Rusiyanın ən qədim təqvimləri

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Bu materialı akademik, yəni ümumilikdə rusların tarixinə və xüsusilə təqvimlərin formalaşmasına dair ənənəvi baxışlara aid etmək olar. Lakin hətta bu nöqteyi-nəzərdən mübahisəli xronologiyaya baxmayaraq, əcdadlarımızın ən qədim adət-ənənələrini və bacarıqlarını göstərir.

Rus xalq astronomiyasının yaranması səma cisimlərinin - günəşin, ayın, ulduzların, kometaların və s. müşahidəsi ilə əlaqələndirilir. Əsası təbii proseslərin astronomik hadisələrdən və müxtəlif uzunluqlu dövrlərdən müşahidə asılılığıdır, bunlardan başlıcaları bunlardır. günəş ili, qəməri ay və gündəlik dövr. “Göy cisimlərinin mövqeyinin izlənilməsi məkan və zaman üzrə təqvim və oriyentasiya tərtib etməyə, habelə təsərrüfat fəaliyyətində zaman dövrlərindən istifadə etməyə şərait yaratdı. Astronomik müşahidələr eradan bəri mədəniyyətin bir hissəsi olmuşdur son paleolit ».

Təqvimin görünüşünün ilk arxeoloji sübutu bu dövrə aiddir. Sungir yerində (eramızdan əvvəl 30 min, Vladimir, Rusiya) "təqvim və astronomik məzmunun simvolik qeydləri ilə birləşdirilən sənət əşyaları" aşkar edilmişdir. Sungir tapıntıları digər paleolit yerlərindən daha parlaqdır və eramızdan əvvəl 30-cu minillikdə mövcud olduğunu göstərir. din, "sehir, əcdad kultu, günəşə və aya sitayiş, qəməri təqvimi".

Rusiyada təqvimin formalaşması riyaziyyat, həndəsə və astronomiya sahəsində biliklərin inkişafı ilə eyni vaxtda davam etdi. Xüsusilə, Sungir saytından paleo-ruslar artıq "arifmetik saymağı" bilirdilər.

Təqvim və astronomik təbiətin simvolları:

1, 2, 3 - Sungirdən 8 şüa amuletləri (e.ə. 30 min, Rusiya, Vladimir); 4, 5, 6 - günəşin 8 şüa simvolu olan rus iplik çarxları (Slavyan tanrısı Ra); 7 - Şumer mixi yazısının 8 şüa simvolu "Tanrı" (digər adlar - "Ulduz", ilahə İştar, Astarte, İstra və s.) (Şumer, e.ə. III minillik) (Şək. From).

Tədricən, təqvim xronometrik funksiyaların şişirdilməsi ilə rus xalqının müstəqil bilik sahəsi kimi formalaşdı. Astronomik müşahidələr yalnız onun korreksiyası üçün istifadə olunmağa başladı. Onlar azimut prinsipi (müəyyən təbii və ya süni obyekt üzərində müəyyən vaxtda ulduzun görünməsi) üzrə həyata keçirilirdi və kənd təsərrüfatı təqvimində böyük əhəmiyyət kəsb edirdi.

Gündüzlər günəş, gecələr isə ulduzlar və ay tərəfindən gündəlik vaxtı və oriyentasiyasını müəyyən etmək üçün inkişaf edən, təqvim-astronomik üsullar və göy cisimlərinin hərəkətinin müşahidələri üstünlük təşkil etməyə başladı.

Ayın fazalarını müşahidə etmək səyyahlar üçün meşə şəraitində, çaylar, göllər və dənizlər boyunca hərəkət etmək, bitkiçilik və dərman praktikasında mühüm rol oynamış, həmçinin aydaxili vaxt hesablamasını təmin etmişdir. Məsələn, yeni ayda ağac kəsmək və yeni işə başlamaq yaxşı olduğuna inanılırdı.

Nəticədə, nümayəndəliklər sahəsi iki blokdan formalaşdı:

1. Dini və mioloji anlayışlar;
2. Astroloji baxışlar.

Birincilərə çox vaxt son dərəcə qədim rus nağıllarında ifadə olunan kosmoqonik miflər, dini inancların elementləri və s. daxildir. Sonuncular təbiətdə və cəmiyyətdə gedən proseslərin, ayrı-ayrı insanın taleyinin göy cisimlərinin yerləşdiyi yerdən, onların yaranması və ya yox olmasından asılılığı haqqında fikirlərdən ibarətdir. Bunda xüsusi rol astroloji bürclərə aid edilirdi. Məsələn, Mokosun ulduz falı (aşağıya bax) və ya daha sonra Bürc.

