XVI əsrin kitabında Rusiya və Tartar. Gözlənilməz faktlar

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Rusiya-tatar münasibətləri tarixindəki boşluqları necə doldurmaq olar? Təbii ki, ekstrasenslərin xidmətindən istifadə etmək variantı var, lakin bu cür radikal tədbirlərə əl atmazdan əvvəl gəlin 16-cı əsrdə iki dəfə Rusiya dövlətinə səfər etmiş və sonradan onu təsvir edən Avstriya səfirinin yaratdığı həqiqətən unikal əsərə nəzər salaq. təfərrüatları "Muskovit işlərinin xəbərləri" -" Rerum Moscoviticarum Commentarii" kitabında.

Bu avstriyalı rus hökmdarı III Vasili və Türk Sultanı Qanuni Süleymanı şəxsən tanıyırdı. Səfirin adı Sigismund fon Herberstein idi.

Gəlin bu zaman maşınına başlayaq və Moskvaya xarici diplomatın gözü ilə baxaq, yerli sakinlərdən yerli adət-ənənələr, o uzaq dövrün coğrafi və tarixi təfərrüatları haqqında az məlum olan faktları öyrənək.

RUSİYA VƏ YA MOSKVA XALQI HAQQINDA ƏSAS MƏLUMATLAR

1549-cu ildə Vyanada latın dilində nəşr olunan kitab Müqəddəs Roma İmperiyasının hökmdarları - Maksimilian və Ferdinand üçün Herberşteynin III Bazilin sarayında səfir olduğu dövrdə - daha doğrusu 1518 və 1527-ci illərdə tərtib edilmiş hesabat və qeydlərə əsaslanır… Slavyan dilini bilməsi avstriyalı üçün geniş tədqiqat sahəsi açdı. Sigismund bu ekzotik ölkə haqqında az-çox etibarlı məlumatlar toplamağa başladı, çünki ondan əvvəl Rusiya ilə bağlı Qərb mənbələrinin əksəriyyəti bir növ Muskovi ilə əlaqəli olanların banal şayiələrinə əsaslanırdı. İndiyə qədər avropalıların beynində əvvəlcə "İzvestiya moskvalıların işləri haqqında" səhifələrində təsvir edilən rus mədəniyyətinin təfərrüatları keçir. Axı rus üçün yaxşı olan alman üçün ölümdür. Buna görə də, Herberstein-dən gələn dəhşətlərin çoxu əslində sadəcə müqəvva ola bilər.

Məsələn, burada maraqlı bir təfərrüat var: Avstriyanın təsvirlərinə görə, III Vasilinin dövründə rus xalqı “g” hərfini ukraynaca “gh” kimi tələffüz edirdi: “Yuxra”, “Volxa”. Herberstein də deyir: Ruslar özləri də "Rus" sözünün "Səpilmə" - yəni "dispersiya" sözündən gəldiyinə inanırdılar.

Belə çıxır ki, “Rosseya” sözünün ümumi, sözdə Hind-Avropa kökləri var. _2_bis_3_Jh._PR_DSC_1315_przeworsk-j.webp

İndi bir saniyə gözləyin: tarixin rəsmi versiyasına görə vandallar qədim xalqdır. Son Vandal kralının eramızın 6-cı əsrində hökm sürdüyü iddia edilir. Və burada - XVI əsr! Fərq on əsrdir! Bu, antik dövr və orta əsrlərin müasirlərin səhifələrində birləşdiyi yeganə vəziyyətdən uzaqdır. Orta əsrlərin antik dövrə çevrilməsi faktları haqqında daha ətraflı məlumat üçün "Antik deyildi" videosuna baxın.

Bundan əlavə, Herberstein yazır ki, almanlar yalnız Vandalların adından istifadə edərək, slavyan dilində danışan hər kəsi eyni vendialılar, pəncərələr və ya küləklər adlandırırlar.

