların altındakı gözə çarpmayan bir qutu maraq istisna olmaqla, artıq maraq doğurmur. Ancaq biz onu dərhal təqdim edə bilərik, çünki təsvirini rəqəmlərlə bilirik və ya ölçülərini təmsil edirik.

Bəs nə baş verir? Hər şey sadədir. Müasir riyaziyyat, onluq say sistemindən istifadə edərək və ya maddi dünyanı onun mənəvi komponentini nəzərə almadan hesablayır. Bu, ticarət əməliyyatları və dünyanın ümumi görünüşü üçün əlverişlidir, burada hər şey bizim qəbul etdiyimiz kifayət qədər primitiv hesabın 10 dünya rəqəmindən ibarət sonsuz konfiqurasiyada sıralanır. Niyə primitiv? Bəli, əgər bu hesabda hər hansı bir məntiqin istifadəsi ilə problem yaranırsa. Məsələn, kompüterdə ondalık cərgədən istifadə edərək məntiqi zəncir qurmaq mümkün deyil və orada onaltılıq kod (yarım səkkizlik) istifadə olunur.

İndi yenidən Volqaya. Əslində, caicity reallıq və ya ÇAYdır. Buradan danışıq, çay. Fəlsəfədə Ka ruhdur (əslində yarımallahlar kimi sitayiş edilən Misir padşahlarının). Yəni, əslən Allaha məxsus olan şey idealdır. Artıq başqa əsərlərdə demişəm ki, günahkar ruh yoxdur, aldanmış ruhlar var. Lakin onlar Satanielin hökm sürdüyü, ölməzlikdən məhrum olduğu və şeytana çevrildiyi görünən dünyaya tabe deyillər. Yəni ruh Allahın bir parçasıdır, onun nəfəsidir ki, bu da xeyir deməkdir. Ona görə də belə nəticəyə gələ bilərik ki, İNSAN MƏHİYƏTİNƏ GÖRƏ YAXŞIDIR. Yə’ni, ÇAY KÖNLÜN SÖZÜ və ya Xeyirin nitqidir.

Yaxşıdan başqa daha bir neçə postulat təyin edək.

Şüurlu, iradə ilə müəyyən edilmiş, praqmatik olaraq insani əxlaqa qarşı yönəlmiş güclü hərəkət ŞƏRDİR. Yəni Şər sadəcə olaraq əxlaqa qarşı cinayətdir.

Şüursuz, iradə ilə müəyyən edilmiş, lakin əxlaqın meyarlarını dərk etmədən edilən hərəkət əxlaqsızlıqdır - SƏRFƏLİK.

Şər ağılla insanın yaratdığı yaxşılığa qarşı çıxır, insanlıqdan kənar və dağıdıcıdır. Axmaqlıq sadəlövhlük və ya yaxşıya da, şərə də biganəlik şəklindədir. Əslində, axmaqlıq daha güclü bir usta üçün heyranlıq mövqeyidir. Əgər Xeyir və Şər iki diametral əks və ziddiyyətli mövqedirsə, axmaqlıq könüllü köləlikdir. Məsələ insanın kimə kölə olmasında deyil, o, əsas şeyi başa düşmür ki, Xeyirdə və ya Şərdə olmaq müəyyən biliklərin olmasını təmin edir. Xeyirdə bu həqiqət axtarışıdır, Şərdə isə bu, onu gizlətmək üçün bir texnologiyadır.

Tamamilə təbiidir ki, hər iki halda hansısa dil və fəlsəfədən istifadə etmək lazımdır. Məsələn, məntiqi zəncir Xeyir Şər deyil, Şər isə Xeyir deyil, yalnız ilk baxışdan başa düşüləndir. Əslində, ikinci ifadə yarı doğru və ya YANLIŞdır, çünki birinci ifadə ifadə, ikincisi isə gizli sualdır. Yoxsa nöqteyi-nəzəri dəyişmək bir yana dursun, eyni sözü iki dəfə demək nəyə lazımdır?

Bu yalanın öz dili və fəlsəfəsi lazımdır. Əgər Xeyir onları rus dili şəklində daşıyırsa, deməli Şər onu icad etməli idi. Üstəlik, icad edilmiş dil əsasında bir çox başqalarını yaradın. Tarixdə dünyada yalnız bir belə dil var ki, onun danışanları məhv olardı. Söhbət LATIN dilindən gedir. Uydurulmuş hekayəyə xidmət edən və riyaziyyatını tələb edən o idi. Və baş verdi! Vatikan başqa bir şey icad etmədən, canlı rəqəmləri əvəz edərək, bu gün elmdə mövcud olan şəxsiyyətsiz rəqəmlərin bir versiyasını irəli sürdü. Məhz buna görə də bəşəriyyət dünyanı hərəkətdə deyil, bir sıra nöqtələrlə təsvir edilən donmuş bir fiqur kimi təsvir edir. Eyni prinsip tarixdə də tətbiq olunur, burada insanlar müxtəlif ölkələrdən, xalqlardan və zamanlardan keçmişi öyrənirlər. Göründüyü kimi, parlaq həmişə icad edilmiş faktların göründüyü, tək bir bütövlükdən yayındıran yamaqlı bir yorğan çıxır. Bizə Fransa, Almaniya, Rusiya və s. tarixi öyrədilir, lakin planetin tarixi yox. Buna görə də saxtalaşdırma ehtimalı var, çünki təsadüf nöqtələri praktiki olaraq baş vermir və yalnız möhtəşəm hadisələr gözə çarpır. Əslində, kataklizmlər o qədər də yaygın deyil və əksər hallarda dünya sakit bir həyatdır. Məsələn, Antarktida və Latın Amerikasına heç bir dünya müharibəsi toxunmadı. Yəni hadisələrin gedişatı orada dayanıbmı? Əlbəttə yox! Ancaq tarix Antarktida haqqında yalnız bir neçə fakt deyir və onlardan yalnız bir neçəsi var. Yaxşı, Papanın seçilməsi ilə bağlı pinqvinlər arasında konklav yox idi və Patriarx Kirillin gəlişi onların mal-qarasına heç bir təsir göstərmədi.

Yəni ölü latın ölü bir fəlsəfəni - ədədlərin riyaziyyatını aldı.

Mefistofellə cadugər arasındakı dialoqda Hötenin bu barədə nə qədər heyrətamiz dərəcədə dəqiq danışdığına baxın.

Mefistofel:

- Əsrlər boyu, axır ki, ildən-ilə,

(İfritə)

Hötenin dühası bizə göstərdi ki, hətta pis ruhların da rəqəmlərlə problemi var - onlar onlardan qorxurlar! Amma simasız nömrələrdən istifadə edirsinizsə, o zaman zamanın tələbləri fonunda köhnələri əvəz etməklə yeni və yeni qaydalar ortaya çıxararaq onlarla istədiyinizi edə bilərsiniz.

Səhər ulduzu Lüsiferin Günəşin özünü necə tutmağa çalışdığı, lakin nəticədə məğlub olduğu haqqında bir yəhudi mifi var.

- Necə düşdün göydən, gün, sübh oğlu! Yerə çırpıldı, xalqları tapdaladı. Və ürəyində dedi: “Mən göyə qalxacağam, taxtımı Allahın ulduzları üzərində ucaldacağam və ALLAH ordusunda (vurğulanır), şimalın kənarında bir dağda oturacağam; Buludlu zirvələrə qalxacağam, Uca Allah kimi olacağam. Amma siz cəhənnəmə, yeraltı dünyasının dərinliklərinə atılmısınız. Səni görənlər sənə baxır, sənin haqqında düşünürlər: “Budurmu yer üzünü lərzəyə salan, səltənətləri silkələyən, kainatı səhraya çevirən, şəhərlərini yerlə-yeksan edən?”

(Yeşaya peyğəmbərin kitabı, bab 14: 12-17).

Gördüyünüz kimi, peyğəmbərin kitabı aydın şəkildə göstərir ki, Sataniel, sübhün oğlu olsa da, insanın ən azı iki komponentinə sahib olan adi bir insandır: bədən və ruh. Yoxsa, birtəhər zəng edərdilər. Başqa bir şey maraqlıdır: Yeşaya peyğəmbər dağda, şimalın kənarında olan tanrıların ordusunu, yəni Uca Tanrının ucaldığı çoxallahlılığı birbaşa tanıyır. Və sonra, bizə Mefistofelin dediyi təklif olunur - "Üçlülükdən və birlikdən onlar axmaq vəhşiliklər etdilər" (bu, Üçlüyün birliyi və üçlüyü haqqındadır). Orta əsrlər Avropasının ilahiyyat və elmini mükəmməl dərk edən böyük şairin səfehlikdən Şərin qəzəbinə kömək edən qüvvə kimi danışdığını görmüsünüzmü? Belə çıxır ki, Şəri dərk etmək və Şərə kömək etmək o qədər də çətin deyil - sadəcə axmaq olmaq lazımdır. Ancaq burada rus dili başqa bir qəribəlik təqdim edir. “Cahil” sözü cahilə çox yaxın görünür.

