Avropa cannibalizmi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Avropa sivilizasiyasının indiki etik normalarının əksəriyyətinin cəmi 200 il yaşı var. Bu gün son dərəcə tabu olan şeylər, məsələn, adamyeyənlik, 18-ci əsrdə çox yayılmışdı. Kahinlər uşaqların qanını içirdilər, edam edilənlərin piyləri epilepsiyadan müalicə olunur, dərman kimi yeyilən mumiya istehsalı işə salınırdı.

Avropa tarixinin bu hissəsi həm qaranlıq, həm də liberalların yaddaşında qalmalıdır. Birincilər əmin edirlər ki, onların hərəkətləri - istər küfr haqqında qanun olsun, istərsə də dini təhsil - ənənəyə, mənəviyyata və müqəddəsliyə qayıdışdır. İkincisi, liberallar deqradasiyaya düşməyin nə qədər asan olduğunu bilməlidirlər, pedofiliyanı və ya ağır narkotiklərdən istifadəni müdafiə etməlidirlər. Bu düşərgələrin hər ikisinin çağırdığı və səy göstərdiyi hər şey, Avropa artıq 2500 illik mövcudluğunu (və ya hətta bir neçə dəfə bir dairədə) keçdi - qadın keşişliyi, pedofiliya, köləlik, anarxist və kommunist icmaları və s. Bunun indi necə işləyəcəyini anlamaq üçün sadəcə keçmişə baxmaq, bu təcrübəni indiyə ekstrapolyasiya etmək lazımdır.

Həmçinin Avropa təcrübəsi göstərir ki, sarsılmaz etik standartlar yoxdur. Dünən patoloji hesab edilənlər bu gün normaya çevrilir. Və əksinə, bir dairədə bir neçə dəfə. Sivilizasiyamızın ən vacib tabularından birini götürün - kannibalizm … Birmənalı şəkildə cəmiyyətin bütün təbəqələri - dini, siyasi, qanunverici, sosial və s. XX əsrdə aclıq kimi fors-major vəziyyətlər (Volqa bölgəsindəki aclıq və Leninqradın blokadası zamanı olduğu kimi) adamyeyənliyə haqq qazandırmaq üçün kifayət deyil - cəmiyyət üçün bu, bəhanə ola bilməz.

(Litva və Moskvada adamyeyənlər, 1571-ci ildə oyma)

Ancaq bir neçə əsr əvvəl - universitetlər artıq açıq olanda və ən böyük humanistlər yaşadığı zaman - adamyeyənlik adi hal idi.

İnsan əti ən yaxşı dərmanlardan biri hesab olunurdu. Hər şey işə getdi - başın yuxarısından ayaq barmaqlarına qədər.

Məsələn, ingilis kralı II Çarlz mütəmadi olaraq insan kəllələrinin tincturasını içirdi. Nədənsə İrlandiyadan gələn kəllə sümükləri xüsusilə müalicəvi hesab olunurdu və onlar oradan şahın yanına gətirilirdi.

İctimai edam yerlərində epileptiklər həmişə izdihamlı olurdu. Başı kəsərkən sıçrayan qanın onları bu xəstəlikdən sağaltdığına inanılırdı.

Sonra bir çox xəstəliklər qanla müalicə olundu. Belə ki, Papa VIII İnnokent üç oğlan uşağının qanını mütəmadi olaraq içirdi.

Ölülərdən 18-ci əsrin sonuna qədər yağ almağa icazə verildi - müxtəlif dəri xəstəlikləri üçün sürtüldü.

(Adamyeyən qəbilələrin alman xəritəsi, 19-cu əsrin sonu)

Lakin mumiyaların ətinin istehlakı xüsusilə geniş yayılmışdı. Orta əsrlərin sonlarında bu bazarda bütöv korporasiyalar fəaliyyət göstərirdi.

Bir "orta əsr məhsulu" bu günə qədər sağ qalmışdır, o, hələ də qızılda demək olar ki, çəkisi ilə qiymətləndirilməyə davam edir - bu mumiyodur. Topdan satış qiyməti 1 qr. bu maddə indi 250-300 rubl təşkil edir. (1 kq üçün 10-12 dollar və ya 10.000-12.000 dollar). Dünyadakı milyonlarla insan mumiyonun möcüzəvi gücünə müqəddəs şəkildə inanmağa davam edir, hətta cəsədləri yediklərindən belə şübhələnmirlər.

Dərman olaraq mumiyo təxminən 10-cu əsrdən istifadə olunur. Mumiyo, misirlilərin eramızdan əvvəl 3-cü minilliyin əvvəllərindən bəri qalın qara bir kompozisiyadır. e. ölülərin cəsədlərini balyaladılar. Bu vasitəyə tələbat çox olduğundan, sonrakı dövrlərdə bərkimiş kütlə kəllə sümüyündən və sümük qalıqlarından təmizlənərək bədən boşluqlarından sıyrılaraq emal edilməyə başlandı.

Bu mumiyo ticarəti Misir məzarlarının dəhşətli qarətinə başladı. Bununla belə, oyun şam dəyərində idi - həkim Abd-əl-Lətifin təxminən 1200-cü ilə aid hesabatına görə, üç insan kəlləsindən əldə edilən mumiyo 50 dirhəmə (dirhəm 1,5 qram ağırlığında gümüş sikkədir) satılırdı.

Tələb bu "yüksək dərman preparatının" ticarətində böyük canlanmaya səbəb oldu. Qahirənin və İsgəndəriyyənin təşəbbüskar tacirləri mumiyonun Avropaya mühüm ixrac məhsuluna çevrilməsinə əmin oldular. Nekropolları qazmaq üçün bütün Misir kəndlilərini işə götürdülər. Tacir korporasiyaları əzilmiş insan sümüklərini dünyanın hər yerinə ixrac edirdi. XIV-XV əsrlərdə. mumiyo apteklərdə və bitki mağazalarında satılan adi bir dərman halına gəldi. Xammal yenidən qıt olduqda, edam edilmiş cinayətkarların cəsədlərini, sədəqəxanalarda və ya ölü xristianların cəsədlərini günəşdə qurudaraq istifadə etməyə başladılar. “Əsl mumiyalar” belə hazırlanmışdır.

Kannibalizm Avropa ənənəsinin bir hissəsi kimi

Amma bazarın bu tədarük üsulu tələbatı ödəmədiyindən, mumiya hazırlamaq üsulları başqa formalar aldı. Quldurlar qəbirlərdən yeni basdırılmış cəsədləri oğurlayır, parçalayır və əzələləri sümüklərdən ayrılana qədər qazanlarda bişirirdilər; qazandan yağlı maye damlayır və kolbalara tökülür, italyan tacirlərinə böyük pula satılırdı. Məsələn, 1564-cü ildə Navarradan olan fransız həkimi Guy de la Fontaine, İsgəndəriyyədəki tacirlərdən birinin anbarında mumiyolara işlənmək üçün nəzərdə tutulmuş bir neçə yüz qulun cəsədlərinin qalaqlarını aşkar etdi.

Tezliklə işlənmiş meyit ticarətinə avropalılar da qoşuldu

Xüsusilə, türk ticarət şirkətinin İsgəndəriyyə agenti Con Sanderson 1585-ci ildə mumiyo ticarətinə qoşulmaq üçün idarə heyətindən əmr alır. Təxminən 600 kilo mumiyalanmış və qurudulmuş leşi dəniz yolu ilə İngiltərəyə göndərdi.

Bununla belə, Avropada mumiyonu yerindəcə qəbul etmək daha sərfəli oldu

Artıq XIV əsrdə mumiyo hazırlamaq üçün yeni ölən insanların və edam edilmiş cinayətkarların cəsədlərindən istifadə olunmağa başlandı. Elə oldu ki, cəlladlar təzə qan və “insan yağı”nı birbaşa iskeledən satırdılar. Bunun necə edildiyi O. Krollun 1609-cu ildə Almaniyada nəşr olunmuş kitabında belə izah edilir:

“Bir gün əvvəl edam edilmiş qırmızı saçlı 24 yaşlı kişinin bütöv, təmiz cəsədini götürün, daha yaxşı olar ki, asılaraq, təkərlə və ya dirəyə döyülərək edam olunsun … Onu bir gün və bir gecə günəşin və ayın altında saxlayın, sonra böyük parçalara kəsin və mirra tozu və aloe ilə səpin ki, çox acı olmasın …"

Başqa bir yol var idi:

“Əti bir neçə gün şərab spirtində saxlamaq, sonra kölgədə asmaq və küləkdə qurutmaq lazımdır. Bundan sonra, ətin qırmızı rəngini bərpa etmək üçün yenidən şərab spirtinə ehtiyacınız olacaq. Meyitin peyda olması istər-istəməz ürək bulanmasına səbəb olduğundan, bu mumiyanı bir ay zeytun yağında islatmaq yaxşı olardı. Yağ mumiyanın mikroelementlərini udur və o, həm də dərman kimi, xüsusilə ilan sancmalarına qarşı antidot kimi istifadə edilə bilər”.

Başqa bir resept məşhur əczaçı Nikolae Lefebvre tərəfindən 1664-cü ildə Londonda nəşr olunan "Kimya üzrə tam kitab"da təklif edilmişdir. O, yazırdı ki, ilk növbədə sağlam və gəncin bədənindən əzələləri kəsib spirtlə isladıb, sonra sərin quru yerdə asmaq lazımdır. Əgər hava çox rütubətlidirsə və ya yağış yağırsa, o zaman "bu əzələlər bir boruya asılmalı və hər gün dənizçilərin götürdüyü qarğıdalı mal əti vəziyyətinə qədər ardıcdan, iynələr və qabarlarla kiçik bir odda qurudulmalıdır. uzun səfərlərdə."

Tədricən insan orqanizmindən dərman hazırlamaq texnologiyası daha da təkmilləşdi. Şəfaçılar bəyan edirdilər ki, özünü qurban verən adamın cəsədi istifadə olunarsa, onun müalicəvi gücü artacaq.

Məsələn, Ərəbistan yarımadasında 70-80 yaş arası kişilər başqalarını xilas etmək üçün bədənlərindən əl çəkiblər. Onlar heç nə yemirdilər, yalnız bal içir və ondan vanna qəbul edirdilər. Bir aydan sonra onlar özləri bu balı sidik və nəcis şəklində ifraz etməyə başladılar. “Şirin qocalar” öldükdən sonra onların cəsədləri eyni bal ilə doldurulmuş daş sarkofaqa qoyulub. 100 ildən sonra qalıqlar çıxarıldı. Beləliklə, bir dərman maddəsi əldə etdilər - "şirniyyat", inanıldığı kimi, insanı bütün xəstəliklərdən dərhal sağalda bilər.

Farsda isə belə bir dərman hazırlamaq üçün 30 yaşdan kiçik bir gəncə ehtiyac var idi. Ölümünün təzminatı olaraq, bir müddət yaxşı qidalandı və hər cür məmnun oldu. O, bir şahzadə kimi yaşadı, sonra bal, həşiş və dərman bitkiləri qarışığında boğuldu, cəsəd tabuta möhürləndi və yalnız 150 ildən sonra açıldı.

Mumiya yeməyə olan bu ehtiras ilk olaraq Misirdə təxminən 1600-cü ildə məzarların 95% -nin talan edilməsinə səbəb oldu və 17-ci əsrin sonunda Avropada qəbiristanlıqları silahlı dəstələr qorumalı oldu.

Yalnız 18-ci əsrin ortalarında Avropada bir-birinin ardınca meyitlərin ətinin yeyilməsini ya əhəmiyyətli dərəcədə məhdudlaşdıran, ya da bunu tamamilə qadağan edən qanunlar qəbul etməyə başladı. Nəhayət, qitədə kütləvi adamyeyənlik yalnız 19-cu əsrin birinci üçdə birinin sonunda dayandı, baxmayaraq ki, Avropanın bəzi uzaq guşələrində bu əsrin sonlarına qədər tətbiq edildi - İrlandiyada və Siciliyada mərhumu yemək qadağan edilmədi. vəftizdən əvvəl uşaq.

(Heykəltəraş Leonhard Kernin əsəri (1588-1662))

Lakin XX əsrdə də bu təcrübənin əks-sədaları davam etdi - insan ətindən istifadə edərək dərman istehsalı. Misal üçün:

“İnsan meyitlərindən əldə edilən dərman preparatının - kadaverolun (kada - meyit deməkdir) yanıqlarda xarici istifadəsi A. M. Xudazın 1951-ci ildə Azərbaycan Tibb İnstitutunda hazırladığı dissertasiya işinin mövzusudur. Dərman daxili yağdan su banyosunda əridilməklə hazırlanmışdır. Yanıqlar üçün istifadə, müəllifə görə, müalicə müddətini demək olar ki, yarıya endirməyə imkan verdi. İlk dəfə olaraq "humanol" adlanan insan piyindən müalicə məqsədilə 1909-cu ildə həkim Qodlander tərəfindən cərrahi praktikada istifadə edilmişdir. SSRİ-də ondan 1938-ci ildə L. D. Kortavov tərəfindən də istifadə edilmişdir.

Və ya başqa bir şey:

“Ölülərin uzun müddət qaynadılmasından sonra əldə edilən maddə yaxşı müalicəvi ola bilər. Təbii ki, bu hələlik yalnız bir fərziyyədir. Amma elmi-praktik seminarların birində N. Makarovun elmi-tədqiqat laboratoriyasının mütəxəssisləri süni yolla əldə etdikləri mumiyonu göstərdilər (alimlər bu maddəni MOS - mineral üzvi substrat adlandırırlar). Tədqiqat protokolları sübut etdi: MOS insanların iş qabiliyyətini artırmağa, radiasiya zədələnməsindən sonra reabilitasiya müddətini qısaltmağa və kişi potensialını artırmağa qadirdir.

İkinci Dünya Müharibəsi illərində konsentrasiya düşərgəsi əsirlərinin sabun, dəri, gübrə və s. üçün emal edilməsi təcrübəsi, beləliklə, Avropa üçün bir növ yenilik deyildi - nasistlərdən 150-200 il əvvəl, bütün bunlar hələ də norma idi (bu təcrübə, sayca alman nasizminin arxaikliyə kəskin geri dönüş olduğunu təsdiqləyir).

Ancaq bu gün, 21-ci əsrdə, Qərb sivilizasiyası hələ də qanuni olaraq insan ətini istehlak edir - bu, plasentadır. Üstəlik, plasenta yemək modası ildən-ilə artır və bir çox Qərb doğum evlərində ondan istifadə proseduru var - ya doğuş zamanı bir qadına vermək, ya da hormon istehsal edən laboratoriyalara təhvil vermək. onun əsasında narkotik. Bu barədə ətraflı burada oxuya bilərsiniz. İnsan plasentasını yemək dəbini Qərb sivilizasiyasının arxaikliyə dönüşünün əlamətlərindən biri kimi tanımaq mümkündürmü? Yəqin ki, bəli.