RUSİYA QARDAŞ-SLAVLARIN QAYDALARI

Kitabın başqa yerində Herberşteyn qeyd edir ki, rus salnamələrinə görə, Rusiya sakinləri Varanqları və ya Vaqrları padşahlığa çağırırdılar. Varangian dənizi, yəni "Varanq dənizi", ruslar Baltik və ya Alman dənizi adlandırırlar, Avstriya dəqiqləşdirir.

Amma məhz orada, müasir Almaniyanın şimalında, Şverin, Rostok, Varen, Berlin və ya Berlin şəhərlərinin yerləşdiyi, Vandalların, Vaqrların, Varangianların yaşadığı, yəni həvəsləndirilmişdi; orada Herberstein öz paytaxtlarını, Vaqriyanı yerləşdirir.

Və burada müəllif aydınlaşdırır:

“Üstəlik, o zaman vandallar təkcə güc baxımından fərqlənmirdilər, həm də ruslarla ortaq dil, adət-ənənə və inanca malik idilər, o zaman, mənim fikrimcə, rusların özlərini Vaqrların suverenləri adlandırması təbii idi. sözlər, Varangians və hakimiyyəti həm iman, həm adət-ənənə, həm də dil baxımından onlardan fərqli olan əcnəbilərə verməmək.

Gördüyümüz kimi, hörmətli və indi mərhum Mixail Zadornov öz araşdırmasında tamamilə eyni nəticələrə gəldi. Maraqlıdır ki, Herberstein kitabının latın orijinalında Rurikin adı Rurikh kimi yazılır ki, bu da Vandalı çox xatırladır. Məsələn, Gunderich, Hilderich … və burada müqayisə üçün Rurich var.

İnanmaq çətindir ki, hər bir Şlötzer-Bayer rus xalqının və onun hökmdarlarının tarixini təsvir edən həmyerlisi Sigismund fon Herberstein kitabından xəbərsizdir. Beləliklə, XVIII əsrdə rus dövlətçiliyinin mənşəyi haqqında Norman nəzəriyyəsinin tərkibi sırf siyasi əsaslara malik idi.

Maraqlıdır ki, Vasilinin III dövründə Avstriya səfiri üç Varangiyalı qardaş - Rurik, Sineus və Truvor haqqında danışarkən yazırdı:

“Rusların lovğalanmasına görə, bu üç qardaş, özünün təbirincə desək, indiki Moskva Böyük Knyazı kimi, romalıların nəslindən idi”.

Belə çıxır ki, Rusiyanı idarə etməyə çağırılan Varangiyalılar Roma köklərinə malikdirlər. İndi onu fırladılar! Baxmayaraq ki, Varangiyalıların slavyanlar, vandallar olduğunu nəzərə alsaq, bu, tamamilə mümkündür: onlar etrusklar vasitəsilə romalılarla münasibət qurmuşlar. Başqa versiya var? - məqaləyə şərhlərdə yazın.

VOLGA - RA - İTİL

Və ya hər kəsin bilmədiyi başqa bir detal. Əgər alternativ tarixlə maraqlanırsınızsa, yəqin ki, qədim mənbələrdə Volqa çayının əlavə iki adı var - birinci "İtil" və ikinci - "Ra" olduğunu oxumuşsunuz. Bunlardan birincisi tatardır. Sizcə ikinci hansı dildən gəldi? Sigismund Herberstein əmindir - yunan dilindən. Və siz fikirləşdiniz - hansından?)) Variant olaraq bu sözün Ptolemeylər sülaləsi dövründə Misir dilindən yunan dilinə keçdiyini güman edə bilərik. Ancaq bu sadəcə bir versiyadır.

