Sulakadzev: Bütün Rusiyanın saxtakarının tarixi

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

İlk şarla uçuşu bir rus etdi və Valaam monastırının əsasını Apostol Endryu qoyub. Bu “tarixi faktları” 200 il əvvəl bir bibliofil icad edib.

1800-cü ildə Pyotr Dubrovski Avropadan Sankt-Peterburqa qayıtdı. O, Fransada 20 ilə yaxın vaxt keçirib: əvvəlcə Parisdəki Rusiya səfirliyində kilsədə xidmət edib, sonra orada missiyanın katibi olub. Onun xaricə səfəri təlatümlü inqilab illərinə düşdü.

Toplama həvəsi olan bir rus ruhani məmuru, ümumi çaşqınlıqdan istifadə edərək, Fransada çoxlu köhnə əlyazmaları və erkən çap olunmuş kitabları topladı. Dubrovski kolleksiyasının ən qiymətli nüsxələrini imperiya kitabxanasının yaxşı pula alacağına ümid edərək Rusiyaya gətirirdi. Lakin onun məyusluğuna görə oradakı arxiv işçiləri nadir əşyalarla maraqlanmadılar. Ruhdan düşmüş Dubrovski bu uğursuzluqdan dostu, ordu təchizatçısı Aleksandr Sulakadzevə şikayət etdi.

Vəziyyəti yaxşılaşdırmaq üçün sadə bir yol təklif etdi. Əlyazmalardan birinin kənarında, aydın şəkildə köhnə kilsə slavyan dilində, Sulakadzev qeyd etdi ki, Yaroslav Müdrikin qızı, Fransa kralı I Henrix ilə evli olan Kraliça Anna bu kitabı oxumuşdur. 1801-ci ilin martında I Pavelin qətli baş verdi və yıxılan germanofilə meydan oxuyaraq paytaxtda və məhkəmədə vətənpərvərlik dəbi başladı.

İmperator Xalq Kitabxanası və Ermitaj öz kolleksiyalarında qədim rus mədəniyyətinin abidəsini əldə etmək arzusunda olan “Anna Yaroslavna” adlı kitab uğrunda mübarizə aparırdılar. Eyni zamanda, Dubrovskinin çox məmnun olduğu bütün digər kitablarını aldılar. Yalnız onilliklər sonra, nə Dubrovski, nə də Sulakadzev sağ olmayanda məlum oldu ki, "Anna Yaroslavnanın avtoqrafı" fransız kraliçasının ölümündən üç yüz il sonra yazılmış Serb kilsə nizamnaməsinin kənarındadır.

Bütün Rusiyanın saxtakarlığının tarixi

Aleksandr İvanoviç Sulakadzev 1771-ci ildə anadan olub. O, I Pyotrun dövründə Rusiyaya köçmüş gürcü ailəsindən olub. Onun atası Ryazanda əyalət memarı oğlunu Preobrajenski alayına təyin edib. İskəndərin hərbi karyerası onu maraqlandırmırdı və bir neçə ildən sonra ordudan formal olaraq ayrılmadan təchizat şöbəsində xidmət etməyə başlayır. Çalışqan məmur idi, amma həyatının mənası, ilk növbədə, kitab toplamaq idi.

Sulakadzev bibliofil idi. Hər şəkildə o, qədim salnamələrin siyahılarını əldə etdi. O, monastır kitab depolarını gəzir, antikvar salonlarına və kitab sındırmalarına tez-tez baş çəkirdi. Təəssüf ki, bütün səyləri ilə o, qraf Musin-Puşkinin son kəşfi ilə müqayisə ediləcək bir şey tapa bilmədi.

O, monastırların birində “İqorun yürüşünün döşənməsi” kimi tanınan qədim rus şeirinin siyahısını tapıb. Sulakadzev müqayisə edilə bilən bir şey tapmaq arzusunda idi, lakin heç bir faydası olmadı. Aleksandr İvanoviçin bəzi tanışları “Lay”ın həqiqiliyinə şübhə ilə yanaşdılar və onun müəllifi müasir yazıçılardan birinin ola biləcəyini etiraf etdilər. Onda niyə özünüz qədim bir şeir bəstələməyə cəhd etməyəsiniz?

Sulakadzev ədəbi bacarıqlara sahib idi: o, bir neçə pyesin müəllifi idi, lakin heç kim onları səhnələşdirmədi və nəşr etmədi. O, bütün istedadını “Boyanın himni”ni – “köhnə rus üslubunda” böyük bir şeiri bəstələmək üçün sərf edib. O, əsərinin bir nüsxəsini şair Qabriel Derjavinə təqdim edərək, onu qədim perqament tumarında tapdığını söylədi.

Gavriil Romanoviç sadəcə olaraq "Lirik poeziya haqqında diskussiyalar" nəzəri əsəri üzərində işləyirdi və burada rus versiyası ənənələrinin çox qədim köklərə malik olduğunu müdafiə edirdi. “Boyanın marşı” ona çox yaraşdı.1811-ci ildə Derjavin Sulakadzenin saxtakarlığını nəşr etdirərək, "perqamentdəki orijinalların cənab Selakadzevdən toplanmış qədim əşyalar arasında olduğunu" qeyd etdi.

Görünür, təcrübəli şair hələ də “Köhnə rus” şeirinin həqiqiliyinə şübhə edirdi, çünki “tumarın açılması”nın “ədalətsiz” ola biləcəyini şərtləndirirdi. Qədim rus ədəbiyyatı elmi o dövrdə hələ başlanğıc mərhələsində idi, ona görə də "Boyanın himni"nin saxta olması yalnız yarım əsr sonra üzə çıxdı.

Sulakadzev ədəbi və elmi dairələrdə müəyyən populyarlıq qazandı. Bir neçə ay sonra o, Valaam monastırının abbatı ilə görüşdü və o, bibliofili monastırın arxivi ilə tanış olmağa dəvət etdi. Sulakadzev asanlıqla razılaşdı. Onun Valaam üzərində işi "Valaam Monastırının Qədim və Yeni Salnaməsinin Təcrübəsi …" əsərinin yazılması ilə başa çatdı.

Monastırın tarixi həqiqətən də yüz illər əvvələ gedib çıxır, lakin Sulakadzev onun tapdığı iddia edilən “sənədlərə” istinad edərək, monastırın Roma imperatoru Karakalla dövründə rahiblər Sergius və Herman tərəfindən qurulduğunu və həvari Endryu olduğunu iddia edir. Ladoqa gölündə sketanın yaranmasında özü mühüm rol oynamışdır. Bu xəbər imperator I Aleksandrın Valaam səfərinə hazırlaşan rahibləri çox sevindirdi. Birinci çağırılan Endryu tərəfindən monastırın qurulması əfsanəsi təəccüblü dərəcədə mətanətli oldu və hələ də təkrarlanır.

Sulakadzev öz fəaliyyətindən maddi fayda görmürdü. O, ya sənətə məhəbbətdən, ya da azsaylı Peterburq bibliofillərinin nəzərində öz əlyazmaları kolleksiyasının əhəmiyyətini artırmaq üçün Rusiya tarixini “uzadıb”. Onun sənədləri “yaşlandırdığı” qeydlər ciddi yoxlamaya dözə bilməyib.

Aleksandr İvanoviç kifayət qədər səthi tarixi biliyə sahib idi. O, elmi deyil, öz zamanında qədim tarixi sənədlər kimi hissləri sevirdi. Yalnız bu nadirlərin xeyli yaşı ilə maraqlananlar onun "artifaktlarının" həqiqiliyinə inana bilərdilər: nəzəriyyəsini təsdiqləməyə ehtiyacı olan Derzhavin, monastırlarını Rusiyada və hətta Avropada ən qədimi kimi təqdim etməyə çalışan Valaam rahibləri..

Əbədi şöhrət və ya ölümündən sonra rüsvayçılıq

Aleksandr İvanoviç 1829-cu ildə vəfat etdi. Dul qadın geniş kitabxananı bir neçə hissəyə satdı. Kitab alan bibliofillər onlarda “dərin antikliyin” sübutunu tapmağa başladılar. Hər kəs Sulakadzevin əlini tanıya bilmədi, buna görə də saxtakarın ölümündən onilliklər keçsə də, saxta sensasiyalar alovlandı.

1920-ci illərdə yepiskop Con Teodoroviç Ukrayna malikanələrindən birinin kitabxanasında perqament aşkar edib. Qədim görünən əlyazmanın kənarındakı işarələr onun Kiyev knyazı Vladimirə məxsus olduğunu göstərirdi. Sevinən yepiskop Rusiya müqəddəsinin dua kitabını tapdığını bildirdi.

1925-1926-cı illərdə Kiyev arxeoloqu N. Makarenko sübut etdi ki, perqament həqiqətən qədimdir. Alim həmin mətnin 1350-ci illərdə Novqorodda yazıldığını və knyaz Vladimirlə heç bir əlaqəsi olmadığını öyrənib. Məlum oldu ki, əlyazma Sulakadzevin kolleksiyasındandır və onun kitabxanasındakı bir neçə kitabla birlikdə Volıniyaya gəlib.

Haşiyələrdəki işarələrin təhlili onların saxtakarın əli ilə edildiyini təsdiqlədi. Yepiskop Teodoroviç bu ifşaya inanmadı və əlyazmanı sovet rejimindən qaçaraq ABŞ-a apardı. Amerikada Şahzadə Vladimirin Dua Kitabı Nyu-York Xalq Kitabxanasında sona çatdı. Artıq 1950-ci illərdə amerikalı tədqiqatçılar ukraynalı sələflərinin gəldiyi nəticəni tam təsdiqlədilər: Novqorod əlyazması Sulakadzev tərəfindən süni şəkildə köhnəlmişdi və Şahzadə Vladimirlə heç bir əlaqəsi yox idi.

Təxminən eyni vaxtda saxtakarın adı SSRİ-də yüksək səslə səsləndi. Sulakadzev kitabxanasının əlyazmasında 1731-ci ildə Ryazan məmuru Kryakutnayanın tüstü ilə şişirdilmiş şarda necə uçması haqqında hekayə var idi. Mətn hələ 1901-ci ildə nəşr edilmişdir. Lakin sonra layiq olduğu diqqəti görmədi.

1940-cı illərin sonunda SSRİ-də kosmopolitizmlə mübarizə kampaniyası başladı. Sonra kimsə Kryakutnı xatırladı. Qəzetlər və jurnallar Ryazan məmuru və onun hava şarı haqqında yazdılar, SSRİ Postu hətta dünyanın ilk hava uçuşunun 225 illiyinə həsr olunmuş möhür buraxdı.

Məsələ böyük biabırçılıqla bitdi. 1958-ci ildə V. F. Pokrovskaya "Rusiyada havada uçuşlar haqqında" əlyazmasının tədqiqatını nəşr etdi. Diqqətlə nəzər saldıqda o, aşkar etdi ki, “nonrechtite Kryakutnaya” sözləri “Alman Furzeli vəftiz etdi” sözlərinin üstündə yazılıb ki, bu da Rusiyanın prioritetini xeyli alt-üst edir. Üstəlik, Furzelin də olmadığı məlum oldu - onun haqqında hekayəni Aleksandr Sulakadzev icad edib və Ryazan vilayətində yaşayan əcdadı Boqolepovun xatirələrinə yazıb.

Bu vəhy hər kəs tərəfindən tanınmır. Bəzi adamların başında saxta məmur Kryakutnaya yazıçı Yevgeni Opochininin taxta qanadlarda uçduğu üçün İvan Qroznı tərəfindən edam edilən qul Nikita haqqında hekayəsinin qəhrəmanı ilə qarışıb.

Runet-də Kryakutnayanın 2012-ci il tarixli "Aeronavt Kryakutnaya rus ruhunun uçuşunun simvolu kimi" mövzusunda ilk rus paraşütçü və məktəb esseləri olduğuna dair ifadələri tapa bilərsiniz. 2009-cu ildə Kunqurda 1656-cı ildə taxta qanadlarla səmada sərbəst uçan "Rus İkarı"na bir abidə peyda oldu. Kunqur aeronavtikasının bu tarixi haradan əldə etməsi tamamilə anlaşılmazdır. Nə olursa olsun, Aleksandr İvanoviç Sulakadzev "köhnə sevən zarafatlarının" belə bir nəticəsini xəyal belə edə bilməzdi.