Sungir dövründən başlayaraq, rus xalqı simmetriya oxu olan dairəvi konus boyunca Yerin fırlanma oxunun presessiyasından qaynaqlanan ən həcmli astronomik dövrlərdən birini - Veles ilini 26.000 ilə bərabər hesablamışdır. ekliptikanın müstəvisinə perpendikulyar. Bu müddət ərzində yaz bərabərliyi köhnə yerinə qayıdır. Veles ili ərzində ulduzlu səmanın gündəlik fırlanma şəkli yavaş-yavaş dəyişir: təxminən 4600 il əvvəl dünyanın qütbü α Dragon ulduzunun yaxınlığında idi, indi Qütb Ulduzu (α Ursa Kiçik) yaxınlığında yerləşir, və 12.000 ildən sonra Veqaya (α Lyra) köçəcək. Bu, Yerdəki buzlaqların dövriliyi vaxtıdır.

Rus Veles təqvimində il 12 dövrə bölünür, hər biri bir rus insanın həyatına müvafiq təsir göstərir.

Belə uzun müddətləri müşahidə etmək üçün lazım olan şərtləri nəzərə alaraq, bir çox elm adamları astrologiyanın meydana gəlməsini son paleolitin ortalarına aid edirlər. Belə ki, fransız riyaziyyatçısı Pyer “Astrologiyanın biliklərini sırf riyazi üsullarla tədqiq edən Laplas bu biliyin ən azı 25-30 min illik olduğunu yazmışdır”. İngilis tədqiqatçısı C. Mid isə şəhadət verir ki, “Krishna Shastri Godbole (Bombay) tərəfindən sırf astronomik məlumatlar əsasında yazılmış elmi məqalə sübut edir ki, Vedalar ən azı 25.000 il bundan əvvəl öyrədilməli idi (bax: Theosophist”, cild II, səh.238 v.f., avqust, 1881.) . Eyni zamanda, diqqət yetirək ki, arxeoloji cəhətdən dünyanın heç bir yerində, Rusiya düzündən başqa, bu qədim dövrə aid müasir insana aid heç bir yer tapılmamışdır.

Həndəsi və astronomik bilikləri əks etdirən simvolizmin formalaşması da yuxarı paleolit dövrünə təsadüf edir. Svastika planının ilk simvollarından biri təqvim əksi ilə birlikdə Mezin ərazisində (Çerniqov vilayəti, Ukrayna) aşkar edilmişdir. Onlar eramızdan əvvəl 23-cü minilliyə aiddir. … Yəni, məhz tarixə görə P. Laplas və K. Ş. Allahbole.

Xülasə: təqvim, astronomik, astroloji və riyazi məlumatlar ilk dəfə təxminən 30 min il əvvəl Rusiya düzənliyi ərazisində Kostenkovo-Streletskaya arxeoloji mədəniyyətinin çiçəklənmə dövründə Protorus tərəfindən formalaşmışdır.

Qədim təqvim və astronomiya biliklərinin mənası, mahiyyəti, məzmunu

Paleo-Rus illik iqtisadi tsiklində Pleiades bürcünün müşahidəsi böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Beləliklə, daha sonra Rusiyada bu bürcün təxminən 37 adı məlumdur. Əsas olan Makosh (Ördək, Ördək yuvası). Əkinçi və maldarın həyatının əsas dövrlərini müəyyən edirdi. Pleiades bürcünün təsvirləri Paleolit dövrünə aid məhsullarda geniş şəkildə tanınır. Sonralar rus xalqının bəzəklərində dəyişməz dəqiqliklə təsvir edilmişdir.

Pleiades bürcünün Paleolit dövrünə aid obyektlərdəki şəkilləri:

1, 5, 6 və 7 - daşlarda, 3, 4 - gəmilərdə. Rəng əlavəsində Pleiades və nəğmə quşunun yuvasının fotoşəkili var, burada cücələrin sarı ağızları təəccüblü şəkildə Pleiades ulduzlarını və onların yerləşdiyi yerləri xatırladır. Qara və ağ əlavədə Pleiadesdəki ayrı-ayrı ulduzların adları var (Şək. From).

Pleiades'in mənası, görünür, sırf müqəddəsdir, çünki hətta taxıl sahələrindəki dairələrdən birində də bu bürc təsvir edilmişdir.

