Nə üçün Xristianlıq bu gün insanları birləşdirməyə deyil, onların ayrılığını təşviq etməyə çalışır?

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Ukraynanın Zaporojye şəhərində iki yaşlı oğlan Zhenyanın faciəli ölümü, bir tərəfdən Moskva Patriarxlığı kilsəsinin keşişinin ibadətdən imtina etməsi ilə bağlı dəhşətli Yeni il 2018 qalmaqalı. Ölən uşağın valideynlərinin xahişi isə müasir xristianlıqda üç əsrdən artıq yəhudi bidətinin mövcudluğunu vurğulamağa imkan verdi. - eyni ruhanilərin dili ilə!

Özünüz mühakimə edin.

Ölən uşağın kədərli valideynləri Zaporojye şəhərində ən yaxın kilsəyə üz tutanda Moskva Patriarxlığı, dəfn mərasimindən əvvəl kiçik Zhenyaya xidmət etmək üçün onlara "uşaq kilsədə vəftiz olundu" bəhanəsi ilə imtina edildi. Kiyev Patriarxlığı!"

Tamerlan Russov bu xəbəri internetdə şərh edib:

Başqa sözlə, kilsə rəhbərliyi Moskva Patriarxlığıbütün kilsələri sayar Kiyev Patriarxlığıqeyri-qanuni (qeyri-kanonik) və onların həyata keçirdiyi insanların vəftiz hərəkətləri - qeyri-qanuni və mənəvi gücdən məhrumdur!

Bəlkə də formal olaraq Moskva Patriarxlığının kilsələrinin rəhbərliyi hansısa tərəfdən düzgün mövqe tutmuşdu. Amma!

Mən araşdırmaq qərarına gələndə, belə bir əsasda, Moskva Patriarxlığının kahinləri göstərdilər belə açıq-aşkar ürəksizlik ölən uşaq və onun valideynləri ilə bağlı - onlara günahsız qurbanın dəfn mərasimindən imtina edildi, aşağıdakılar aydın oldu.

"ROC" da qeyri-kanonik kilsədə vəftiz olunmuş və UNVƏFZƏLƏMƏDƏN İNSANLARI NƏZARƏ ETMƏK üçün bir qanun var və 7 yaşdan kiçik uşaqlar "körpələr" kimi təsnif edilir. Buna uyğun olaraq, ROC aşağıdakı qaydaya malikdir:

Yəhudi yalanlarına qərq olmuş kilsənin özünün süqutu Rusiyada yeni xronologiyaya görə 1650-ci ildən sonra Çar Aleksey Mixayloviçin dövründə başlayan və 1700-cü ildə oğlu Çar I Pyotr dövründə başa çatan Nikon islahatından sonra baş verdi. etdiyi xronologiyaya, ən real etdi xəyanətorijinal rus pravoslavlığı.

Həmin xəyanətdən üç yüz ildən çox vaxt keçməsinə görə, bu gün xristianların böyük əksəriyyəti İncilin həmişə Əhdi və Əhdi-Cədiddən ibarət olduğuna inanır. Bu gün tamamilə eynidir və bizim gənc uşaqlarımız televiziya və internet haqqında düşünür, sadəlövhcəsinə insan əllərinin bu parlaq yaradıcılığının həmişə mövcud olduğuna inanırlar

Yəhudi bidətinə düşmüş ilahiyyatçılar möminlərimizi Əhdi-Ətiqin Müqəddəs Yazıların ayrılmaz hissəsi olduğuna və demək olar ki, həvarilərin dövründən bəri hər iki kitabın ahəngdar şəkildə bir-birini tamamladığına inandıran möminlərimizə bu aldanışda qalmağa kömək edirlər.

Amma bu belə deyil! Hələ 19-cu əsrin əvvəllərində Rusiyada Əhdi-Ətiq müqəddəs kitab sayılmırdı və müvafiq olaraq, din xadimlərinin Əhdi-Ətiqə istinad edərək çıxardıqları bütün nəticələr birmənalı olaraq “yəhudi bidəti” hesab olunurdu

Daha sonra başqa bir müəllifin məqaləsinin böyük bir fraqmentini sitat gətirəcəyəm. "Yəhudi" Əhdi-Ətiq "Rusiyada" müqəddəs kitaba çevriləndə:

ROC versiyası

Ancaq birdəfəlik Rusiyanın yəhudiləşmiş hökmdarları o zaman əsl pravoslavlığı yalançı, Qərb modeli ilə əvəz etmək üçün bütün məsələləri həll edə bilmədilər. “Moskva İncil”i Rusiyada peyda olsa da, cəmiyyət tərəfindən qəbul edilmədi. Camaat yeni kitabların düzgünlüyünə şübhə ilə yanaşdı (daha doğrusu, onlara xor baxdılar və küfr etdilər) və onların daxil edilməsini yəhudilər tərəfindən ölkəni əsarət altına almaq cəhdi kimi qəbul etdilər.