İki söz arasındakı fərq haqqında uzun müddət danışa bilərsiniz, amma bunu nümunələrlə dəstəkləmək daha yaxşıdır. Bu sözlər məişətdə, atalar sözləri və məsəllərdə, bədii (klassik və müasir) ədəbiyyatda işlənir.

Diqqətsiz tələbə haqqında belə demək olar: “Sən nə cahilsən!” O, aşkar şeyləri bilmirsə. Və, məsələn, ev sahiblərinin onu yola salmaq cəhdlərinə cavab verməyən arzuolunmaz qonaq haqqında, onun cahil olduğunu söyləyirlər.

İzahlı lüğətdə Dahl yazırdı ki, cahil mərifətsiz insandır (“bilmək” felindən), baxmayaraq ki, o, xeyirxah və orta dərəcədə ağıllı ola bilər, cahil isə tərbiyəsiz və tərbiyəsiz insandır. Yəni, cahil tam savadlı insandır, cahil isə bəlkə də axmaq olmasa da, sadəcə olaraq iyrəncdir.

Və burada rus dili yenidən hər şeyi öz yerinə qoyur. Həyat həqiqətlərini əks etdirən rus atalar sözlərini xatırlaya bilərsiniz:

- Katiblər onların, cahillər də onlarındır; cahil və qəzəbli Allah.

Yəni Şər sadəcə olaraq mədəniyyətə və insan cəmiyyətinin qaydalarına açıqca məhəl qoymayan bir cahildir. Latın və ərəb adlandırdığımız rəqəmlərlə birlikdə Qərbdən bizə gələn hər şey. İordaniyadan olan bir dostumdan soruşdum ki, kral sarayı ilə əlaqəsi var, bu rəqəmlər həqiqətən ərəbdirmi? Cavab təəccüblü deyildi: yox, bunlar ərəb rəqəmlərini təyin edən Avropa simvollarıdır. Ancaq mən onların mənşəyi ilə maraqlandım. Və burada nə oldu. Bu simvollar tamamilə ərəb deyil, daha çox Afrikadır və Misirdən başqa Afrikanın ərəb ölkələrində istifadə olunur. Yəni, onlar müstəmləkə dövrünün mirasıdır və avropalılar tərəfindən öz mədəniyyətlərinin tətbiqidir. Bu isə o deməkdir ki, onlar Vatikanda icad edilib və rus rəqəmlərindən əsas götürülüb. Yəni, hər şey 17-ci əsrdən tez deyil, slavyanlar, Rusiya, Orda və böyük Tatar imperiyasının süqutundan sonra baş verdi. Rusiyada böyük çətinliklər dövrü.

Bu, ərəb rəqəmlərinin on simvol dəstinin ənənəvi adı olduğunu söyləyən arayış kitabında gizlədilmir: 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9; indi əksər ölkələrdə ədədləri onluq sistemlə yazmaq üçün istifadə olunur. Diqqət oxucu! Onluq sistem onaltılıq slavyan sistemini gizlətmək üçün bir sistemdir.

Bu gün bu sistemin meydana gəlməsini ərəblərdən casusluq edən müəyyən bir Papa II Silvestr (guya 999-1003-cü illərdə Papa) ilə əlaqələndirilir. Üstəlik, qabaqcıl pop belə bir sistemdə yazmağın Latın rəqəmləri ilə yazmağa nisbətən üstünlüyünü dərk etdi. Oxucuya deyin ki, Latın rəqəmləri ilə riyazi hesablamaların apriori mümkün olmadığını başa düşmək üçün nə qədər beyinə ehtiyacınız var, çünki nömrələrin özləri Doğum tarixi üçün qeydlərin səhv şərhi əsasında yaradılıb. Məsihin? Tarixdən əvvəl duran Xilaskarın adının hərfləri 1 və ya 10 olaraq təyin olunduqda (I. X.). Məsələn, X975, yəni 1975-ci il deyil, eramızdan əvvəl 975-ci il idi. Mövcud olmayan minillik və ya Qaranlıq əsrlər belə ortaya çıxdı.

