Yeni dövrün memarlıq konsepsiyası (1-ci hissə)

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Müəllif: Kachalko Fedor

GİRİŞ

Biz hamımız bir dəyişiklik dövründə, Dolça və ya Svaroq şəfəqində, müxtəlif ənənələrdə bu proses fərqli adlanır, lakin eyni mahiyyətə malikdir - kosmik dövrün dəyişməsi. Baxmayaraq ki, uzun və çoxillik, lakin, lakin, məhdud, buna görə də, xarici və daxili yeni zaman uyğun olmalıdır, ən azı xəbərdar olmaq lazımdır. Hər bir insan üçün əsas vəzifə nə baş verdiyini və eyni zamanda yeni şərtlərə rəvan keçid və dəyişmiş vəziyyətə uyğunlaşmaq üçün nə edilməli olduğunu başa düşməkdir.

Svarog günündə həyatımızın bütün sahələrində dəyişikliklər baş verir. Həmişə olduğu kimi, dəyişikliklər şüurdan və ya digər elementləri idarə edən efir elementindən başlayır. Şüur səviyyəsinin yüksəldilməsi istənilən əlverişli dəyişikliklərin edilməsi üçün əsas şərtdir. Efirdən sonra həyatımızın sonrakı sahələrindən biri də insanların əlləri ilə yaradılan maddi yaşayış mühiti, başqa sözlə, memarlıqdır. Bu konsepsiya otaqdan şəhər birliklərinə qədər yaşayış yerlərinin bütün iyerarxiyası kimi başa düşülməlidir. İndi isə diqqətimizi memarlığın bölmələrindən birinə, şəhərsalma üzərində cəmləyək.

Yeni Əsrdə biz dizayn və tikintinin tam yenidən qurulması ilə qarşı-qarşıyayıq. Həyatın iki sistemi var: qaranlıq zamanın sağ qalma xüsusiyyəti və firavanlıq - işıq. Bu prinsip şəhərsalma və memarlıqda bütün fəaliyyətləri dəyişir. Bu yaxınlarda biz sağ qaldıq, bir tərəfdən şəhərlərimiz ətraf aləmin mənfi amilləri ilə mübarizə aparmaq üçün yaradıldı, digər tərəfdən qaranlığı və ya texnokratiya dünyasını dərk etdik. Müasir şəhərlər qaranlıq dövrdə alınan dərslərə uyğundur. Bütün bu müddət ərzində biz ağlı başında olmağı öyrənmişik: əlimizə almaq və həqiqətlə yalanı ayırmağı öyrənmək. İndi imtahandan keçmək vaxtıdır, köhnə, köhnəlmiş sistemi yenidən düşünməyin vaxtıdır. Bununla belə, qaranlıq zamanın bütün toplanmış təcrübəsini atmaq lazım deyil, memarlıq sahəsində əldə edilmiş biliklərdən istifadə etmək lazımdır və bunlar kifayət qədər çoxdur.

Gəlin vacib bir qeyd edək: yeni bir şey icad etməyə praktiki olaraq ehtiyac yoxdur, ən azı ona görə ki, ağlımız buna qadir deyil. Biz əcdadlarımızın təcrübəsini xatırlamalı, öyrənməli və praktikada tətbiq etməliyik. Hər şey çoxdan icad edilmişdir və icad edilmişdir, sadəcə tapmaq və ya xatırlamaq lazımdır. Burada əsas ifadə “əcdadlarımız”dır, çünki hər bir xalq öz orijinal mədəniyyətinə daha çox uyğun gəlir. Yeni bir nizam yaratmaq üçün istifadə edə bilərsiniz: qızıl nisbətlər, ahəngdar və simmetrik kompozisiyalar, canlı makro və mikro strukturlara bənzərlik, müqəddəs həndəsə. Bütün bunlar qorunan memarlıq irsində tapılır, lakin tam hüquqlu biliyi orijinal, Vedik mədəniyyətində axtarmaq lazımdır.

Həyat yerinin təşkilini başqa şeylərlə: ictimai quruluş, iqtisadiyyat, istehsal, təhsil, kənd təsərrüfatı və s. ilə birlikdə nəzərdən keçirmək ən düzgündür. İstənilən fəaliyyət sahəsi memarlıqla bağlıdır. Bizim üçün qarşıdan gələn bütün dəyişikliklərdə ən vacib məqam insan həyatının bütün sahələrini birləşdirən inteqrasiya olunmuş yanaşmadır. Memarlıq reallığımızın birləşdirici toxumasıdır. Nəticə etibarilə, həyatımızın mürəkkəb modelini dəyişdirərək birləşdirici toxuma da dəyişir.

Həyatda dissonans yaratmamaq üçün daxili (şüur) və xarici (yaşayış mühiti) uyğunlaşmalıyıq - biz yeni şəkildə düşünürük, amma köhnə şəkildə yaşayırıq. İnsanların əlverişli həyatı və təkmilləşməsi yalnız daxili və xarici aləmlər arasında tarazlıq və uyğunluq şəraitində mümkündür. Xarici dünya təzahürlərinə görə çox müxtəlifdir: yaşayış yeri, iş, istirahət, özünü təkmilləşdirmə sistemləri, yemək, dərman və s., çox uzun müddət sadalaya bilərsiniz, amma vacib məqam odur ki, hamısı memarlıqla kəsişir.. Buna görə də memarlıq mövzusunu həyatın bütün digər sahələri ilə vəhdətdə nəzərdən keçirmək lazımdır.

KOSMOSENTRİZMİN MEMARLIĞI

Yeni dövrün memarlıq fəlsəfəsi kimi kosmosentrizmi seçmək olar - burada bütün dünyaya kosmos kimi baxılır. Bizdə isə makro və mikrokosmos memarlıq mühitinin insan tərəfindən yaradılması ilə təzahür edir. Təbii forma və strukturlar, sözün geniş mənasında, memarlıqda yaradılış vasitəsilə təcəssüm olunur. Bu prinsipdən istifadə edərək, bütün dizaynın əsasları dərhal dəyişir, yəni formalaşdırma növləri. Simmetriya, bütövlük, tamlıq, fraktallıq kimi keyfiyyətlər meydana çıxır.

Kompozisiya yaratmaq üçün əsas ilk növbədə yuxarıda olanlardan, yəni kosmik formalardan götürülür. Kosmosda, bildiyiniz kimi, hər şey kürə, spiral, dairə, üzük və digər oxşar formalara əsaslanır. Hər şeyin təməlində bir kürə var - kainatımızın forması, onun bənzərində demək olar ki, bütün göy cisimləri tikilir və biz ondan başlamalıyıq. Mikrokosmos, yəni formalarından da istifadə oluna bilən yer üzündəki təbii dünya haqqında da xatırlamaq lazımdır.

Anlamaq lazımdır ki, kosmik və təbii formaları sözün əsl mənasında şəhərlərin strukturuna köçürmək mümkün deyil, biz onlardan nümunə götürməliyik, sadələşdirilmiş formada layihələndirməliyik və ehtiyaclarımıza uyğunlaşmalıyıq. Göylərin yerə proyeksiyasına bir misal verək: bir şəhər olaraq günəş sistemi. Burada orbitlər radial-halqa sisteminin əsasına çevrilir, işıqlandırıcı - mərkəzi kvadrat, orbitlərdə yer - kvartallar və ya binalar. Bundan əlavə, konsentrik əlaqələr şəklində əlavələr edilir, "orbitdəki" obyektlərin sayının artması və s. Nəticədə şəhər bir növ günəş sisteminə çevrilir. Beləliklə, arxitekturaya və digər səmavi və yer quruluşlarına layihələndirmək mümkündür.

Hərəkət həyatdır, bu məşhur ifadə formalaşdırma metodunu seçmək üçün istifadə edilə bilər. Dairə, kürə və onların bütün törəmələri mahiyyətcə inqilab və ya hərəkət cisimləridir, kosmosda hər şey hərəkət edir və fırlanır, buna görə də yaşayır. Yer təbiətində vəziyyət belə görünür, burada böyümə, hərəkət və dinamika həyatın təzahürüdür. Kvadrat, düzbucaqlı - xüsusi tapşırıqlar üçün nəzərdə tutulmuş statik formalar. Ən canlı şəhər mühitini yaratmaq üçün uyğun hərəkət və yaşayış texnikası seçilməlidir. Bununla belə, yaxşı və pis formalar yoxdur, hamısı alətdir və müxtəlif vəzifələri yerinə yetirir. Əslində, müxtəlif həndəsi fiqurlardan istifadə mövzusu çox böyükdür və ayrıca nəzərdən keçirilməsini tələb edir.

MÜASİR YANAŞMALAR

Mövcud memarlıq əsasən müntəzəm tikililərlə təmsil olunur, qlobal yayılması baxımından onu utilitar və ya beynəlxalq adlandırmaq olar. Bu gün biz baltalar şəbəkəsini tərtib edirik: paralellər və perpendikulyarlar. Bu kifayət qədər sadə və rahat bir sistemdir, lakin həyat və harmoniya yoxdur. Dizayna utilitar yanaşmada kosmik prinsiplər heç bir şəkildə özünü göstərmir.

Bir neçə qeyd edək: təbiətdəki kvadrat və düzbucaqlı formalara yalnız bir neçə kristalın strukturunda rast gəlinir. Həyatın bütün müxtəlifliyi bizim vəziyyətimizdə əsas götürülən başqa prinsiplər üzərində qurulur. Müasir şəhərlərdə istifadə edilən müntəzəm planlar Misir kimi qədim dünyanın bəzi ölkələrindəki qul məhəllələri ilə eynidir. Bununla belə, dövrümüzə qədər gəlib çatmış, müntəzəm planlaşdırma elementlərinə malik olan bir çox qədim şəhərlərin forması qızıl nisbətlər və digər faydalı texnikalar prinsipinə əsasən qurulur, beləliklə, bu məsələdə hər şey birmənalı deyil.

Müntəzəm planlaşdırmanın xüsusi bir halı pulsuzdur - xətti. Onun istifadəsi mürəkkəb şəhərsalma və ya təbii vəziyyətlərlə bağlıdır. Bu tərtibatın görünüşü çox mənzərəlidir, lakin müntəzəm texnikalar qorunub saxlanılır.

Hər halda, müntəzəm planlaşdırma yeni konsepsiyada əsas götürülən kosmosentrizm prinsiplərinə uyğun gəlmir. İfratlardan qaçmaq bu yanaşmanı rədd etməməli və kor-koranə təkrarlamalıdır. Bu mövzu daha da araşdırılmalıdır. Hələlik müntəzəm planlaşdırma məsələsi açıq və mübahisəli olaraq qalır.

Spontan bina müstəqil bir yer tutur. Bu, şəhərətrafı qəsəbələrdə, kiçik müəssisələrin təcrid olunmuş qruplarında və digər "kompozisiyalarda" özünü göstərir. Burada sadə bir prinsip işləyir - kimsə öz obyektini yeni bir yerdə yaradır, necə çıxır, saytı ümumi baş plana yerləşdirməyi düşünmədən, bütün sonrakı qonşular əlavə olunur, sözün həqiqi mənasında yaxınlıqda, adətən yollara və kommunal xidmətlərə bağlanır. Bu yanaşmanın nəticəsi patchwork yorğan və xaosdur. Tənbəlliyin və cəhalətin təzahürünü ətraflı təsvir etməyə ehtiyac yoxdur, biz bunu verilmiş kimi qeyd edəcəyik.

Dizayndakı müasir tendensiyalardan biri də yer təbiətinin, yəni mənzərənin hərfi texniki təqlididir: dolama çaylar, axan təpələr və ya hətta bitkilər. Bu, yaxşı fikirdir, amma texnokratik təcəssüm canını alır. Həm də canlı, dinamik formalar kosmik obyektlərə xas olan xüsusi nizamlı quruluşdan məhrumdur, buna görə də bu yanaşma kosmosentrizmdən daha aşağıdır. Bu gün bu bioloji prinsiplər, məsələn, bionikada tətbiq olunur, lakin kütləvi paylama istehsalın yüksək mürəkkəbliyi demək deyil. Konsepsiyamızda sadəlik, nizam və rasionallıq alqışlanır, bioloji formalardan öyrənmək olar, lakin onların dəqiq surətdə çıxarılması mənasızdır.

Şəhər planlaşdırılmasına hər bir yanaşmanın yaşamaq hüququ var. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, yaxşı və pis strukturlar yoxdur, hamısı sadəcə suallarına və ya mövcud şərtlərə uyğun olaraq qəbul edilən qərarlara uyğun olan alətlərdir. Bizim vəzifəmiz rifah içində yaşamaqdır, buna görə də uyğun vasitələr seçilir.