Taxıl sahəsindəki Pleiades bürcünün şəkli, Froxfield, İngiltərə, 1994

Mənbələr müxtəlif paleolit dərinlikləri dövrünə istinad edir ki, rus xalq astronomiyası ən azı 30 bürc bilirdi, onların çoxunun orijinal adı var idi. Məsələn, Böyük Ursa və Kiçik Ursa bürcləri cəmiyyətin formalaşmasının ov dövrünə aid olan Paleolit adı Elk idi. Bəzi digər bürclərin adları: Kolo, Funny, Rake (Orion), Stozhary və ya Hair (Pleiades bürcü), Süd Yolu, Səmavi pay, Midnight (Qütb ulduzu), Qurd ulduzu, Çigir (Venera), İt ulduzu (Sirius) və s..d.

İlin müxtəlif vaxtlarında günəşin doğuş və qürub nöqtələri "qış qərbi", "yay şərqi" və s. kimi coğrafi əlamətlər kimi müəyyən edilmişdir. Gündəlik vaxt Günəşin mövqeyinə görə gündüz, gecə isə - Böyük Ayı vedrəsinin sapının hərəkəti ilə ("Arabanın çəkmə çubuğu").

Kənd təsərrüfatı və heyvandarlıq şəraitində Rusiya düzənliyinin meşə və meşə çölləri zonasında ətraf təbiətin minlərlə illik müşahidələrinin nəticələrinə görə, əlamətlər üzərində qurulmuş rus xalq fenologiyası inkişaf etmişdir.

Onun çərçivəsində təbii tsikllərin mövsümi hadisələrinin uzunmüddətli proqnozları və onlarla kənd təsərrüfatı, heyvandarlıq, ovçuluq və digər fəaliyyətlərin təsərrüfat fəaliyyətinin (bəzən bir günlük dəqiqliklə) əlaqələndirilməsi kimi əlamətlər meydana çıxdı. Həm də atmosferin, flora və faunanın xüsusi vəziyyətinin müşahidələrinin nəticəsi olan qısamüddətli proqnozlar kimi.

Rus xalq təqvimində müəyyən bir təbiət vəziyyəti müəyyən günlərə aid edilir: Perun günündə, 2 avqustda, tufanlar məcburidir; şaxtalar 25 dekabr Korochun və 11 fevral Veles günündə baş verir. İlin ilk günləri bütün ilin havasını və ya ayrı-ayrı dövrlərini qiymətləndirmək üçün istifadə olunur. Məsələn, əgər martın 25-i günəşli gün idisə, bu il qarabaşaq yarması, yağış yağsa, çovdardan yaxşı məhsul olacaq.

Qısamüddətli proqnozlar meteoroloji şəraitin vəziyyətinə (günəşin, ayın, göy qurşağının rəngi, buludluluq və s.), heyvanların davranışına (quşların uçuşu, balıqların, həşəratların hərəkəti, heyvan vərdişləri), insanların rifahına əsaslanır. (qulaqlarda cingildəmə, sümük ağrıları və s.)), bitkilərin vəziyyəti (məsələn, marigolds, mallow, dovşan kələmi və s.), ev əşyalarının vəziyyəti (məsələn, duzun, tütün, yunun nəmliyi).

600-ə yaxın heyvan və 400 növ bitki hava dəyişikliyinin göstəricisi kimi çıxış edir. Məsələn, çovdar səpildikdə çapaq sıçrayır; pike - itburnu çiçək açdıqda; pike perch - cökə çiçək açdıqda.

Xülasə: Qədim Rusiyada minlərlə illik müşahidələr və nəticələrin təhlili nəticəsində təbiətin çoxsaylı təzahürlərinin təqvim qarşılıqlı əlaqəsi formalaşdı ki, bu da götürmə şəklində təqvim-astronomik biliklərin strukturunda məlumat təbəqələrindən birini təşkil etdi. qədim rus xalqı.

Qədim rus təqvim-astronomik biliklərin inkişafı

Eramızdan əvvəl 30-cu minillikdə yaranmışdır. Rusiyada protoriyalıların təqvim-ritual dini mifologiyası sonrakı on minlərlə il ərzində davamlı olaraq inkişaf etmişdir.