Demək istəyirəm ki, heç olmasa, göstərilən dövrlərdə heç bir Roma riyaziyyatçısı mövcud olmayıb. Sadəcə əlavə edəcəkləri heç nə yox idi və antik dövr üçün buraxılmış bütün əsərlər rum rəqəmləri deyil, köhnə günlərdə istifadə olunan rus rəqəmləridir.

Ruslar nə düşünürdü? İstənilən rəqəmlər, lakin 16 dəfədən çox deyil. Yəni, insanların razılaşdığı kimi cütlük, üçlük, dördlük, səkkizlik hesab oluna bilərdi.

Bu aspektdə Rıbnikov adlı qəribə adamla diqqət çəkən şəxsin araşdırması maraqlıdır. Onun düşüncə tərzi əcdadlarımızın düşüncəsi ilə tamamilə üst-üstə düşür. Qarşımızda bir istedad və çox qeyri-adi bir şəxsiyyətdir. Sadəcə olaraq, Yu. S. Rıbnikov tərəfindən açılmamış, bərpa edilmiş rus hesabından misal çəkəcəyəm. “Vahid sahə nəzəriyyəsi”nin müəllifidir.

Məsləhət görərdim ki, onun rusca hesablama haqqında mühazirəsinə baxasınız. Məsələ burasındadır ki, hesablama bütöv orqanizmin fəaliyyətinin əsası kimi cinsə görə bizə keçir. Hesab onların dərk etdikləri elmdir. Hesab bilik əldə etmək üçün istifadə etdiyimiz çox yönlü bir vasitədir.

Biliyin özü mütləqdir ki, onu azaltmaq və artırmaq olmaz. Həqiqət birdir və ona fərqli baxışlar yoxdur. Bilik özlüyündədir və təkmilləşdirmək mümkün deyil. Onlar sabit və funksionaldırlar. Ancaq elm və ya onun növü (imanla qarışdırılmamalıdır) tamamilə təkmilləşir. Dünən sarsılmaz olan şey bu gün yeni kəşflərlə bağlı yenidən nəzərdən keçirilir. Düzünü desək, təbiəti dərk edən elm deyil (Kəlamın dinidir), əksinə, elm təbiətdən yaranır. Belə bir vəziyyət dəqiq təriflər və ölçü vahidləri tələb edir, bunun üçün rəqəmlər heç bir şəkildə uyğun deyildir.

Qədim rus onluq rəqəminə qulaq asın.

Sıfır, rubl, polushka, dörddəbir, ahtapot, pudovichok, medechok, gümüş çay, qızıl balıq, doqquz və on.

Hesabın artmadığını, əksinə, sıfırdan aşağı düşdüyünü görürsən? Rubl bütövdürsə, qızıl sikkə ümumiyyətlə kiçikdir, doqquzdan bəhs etmir.

Yaxşı, indi ataların necə inandığını anlayaq. 1 + 2 + 3 cəmini fərz edək və təmsil edək. Bu gün 6-dır. İndi isə Rusiya hesabını təyin edəcəyik. Yarım ilə rubl əlavə edin və dörddə bir əlavə edin. Yəni qarşımızda olan budur:

1 + 1/2 + 1/4 = 1 + 3/4 və ya onluqda bir litr və şirkət başına 750 qram. Və mütləq bir litr deyil. Əgər taxılı kisələrə bölsək, onda hər şey aydın olur ki, ölçü üstəgəl ölçünün dörddə üçüdür. Dirsəklərdə ölçsək, bu dirsək və onun dörddə üçüdür. Bir qulac iki yarddır. Bu, bu gün 7,5 sm-də rəqəmsallaşdırılan bir həyət və başqa bir yarım həyət və ya xurma deməkdir. Və beləliklə, ölçməmizdən asılı olmayaraq hər şey bir-birinə bağlıdır: çəki, məsafə, həcm, güc …

Heç bir ölçüyə, çəkiyə və ya standartlara ehtiyacınız olmadığı barədə fikriniz varmı? Yuxarıdakı 6 və 1, 75 məbləğlərində olduğu kimi, razılaşdırılmış və hesablanmış və qısaqapanmadan.

Üstəlik, bu gün tamın əlavə edilməsini bildirən rəqəmlər səkkizlik və yarım hissələrə təyin olunur. Məsələn, bir pudoviçok 1/16 deyil, 5, yəni 5/1-dir. Yaxşı, bu heç bir qapıya uyğun gəlmir, çünki bütünün on altıncı hissəsini götürsəniz, 0, 0625 çıxacaq.