Bir çox kilsələrdə Əhdi-Cədidin, Həvarinin və Zəburun slavyan versiyaları hələ də istifadə olunurdu.

Elizabeth İncil

Yelizaveta İncili Moskva İncilinin nüsxəsidir və Vulqata (İncilin latınca tərcüməsi) əsasında düzəlişlər edilmişdir. Napoleonun işğalından sonra 1812-ci ildə Yelizaveta İncilini yaymağa başlayan "İncil Cəmiyyəti" yaradıldı. Ancaq Müqəddəs Kitab Cəmiyyəti tezliklə qadağan edildi. Müqəddəs Kitabın Əhdi-Ətiqlə yayılmasına I Nikolay qarşı çıxdı. Məlumdur ki, 1825-ci ildə Nevski Lavrasının kərpic zavodlarında İncil Cəmiyyəti tərəfindən tərcümə edilmiş və nəşr edilmiş yəhudi “Əhdi-Ətiq”in nəşri yandırılmışdır.

İmperator I Nikolayın otuz illik hakimiyyəti dövründə yəhudilərin “Əhdi-Ətiq”ini nəşr etmək bir yana, tərcümə etmək cəhdləri də yox idi.

Sinodal tərcümə

Yəhudilərin "Əhdi-Ətiq" kitablarının tərcüməsi 1856-cı ildə II Aleksandrın dövründə yenilənmişdir. Ancaq 1876-cı ildə ikili İncilin rus dilində bir cilddə nəşri üçün daha 20 il mübarizə apardı, onun baş səhifəsində: "Müqəddəs Sinodun xeyir-duası ilə".

Müqəddəs Kitabın bu mətni adlanır "Sinodal tərcümə", "Sinodal İncil"və Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxının xeyir-duası ilə bu günə qədər yenidən nəşr olunur.

Bir örtük altında iki süni şəkildə əlaqəli heterojen kitabdan ibarət İncilin sinodal tərcüməsinin Rusiyada yayılmasına xeyir-dua verən Müqəddəs Sinod, əslində Rusiya dövlətinə hökmü imzaladı və bu, sonrakı bütün hadisələrlə təsdiqlənir. o cümlədən Rusiyanın indiki vəziyyəti.

Yəhudi Əhdi-Ətiqinin yeni tərcüməsində əsas rollardan birini oynadı Daniil Abramoviç Xvolson və Vasili Andreeviç Levison, 1839-cu ildə pravoslavlığı qəbul edən Almaniyadan olan bir ravvin.

Təsəvvür etmək olar ki, hansı qüvvələr Əhdi-Ətiqə “Müqəddəs Kitab” statusu verməkdə maraqlı idilər, çünki onlar Müqəddəs Sinodun üzvlərini emal etməyə və onları Yəhudi Tövratına (Əhdi-Ətiq) Yeni Sinoda qoşulmağın zəruriliyinə inandıra bildilər. Vəsiyyətnamə.

Kimlərsə bu məqsədə o qədər can atırdı ki, hətta yəhudilikdən “pravoslavlığa” keçən iki ravini də qurban verdilər, ancaq formal olaraq, əslində isə öz niyyətlərini davam etdirdilər. Yəhudi fəaliyyətləri … Yeri gəlmişkən, yəhudi elektron ensiklopediyasında yəhudiliyə xəyanət edənlər kimi deyil, onlardan müsbət danışılır.

Mənbə

Yunan xristian dini (Dionysus kultu) yalnız 1943-cü ildə "RUS PRAVALS KİLSƏSİ" adlandırılmağa başladı. O vaxta qədər Rusiyada "ROC" yox idi, lakin "Yunan ayininin rus pravoslav xristian kilsəsi" var idi.."