İlahə Makoşanın aqrar və mərasim əlamətləri olan heykəlləri:

solda - sinəsində “Mokoş” simvolu və arxa tərəfində “hərflər” şəklində həkk olunmuş Kostenkidən olan Mokoş heykəlciyi (e.ə. 40 minə yaxın); sağda Tripolidən olan üç heykəlcik (e.ə. 7 - 4 min) qarınlarında məhsuldarlıq rəmzləri - "Əkin sahəsi" işarəsi var; aşağı sol - "Makoş" və "Əkin sahəsi" işarələrinin nümunələri; yuxarı sağda - Kostenkovskaya Makoşanın arxasından "məktublar" böyük ölçüdə göstərilir.

Tripilli mədəniyyəti dövründə (e.ə. 7 - 4 min, Rusiya) məişət əşyaları üzərində təqvim və ritual simvollar təsvir edilmişdir. Xüsusilə, Kostenka, Avdeevo, Zaraysk və s. ərazilərin paleolit dərinliklərindən yaranan Mokos heykəlcikləri məlumdur ki, onların qarınlarında Mokosun "Əkin sahəsi" simvolu təsvir edilmişdir. Təqvim şəkli olan məlum gəmilər var.

Slavyan gəmilərindəki şəkillərdən yenidən qurulmuş təqvim

Bütün bunlar qədim rusların təqvim, həndəsə, riyaziyyat, astronomiya, astrologiya və bu əsaslar üzərində formalaşmış dini mifologiya haqqında biliklərinin bizə hansı tarixi dərinlikdən gəldiyindən xəbər verir.

Eyni zamanda, bir çox tədqiqatçının etiraf etdiyi və bir çox mənbələrin iddia etdiyi kimi, astronomik prinsiplər əsasında qurulmuş köhnə rus təqvimi sonradan tətbiq edilən xristian təqvimindən daha dəqiqdir.

Rus nağılı "Ryaba Chicken" - kosmik təqvim

Ən qədim mifoloji və astronomik dini rus ənənəsinə, Rusiya Elmlər Akademiyasının akademiki V. N. Toporov, dünyanın başlanğıcının yumurta şəklində təqdim edildiyi rus xalq nağılı "Ryaba toyuq" süjetini izah edir.

Yaşlı bir kişi yaşlı bir qadınla yaşayırdı və onların bir Ryaba toyuğu var idi.

Toyuq testis qoydu: testis sadə deyil. Qızıl.

Qoca döydü və döydü - qırmadı; yaşlı qadın döydü və döydü - qırmadı.

Siçan qaçdı, quyruğunu yellədi: testis düşdü və qırıldı.

Qoca ağlayır, qarı ağlayır; toyuq cingildəyir: “Ağlama, qoca, ağlama, qarı.

Mən sənin üçün qızıl yumurta deyil, sadə yumurta qoyacağam."

Bu nağılda rus xalqının minillik müdrikliyinin yaratdığı hekayə xəttinin dərinliyini düzgün başa düşmək üçün onun əsas şərtlərini nəzərdən keçirəcəyik.

"Qoca" və "qoca" sözlərindəki "qoca" termini - rus dilində hadisələrin qədimliyi, kosmik - ulduzlu deməkdir. Beləliklə, ulduz hərflərdir. köhnə, yəni "ulduz". -ik və -uha şəkilçiləri müvafiq olaraq kişi və qadınları bildirir.

"Toyuq" termini Kainatı və Zamanı təcəssüm etdirən və onlar üzərində hakimiyyəti həyata keçirən tanrıça Makoşanın ornitomorf təcəssümüdür.

"Ryaba" termini hərəkət prosesini bildirən isimlər (istək, xırman, dostluq, evlilik, toy və s.) -b (a) şəkilçisi ilə əmələ gəlir, lakin köhnə rus dilində bu sözlər daha çox idi., və onlar əsasən isimlərdən əmələ gəliblər”. Bura həm də ilahə Makoşun idarə etdiyi sferalardan birini ifadə edən “tale” sözü də daxildir. Tale - hakimdən + -ba; Çərşənbə rus sonuncu taleyi hökm edəcək. Və sözünün birinci hissəsi “ Ryaba"Qədim rus dilindəki" ryat "(ryat, ryat) felindən gəlir, çoxluq, bolluq, parlaqlıq deməkdir. Rus dilini müqayisə edin. açıq-aydın "zərgərlik, boyunbağı", cəfəng "qalın, qalın dəstələrdə asılan", cəfəng "sıra, aşağı, boyunbağı, muncuqlar bir simli", al-qırmızı paltarlı "görünür görünməz", ulduzlar qəbulda, aydın və aydın görünür. Beləliklə, Ryaba bir çox ulduzu ilə parıldayan bir kosmosdur. Və tam adı Kurochka Ryaba "bir çox ulduzlarla parıldayan kosmos-Makoş" deməkdir.

Yumurta dünyanın son dərəcə yayılmış və tanınmış simvoludur - başlanğıcı və sonu.

“Siçan” termini ən qədim müqəddəs termindir. Demək olar ki, bütün xalqlarda qədim zamanlardan məlumdur. Siçan sözünün dəyişməzliyi sübut etdiyi kimi: ukr. miş, qabarıq. mish, Serbo-Horv. miş, sloven. mìš, cins. míši, çex, slvc muš, polyak. mysz, v.-gölməçələr, n.-gölməçələr muš. Hind-Avropa samit kökü: Old Ind. müs- m."siçan", yeni-pers. müš, yunan. Μυς m."Siçan, əzələ", lat. müs, alb. mi "siçan", D.-V.-N. mus - eyni, qol. mukn "siçan, əzələ"; köhnə ind. mösati, musati, musnäti “oğurlayır”.

"Siçan"dan Süd Yolunun adı götürülmüşdür - Siçan izi. Məşhur inanca görə, Süd Yolu da göy qurşağı kimi ruhun o biri dünyaya getdiyi yoldur. Çərşənbə yandırıldı. Paükšciu këlias, Paükšciu tãkas "Süd yolu", işıqlandırılır. "Quş yolu, cığır", nzh.-Almanca. kaurat - eyni, əslində, "inək yolu". Dilçi Trubaçov M. Vasmerin lüğətini şərh edərkən əlavə edir ki, “çox güman ki, bu heyvanların ən qədim hind-Avropa tabuistik adlarından biridir – * müs, əslində “boz” – uçmaq, mamır sözlərinə yaxındır”.

Qədim rus əfsanələrinə görə, Süd yolu İnək Zemun (Mokoş) və Keçi Sedunun (Şeytanın) döşlərindən axan süddən əmələ gəlmişdir. Makoshun ümumiyyətlə üç ölçüsü var: birincisi, bir hakim kimi, əbədiyyətin və Kainatın, məkanın və zamanın hökmdarı kimi Makoshun özüdür. İkincisi - Makosh, Canlı suya bərabər, Canlı, Paylaş, Srecha. Üçüncü - Makosh, Ölü Su, Mara, Nedolya, Nesrecha ilə bərabərdir. Ümumiyyətlə, Mokoşun dünyaya təsiri belədir: Mokoş-əbədilik daxilində Mokoş-Jiva dünyanı təzədən doğurur və həyat dövranından sonra Makoş-Mara dünyanı ölümün qoynuna aparır.

Makoşanın son mahiyyəti - ölüm - SİÇANdır. Siçanın yellədiyi və yumurtanı sındırdığı quyruq isə bir dövrün (şifrə, dövr və s.) sonudur.

Deyilənlərdən kosmik rus nağılının mənası da görünür ki, bunu sadə sözlərlə belə çatdırmaq olar: Mokoşun qüdrətində həm dünyanın doğulması, həm də ölümü var; ulduzlara qoşulmuş rusların ruhları da Mokoşun gücündədir və ondan yeni bir təcəssüm ala bilər - sadə bir yumurta şəklində, yəni yer həyatı.

* * *

Miflərdə deyilənlərlə əlaqədar olaraq, bütövün temporal quruluşunun dünya yumurtasının təsviri ilə deyil, ayrı-ayrı yumurtaların təsvirləri ilə - daha xüsusi zaman bölgüsü ilə əlaqəli olduğu zaman təcrid olunmuş nümunələr məlum deyil.

Bununla bağlı rus ilin tapmacası və onun hissələri:

bütün Rusiyada bir bar yerləşir, bu barda on iki yuva var, hər yuvada dörd yumurta var və hər yumurtada yeddi toyuq var

Başqa bir rus tapmacası da məlumdur:

365 cəngavər, 52 şahin, 12 qartal, qızıl şam, quru top?(il).

Xülasə: rus xalqı qədim zamanlardan zamanın və məkanın quruluşu haqqında çox şey bilirdi; bu biliklər təqvimdə təcəssüm olunur, həm də müqəddəs kosmik rus nağılları şəklində nəsillərə ötürülür.