Məktəb - biorobotların konveyer kəməri

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-01-11 06:28

Ümumiyyətlə, məktəb təhsilinin özünü aşkar nemət, müasir sivilizasiyanın mühərriki hesab etmək qəbul edilir. Xəstə tələbələr, dərs yükü və təhsilin keyfiyyəti ilə bağlı şikayətlər üçün məktəbin özü haqqında mason ideyasının tənqidini eşitmək demək olar ki, mümkün deyil, çünki oradan bir çox nəsillər keçib …

Rusiya Federasiyasının Təhsil Nazirliyi və regional idarələri yerli təhsil sisteminin qurulması və idarə edilməsi siyasətində Qərbin "ümumi insan" təcrübəsinə və hər şeydən əvvəl ABŞ-ın təcrübəsinə diqqət yetirməyə başladılar. Təbii ki, onların işimizdə nəzərə almalı olduğumuz çox şeylər var. Bu baxımdan İlliç İvan və Con Taylor Qatto kimi həqiqi müəllimlər və dünya vətəndaşları tərəfindən hazırlanmış bu çox “universal” təhsil modelinin təhlili və gəldiyi nəticələr ciddi araşdırmaya layiqdir.

Və məktəbi şeytanın dediyi kimi etdilər.

Uşaq təbiəti sevir, ona görə də onu dörd divara bağlamışdılar.

Uşaq bilməyi xoşlayır ki, onun işinin hansısa mənası var, ona görə də hər şey elə qurulub ki, onun fəaliyyəti heç bir fayda gətirməsin.

O, hərəkətsiz qala bilməz - hərəkətsizliyə məcbur edildi.

O, əlləri ilə işləməyi sevir və ona nəzəriyyələr və ideyalar öyrətməyə başladılar.

Danışmağı sevir - ona susmağı əmr ediblər.

O, başa düşməyə çalışır - ona əzbər öyrənməyi söylədilər.

O, özü bilik axtarmaq istər - ona hazır verilir …

Və sonra uşaqlar başqa şərtlərdə heç vaxt öyrənə bilməyəcəklərini öyrəndilər. Yalan danışmağı və iddia etməyi öyrəndilər. Və belə oldu. Şeytanın istədiyi kimi bəzi insanlar qurudu, süstləşdi və passivləşdi, həyata bütün marağı itirdi. Xoşbəxtliklərini və sağlamlıqlarını itirdilər. Sevgi və xeyirxahlıq getdi. Fikirlər qurudu, boz oldu, ruhlar bayatlaşdı, ürəklər qəzəbləndi.

Və şeytanın belə ağılla icad etdiyi məktəb məhv oldu.

Adolf Ferrier, isveçrəli pedaqoq

İlliç İvan "Məktəblərdən azadolma":

Məktəb dünya dininə çevrildi… Millət dövlətlər bu dini qəbul etdilər və bütün vətəndaşların kurrikuluma xidmət etməyə universal çağırışını təmin etdilər, ardıcıl olaraq qədim başlanğıc və ibadət ritualları kimi diplomlara səbəb oldular. Hamımız bildiklərimizin çoxunu məktəbdən kənarda öyrənmişik… hamı məktəbdən kənarda yaşamağı öyrənir. Biz müəllim müdaxiləsi olmadan danışmağı, düşünməyi, hiss etməyi, oynamağı, söyməyi, siyasətlə məşğul olmağı və işləməyi öyrənirik… Yetimlər, axmaqlar, müəllim oğulları bildiklərinin çoxunu xüsusi olaraq planlaşdırılmış “təhsil” prosesindən kənarda öyrənirlər. onlar üçün.

Puerto-Rikoda Angel Quintero tərəfindən aparılan təcrübələr göstərir ki, bir çox yeniyetmələr, motivasiya olunarsa, proqramlar və avadanlıqlarla təmin olunarsa, həmyaşıdlarını bitkilərin, ulduzların və maddələrin öyrənilməsi ilə, onların necə işlədiyini öyrənməklə tanış etməkdə əksər məktəb müəllimlərindən daha yaxşıdır. və radio.*

* Red: məqaləyə şərhlərdənKim səhər məktəbə gedir …:

Uşaqlarım, bacım oğullarım da evdə oxuyurdular, amma Nipadidə işləyirdilər. Amma o vaxt biz ümumiyyətlə məktəbdən vaz keçdik (uzaq kənddə yaşayırıq). Baş müəllim və sosial müəllim evimizə gəldi, razı saldılar. Deyirik: “Yaxşı, uşaqları bu məktəbə necə göndərəcəyik? Nə sosial. müəllim bu cümləni dedi: "Sizin çoxunuz var, öhdəsindən gələ bilərsiniz. BU BÜTÜN UŞAQLARIMIZDIR". Yaxşı düşündük və … məktəbə getdik. Başqalarının uşaqları yoxdur.

O vaxtdan övladlarım nəinki yaxşı oxuyur, hər biri müəllim köməkçisi kimi də çalışır. Sinif yoldaşlarına nümunə göstərir, onları dərsə həvəsləndirir, belə demək mümkünsə, sinfi arxadan itələyir, müəllim isə çəkir. Böyük oğlu və bacısı qızı universitetlərdə bu işi davam etdirirlər.

Yeri gəlmişkən, belə çıxır. Sinifdəki BÜTÜN uşaqlar bizim kimi olurlar: sakit, balanslı, diqqəti cəmləməyi, mövzunu dərindən öyrənməyi bacarır. Hamı gözəl və nəzakətlidir. Qızlar qadın, oğlanlar kişidir. Gənc lordlar və xanımlar başa düşülən maliyyə və tədrisi olan müasir kənd məktəbində.

Sovet dövründə kollektivizm ideyası təhrif edilibsə, bu heç də o demək deyil ki, biz ondan imtina edə bilərik. Razılıq olmasa, biz rus olmağı dayandıracağıq.

Skaredina vasilisa

Məktəb təhsili reallıqdan və yaradıcılıqdan məhrum etməklə, özgəninkiləşdirməni həyata hazırlıq edir… Məktəb insanları hansısa instituta uyğunlaşana qədər həyatdan uzaqlaşdırır. Yeni dünya dini həm tiryək tədarükçüsü, həm də insan ömrünün uzun illəri üçün iş yeri olan bilik sənayesidir. Ona görə də insanın azadlığı uğrunda hər hansı hərəkatın mərkəzində məktəblərdən qurtulmaq dayanır.

Pulsuz və rəqabətli praktiki öyrənmə ideyası pravoslav pedaqoq üçün dəhşətli bir fitnədir. Məktəblərdən azad olan cəmiyyət kortəbii (qeyri-formal) təhsilə yeni yanaşma yolu tutur.

Eyni baxımdan, 20-ci əsrdə ABŞ-da aparılan pedaqoji innovasiyaların və məktəb islahatlarının çoxəsrlik təcrübəsi, bu təcrübə Patricia Ahlberg Graham-ın "Amerika məktəb masasında" monoqrafiyasında ətraflı təsvir edilmişdir ("Ali İqtisadiyyat Məktəbi Nəşriyyatı", 2011), ən yaxın araşdırmaya layiqdir.). Bu təcrübə kitabda John Taylor Gatto tərəfindən dərindən ümumiləşdirilmişdir və “Kukla fabriki. Məktəb müəlliminin etirafları " (M., "Yaradılış", 2006), İnternet vasitəsilə yayılır.

Kütləvi müəllim və valideyndən fərqli olaraq, həqiqətən də dünyanın böyük vətəndaşı olan Con Taylor Qattonun monoqrafiyası yer üzündəki insanların mütləq əksəriyyəti üçün pedaqoji labirintlərə nüfuz edən əsl ekspert-mütəfəkkirin nümunəsidir. 7 möhür arxasında."

John Taylor Gatto 26 ili Manhettendə dövlət məktəblərində keçirib. O, təhsildə yüksək nailiyyətlərinə görə bir sıra dövlət mükafatlarına layiq görülüb. 1991-ci ildə Nyu Yorkda ilin müəllimi seçildi. O, hazırda Albany Açıq Məktəbində işləyir və bütün ABŞ-ı gəzərək, mövcud təhsil sisteminin köklü şəkildə dəyişdirilməsinə çağırır.

Müasir Amerika məktəbinin yeni nəsillərə öyrətdiyi və yetişdirdiyi cəmiyyətin anlamadığı əsas dərsləri müəllif belə təsvir edir:

• İlk dərs təsadüfilik dərsidir. Belə bir təhsillə heç bir şey heç nə ilə əlaqəli deyil.

• İkinci dərs - valideynlərin pul kisəsinin ölçüsündən asılı olaraq, bütün uşaqlar sosial iyerarxik qruplara bölünür. İmtiyazlı məktəblərdə uşaqlar hər kəsə təkəbbürlə, lovğalıqla baxırlar.

• Üçüncü dərs biganəliyi öyrənmək dərsidir: zəng çalanda uşaqlar dərhal əvvəl etdikləri hər şeydən əl çəkib növbəti dərsə qaçırlar. Nəticədə uşaqlar heç vaxt heç nə öyrənmirlər.