ARAYIŞ: Yunan Katolik Pravoslav (Sağ Sadiq) Kilsəsi (indiki "ROC") Böyük Vətən Müharibəsi illərində yalnız 8 sentyabr 1943-cü ildən Pravoslavnaya adlandırılmağa başladı. (Bu ad Stalinin fərmanı ilə təsdiq edilmişdir).

Sonra nə adlanırdı Rus Pravoslavlığı əsrlər boyu?

Bunun üçün Rusiyada 1650-ci ildən əvvəl, İslahatlardan əvvəl yəhudi bidətinə düşmüş Patriarx Nikonun nə olduğunu xatırlamaq lazımdır.

Əvvəlki məqaləsində "Buna inanmaq çox çətindir, amma dini hekayə davamlı bir saxtakarlıqdır !!!" Aşağıdakı faktları verdim:

Bunu əvvəlki yazımda da xatırladım "Şərqi Roma İmperiyası"Uzun müddət pravoslavlığın mərkəzi olan və Rusiya ilə vahid bir quruluş yaratdı Hiperboreya (SSRİ-nin qədim analoqu), 1453-cü ildə mövcudluğunu dayandırdı Çarqradın Osmanlı türkləri tərəfindən tutulmasından sonra yeni xronologiyaya görə (Bizans şəhəri, Konstantinopol da adlandırılır). Beləliklə, 1650-ci ilə qədər qondarma "Şərq Pravoslav Kilsəsi" artıq təxminən 200 il Qərbi Romanın təsiri və müdaxiləsi altında idi. İnsanların və onların şüurunun 200 ildə nə baş verə biləcəyini hamımız öz tariximizdən bilirik. Son 100 ildə Rusiya üç inqilab, iki dünya müharibəsi, dəhşətli vətəndaş müharibəsi yaşadı, rus xalqına təlqin edilən dindarlıq, sonra ateizm, daha sonra yuxarıdan insanlara təlqin edilən təqva… Və 200 ildə nə baş verə bilərdi. Yunanıstanda "Şərq Pravoslav Kilsəsi"ni tanıtmaq belə çətindir. Ancaq birmənalı olaraq, xristian inancının əsaslarının dəyişdirilməsi ola bilməzdi.

Bu baxımdan, Patriarx İosif və Çar Aleksey Mixayloviç tərəfindən Şərqə və xüsusilə Yunanıstana mühüm səfir missiyası ilə Yunanıstanın qanunlarını öyrənmək üçün göndərilmiş rus hermonk Arseni Suxanovun sənədləşdirilmiş "Yunanlar ilə iman haqqında mübahisəsi". Oradakı "Yunan Rite Xristian Kilsəsi" bizim üçün böyük maraq doğurur …

50 yaşlı Ağsaqqal Arseni Suxanov rus pravoslavlığının əsaslarının böyük bilicisi idi, bu, yerli pravoslav kilsəsinin ayinlərini öyrənmək üçün Şərqə elçi seçməkdə həlledici amil oldu. "1649-cu il iyunun 10-da Arseni Paisius və Hierodeacon Yunus ilə birlikdə kilsə adətlərini təsvir etmək tapşırığı ilə Konstantinopola getdi. Lakin Suxanov Konstantinopola çata bilmədi - o, iki dəfə Moskvaya, əvvəlcə Yassıdan, sonra isə dekabrın 8-də qayıtdı., 1650, Athosdan səfərdən, Suxanov səfirin sərəncamına "Yunanlarla iman haqqında mübahisələri", habelə yerli əhalinin adət-ənənələri, adət-ənənələri, iqlimi və ərazisinin ətraflı təsviri ilə səyahət haqqında məlumat verdi. bitki örtüyü, faunası, yolunun keçdiyi şəhərlərin istehkamları. Mənbə.

O, səfirlik hesabatında məhz bunu yazıb "Yunanlar ilə iman haqqında mübahisə" Arseni Suxanov 1650-ci ildə, bundan sonra Rusiyada xəyanət başladı:

Athos dağına çatan ağsaqqal Arseni yunanlara dedi: Siz deyirsiniz ki, biz sizdən vəftiz aldıq, ona görə deyil ki, siz öz əlinizlə vəftiz olunmusunuz. Amma bu görüntü kütlük, yəni bidət və parçalanma ilə örtülmüşdü. kilsə, Papa qaraldı və işığı görmək hüququ gördü, sonra dörd hiss, yəni patriarxlar və görmə olmadan, yəni Papa olmadan yaşayır. Papa həmişə dindar idi və o zaman vəftiz etdiyi zaman indiki Papa olanlar dinləyə bilər, ya yox?

