Təxribatın nəzəriyyəsi və təcrübəsi - İ

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bəzi təhsil məqsədlərinə çatmaq üçün həyatımda təxribatdan uğurla istifadə etdiyim vaxtlar olub. İndi mən bunu etmirəm, çünki bunun səhv olduğunu başa düşdüm, baxmayaraq ki, ŞƏXSƏNƏ lazım olan nəticəni tez və demək olar ki, həmişə təmin etdi. Buna baxmayaraq, mən təxribatlar nəzəriyyəsini bu fəaliyyətimi başa vurana qədər baş verdiyi formada təsvir etmək qərarına gəldim. Əlbəttə, bu nəzəriyyə tamamlanmaqdan çox uzaqdır, praktikada istifadə etdiyim bütün mexanizmlərin yalnız kiçik bir hissəsini əks etdirir və mənim onu tam təsvir etmək üçün çox geniş planlarım var idi. Amma bu planlar reallaşmayacaq. Niyə bir şəkildə sistemləşdirə bildiyimi təsvir etmək qərarına gəldim? Və sonra bu, bir çox insana mənim etdiyimi etməməyə kömək edəcək və buna görə də bunun üçün mənfi rəy almayacaq. Və bu, digər insanlara bütün mövcud məlumat mesajlarının böyük əksəriyyətinə daha düzgün baxmağı öyrənməyə kömək edəcək. Bəli, düzdür, mən iddia edirəm ki, indiyə qədər rastlaşdığınız bütün məlumatların demək olar ki, 100%-i təxribatdır. İstisna məktəbdə və ya universitetdə əldə edilmiş bəzi az miqdarda bilik ola bilər, lakin çox azdır. Ola bilsin ki, kimsə bununla razılaşmır, amma mən yalnız şeylərə necə dəqiq baxdığımdan danışıram və bu baxış praktikada real nailiyyətlərə tam uyğundur. Sizi xəbərdar edirəm ki, təqdimat bir qədər xaotik və strukturlaşdırılmayacaq, çünki başladığım işi vaxtında dayandıraraq bitirməmişəm. Təqdimat tərzi təxribatçı və kobud OLACAQ, bu, keçmiş həyatımın atmosferinə daha yaxşı batırmağınız üçün lazımdır. Bilirəm ki, bu yazıya görə çoxlu oxucu itirəcəyəm. Yaxşı, bu o deməkdir ki, onlar mənim oxucularım deyildilər, sadəcə özlərini iddia edirdilər.

Mətn qəsdən iblis üslubunda yazılmışdır ki, oxucunu mənim “qara sehr”i öyrəndiyim ilk illərə hopdursun. İndi mən belə şeylər etmirəm, daha maraqlı deyil.

Tərifdən başlayaq. Əvvəla, mən klassikləri dərindən maraqlandırmıram… yaxşı, yaxşı başa düşdüm, belə başlaya bilməzsən, çünki oxucu niyə vecinə almadığımı başa düşməyəcək.

O zaman bu silsilə yazıların ünvanlandığı şəxsdən başlayaq. Yalnız ünvanlanır (vurğulayıram: YALNIZ) açıq-aşkar şeytani xarakterli insanlara və ya bu yaşı keçmişlərə (bu, məsələn, işıqlandırma proseduru ilə mümkündür). Qalan oxucular çətin ki, məzmunun kiçik bir hissəsini belə başa düşə bilsinlər, ona görə də sizə vaxt itirməyi məsləhət görmürəm. Bu məlumat digər oxuculara təxribatlara qarşı durmağı öyrətməyəcək, çünki onların düşüncələri hətta düzgün qavrayışlarına hazır deyil. Ola bilsin ki, davamlı insan tipli psixikaya malik oxucular var, burada və ya bu bloqda başqa yerdə deyilənlərin heç biri onlara aid deyil.