• Dördüncü dərs - çoxsaylı fəndlərin köməyi ilə məktəb uzun və israrla uşaqlara iradəsini komanda sisteminə təqdim etməyi öyrədir.

• Beşinci dərs intellektual asılılığın tərbiyəsi dərsidir. Burada söhbət uşaqların öz qiymətləndirmələrini gətirmədən və öz təşəbbüslərini göstərmədən, əslində, nəyi və yalnız onlara qoyduqlarını mexaniki surətdə təkrarlamalı olduqlarından gedir.

• Altıncı dərs - məktəb uşaqlara öz imicinin yalnız başqalarının fikirləri ilə müəyyən edildiyini öyrədir.

• Yeddinci dərs tam nəzarətdir. Uşaqların şəxsi vaxtı və məkanı yoxdur.

Nəticədə, J. T. Gattonun yazdığı kimi: “Məktəb kukla fabrikidir, təhsil sisteminin özünün mərkəzində insanları daha məhdud, daha itaətkar, daha idarəolunan etmək istəyi dayanır”.

J. T. Qattonun təhsilin “universal” modeli ilə bağlı ümumiləşdirmə və nəticələrinin xüsusi sosial əhəmiyyətini nəzərə alaraq, aşağıda onlardan ən mühümlərini sitat gətirəcəyəm:

Birləşmiş Ştatlarda təhsilin inkişafına böyümək və yetkinləşmək üçün yalnız bir düzgün yol olduğuna dair sosial nəzəriyyə təsir etmişdir. Bu, bir dollar əskinasının arxasında əks olunan, üstündə gözü olan piramida kimi ifadə edilən qədim Misir ideyasıdır. Hər bir insan piramidada müəyyən bir mövqeyə malik bir daşdır. Bu nəzəriyyə bir çox müxtəlif formalarda ortaya çıxdı, lakin nəticədə digər ağıllar üzərində nəzarətə aludə olan ağılların dünyagörüşünü, hökmranlıq ideyasını və onların hökmranlığını qorumaq üçün müdaxilə strategiyalarını ifadə edir …

Yalnız piramida kimi mərkəzləşdirilmiş pravoslav quruluşu qurmaq üçün vasitələr olduqda, hər hansı bir zəhərin hamını zəhərləyə biləcəyi real təhlükə var …

Biz uşaqlarımızın şüurunu, xarakterini məhv etmişik, onları seçim hüququndan məhrum etmişik. Piramidanı alt-üst etmək üçün bir yol tapılsa belə, biz bu cinayətin bədəlini daha yüz il ödəyəcəyik və bunun əvəzini nəsillər itirəcək.

Məktəbin konsepsiyası ekspertlər tərəfindən proqram kimi işlənib hazırlanmışdır ki, onun həyata keçirilməsi dövlətin əhalini idarə etmək üçün alətə malik olmasına imkan verir.

Məktəb uşaqlıq dövrünə xas olan bütün mənfi təzahürləri inkişaf etdirir və qroteskə gətirir… Məcburi təhsilin uşaqlara dağıdıcı təsir göstərdiyini vicdanla etiraf etməyin vaxtıdır… Məktəb yalnız pis vərdişlərin olduğu on iki illik həbs müddətidir. əldə edilir. Məktəbdə dərs deyirəm və buna görə mükafatlar alıram. Mən artıq bilirəm!

Məktəbi yenidən istehsal edən sosial çıxılmaz vəziyyətdən çıxış yolu kimi müəllif Reims Katedralinin nümunəsi kimi kommunal quruluş təklif edir, o cümlədən. evdə təhsilə keçid.

Biorobotlar məktəbinin baş memarı

Müasir təhsil modelinin prinsiplərini kim, nə vaxt və hansı məqsədlə qoyub?

Məlumdur: uşaq təhsilinin müasir “kitab-siyatik” modelinin təməl daşları hələ orta əsrlərdə gizli cəmiyyətlərin üzvü Yan Amos Komenski tərəfindən işlənib hazırlanmışdır və o, öz metodunu açıq şəkildə “maşın didaktikası” (proqramlaşdırma öyrənməsi) adlandırırdı. müasir dildə). İnsan ruhlarının böyük “memarı” müəllimə “didaktik maşın” (biorobot) rolunu tapşırmışdı. Eyni zamanda, müəllif belə bir təhsilin strateji məqsədini birmənalı şəkildə göstərməmişdir. Aşağıda onun tərbiyə metodunun - yeni nəsillərin formalaşmasının müqəddəs mənasını açan ən diqqət çəkən sitatlarından bəziləri verilmişdir. Ya. A. Komenskinin “…İnsan işlərinin düzəldilməsi haqqında” “vəsiyyətləri”ndən:

“Görürsən, haradan başlayacağıq! Biz insan işlərinin ümumbəşəri şəkildə, yəni hərtərəfli və ümummilli şəkildə düzəldilməsi ilə bağlı məsləhətləşəcəyik, çünki dünyanın başlanğıcından bəri hələ edilməmişdir.