RUSLAR VƏ SKIFLAR - BİR ƏCDƏDƏNDİR

Daha çox. Herberstein yazır:

“Onlar (yəni ruslar) öz mənşəyi haqqında yalnız salnamələrinin bizə dediklərini bilirlər. Gəlin onları yenidən danışaq. Bu slavyan xalqı Yafət qəbiləsindəndir; bir vaxtlar indi Macarıstan və Bolqarıstanın olduğu Dunayda yaşayırdı. Məskunlaşdıqdan və sonra müxtəlif torpaqlara səpələnərək, bu bölgələrə görə çağırılmağa başladılar …”.

Burada Herberşteyn slavyanlarla skiflər arasında qalın bərabərlik işarəsi qoyur, çünki onlar da Müqəddəs Yazılara görə Yafətin nəslindən idilər. Və son DNT nəticələri sarmatların, skiflərin, sakilərin slavyan olduğunu təsdiqləyir.

Bu barədə daha ətraflı “Tatariya – Rusiya dövləti” adlı videoda.

MOSKAVİTLƏR VƏ TATARLAR

İndi bir az Tatariya. Herberşteyn yazır ki, dünyanın yarandığı 6745-ci ildən, rus salnamələrinə görə, yəni eramızın 1237-ci ildən indiyə qədər (yəni Üçüncü) 1505-ci ildən hökmranlıq edən Baziliya “Rusiyada ali hökmdarlar yox idi., ancaq tatarların ali hökmdar olduqları şahzadələr”. Bu, 1480-ci ilin Ordadan asılılığın sona çatma tarixinin səhv olduğunu göstərirmi?

Burada, məsələn, Üçüncü İvanın, dördüncü İvanın babasının hakimiyyətinin təsviri:

Və ya başqa bir parça:

Bu, belə bir "Santa Barbara"dır.

Maraqlıdır ki, Herberşteyn rusun, tatarın və türkün düşmənə təslim olarkən davranışını necə təsvir edir. “Moskvalı qaçmağa başlayan kimi, artıq qaçmaqdan başqa bir qurtuluş düşünmür; düşmən tərəfindən tutulduqda, özünü müdafiə etməz və mərhəmət istəməz.

Atdan atılan tatar, bütün silahlarını itirmiş, hətta ağır yaralı olsa belə, bir qayda olaraq, əlləri, ayaqları, dişləri ilə, ümumiyyətlə, son nəfəsinə qədər və necə bacararsa, döyüşür.

Türk bütün kömək və qurtuluş ümidini itirdiyini görüb təvazökarlıqla mərhəmət diləyir, silahını yerə atıb, onları bağlamaq üçün əllərini fatihə uzadır; təslim olmaqla həyatını xilas edəcəyinə ümid edir”.

TATARYA YOXSA ORDA?

Siqimund Herberşteyn Tatarıstan sakinləri haqqında belə yazırdı:

Tatarlar qoşunlara bölünür və ölkələrini və ya səltənətlərini Orda adlandırırlar, onların arasında birinci yeri Trans-Volqa Ordası həm şöhrət, həm də sayca tuturdu, çünki bütün digər qoşunların ondan qaynaqlandığını söyləyirlər. “Orda” onların dilində “toplaşma” və ya “çoxluq” deməkdir. Bununla belə, hər Ordanın öz adı var, yəni: Zavoljskaya, Perekopskaya, Noqayskaya və hamısı Məhəmməd inancını qəbul edən bir çox başqaları; lakin türk deyirlərsə, bunu şərəfsizlik hesab edərək narazılıq edirlər. “Bəsərməni” (açıqcası “basurmanlar”) adı onları sevindirir və türklər də özlərini bu adla çağırmağı xoşlayırlar. Tatarlar müxtəlif, uzaq və geniş ərazilərdə məskunlaşdıqları üçün adət-ənənələrində və həyat tərzində bir-birlərinə o qədər də bənzəmirlər”.

16-cı əsrin Rusiya dövləti və Tatariyası haqqında belə maraqlı təfərrüatlar Sigismund Herberstein-in nadir kitabının səhifələrində tapıldı.

Bu mövzuda video, linkə baxın: