Xoşbəxtlik çəkin

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

"Dünən" rənglədiyimiz "dünya bu gün reallığa çevrilir. Biz bu gün sabahın dünyasını “çəkirik”. Bunu özümüz etməsək, başqası bizim yerimizə “çəkəcək”. Bu yad dünyada bizim üçün yaxşı olarmı?"

(“Günəşi çəkəcəyəm” tamaşasına epiqraf), P. Lomovtsev (Volxov))

Mövzuya giriş

Məşhur konseptual analitik və Sankt-Peterburq Aqrar Universitetinin rektoru, teatr universitetinin tələbəsi Viktor Alekseeviç Efimov bəşəriyyətin inkişaf perspektivlərinə həsr olunmuş mühazirələrdən birində belə bir sual verdi: “Bu gün hansı pyesləri tamaşaya qoymağa dəyər?”. Efimov təxminən belə cavab verdi: “İyirmi ildən sonra dünyanın necə görünməsini istəyirsiniz, bu gün öz pyeslərinizi səhnələşdirin”.

Həqiqətən, cavab hərtərəflidir. Yaradıcılıq adamları birtəhər unudublar ki, insanların maraq və zövqlərinə, gündəlik həyatda baş verən hadisələrə, hətta bəşər tarixinin gedişatına təsir edə biləcək çox sehrli gücə malik olan sənətdir.

Müstəqil analitiklər təsdiqləyirlər ki, personajlar stəkan və siqaretlə ekranlarda nümayiş etdirilən kimi dərhal adları çəkilən dərmanlara kütləvi həvəsin alovlanması müşahidə olunub. Ekranda ailə xəyanətlərini əks etdirən bir neçə canlı səhnə nümayiş etdirilən kimi boşanmaların və digər şəxsi faciələrin sayı kəskin şəkildə artıb. Bizə küçə zorakısının şirəli şəklini göstərdilər - nəticələr şəhərlərimizin küçələrində göz qabağındadır. Terrorçuları göstərdi - nəticə əldə edin … İndi apokalipsis görüntüsü kütləvi şəkildə hazırlanır …

Biz isə, “mehriban və xeyirxah” yaradıcı insanlar, sadəcə olaraq, özümüzü və ictimaiyyəti sevindirmək üçün əyləncə naminə yaradırıq, incəsənəti tərbiyəvi, təşkilatlayıcı, ruhlandırıcı başlanğıcdan bayağı əyləncə vasitəsinə çeviririk.

Ən yaxşı halda biz, bir qayda olaraq, xüsusilə fəxr etdiyimiz “sənət naminə sənət”i heykəlləndiririk. Maraqlı analogiyalar: sürücülər üçün avtobuslar, həkimlər üçün dərmanlar… Və təbii ki (müqəddəs səbəb!) Elm naminə elm. Dissertasiyamı müdafiə etməyə bir addım qalmış, 1995-ci ildə mövzunun patent təmizliyini yoxlamaq üçün Moskva vilayətinə getdim. Orada təşkilatın aparıcı əməkdaşlarından biri ilə söhbətə düşdüm. Maraqlandım: statistika varmı, dissertasiyaların neçə faizinə tələbat var? O cavab verdi ki, belə statistika var. Təxminən 0,1% dissertasiya tələb olunur və demək olar ki, bütün hallarda - yeni dissertasiyaların yazılması üçün … Bu, demək olar ki, bütün elmi araşdırmaların böyük zibil qutusuna getməsi deməkdir. Elmin bütün böyüklüyü budur! (.. bir dəfə zarafat etdiyim kimi: “Bu abidəni yaradanların şərəfinə abidə”) Bundan xəbər tutandan sonra, açığını desəm, sarsıldım: sarsılmaz həqiqətlər çökdü, özümü ağlıma gətirə bilmədim. dissertasiyamı bitir.

Axı, sənət nə ilə məşğul olmalıdır ki, son xislət “məqsədsiz keçən illərin dözülməz dərdi olmasın”? İndiki vaxtdan danışaq? Ola bilər, amma ictimai həyatın başqa sferaları da var ki, müəyyən dərəcədə bunun öhdəsindən gəlirlər (məsələn, eyni jurnalistika). Keçmişə dönük? Bəli, yəqin, amma burada da arxeoloqlar və tarixçilər bizə güclü və əsas kömək edirlər (əlbəttə ki, "sifariş vermək üçün" yazmırlarsa). Təbii ki, həm indi, həm də keçmiş vacibdir, lakin buna baxmayaraq, sənətin əsas missiyası gələcəyin, hamımızın sakit və şən olacağımız gələcəyi “çəkməkdir”. Və bu məsələdə sənətin tayı-bərabəri yoxdur.

İncəsənətin qüvvə və vasitələri ilə biz bəşəriyyətin cəlb olunacağı mükəmməl bir dünya obrazını “yara bilərik”. Bu o deməkdir ki, bu dünya qaçılmaz olaraq qurulacaq.

Gələcəyin “modelləşdirilməsi” inanılmaz dərəcədə mürəkkəb və məsuliyyətli bir prosesdir. Və burada səhv etməmək və "gözəl uzaqlara" başqa bir yalançı yol çəkməmək çox vacibdir. Bəs "ən xoşbəxt" taleyi seçməkdə necə yanılmamaq olar? Stereotip fikrini, başqasının iradəsini və ya həqiqət üçün öz aldadıcılığını necə ayırd etmək olar?

Bunun üçün, bəlkə də, ilk növbədə, əsas suallara cavab vermək lazımdır: biz kimik, nə üçün yaradılmışıq və həyatda öz missiyamızı necə həyata keçirməliyik? Yaratmağı necə öyrənmək olar? Nə və niyə yaratmaq lazımdır?

Alət və material

Hər kəs yaradıcı ifadənin yeni formalarını axtarır. Yaradıcı insanların çox vaxt ümumbəşəri harmoniya qanunlarını və onun dinamikasının qanunlarını bilməməsi və öyrənməyə çalışmaması ən kədərlisi deyil. Ən acınacaqlısı odur ki, forma axtarışında məzmun çox vaxt heç xatırlanmır. Forma qablaşdırmadır. Biz dizayn və montaj texnologiyalarını sonsuz inkişaf etdirən sənaye qablaşdırma konveyeri qurmuşuq. Paketlərin çoxunun çoxdan getdiyini, deyəsən xatırlamırıq. Nədənsə bundan əvvəl hər şey: konveyer buraxmır …

Daim harasa tələsirik, uğurun, firavanlığın, həzzin arxasınca qaçırıq… Biz bütün xoşbəxtliyi tutmağa çalışırıq… Bəli, yalnız xoşbəxtliyin, yeri gəlmişkən, sağlamlığın və təbii ki, ilhamın da öz sürəti var., öz ritmi, bizim istəklərimizdən tamamilə müstəqildir və Yerin və Kainatın ritmləri ilə sıx bağlıdır. Və çox vaxt xoşbəxt deyilik, amma heç bir şəkildə bizi tuta bilməz …

Biz ilham axtarırıq. Biz yaradırıq. Bunu necə edəcəyimizi anlamaq maraqlı olardı. Axı prosesi başa düşmək artıq nəticənin bir hissəsidir. Məktəb kursundan bilirik ki, bizim bütün düşüncələrimiz, ideyalarımız, obrazlarımız şüurumuzda, yəni fizioloji olaraq – beyində formalaşır. Əbəs yerə deyil ki, bizdə intellektə, yaddaşa, məntiqə bu qədər yüksək qiymət verilir.

Amma… nədənsə antik dövrün bütün əfsanələrində insanda ilk növbədə beyinə deyil, ürəyə dəyər veriblər. Bu nədir, sadə alleqoriya, şair fantaziyası?

Müasirimiz, alim - kardioloq Aleksandr İvanoviç Qonçarenko ürəyin işini qabaqcıl tibbi avadanlıqlardan istifadə edərək tədqiq edərək belə qənaətə gəldi ki, ürəyin təkcə qanı bədənə vurmaq üçün deyil, aydın şəkildə yaradılıb. Birincisi, onun içindəki neyronların (düşünən hüceyrələrin) sayı beyindəkindən qat-qat çoxdur (sual olunur, niyə sadə "motor" üçün?). İkincisi, o, müəyyən edib ki, informasiya bədənimizə daxil olanda ilk növbədə ürəyin neyronları ona reaksiya verir və yalnız artıq dəyişdirilmiş (yəni işlənmiş) siqnallar beyinə göndərildikdən sonra. Sonrakı araşdırmalar birmənalı nəticəyə gətirib çıxardı ki, məlumatı “dərk edən” və “təhlil edən” ürəkdir. Qərar verir və beynə icra etməyi əmr edir.

Burada istər-istəməz əcdadlarımızın hikmətli sözləri yada düşür: Ürək hər şeyi anlayar; Qəlbini aldada bilməzsən; ürəyimlə hiss edirəm; sevgilim; Ürəyinizlə seçin…

Bəs yaradıcılıq haqqında nə demək olar? Bu məqamda Allah özü ürəklə yaratmağı əmr etdi! Ürək həqiqətən eşidir və anlayır. Və bu heç də alleqoriya deyil. Həm də yalnız ürəyinizlə yaratmaq lazımdır. Yaratmaq məntiqsizdir, qeyri-standartdır, azaddır, səmimidir.

Fikrimizdə, təəssüf ki, qanunlara, qaydalara və göstərişlərə uyğun işləyirik (əlbəttə yaratmırıq).

Ürək müəyyən mənada beynin operatorudur. O, bir tərəfdən usta və generatordur (təbii ki, ona bunu etmək hüququ versək). Digər tərəfdən, o, "Mən Təbiətəm", "Mən Yerəm", "Mən Kainatam" mürəkkəb canlı sisteminin ötürücüdür.

Beyin canlı, çox güclü olsa da, lakin kompüterdir, əmrlərin mexaniki icraçısı, məlumat çıxaran cihazdır.

Yaradıcı impulslarımızla kimə güvənirik: ağıl, yoxsa ürək? Nəyə inanacağıq, enerjimizi və ümidlərimizi nəyə sərf edəcəyik? Yaradıcılığımızın necə olacağı, taleyimizin necə olacağı bu cavabdan asılıdır.

Toyuq yoxsa yumurta?

Əbədi sual: ümumidən xüsusiyə, yoxsa xüsusidən ümumiyə? Ürək ümumi olanı görmək üçün verilir. Beyin detalları həll etmək üçün yaradılmışdır. Kim kimə nəzarət etməlidir: kompüter operatoru, yoxsa kompüter operatoru? Gülməli sual? Ola bilər. Yalnız bu gün bizim bütün tərbiyə və təhsil sistemimiz məhz beynin prioritet modeli üzərində qurulub. Yəni, bu gün operatoru idarə etmək üçün çağırılan kompüterdir. Bütün akademik elmlər ürəyin təbii aparıcı rolu haqqında təvazökarlıqla susur. Niyə? Cavab sadədir. İnkişaf etmiş ürək insanı azad, özünü təmin edən, istedadlı və müdrik edir. Təsəvvür edin ki, bütün insanlar birdən belə olurlar (yaxşı, hamısı olmasa da, çoxları). Onda onlara məmurlar, bankirlər, sənaye maqnatları, “ideoloji” liderlər və bu dünyanın digər “güclü”ləri lazımdırmı? Yox. Ona görə də elm itaətkarlıqla “xeyirxahlarımız” üçün nəyin faydalı olduğunu söyləyir. Və buna görə də, təhsilimizin bütün prosesi üsulların, təlimatların, qaydaların və tövsiyələrin uzun bir siyahısıdır … Deməli, biz ayrı-ayrı ağaclara görə meşələri heç bir şəkildə görə bilmirik, buna görə də yolu və yolu bilmədən həyatda kor-koranə dolaşırıq. məqsəd, adət-ənənələri və hakimiyyətləri çılğın şəkildə tutmaq.

Dünyanın ümumi mənzərəsini dərk etməklə (dərk etməklə) biz onun bütün təfərrüatlarından müstəqil şəkildə xəbərdar olmaq bacarığına yiyələnirik. Bu o deməkdir ki, istənilən yaradıcı və ya gündəlik vəziyyətdə biz həmişə ən layiqli həll yolu tapa bilərik.

Əksər mənəvi fəlsəfələrin praktikasında onlar ilk növbədə diqqətimizi cəmləşdirmək qabiliyyətini öyrədirlər: axı, yalnız bundan sonra şüurumuz Kainatın bütövlüyünü və mahiyyətini dərk etmək istiqamətində hərəkətimizə mane olan sonsuz sayda kiçik detallardan yapışmağı dayandırır. Xüsusən də qarşımıza belə bir vəzifə qoyan kimi gələcəklər.

Məna haqqında

Bu şəkli təsəvvür edin: bir müəllim kürsüyə gəlir və ağıllı bir baxışla mürəkkəb qafiyəyə bükülmüş bir-birinə uyğun olmayan hərflər dəsti verir. Şübhəsiz ki, o, dəli sayılacaq və nəzakətlə qapıdan (və bəlkə də müəyyən bir ixtisaslaşdırılmış müəssisəyə) müşayiət olunacaq. Bu başa düşüləndir: hərflər (yeri gəlmişkən, köhnə rus başlanğıc hərflərindən fərqli olaraq) nə qədər gözəl düzülsələr də, öz-özünə heç bir məlumat daşımırlar. Və əgər insan tamamilə mənasız bir şey edirsə, o, yumşaq desək, özündə deyil.

Bəs səslər, rənglər, jestlər… Bunlar da informasiya elementləridir… Bədii əsərlər həmişə məna, məna, vəhy, hikmət daşıyırmı? Düşünürəm ki, bir çox sənətkarlar bu suala güləcəklər.

Yaradıcılığımızın məhsulu çox vaxt sadəcə səslərin, kətandakı rənglərin, rəqsdəki hərəkətlərin, filmdəki kadrların və s. (yəni, eyni tutarsız “informasiya kərpicləri” toplusu) “gözəl” birləşməsinə çevrilir. Radio komponentlərini stolun üstünə qoymaq gözəl, hətta inanılmaz dərəcədə gözəldirsə, onlar heç vaxt televizor, kompüter və ya işləyə biləcək və faydalı ola biləcək başqa bir şey yaratmayacaqlar. Funksional olaraq, sadəcə yararsız bir yığın detal olacaq. Və yalnız elektron sxemlərin qurulması qanunlarını bilmək və başa düşmək, biz istədiyiniz cihazı yığmaq imkanı əldə edirik.

Əcdadlarımızın mədəniyyətində “sadə” melodiyalar, “sadə” rəqslər yox idi… Ən xırda təfərrüata qədər hər şey Kainatla vahid harmoniyada axırdı və hər şey özünü tanımağa (özünü düşünməkdən başlayaraq) və idrak (ətrafdakı reallığın təfəkküründən başlayaraq); bilik mübadiləsi, dünyanı dərk etmə məntiqi və özünü təkmilləşdirmə, yaradıcılıq (Kainatın harmoniyasının qanunlarını dərk etmək əsasında), bu, bizə vahid harmoniyanı çoxaltmağa, özümüzü və ətrafımızdakı dünyanı təkmilləşdirməyə imkan verdi.

Hərəkət, səs və təsvir sənəti (tantra, mantra, yantra) Hinduizmdə hələ də müqəddəs hərəkətlər dərəcəsinə yüksəlmişdir. Avropa ölkələrində intellektual-sənaye inqilabına qədər bu müdriklik heç də az tanınmırdı. Üstəlik, tarixi sənədlərə görə, hind fəlsəfəsi yalnız bir neçə yüz il əvvəl bu ölkəyə gətirilən qədim Avropa mədəniyyətinin qalıqlarıdır.

Yaradan üçün yemək

Düşüncə, ideya, fantaziya qeyri-maddidir, qeyri-maddidir. İlham necə reallaşır? Niyə bəzi mahnılar, rəqslər, şeirlər, şəkillər ləzzət, heyranlıq, məhəbbət göz yaşları oyadır, digərlərinin yanından arxaya belə baxmadan keçib gedirik?

Bu sualın cavabına yaxınlaşmaq üçün müdrik əcdadlarımıza bir daha müraciət edək. Düşüncə (ideya) onlar maddənin xüsusi forması adlandırdılar (bu gün bəzi qeyri-sistem alimləri tədricən bununla razılaşmağa başlayırlar). Su müxtəlif məcmu vəziyyətlərdə (buz - maye - buxar - plazma) mövcud ola bildiyi kimi, o qədər də sıx maddə (yəni hisslərimizlə hiss olunur) və düşüncə də vahid universal materialın müxtəlif məcmu hallarıdır. Yalnız tam mənzərə belə görünür: İdeya - Enerji - Sıx materiya (Düzeltəcəyəm: Sevgi əsas materiya adlanırdı, bu gün bizim üçün daha qəribə və qəribə səslənir). Bu o deməkdir ki, ideyanın (fantaziya, yaradıcı obrazın) təcəssümü enerjinin yığılmasından (yaxud generasiyasından) başlayır ki, bu da öz növbəsində materiyanı müəyyən istiqamətə çevirir (xüsusilə, dünyaya yeni şah əsər göstərir).

Bu nədir - enerji? Biz bilirik ki, enerji benzindən, trotildən, karbiddən alına bilər, elektrik şəbəkəsində və akkumulyatorda axır, şəkər və kolbasada olur. Bəs bu enerji yaradıcı şah əsərə çevrilə bilərmi? Əlbəttə yox. Beləliklə, ilhamımızı nəhayət reallaşdırmaq üçün hansı enerjiyə ehtiyacımız var?

Həqiqi, ilhamlanmış insan Təbiətin, Yerin və Kainatın canlı enerjilərindən qidalanır. Onlar sivil həyatımızda hər dəqiqə rastlaşdığımız “əhliləşdirilmiş”, süni və “dəyişdirilmiş”lərdən tamamilə fərqlidirlər. Bu enerjidə heç bir məlumat yoxdur, onun içində heç bir fikir yoxdur, heç bir məna və məzmun yoxdur. Xətti və formasızdır. Bu enerjini musiqi ilə müqayisə etsəniz, bu, monoton səslənən bir notdur. Aydındır ki, burada reallaşacaq heç nə yoxdur.

Canlı enerji inanılmaz dərəcədə mürəkkəb və gözəl çoxölçülü naxışların dinamik qarışığı kimidir. Onun informasiya tutumu hədsizdir və buna görə də belə enerji tamamilə istənilən, hətta ən inanılmaz yaradıcı təxəyyül üçün vasitəçilik edə bilər.

Canlı enerjilər ətrafımızdakı dünyada baş verən ən kiçik dəyişikliklərə çox həssasdır, istər tozcuqların düşməsi, istərsə də əhvalımızın dəyişməsi. Onlar Kainatın sıx və incə dünyalarında baş verən hər şeyi "udyur", "qeyd edir". Deyə bilərik ki, bu universal enerji-informasiya matrisi Yaradanın bizə çatdırmaq istədiyi hər şeyi ehtiva edir.

Ətrafımızdakı enerjilərin bütün həyat zənginliyini hiss etmək qabiliyyətini əldə etdikdə (və onlar həqiqətən canlıdırlar, bədənimizdən heç də az canlı deyillər), biz bu dünyada hər şeylə harmoniya vəziyyətinə daxil oluruq. Əsl Yaradan şabaşniklərdən və digər psevdo-yaradıcılardan onunla fərqlənir ki, o, yalnız Yerin və Kosmosun canlı nümunələrini “görmək” (eşitmək) vəziyyətinə düşə bildikdə işə başlayır. Bu, əsl ilhamın vəziyyətidir.

Biz xəyal qururuq, xəyal edirik, şəkillərimizi canlı enerjilərin qəribə naxışlarına toxuyuruq. Həyatla harmoniyada olaraq, təbiətlə rezonansa giririk və bu rezonans enerjilər ilham püskürmələrinə, sonra isə gözəl sənət əsərlərinə tökülür.

Ancaq mahnımız Universal enerji axınından kənarda axarsa, istər-istəməz onları məhv etməyə başlayır, xaos və disharmoniya hissəciklərini ümumi dünyamıza daxil edir.

Bir nüsxədə bu praktiki olaraq hiss olunmur. Amma hər şey yığılır və bir gün hər cür bədbəxt sürprizlərlə özünü büruzə verməyə başlayır.

Canlı mənbə

“Həyatla uyğunlaş” demək asandır. Amma bunu necə etmək olar? Birincisi, özümüzə xatırlamağa icazə verin ki, biz beton evlər, məişət texnikası və informasiya texnologiyaları arasında doğulsaq da, buna baxmayaraq, təbiət qüvvələri sayəsində doğulmuşuq. Və bizim real dünyamız, vətənimiz təbiətdir (burada mən həm də Yeri, Günəşi və Kosmosu nəzərdə tuturam ki, onunla həm də doğulduğumuz andan ayrılmaz şəkildə bağlıyıq). Ona görə də yalnız təbiət güc, yaşamaq istəyi və ilham verə bilər. Onun sirlərini bizimlə bölüşüb-böyüməyəcəyi yalnız bizdən, ona nə qədər yaxın və başa düşülən olacağımızdan asılıdır.

Bu dünyada hər şey canlıdır və görmə və eşitmə qabiliyyətimiz olanda hər şey bizimlə danışır. Ot və külək pıçıldayır: bu alleqoriya deyil. Ulduzlar həqiqətən insanlarla danışır. Əcdadlarımız Yerlə, Günəşlə danışıb, təbiət isə insanın tələblərini yerinə yetirib. Onlar qar dənəciklərinin yağmasını, ulduzların səsini dinləyir, inanılmaz gözəllikdə mahnılar yazırdılar. Təbiət insanın mahnılarını eşitdi və onu səxavətlə mükafatlandırdı …

Şəkillər

Bununla belə, enerjilər dünyasına qısa bir səyahəti başa vuraraq, yaradıcılığımızın doğulduğu andan başladığı obrazlara yenidən qayıdırıq.

Hansı şəkilləri yaratmağa dəyər? Qədim dövrlərdən bəri sənət bəşəriyyətin həyatında ən vacib və ən məsuliyyətli vəzifəni yerinə yetirməyə - hər birimizin və bütövlükdə bütün insan cəmiyyətinin taleyinin qurulduğu mükəmməl və ahəngdar obrazlar yaratmağa çağırılmışdır.. Bütün sənət vasitələri ilə gözəl, mükəmməl, istedadlı, güclü, özünü təmin edən və xoşbəxt bir insanın, Kişi və Qadının obrazı, rahat ev və güclü ölkə obrazı, kişi və qadın prinsipləri arasında ahəngdar münasibətlərin təsviri, insan və təbiət, insan və yer, insan və kainat oxunurdu …

Əgər bu gün Eşitməyi və Görməyi, Anlamağı və Hiss etməyi öyrənsək, o zaman xəyallarımız və fantaziyalarımız o qədər universal enerji cəlb edəcək ki, yaradıcılığımız təkcə gözü sevindirməyəcək, həm də dünyamızı sülh və xoşbəxtliklə dolduracaq! O zaman həqiqətən də vicdanla demək olar ki, həyatımızı boşuna yaşamamışıq…

Epiloq kimi:

Qaranlıqda getdik və İşığı görmədik -

Günəşin və Göyün canlı parıltısı.

Başqalarının məsləhətlərinə kor-koranə inandıq, O xoşbəxtlik sirklərin, çörəyin sayındadır.

Meşədən və çəmənlikdən divarlar çəkdik, Soyuq süni dünyaya qaçdılar.

Hər dəqiqə bir-birimizi itirirdik

Və hər saniyə özümüzü itirirdik.

Bir az daha - və nöqtə … Amma yenə də

Son anda oyanmağı bacardıq

Nəyin daha vacib və daha bahalı olduğunu başa düşə bildi

Əlinizlə həyat mənbəyinə toxunmaq üçün:

Çəmən otunun pıçıltısını eşit, Qar yavaşca çiyinlərə yağanda, Duman sürünür, süd tökür, Gecə səmasında şamlar yandırılır.

Şehlə yuyun və çiçəklərlə geyinin

Və çoxlu meşə ətirləri için.

Şiddətli yağışda yerə düşmək, Və gün batımının işıqları ilə özünü səmaya at…

…Və dünyada sülh var … Sən oxuyursan və xəyal edirsən.

Buludlar yavaş hərəkətlə üzür.

Və səmaya baxanda birdən anlayırsan

Xoşbəxtlikdən yol asan və yaxındır.

… Həyat davam edəcək və hər şey yenidən başlayacaq, Zərif günəş altında buz əriyəcək.

Biz bu sahil qayaları kimi əbədiyik

Əbədi mahnılar oxuyan dəniz kimi…