Gizli cəmiyyətlərin üzvü inkişaf etdirdiyi, “maşın didaktikası” (yəni biorobotik öyrənmə) adlandırdığı prinsiplərin köməyi ilə “insan işlərini” düzəltmək üçün “hər şeyi əhatə edən”, ümummilli “ümummilli” niyyətində idi. “Bacarıqsız, lakin icraçı”, onun sözləri ilə desək, müəllimlər. sitat gətirirəm:

“Təhsilin təbiiliyi o qədər böyükdür, ona olan ehtiyac insan təbiətinə o qədər xasdır ki, düzgün sənətlə təhsil prosesi maşın şəkilli fəaliyyətə çevrilə bilər, hər şey öyrənməyə bir saat kimi rəvan keçəcəkdir. çəkilərlə hərəkət; bu cür öz-özünə işləyən maşına baxmaq cəlbedici və xoş olduğu qədər cəlbedici və xoşdur; nəhayət, hər hansı bir məharətlə hazırlanmış cihazda tapıla bilən eyni sədaqətlə. Beləliklə, Uca Yaradan adı ilə məktəblərə elə bir cihaz verməyə çalışacağıq ki, saata ən dəqiq şəkildə uyğun gələn, ən məharətlə düzülmüş və müxtəlif cihazlarla dəbdəbəli şəkildə bəzədilmişdir …

Hətta işləməyi bacarmayan müəllimlər də yaxşı metodla yaxşı dərs deyəcəklər, çünki hər kəs öz ağlından materialı və tədris metodunu o qədər də çıxarmayacaq, damla-damla, sonra bütün axınlara hazır şəkildə tökəcək. -gənclərin şüurunda təhsili, üstəlik, hazır və məlumatı öz əlində vəsaitlə etdi”.

Üstəlik, müəllif öz metodunu bütün təhsil sistemində universal yanaşma səviyyəsinə yüksəldib: “Belə inkişaf etmiş didaktik maşın istənilən yerdə tədris olunan hər şeyə, istər məktəblərdə, istərsə də onlardan kənarda, kilsədə, evdə tədrisə tətbiq oluna bilər. Hər yerdə və üstəlik, şübhəsiz müvəffəqiyyətlə.

Böyük Masonun didaktikasında xalqlar üçün gizlədilmiş strateji hədəf qoyması onun mənalı düsturu ilə sübuta yetirilir: “Cənnət bitkisini hələ gənc ikən ömrünün baharında və mümkün qədər tez budamaq lazımdır.. Məqsədimizə ancaq bu yolla çatacağıq, başqa yolla – heç vaxt”.

Keçən əsrdən əvvəl, J. A. Komenskinin maşın proqramlaşdırma didaktikası üzrə ümumi təhsilə başladığı vaxtdan sitatlar:

• XIX əsrin əvvəllərində görkəmli isveçrəli pedaqoq Q. Pestalozsinin (1805) ifadəsindən: “Ruh məktəbi uşaqların inkişafıdır, onların sağlamlığını öldürür”.

• Keçən əsrdən əvvəlki əsrin ortalarında məktəbdə tətbiq edilmiş qondarma təhsil modelinin təsiri altında uşaqların sağlamlığının inkişaf dinamikası doktor Guillaume (Avstriya) tərəfindən öyrənilmişdir. Budur onun məlumatları:

Ümumi tələbə sayı 731

Onurğa sütununun əyriliyi 218

414 saylı məktəb zob

Xroniki baş ağrısı 296

Periyodik qanaxma 155

Ümumi ağrılı hallar 1083

Qeyd: Müəllif xüsusi olaraq qeyd edib ki, bütün sadalanan xəstəliklər yalnız məktəb işlərindən qaynaqlanır.

• Bəs o illərin mötəbər həkimi doktor Lamann hansı nəticəyə gəlmişdi, hətta o illərdə doktor Lamann belə bir nəticəyə gəlmişdi: “… Yanlış öyrənmə sistemi uşaqların sinir sistemini nə qədər darmadağın edə bilər. məktəb çağında intiharların sayının durmadan artması ilə müşahidə oluna bilər… Əsəb enerjisinin tamamilə azalması ilə çirkin öyrənmənin bədbəxt qurbanları intihar edir və ya ən azından bizə fiziki və əqli cəhətdən tamamilə sınmış insanların tamaşasını göstərirlər."

• Nijni Novqorod zadəganlarının suverenə müraciətindən: “Məktəb ona sağlam göndərilmiş – eybəcər, əyri, uzaqgörən, heç nəyə qadir olmayan, heç nə bilməyən, vaxtından əvvəl qocalmış uşaqları valideynlərinə qaytarır”.

• D. İ. Pisarev 1865-ci ildə nəşr etdirdiyi “Məktəb və həyat” məqaləsində bu qənaətə gəlir: “Artıq uzun müddətdir ki… məktəbin uşaqlara xüsusi təsiri müşahidə olunurdu ki, bu da fiziki cəhətdən daha qabarıq şəkildə özünü göstərir. şərtlər. Bu təsir uşaqların əvvəlki təravətinin, canlılığının və çiçəklənən sağlamlığının süstlük, yorğunluq və ağrı ilə əvəz edilməsində ifadə edilir. Bəziləri hətta böyüməyi dayandırır: əksəriyyəti əvvəlki qayğısız şənliyini itirir və bir növ tutqun və qorxulu görünür. Bu təsir tez-tez psixi münasibətdə özünü göstərir: uşaqlar kütləşir, əvvəlki istedadlarını itirirlər və bunun müqabilində bir növ ağrılı əsəb qıcıqlanması - zəiflik əlaməti əldə edirlər. Buna görə də, məktəbin fəlakətli təsiri altında insan övladının degenerasiyasından danışanlar tamamilə yanılmırlar. (“Müəllim”, 1865, No 9, s. 316).

• F. F. Erisman “Hazırda məktəblərin mövcud strukturunun sağlamlığa zərərli olduğuna dair geniş yayılmış fikir var” (“Şagirdlərin beyin yorğunluğu”, 1898).

• Böyük mütəfəkkir Lev Tolstoy xalqlara yuxarıdan qoyulan təhsil sistemi haqqında düzgün və dəqiq danışırdı: məktəbdə “bütün yüksək qabiliyyətlər – təxəyyül, yaradıcılıq, mütaliə – öz yerini bütün yüksək qabiliyyətləri boğmaq üçün bəzi yarı heyvani qabiliyyətlərə verir. yalnız məktəb qorxu vəziyyəti, yaddaş və diqqət gərginliyi ilə üst-üstə düşənlərin inkişafı.

• Unikal tədqiqat XX əsrin 20-ci illərində V. A. Pravdolyubov tərəfindən aparılmışdır. Nəticədə o, birmənalı nəticəyə gəlib: “Məktəb işi uşaqların davamlı işgəncəsi və tədricən intiharıdır”.

Və bu cür nəticələrə ad-infinitum gəlmək olar. Nəhayət, ictimai qüvvələrin təzyiqi ilə dünyanın hər yerindən mütəxəssislər Nürnberqdə (1904), Londonda (1908), Parisdə (1912) keçirilən Məktəb gigiyenası üzrə 1-ci, 2-ci və 3-cü Ümumdünya Konqreslərinə toplaşdılar. Orada deyilənləri çətin ki, heç kəs, hətta bu gün həkim də bilmir. Nə pedaqogika dərsliklərində, nə məktəb gigiyenası dərsliklərində, nə də uşaq sağlamlığı dərsliklərində bu forumlar haqqında heç nə deyilmir.

Üstəlik, nədənsə, o illərdə nəşr olunan, bütün dövrlər üçün ən aktual olan materiallar, demək olar ki, dünyanın bütün kitabxanalarından yoxa çıxdı. Bu, 2010-cu ilin oktyabrında Moskvada keçirilən beynəlxalq simpozium üçün Federasiya Şurasına bu materiallarla bağlı edilən müraciətlərdən də əmin oldu.

Artıq o illərdə elm əsas şeyi müəyyənləşdirdi: Məktəb illərində qazanılan onurğa patologiyası, miyopiya, ürək-damar sistemi xəstəlikləri, psixi pozğunluqlar, reproduktiv sferanın deqradasiyası, endokrin patologiyalar və daha çox şey uşaqların yad təbiətinə tətbiq edilən təhsil modeli ilə bağlıdır.

Lakin bütün faciə təkcə insanların yeni nəsillərinin fiziki və əqli inkişafının və sağlamlığının korlanmasında deyildi. Bu, artıq qeyd etdiyimiz kimi, məktəbi təkrar istehsal edən köləliyin yalnız “əlavə məhsuludur”.

Lesqaft “təhsil aldığı” dövrdə məktəbi bəzəyən gənclərin xarakterik xüsusiyyətlərini belə təsvir edir:

a) yumşaq döymə;

b) vəhşicəsinə döyülmüş;

c) nəhayət məzlum.

Ancaq hətta 20-ci əsrin əvvəllərində Tarte le Von xəbərdarlıq etdi:

əgər gələcək nəsilləri gələcək qullara çevirmək istəyirsənsə, xalqın həmişə bir-biri ilə döyüşən təbəqələrə parçalanmasını istəyirsənsə: parazitlər sinfinə - başqalarının yaratdığı malı yeyənlərə və qullara - qalanlarını ver. onlara və həyat üçün heç vaxt faydalı olmayacaq ən azı bir nəsil bilik.

Niyə milyonlarla valideyn bunu uşaqları ilə etməyə icazə verir?

Birincisi, böyüklərin avtoritar pedaqogika üçün “pedaqoji əzmkarlıq” kimi əlverişli konsepsiya adlandırdıqları bədənin ətaləti əsasında tərbiyə olunan ruhun ətaləti ilə vətəndaşların kütləvi məğlubiyyətindən danışırıq. "Ağıl və iradənin tündləşməsi", psixo-asılılıq, həmçinin ruhun köləliyi, şübhəsiz ki, "əziyyət"dən böyüyür.

İkincisi, söhbət sırf qadın pedaqogikasında və qadın psixologiyasında oğlanların (müasir kişilərin) ardıcıl nəsilləri zəncirində kök salmış çoxalma təcrübəsindən gedir. Pedaqogikada qadın adaptiv-tolerant tolerantlıq və pisliyə müqavimət göstərməmək psixologiyası üstünlük təşkil edir. Oğlanlarda şərlə mübarizə üçün çox zəruri olan cəsarət və mətanətin inkişafı üçün heç bir yer yoxdur. Burada xüsusi dağıdıcı rolu təqvim yaşına uyğun olaraq qarışıq oğlan və qızların təhsili verdi. Bu şərtlər altında, genetik və mənəvi yetkinlik baxımından qızlar oğlanlardan demək olar ki, 2 yaş böyük və buna görə də mənəvi və fiziki cəhətdən daha inkişaf etmiş və daha güclü olmuşdur. Təbii ki, bu şəraitdə, artıq inkişafın ilkin mərhələlərində qızlar liderlik nişini tutmağa, oğlanlar isə öz inkişaflarını "imici və bənzərliyinə" uyğunlaşdırmağa başladılar.

2 fevral 2015-ci il tarixdə Andrey Malaxovun məşhur "Qoy danışsınlar" proqramında birinci telekanalda xüsusi olaraq yerinə yetirilən aşağıdakı təcrübə nümayiş etdirildi. "Aktyorlar" - izdihamlı küçədə gənclər qıza qarşı zorakılığa təhrik ediblər. Eyni zamanda, gənc oğlanların təxminən 90% -i çətinlikdə olan qıza kömək etmək üçün heç bir cəhd etmədən yanından keçdi. Oğlanların qadın qanunları ilə tərbiyə olunması fonunda kişi qanunları ilə tərbiyə olunmasının unudulmamasının nəticələrinin acı faktıdır.

Qeyd: gələcək insanlar üçün belə bir dağıdıcı təcrübənin aradan qaldırılmasında ilk addım 30 il əvvəl təklif etdiyimiz paralel-ayrı-ayrı qruplarda (siniflərdə) oğlan və qızların tədris və tərbiyə üsuludur. Və belə bir addımı tamamlamaq üçün xüsusi bir şey tələb olunmur. Bir neçə qrupun (siniflərin) real təcrübəsində belə bir modelin elementar sınaqdan keçirilməsi, həmçinin anaların və müəllimlərin qadın eqoizmindən və özünə inamdan xilas edilməsi tələb olunur. Növbəti addım hərbi xidmət keçmiş gəncləri pedaqoji profilli ali məktəblərə daxil olmağa həvəsləndirməkdən ibarət olan böyük dövlət siyasətinin səviyyəsidir.

Üçüncüsü, hakimiyyətin məkrlilərin təklifi ilə zorla “bərabər” (bərabər rəqabət kimi başa düşmək) peşə işinə və kişilərlə karyera yüksəlişinə daxil etdiyi anaların övladlarından dərin yadlaşmadan söhbət gedir.