Deməli, əvvəlki bənd təxribat nümunəsidir. Amma məsələ bunda deyil, söhbət ondadır ki, o, mənim TOTAL biganəliyimin səbəbini mənim şəxsi həyat təcrübəmə sığmayan həmin hadisələrin klassik tərifləri ilə bağlı izah edir. Yəni belə bir mövqedə dayanmaq, üstəlik, sabit və məhsuldar olmaq üçün çox güclü şeytani xarakterə malik olmaq lazımdır. var MƏN, və dünyanın qalan hissəsi var və əgər dünyanın qalan hissəsində bir şey mənim istədiyim kimi gedirsə və ya görünmürsə, deməli dünyanın qalan hissəsi səhv edir. Məhz bu mövqe mənə tərifləri dəyişdirməyə və formalaşmış stereotipləri qırmağa imkan verdi və buna mühakimə ilə baxmağa ehtiyac yoxdur, çünki əksər hallarda bu, zərər deyil, maddi fayda gətirirdi. Axı mən insanların məntiqindəki ziddiyyətləri aydınlaşdırmağa və müəyyən etməyə çalışdım ki, bu da onların daha yaxşı olmasına və axmaq ənənələrlə yanaşı stereotipləri qırmağa kömək etdi - bu, "dünyanın qalan hissəsinə" şeytani münasibət olmadan edilə bilməyən işin bir hissəsi idi.." Bəli, bəzən qiymətli bir şey də qırılır, amma nə edə bilərsən …

İndi təxribatın tərifinə davam edə bilərəm. Deməli, mən klassik təriflə dərindən maraqlanmıram, onu heç bilmirəm və bilmək də istəmirəm. özümü verirəm. Təxribat hər hansı bir subyekti belə bir hərəkətə məcbur etmək və ya onda bu hərəkətin və ya bu fikrin əvəzini mütləq ödəyəcək bir düşüncə formalaşdırmaq üçün hər hansı bir məlumatın ötürülməsidir və aşağıdakı məqamlar vacibdir:

• Mövzu hesablaşmanın səbəbini anlayacaq, lakin onun bədxahlığı və qüruru ona səhvləri qəbul edib dərhal düzəltməyə imkan VERMƏYƏCƏK, şübhəsiz ki, mənfi rəylə "bitirənə" qədər bir neçə dəfə daha pis bir iş görəcək və ya düşünəcək. Yalnız bundan sonra o, həqiqətən də yaxşılığa doğru dəyişəcək və pisliklərinin xeyli hissəsini düzəldəcək;
• təxribat nəticəsində subyekt təxribatsız ala biləcəyi cəzadan qat-qat ağır cəza alır, çünki O, pislik etdiyini BİLDİYİ və təxribatçı HƏR HALDA İSTƏYƏCƏK və ya subyekt istəsə də onu pisliyə SƏHƏR EDƏCƏK. təxribatçı öz təxribatını həyata keçirmədən əvvəl mövzunun yaxşılığa doğru dəyişməyə vaxtı olmadıqca yox.

Bu tərifdən dərhal nə demək olar? Oxucu İctimai Təhlükəsizlik Konsepsiyasına bələddirsə, o, mükəmməl şəkildə görür ki, mənim anlayışımda, təxribat mövzuya münasibətdə Allahın iznini istismar etməkdən başqa bir şey deyil, yəni mən mövzunu qəsdən bir vəziyyətə gətirirəm. hansı pis bir iş görəcək və bu pis işin obyektiv hesablanması nəticəsində islah olunacaq. Görülə bilən ikinci şey: subyektin ona bağlı ola biləcəyi pislikləri və ya digər çatışmazlıqları olmalıdır və HƏR İNSANIN çox, çox geniş spektri olduğundan, o, mütləq təxribatlara meyllidir. Bir insanın pisliyi varsa, prinsipcə səlahiyyətli bir təxribatçıdan qurtuluş yoxdur. Və tanıdığım insanların 100%-i bu kateqoriyaya aiddir.

Görünən üçüncü şey daha az açıqdır: təxribat zərərli bir hərəkətdir və buna görə də təxribatçının özü gec-tez paylanmaya düşəcək.

Əvvəlki paraqraf da təxribatdır. Ancaq indi bunun səbəbini bilirsiniz. Əgər buna düşmüsünüzsə, çox keçmədən həyat şəraitinizi dəyişdirərək bunu başa düşəcəksiniz. Mən də bütün sonrakı yazı boyu sizi təxribata çəkəcəyəm. Ancaq burada mənim tərəfimdən bir neçə il əvvəl ola biləcək heç bir pis niyyət yoxdur, çünki mən texnikanı texnikanın özü vasitəsilə təsvir edirəm və bu təəccüblü deyil, üstəlik, sizinlə nə edəcəyim barədə əvvəlcədən xəbərdarlıq etdim. Qorxan hər kəs bloqu bağlayır və buradan qaçır, daha yaxşısı geri qayıtmadan, çünki əvvəldən bu məqalənin kimə aid olduğunu çox yaxşı xəbərdar etmişdim və başa düşməməyiniz mənim günahım deyil.

Heç kim əslində bloqu bağlamadığından və oxumağa davam etdiyindən, davam edək. Beləliklə, BER-də "hər hansı bir məlumat ötürülməsi nəzarətdir" dediyi kimi, mən də eyni məqsədli yanlış ümumiləşdirmə texnikasını tətbiq edə və hər hansı bir məlumat ötürülməsinin təxribat olduğunu söyləyə bilərəm. Çünki subyekt istənilən informasiyaya yanlış reaksiya verə bilər, nəticədə o, papaq alacaq. Yalnız burada əsas odur ki, bu məlumatı NECƏ təqdim etmək lazımdır ki, adi rəhbərlikdən olsun zəmanət verilir təxribata çevrildi.

Ancaq indi mənim real təcrübəmdən artan mürəkkəblik ilə bir sıra nümunələrə baxaq. Bu nümunələr müzakirə olunan mövzunu daha yaxşı başa düşməyə kömək edəcəkdir. Oxuya biləcək ən məlumatlandırıcı hekayələri seçdim. Ancaq bir çox başqa şeylər haqqında heç vaxt bilməyəcəksiniz.

Misal 1

Mən piyada keçidində yaşıl işığın yanacağını gözləyirəm, mənimlə daha iyirmi nəfər dayanır. Birdən onlardan biri siqaret çəkməyə başlayır. O, yaxşı bilir ki, indi iyirmi nəfərin hamısı tütün tüstüsü ilə nəfəs alacaq və onların heç biri könüllü təqiblərə icazə verməyib, yəni qəsdən, qəsdlə hərəkət edir. Mən kişiyə qışqırıram: “Eşidirsən, siqaretli axmaq, burada tamamilə siqaret çəkirsən? Görün indi nə qədər insan tüstüdən nəfəs almalıdır!” Təəccüb effektinə nail olmaq üçün bu ifadəni son dərəcə inamla və həyasızlıqla söyləmək lazımdır. Və belə oldu: adam o qədər dəli olub ki, cavab olaraq heç nə deyə bilmir, sonra yaşıl işıq yanır - davam edə bilərsiniz. Bunu etdiyim yerlərdə əvvəlcədən bildiyim müşahidə kameraları var idi. Kimsə fiziki zorakılıq etmək istəsəydi, uğur qazanacağı təqdirdə (bu, artıq şübhəlidir) onu məhkəmə yolu ilə külli miqdarda təzminat ödəməyə məcbur edərdim. Xoşbəxtlikdən, bütün hallarda bu, gəlmədi, adam sadəcə yerində kök saldı və tələb olunan siqareti sürükləyə bilmədi.

Gəlin bu təxribatı daha ətraflı araşdıraq. Özünə izdihamlı yerdə siqaret çəkməyə icazə verən hər bir insanın avtomatik olaraq bir çox çatışmazlıqları var. Onlardan biri mənə dəqiq məlumdur: bu halda “Başqalarının nə olacağı mənə maraqlı deyil, əsas odur ki, özümü yaxşı hiss edirəm” formasında ifadə olunan döyüşkən eqosentrizm. Əgər kimsə belə bir adamın mövqeyini sarsıtmağa çalışırsa, MƏCBURİ, özünümərkəzçinin 146 faizində mənfi emosional reaksiya olacaq. Bunu bilə-bilə bir adama bir anda iki zərbə vururam: təsvir olunan sabit mövqeyə təhqir və İCTİMAİ tənqid (bəli, camaatın bəziləri sonra pıçıltı ilə pıçıldayır: "oğlan əladır, irad bildirməkdən qorxmurdu. siqaret çəkənə"). Bundan əlavə, insan istər-istəməz beynində mənim istiqamətimdə son dərəcə mənfi bir fikir formalaşdırır və bəzi hallarda hətta məndən sonra oxuyur. Məhz bu mənə lazım olan şeydir: mənim istiqamətimdə olan pis mesaj HƏMİŞƏ həmin adama geri qayıdacaq, çünki mən bu mesajı QƏBUL ETMİRƏM, onu gözləyirəm və bilirəm ki, olacaq. Bu, ilk şeydir. İkincisi isə odur ki, bu siqaret çəkən şəxs izdihamlı yerlərdə siqaret çəkməyə DAVAM EDƏCƏK və bunun yanlış olduğunu xatırlayacaq, "mənim həyatım ətrafdakı pleblərin həyatından daha vacibdir" mövqeyinin sabitliyini bərpa etmək üçün qəsdən zərər verməyə davam edir. mən." Üçüncüsü, daha az aydın olan, növbəti bir neçə gün ərzində hər siqareti çıxararaq, o, prinsipcə, bu ictimai təhqiri xatırlayacaq və daha çox əsəbiləşəcək, bu da onu tez bir zamanda depressiyaya və ya daha yumşaq müdafiə formasına gətirəcək, məsələn, ailədən və ya müdirlərdən birinin dağılmasına … Şər pislik yaradır və bu insanın ətrafında nə qədər çox şey varsa, o, öz beynini qurmağa bir o qədər tez təxmin edəcək.

Kimsə soruşa bilər ki, fiziki zorakılıq təhlükəsi var idimi? Bəli, elə kameralar var ki, mənim əvvəlcədən bildiyim və qırğın zamanı mənə pul qazanmağa kömək edəcək, amma bir adamın kameralardan da xəbəri varsa (prinsipcə, normal şəhərlərdə onlar təhlükəsizlik üçün demək olar ki, hər kəsişmədə yerləşirlər). və çoxları bunu bilir) və məni ovlamaq və xiyabanda bir yerə hücum etmək istəyir?

Birincisi, məni izləmək üçün daha inkişaf etmiş bir strateji düşüncəyə sahib olmalısınız, prinsipcə, bir insanın ola bilməz, məntiqi ictimai yerlərdə siqaret çəkməyin yolverilməzliyi kimi elementar şeyi başa düşməyə belə imkan vermir. müasir dünya (Mən 50 il əvvəl demək olar ki, bütün insanlar üçün normal olduğu, fərqli mədəniyyət normalarının mövcud olduğu və tütün, prinsipcə, fərqli olduğu vəziyyətlərdən danışmıram). İkincisi, belə bir izləməni qaçırsam da (o vaxtlar heç vaxt olmamışdı, çünki heç kim cəhd etməmişdi), qanunu pozmadan və ya bu pozuntunu sübut etmək imkanı olmadan onlardan necə istifadə ediləcəyinə dair vasitələr və anlayışlar var. Üçüncüsü, heç bir şey kömək etməsə və yenə də məni döysələr də, mənim təxribatım dəhşətli dərəcədə uğurlu oldu! Təsəvvür edin, insan o qədər incimişdi ki, qisas planını çox, çox diqqətlə, o qədər dərindən düşünmüşdü ki, mən onu açıqlaya bilmədim, yəni o, çox vaxt sərf etdi, bütün bu müddət ərzində qisas hissi bəslədi və qisas susuzluğunu oyatdı, sonra da həyata keçirdi. Bütün bunlara əhəmiyyət vermədim, beş il üzümə təpik atmağa məşq etdim və ondan çox döyüldüm, öyrəşdim, amma yazıq adam öz bədxahlığına görə o qədər mənfi rəy alacaq ki, zədələrim onunla müqayisədə uşaqca sıyrıqlar olacaq. Və o, əhəmiyyət verməz.