Nə baş verdiyinə nəzər salaq:

0 sıfırdır

1 1 və ya rubl

2 bu; və ya 0, 5 və ya polushka

3 bu; və ya 0, 25 və ya rüb

4 1/16 və ya 0, 0625 və ya ahtapotdur

5 1/32 və ya 0, 03125 və s.

6 1/64 və ya 0,015625-dir

7 1/128 və ya 0, 0078125-dir

8 1/256 və ya 0, 00390625-dir

9 1/512 və ya 0, 001953125-dir

10 1/1024 və ya 0, 0009765625-dir

11 1/2048 və ya 0, 00048828125-dir

12 1/4096 və ya 0, 000244140625

13 1/8192 və ya 0, 0001220703125

14 1/16384 və ya 6, 103515625; 10 ilə -5 güc

15 1/32764 və ya 3, 05213038725; 10 ilə -5 güc

16 1/64328 və ya 1, 554533018; 10 ilə -5 güc

Yaxşı, 17 demək olar ki, sıfırdır. Yəni sıfırdan sıfıra qədər saymaq və bitir. Rəqəmlər öz-özünədir. Təxminən bir kompas gülü kimi, burada bölmə sıfır və eyni zamanda 360, yəni tam və heç bir şey deyil.

Bəs rəqəmlər haqqında nə demək olar? Əksinə, onlar sonsuzluq, milyonlar, milyardlar, milyardlar və bilyard əmələ gətirərək yuxarıya doğru gedirlər.

Ancaq rus hesabında bu nömrələr tələb olunmur. Sadəcə olaraq nəyi ölçüb-biçdiyimizi müəyyən etmək və onu kəsrə qədər yüksəltmək kifayətdir. Əlbəttə ki, gündəlik həyatda bütün 16 registr tələb olunmur, birincilərdən bir neçəsi istifadə olunurdu. Amma məsələ burasındadır: tütünün səkkizdə birini almısınızsa, bu, bağlamanın müəyyən çəkisi demək idi. Bu gün tütünün səkkizdə birinin 1/8 funt = 56 qram, yəni bir funt 0,4536 kq olduğuna inanılır. Mənə deyin, tütün alarkən hansı axmaq 453,6 qram ölçməyə layiqdir? Bəli, belə bir çəki tapılmazdı. Ancaq bir funtun bütöv olduğunu başa düşsəniz, geri sayım sıfırdan başladığı üçün səkkizlik onun səkkizinci deyil, dördüncüsüdür. Dördüncü isə üçüncüdür.

Yaxşı, indi yenə Mefistofeldən cadugər hesabı.

- - Siz bir nəfərdənsiniz

On tikmək, İkiliyi gizlədin

Onun haqqında fəryad etməyin.

Üçünə bir yol verin

Belə ki, bərabər olsun

Və sən zəngin adamsan.

Dördü gizlədin

Onun üçün ağlama

Və beş və altı

Yeddi azaldın

Və səkkizə qədər

Onları götür.

Doqquz - con.

On qazandı.

Budur cadugərin vurma cədvəli."

Höte bunu bəşəriyyətə niyə yazdı? Bəli, belə ki, hər kəs onaltılıq rəqəmin Avropa onluqlarına necə çevrildiyini başa düşə bilsin. Aydın deyil? Bəli, onlar sadəcə əlavə nömrələri atıb, yerinə simvol qoyublar.

İkisi gizləndi, üçü dördünə verildi, dördü gizləndi, beş, altı və yeddisi səkkiz adlandı və nəhayət, onluq sadəcə olaraq atıldı. Budur onaltılıq hesabı və 6 itkin nömrəni saxtalaşdırmaq üçün bütün hilekarlık.

Belə hallarda mən həmişə ingiliscə rus transkripsiyasında donuz mənasını verən “donuz” sözünü misal gətirirəm. Əslində, bu, ingilislərin tələffüz edə bilmədiyi sadəcə bir donuzdur. Bu, onların əyri şüurları və yalanlarla parçalanmış genləri üçün çox çətin bir sözdür.

Yaxşı, ondalık saymanın bütün sirri budur. Bu, təbii deyil və onun qanunları da batildir və buna görə də etalonlar, çəkilər, metrologiya, standartlaşdırma, qonaqlar və təbiətdə olmayan başqa şeyləri satıb çəkin, qazananlar üçün faydalıdır. Həqiqət kimi təqdim edilən Avropa riyaziyyatı əslində Şərin məhsuludur, çünki o, yarı həqiqət və aldatma silahıdır. Riyazi modellər və sübutlarla işləyən alimlər təbiətdə heç nəyi təsvir etməyən və içindəki heç bir şeyə uyğun gəlməyən rəqəmlərlə işləyirlər. Pifaqor deyirdi ki, dünyanı rəqəmlər idarə edir. Bu gün bu təbii hal kimi başa düşülür. Əslində, Pifaqorçular bunun qeyri-təbii olduğunu söylədilər və rəqəmlərin qaydalarını deyil, dəqiq hesablamağı inkişaf etdirməyi təklif etdilər. -5 rəqəminin nə qədər yalan olduğunu özünüz mühakimə edin. Mənfi 5 alma var. Yalnız bir halda, əgər onlar yeyilmişsə. Yəni mənfi beş hələ də eyni sıfırdır və ya 5 almanın götürüldüyü əvvəlki bütövün qalığıdır.

Məntiq sahəsindən başqa bir maraqlı nümunə. Riyaziyyatın qaydalarına görə 0x5 olarsa sıfır olacaq. Amma bu doğru deyil, çünki 5 almanı necə sıfıra vursan da, masada yenə də 5 alma qalacaq. Yəni qayda süni şəkildə qurulub və bu, təbii deyil. Onda sual təbiidir: o, nəyi təsvir edir? Cavab aydındır: insan aldanması.

Məntiq ümumiyyətlə çox şeyi yerinə qoyur. Məsələn, Papa ən çox yayılmış mifdir. Aramızda kim onun adını bilir? Bu arada rəsmi adda papadan zərrə qədər bəhs edilmir.

Roma yepiskopu, Məsihin vikarı, Həvarilər Şahzadəsinin varisi, Ekumenik Kilsənin Baş Kahini, Böyük Pontif, [Qərb Patriarxı], İtaliya Primatı, Roma Əyalətinin Arxiyepiskopu və Metropoliti, Vatikanın hökmdarı Dövlət, Allahın bəndələrinin qulları.

İndi də ağcaqayın və ağcaqanadların dili ilə.

Roma Nəzarəti, Məsihin Viceroy (Naibi), Apostol Pyotrun varisi, Katolik Kilsəsinin Baş Kahini, Romada Xovlu Körpünün tikintisi üzrə Böyük Nəzarətçi, Qərbin Atası, İtaliyada İlk İnsan, Baş Nəzarətçi və Sədr sədri, Vatikan Dövlətinin Ali Məmuru, Mələklərin Qulu …

Beləliklə, Papa Papadırsa, kimə və Papadırsa, müəyyən bir Qərbə. Köhnə xəritələrdə Qərbin Şərqlə, Cənubun Şimalla yerlərini tez-tez dəyişdirdiyini xatırlayırsınızsa, o zaman belə bir dəhşətli zibil yaranır ki, yalnız bir axmaqın hərtərəfli buludlu zehni onu idarə edə bilər. Başqa əsərlərdə də dedim ki, Vatikan şəhəri onun yaradıcısının adını daşıyır - Xan Batı və ya Batı. Rusiyada çar-kahin-xəlifə İvan Kalitanın adı idi, pul kisəsi-kalita deyil. Sonra hər şey öz yerinə düşür. Xəlifənin valisi onun ləqəbini götürüb papa, yəni batya oldu. Amma nəzərə alsaq ki, böyük qardaş da atadır, keşiş isə keşişdir, onda tamamilə aydın olar ki, papa Romanın ən böyük keşişidir.

Beləliklə, riyaziyyatda yalanın, məntiq çatışmazlığının nə olduğunu açıq şəkildə göstərdim. Və riyaziyyat Təbiət kitabının fəlsəfəsi olduğu üçün onun qoyduğu qaydaların təbiətə, deməli, Tanrıya uyğun gəlməməsi deməkdir. Onluq sayını yaradanlar, latın dilini yaradanlar kimi, Uca Yaradandan dönüblər. Yəni şeytanın qullarıdır. Bəziləri şüurlu, əksəriyyəti isə sadəcə axmaq və ya cahildir.

Ona görə də bəyan edirəm ki, İsrail Rusiyadır, İslam dünyasının torpaqları isə Uca Allahın ölkəsidir, Avropa və bütün Qərb Yəhudeya və ya şeytanın ölkəsidir. İsrail və Yəhudeyanın bibliya müharibələri Rusiya ilə Livoniya-Avropa arasındakı müharibələrdir.

Məntiqlər