Arseni Suxanovun 1650-ci ildə yazdığı bu materialı şərh etməyi özümə borc bilirəm.

Rusiyanı vəftiz etdi, - Hieromonk Arseni "Yunanlar ilə iman haqqında müzakirə" adlı səfirlik hesabatında yazdı - indi bizə deyildiyi kimi Şahzadə Vladimir tərəfindən deyil, Məsihin ilk həvarilərindən biri - İlk Çağırılan ləqəbli Endryu tərəfindən vəftiz edildi., Kiyevdən əlavə, Veliky Novqorodda da idi, burada "Məsihin imanı haqqında təlimini yayırdı və başqalarını vəftiz edirdi." Hieromonk Arseninin xatırlatdığı və Korsuna (Krım) sürgün edilən Papa Klement “Romanın dördüncü yepiskopu” (4-cü Papa) hesab olunur. Və o, Roma Katolik Kilsəsinin rəsmi xronikasına görə, 88 və ya 90-dan 97 və ya 99-a qədər bu vəzifədə idi. Mənbə.

İndi biz Arseni Suxanovun 1650-ci ildə yazdığı "Yunanlarla iman haqqında mübahisə" adlı səfir məruzəsini oxuyuruq:

8 yanvar 2018-ci il Murmansk. Anton Blagin

Əhəmiyyətli tətbiq: "Yəhudilər Rusiya üzərində qələbəyə erkən sevindilər! Onların Kremlə nüfuz etməsi tələyə düşürdü!"

Şərhlər:

Aleksey Korobkin: birtəhər hər şey qarışır, qarışır. Bir tərəfdən müəlliflə tamamilə razıyam ki, “Əhdi-Ətiq”in xristianlıqla heç bir əlaqəsi yoxdur. Bir vaxtlar o, Qərb Kilsəsi üçün lazım idi, dünya nizamını təsvir etmək üzərində işləməmək, hazır yəhudi kitablarını əsas götürmək üçün orada hər şey çox sadə və praktik idi (o dövrlər üçün indi tam anaxronizm). Əslində, “Əhdi-Ətiq”də xristian şəfqətinin və insanpərvərliyinin qoxusu yoxdur, amma dövrlər sərt və qaranlıq idi və buna görə də işə yarayırdı. Digər tərəfdən, müəllif, nədənsə, yenidən xronologiya və köhnə möminlər məsələlərinə toxundu ki, bu da mövzunun açıqlanmasına töhfə verməkdən daha çox diqqəti yayındırır. Bu arada mövzu çox maraqlıdır. Doğrudan da, kilsə bizim deyil, bu qədər vəhşi olduğu “Əhdi-Ətiq”dən niyə bu qədər yapışdı?

Anton Blagin → Aleksey Korobkin: Yəhudiləri Rusiya üzərində hakimiyyətə gətirmək üçün ÇXR-ə “Əhdi-Ətiq” lazım idi. Bu, bu gün aydın olmalıdır.

Birincisi, çox rəngli üzləri olan bu yəhudilər:

Sonra bu yəhudilər də yaxşı tanınan üzləri ilə:

Sonra bu yəhudilər…

Qərbi Roma təkcə Hiperborey Rusiyasına qarşı bu gizli uzun sürən müharibənin təşəbbüskarı deyildi, bu müharibəni aparmaq üçün öz periferik torpaqlarında - İspaniyada - Sefarad yəhudilərini, Almaniya və Polşada Aşkenazi yəhudilərini dünyaya gətirdi. Bunu ayrıca məqalədə işıqlandırdım: "Niyə Polşa elitası istənilən Rusiyaya nifrət edir - ağ və ya qırmızı?".

istehzalı: hörmətli Anton Blagin! Bu, eyni mövzuda yerləşdirilən ikinci yazıdır. Sizdən yalnız bir suala cavab verməyinizi xahiş edirəm: bu nəşrlərlə nəyə nail olmağa çalışırsınız, onların son məqsədi nədir?

Anton Blagin → glum-mock: Mən nəyə nail olmağa çalışıram? Məsihin məhsul haqqında peyğəmbərliyinin yerinə yetirilməsi! Bu bir! 37 O, onlara cavab verdi: “Yaxşı toxum səpən Bəşər Oğludur; 38 Tarla sülhdür; yaxşı toxum Padşahlığın oğullarıdır, dərələr isə Şərin oğullarıdır; 39 onları əkən düşmən şeytandır; biçin dövrün sonu, biçinçilər 40 Buna görə də, dəliləri toplayıb odda yandırdıqları kimi, bu dövrün sonunda da elə olacaq: 41 İnsan Oğlu mələklərini göndər və Onun Padşahlığından bütün sınaqları və günahkarları toplayacaq, 42 və onları odlu sobaya atacaq; orada ağlayan və diş gıcırtıları olacaq; 43 o zaman salehlər öz padşahlığında günəş kimi parlayacaqlar. Ata, eşitməyə qulağı olan eşitsin!” (Matta 13).

Sektor: Blaqini oxuyanda görürəm ki, o, özü də yeni faktlar öyrənərək bizimlə oxuyur. Vahid dünya dinini gizlədəndən sonra əcdadlarımızın həqiqətini, biliyini tapmaq çox çətindir. Yalnız yəhudi xalqının müdrikliyinə inanırsınızsa - buna inanın! Bəs həqiqəti axtarmaq üçün başqalarını niyə narahat edirsiniz? Bizim hekayəmiz saxtadır - bu Antonun əsas fikridir.

AFG: həftəlik VPK-nın müxbiri protokoh Smirnovun sualına: "Bu gün adi bir insan Allaha gedən yolu necə tapa bilər?" cavab alındı: “Çox sadə. Bunun üçün dörd İncil oxumalı və hər gün kilsəyə getməlisən. Bu iki şərti yerinə yetirsəniz, altı aydan sonra mömin olmağa zəmanət veriləcək … Eyni zamanda, İncilləri mexaniki oxumamalısınız. Güzgüdəki kimi özünü onda görməyə çalışmalısan”.

Arxpriest Smirnovun yaxşı məsləhətinə əməl edərək İncilləri diqqətlə oxudum. Mən Əhdi-Cədidin hamısını oxudum və Əhdi-Ətiqin bəzi kitablarını tutdum. Dissonans tamamlandı! Birinci halda, söhbət Allahdan gedir, Ona imanla, insanların zəifliklərinə qarşı sevgi və mərhəmət əsasında. Digərində - "bütpərəstlərin" digər tanrılarına qarşı intiqam və paxıllıq edən və reseptlərin qaranlığına əməl etmədiklərinə görə "seçilmişlərin" cəzalandırılması qorxusuna özlərinə inanan bir tanrı haqqında. D. Merezhskovsky "Naməlum İsa" İnamı qəbul etmək üçün heyrətamiz bir kitabdır.

Dörd İncilin leytmotivi övlad olmaqdır ki, Səmavi Padşahlığın Qapıları sizin qarşınızda açılsın! Bu o deməkdir ki, uşaqlar İsa Məsihin tərifinə görə günahsızdırlar! Deyəsən, kilsənin indiki dogmalarını quran ilahiyyatçılar, Məsih adlandırdıqları İncilləri diqqətsiz oxumuşlar!

Ağ Rus: Şərhlərdə "glum-glum" oxucusunun sualı çox xoşuma gəldi: "Anton Blagin, nəşrlərinizlə nəyə nail olmağa çalışırsınız? Nə etməyə qaşınırsınız?"

Sən, Anton, bunun cavabını, inşallah, İsa İosifoviçə ("onların iyrənc ocağında!" və s.) ağıllı, lakin sadə düşüncəli bir sual verdin. Bu arada, bu bir sual sualıdır! Bu and içmiş və Gd "dostlarımız" işarəsi ilə nə edəcəyik? Bəzi etnik qrupların əli ilə başqalarının otlarını təmizləmək, məncə, uyğun deyil! Görünən odur ki, yəhudilərin əvvəlcə baş verənləri dərindən DÜŞÜNDƏN, SONRA DÜŞÜNƏN hissəsi parazitlərdən qurtulmaq üçün tayfa yoldaşları arasında özü də lüstrasiya-alaq təmizləmə-təmizlik işləri aparacaq. Siz bunu ilahi əməl adlandıra bilərsiniz Holokost, lakin başqa şəkildə mümkündür. Məsələn, "sosial detoks", parazitlərdən xilas olmaq.