Beləliklə, lütfən, insanın əsas hisslərinin çox qısa müddət ərzində mümkün olan maksimum sayda yolla çıxarıldığı belə sadə bir təxribatın nə qədər yaxşı düşünülmüş olduğuna diqqət yetirin (bu misalda adı açıqlanmayan təxribat üsullarından biri). Bu mənim zəif görünüşümdür və məni cəzasızlıqla üz-üzə verməyə şirnikləndirir).

Kimsə mübahisə edəcək ki, bəlkə bir insan mənə diqqət yetirməyəcək. Prinsipcə, bu ola bilməz. O, bunu göstərməyə bilər, amma belə bir yerdə siqaret çəkməyə icazə veribsə, bu, mütləq onun təxribatımın mütləq tutacağı başqa mənfi keyfiyyətlərə sahib olması deməkdir. Yəni, göstərməsə belə, onsuz da beynində mənə lazım olan fikir yaranacaqdı. Bu ya pis bir fikir olacaq (bu sadəcə gözəldir), ya da belə bir mehriban fikir olacaq: Lənət olsun, amma o haqlıdır, amma qürur duyduğum üçün məni incitdiyini iddia etməyəcəyəm və indi siqaret çəkməyə davam edəcək, amma sonra bir daha bunu etməyəcəyəm”. Bu son versiyada belə, insan yenə də səhv hərəkət edir, bu dərhal dayanmır və buna görə də, az da olsa, cəzasını ala bilər. Buna baxmayaraq, o, öz səhvini dərk edərək, sonradan daha çox fayda gətirəcək və mənim bu təxribatda əsas məqsədim budur.

Beləliklə, bu ən sadə misalda anladınız ki, şəxsən mən həmişə təxribatlarda yalnız cəmiyyət və ya ayrı-ayrı şəxs üçün faydalı olan konstruktiv məqsəd güdmüşəm, lakin nəzarət obyekti bu məqsədə gəlməkdən imtina edərsə, o, istər-istəməz tələsinə düşdü. təxribat və özünə çox, çox zərər verdi … Bütövlükdə mövqe belə idi: ya bəşəriyyət dərhal sevgiyə və qarşılıqlı anlaşmaya gəlir, ya da sonra, ancaq ağrı və iztirab vasitəsilə gəlir. Bacarıqlı bir təxribat ya dərhal bir insanın yaxşılaşmasına kömək etməlidir, ya da heç bir əlavə hərəkət etmədən onu elə bir bataqlığa salmalıdır ki, o, hələ əvvəldən ehtiyac duyduğu şeyə gələcəkdir. Fikrimcə, Yer adlanan bütün qum qutumuz məhz belə işləyir və özümü müdafiə edərək deyə bilərəm ki, fəaliyyətim zamanı dünyamızın mənə görünən təzahürünün məhz bu səthi tərəfini köçürməyə çalışmışam. Yalnız sonralar başa düşdüm ki, Allah zahirən eyni (xarici) məqsədlərə çatmaq üçün təxribatlardan istifadə etmir.

Qalan nümunələr növbəti hissədədir.