Dördüncüsü, məktəbin uşaqları alçaltdığını etiraf etmək, özünü böyük cinayətin ortağı kimi qəbul etməkdir; sonra uşaqları qorumaq üçün iradə göstərməyə başlamaq lazımdır; bu o deməkdir ki, uşaqları məktəbdən çıxarmaq lazımdır, amma evdə onlarla nə edəcəyini heç kim bilmir. Yaxud bütün vasitələrlə uşaqların təbiətinə uyğun olaraq inkişafı və sağlamlığı üçün dağıdıcı olan mövcud təhsil üsullarının - sağlamlığı formalaşdıran və qoruyan - yenidən qurulmasına nail olmaq lazımdır. Ancaq bunun üçün iradə tələb olunur ki, 10 il ərzində gənc valideynlər "oturacaqlar"dakı həyatı "bilikləri" çox vaxt itirdilər. Bu labirintdən ən yaxşı çıxış yolu dəvəquşu qəbulu idi: "Bütün bunları görmədikdə özümü rahat hiss edirəm - bilmirəm və bu barədə heç nə deyə bilmərəm."

Beşincisi, xüsusi aparılmış tədqiqatlar müəyyən etmişdir ki, əgər ana körpəni əmizdirməmişsə və ya cəmi bir neçə ay əmizdirmişdirsə, bir qayda olaraq, onun özünə, sevgilisinə olan sevgisi və diqqəti çox vaxt öz uşağından daha güclü olur. Bu şəraitdə o, A. S. Puşkinin təsvir etdiyi prinsiplə yaşayır: “İşığım, güzgü, mənə de! Bəli, bütün həqiqəti bildirin: Mən dünyanın ən sevimlisiyəm … . Nəticədə, müasir qızların və qadınların əksəriyyəti xarici görünüşü ilə maraqlanır.

Altıncısı, müəyyən edilmişdir: tərbiyə - xalqın hər bir nəslinin "oturacaq" və "əlsiz" təhsili - embrion parasimpatik münasibətlərin hökmranlığı rejimində tərbiyədir. Bu, etibarsızlıq və qorxu strategiyasının üstünlüyüdür. Bu, eqoist və parazit həyat strategiyasının tərbiyəsi fonunda “özünü sevdiyinə” dərin çəkilmədir. Beləliklə, gənc kişi və qadınların şəxsi eqoizmi uşaqları qorumaq üçün kollektiv hüquqi fəaliyyət üçün digər valideynlərlə birləşmək qabiliyyətini sıxışdırır. Uşaqların böyük müəllimləri və tərbiyəçiləri Korçak, A. S. Makarenko, B. P. və LA Nikitin, AA Katolikov və başqaları: "Bütün uşaqlar bizimdir və biz onlara cavabdehik!"

Yeddincisi, tədris metodikası ilə yaradıcı şüurun inkişafının yad xarakteri ilə əlaqədar gənc valideynlərin kütləvi psixi xəstəliyi problemi çoxdan aktual olmuşdur. Xüsusilə, Rusiya Tibb Elmləri Akademiyasının Uşaq Sağlamlığı Elmi Mərkəzinin Uşaq və Yeniyetmələrin Gigiyena və Sağlamlığının Mühafizəsi Elmi-Tədqiqat İnstitutu tərəfindən qurulduğu kimi, müasir məktəblərin məzunlarının 62-83% -i psixi pozğunluqların bir növündən əziyyət çəkir (məktəbdə əldə etdikləri "nasazlıqlar") (yuxarıya bax). Şübhəsiz ki, onların əksəriyyəti ana və ata olur. Bu şərtlərdə əhali psixiatriyasının qanunları özünəməxsus şəkildə meydana çıxır, bu da aşağıdakılardır:

1) Gənclər nə qədər aşağı düşüb mənəvi cəhətdən aşağı düşsələr, onların gözündə Jan d'Ark, Napoleon, Makedoniyalı İskəndərin “sindromları” kimi zehni çatışmazlığı kompensasiya edən mənlik, böyüklük və dahilik sindromu böyüyür. xalqların başqa sərkərdələri və hökmdarları taleləri. Nəticədə, bu, özünü təsdiq və özünü ucaltmaq üçün kor-koranə bir ehtirasdır ("ulduzluq"). Bəs media bununla necə “oynayır”! Və çox adam bunun təkamül baxımından əhəmiyyətli bir tələ olduğunu başa düşmür, buna görə birdən çox sivilizasiya artıq məhv edilmişdir.

2) Böyük Hippokrat öz qeydlərinin birində psixi pozğunluğun ən vacib simptomunu müəyyən etdi: bu, sübutların artıq insana təsir etmədiyi və heç bir əsaslı arqumentlərin etibarlı olmadığı bir vəziyyətdir.

Nə etməli?

1) ən yüksək dövlət hakimiyyəti səviyyəsində:

• Əsas qanunun qəbul edilməsi: “Uşağın ailə, mənəvi, sosial və informasiya mühiti, o cümlədən azad, sağlam, əxlaqi, yaradıcı, əqli, fiziki və polişəxsiyyət hüquqlarının bütün hüquqlardan mütləq üstünlüyü haqqında. böyüklər."

Rusiya Federasiyasının bütün mövcud qanunları bu qanuna uyğunlaşdırılmalıdır.

• Təhsil sisteminin ali məqsədi və vəzifəsi aşağıdakıları nəzərə almaqdır: azad, yaradıcı, əxlaqi, polişəxsiyyət, əqli, fiziki inkişaf və sağlamlıq. Əsas məzuniyyət şəhadətnaməsi “Yaradıcılıq, əxlaqi, polipersonal, əqli, fiziki inkişaf və sağlamlıq haqqında sertifikat”dır.

• Səhiyyə sisteminin səmərəliliyinin meyarları əhalinin sağlamlıq göstəricilərinin dinamikası nəzərə alınmalıdır, o cümlədən. əhalinin xroniki qeyri-epidemik xəstəliklərlə xəstələnməsi, xəstələnməsi və yayılması.

• Dövlətin və dövlətin siyasi strukturunun səmərəliliyinin qiymətləndirilməsi üçün ən yüksək meyarlar bunlardır:

xalq mədəniyyətinin, musiqisinin, ədəbiyyatının, mənəviyyatının incəsənətinin inkişaf səviyyəsi;

insanların çoxalması və onların qorunması:

a) bağlanmış nikahların boşanmalara nisbəti;

b) gənclərin reproduktiv sağlamlığı, habelə yeni doğulmuş uşaqların inkişafı və sağlamlığı;

c) məktəbəqədər və məktəblilərin fiziki, əqli, yaradıcı, çoxşəxsiyyətli və əxlaqi inkişafı və sağlamlığı;

d) sağlam və bacarıqlı həyat müddəti;

e) yoxsulluğun səviyyəsi;

elmi nailiyyətlər və elmi-texniki tərəqqi və s.

2) Hər bir ana, ata, nənə və baba səviyyəsində:

Xalqı xilas etmək üçün dövlət səviyyəsində görüləcək zəruri tədbirləri sadalamağa davam edə bilərsiniz. Ancaq bunların hamısı arzu və xoş arzulardan başqa bir şey olaraq qalmayacaq. Və bütün problem təkcə hakimiyyətdə deyil. Bütün problem bizim kütləvi vətəndaş mövqeyimizdə, daha doğrusu, yoxluğundadır. Söhbət nədən gedir? Ana saçları üçün bərbərə gedir. Orada xidmətin keyfiyyəti ilə bağlı müqavilə prinsiplərinin hüquqi qüvvəsini çek daşıyır. Amma nədənsə milyonlarla ana bunun üçün müqavilə bağlamadan öz övladlarını müxtəlif tibbi və təhsil xidmətlərinə verirlər.

Bu peyvəndlərdə belədir. Bu, uşaqlar qanuna görə yüksək keyfiyyətli təhsil və tərbiyə xidməti göstərməli olan müəssisələrə köçürüldükdə də baş verir. Onları məktəbəqədər təhsilə, ya da onurğa sütunu, görmə qabiliyyəti, psixikası normal olan məktəbə və s. Bir il sonra, rəsmi məlumatlara görə, onurğa sütununun, psixikanın və görmə qabiliyyətinin inkişafı da pozuldu. Bu halda, bir qayda olaraq, təhsil müəssisəsi yalnız valideynləri günahlandırır.

İndi sadə bir vətəndaş mövqeyini təsəvvür edin. Siz tədris ilinin əvvəlində və sonunda tibb mərkəzində orqanizmin funksional sistemlərinin vəziyyətini araşdırdınız. Rəsmi olaraq tanınan təhsil patologiyası halında, valideynlərin məhkəməyə müraciət etmək hüququ var. Fakt budur ki, mövcud qanunlara uyğun olaraq, təhsil müəssisəsi təhsil prosesində uşağın inkişafı və sağlamlığının keyfiyyətini qorumağa və yaxşılaşdırmağa borcludur. Amma təhsil müəssisəsinin rəhbərinin bu problemlə məşğul olması üçün keyfiyyətli xidmət göstərmək üçün yalnız yazılı müqavilə əsasında uşaqları ora göndərmək lazımdır. Və bu müqavilə elementar hüquqi aktdır.

VF Bazarny, "Məktəb və ya biorobotların konveyeri", fraqmentlər