Uşağın erudisiyasını və intellektini inkişaf etdirmək üçün yeni təhsil islahatı

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

80 yaşım var və istərdim ki, yeni pedaqogika ilə bağlı bir neçə kitabımda təsvir olunan təhsil sahəsində əldə etdiyim nailiyyətlər məndən sonra istifadə olunsun. Təhsil strukturlarına göndərdiyim bütün təkliflərimə isə belə cavab verdilər: “İslahatlar tam sürətlə gedir”. Amma məsələ burasındadır ki, onlar məzmuna deyil, formaya əməl edirlər, burada əsas ağrı nöqtəsi müəllim-şagird münasibətləri, yəni. pedaqoji etika.

Yadımdadır, yenidənqurma zamanı məktəb islahatları layihəsində çox mühüm bir məqam qeyd olundu: “Bilik öyrənmə məqsədi deyil, əlavə məhsuldur. Bu, şəxsi və ictimai fayda məqsədlərinə maksimum, effektiv nail olmaq üçün məlumatdır.

Öyrənmə yalnız öz-özünə öyrənmə və ömür boyu inkişaf üçün əsaslar qoymalıdır. Öz üzərimdə əlavə edəcəyəm: Yalnız əsaslar deyil, həm də bacarıqlar və hər cəhətdən özünü təkmilləşdirmə ehtiyacı. Və ən əsası, iş və yaradıcılıq üçün bacarıqlar. Bəs indi haradadırlar, bu xoş niyyətlər? Hətta nə məhv edildi.

O vaxtlar Məktəblərarası tədris-istehsalat zavodunda dənizçilik müəllimi işləyirdim. Pensiya yaşımdan, ən əsası isə təhsil məmurlarının daha sonra “qulağını tıxamalarından” istifadə edərək, işlərinin qayğısına qalaraq profilimdə belə bir islahat apara bildim. Mən anonim sorğu keçirəndə əksəriyyət “Niyə məktəbə gedirsən?” sualına cavab verdi: “Oxuyun və maraqlı bir şey öyrənin”. Müəllimlərin məqsədləri demək olar ki, tam əksidir: proqram çərçivəsində nizam-intizamı qorumaq və darıxdırıcı məlumat vermək. Amma cəza qorxusuna əsaslanan nizam-intizam indi nəinki işləmir, hətta rəngli inqilabların həyata keçirilməsi üçün zəmin yaradır. İstənilən zorakılıq hər an yolundakı hər şeyi, o cümlədən zorakılıqdan istifadə edəni açıb süpürə bilən yayı sıxır. Buna misal olaraq Çin Mədəni İnqilabını göstərmək olar. Öz həyatınız üçün məsuliyyət daşımaq üçün öz intizamını inkişaf etdirməlisiniz. Ona görə də öz nou-haudan - “enerji psixologiyasından” istifadə edərək, tələbələrlə müəllimin məqsədlərini bir araya gətirməklə başladım. Onun qısa mahiyyəti belədir. İstənilən istək (enerji) gücünə malikdir və gücün istiqamət vektoru var. Qüvvələrin paraleloqramına görə, yaxınlaşdıqca onların nəticəsi artır. Əks istiqamətdə, yəni. qüvvələrin müxalifəti, onlar məhv edilir. Ona görə də təhsilimiz dayanıb.

İkinci nou-hau, avtoritar pedaqogikanın “gərəkdir” kredosunun “istəmə” ilə əvəzlənməsidir ki, bu da davamlı özünü təkmilləşdirmə dövrünə çevrilir: “İstəyirəm, bilirəm, bacarıram”. Uşaqlarda avtoritar pedaqogika tərəfindən nəzərə alınmayan "eqo"nun hərəkətverici enerjisi üstünlük təşkil edir. Onlara özləri üçün deyil, valideynləri və müəllimləri üçün öyrənmək öyrədilir, yəni. nişanlar üçün. Ona görə də mən tez-tez fəlsəfi söhbətlər aparır, onlara həyatın qanunlarını, xüsusən də “Nə əkirsən, onu biçərsən”, “Nə əkirsən, onu biçərsən”, “Olduğu kimi” kimi atalar sözlərində bizə verilən səbəb-nəticə əlaqəsi qanununu açırdım. gəlsə, cavab verəcək”. Onlar bacarığı tərbiyə edirlər: hər şey üçün məsuliyyət götürmək. Və təbii ki, həyatın məqsədi və mənası haqqında danışdı. Məqsəd insanın şüurunun daim təkmilləşdirilməsidir və mənası yaradıcılığın xoşbəxtliyidir, yalnız xarici deyil, həm də daxili, yəni. düşüncə tərzinizdə dəyişikliklər.

Bundan əlavə, özlərinin qoyduğu qiymətlər üçün meyarlar hazırladım. (Maraqlıdır ki, əksəriyyət hətta onları az qiymətləndirirdi). Bu, tələbələrlə müəllim arasındakı qarşıdurmanı dərhal aradan qaldırdı, qəbul edilən və aşkar ədalətsizliyin mənbəyi, inamı artırdı. Uşaqların hörmət edilən müəllimlərdən daha yaxşı öyrəndiklərini nəzərə alaraq, mən dörd növ etibar (hörmət) inkişaf etdirməyə başladım:

1. Müəllimə inam, etika öyrətməklə qazanılır.

2. Müəllimin özünün fənninə məhəbbətindən dolayı fənninə güvənmək.

3. Komandaya güvən - dostluq və təbiətə səyahətlər üçün psixoloji təlimlərin köməyi ilə əldə edilir.

4. Şagirdin özünə inamı. Sonuncu avtoritar pedaqogikada ağ ləkədir, buna görə də o, uşaqları tərbiyə edir: fərdlər, istehlakçılar və yaradıcılar deyil, dişlilər.

Anonim sorğularda “Məktəbdə ən çox nəyi bəyənmirsən?” sualına əksəriyyət “Bizə hörmət etmirlər” deyə cavab verib. Uşaqlar təkcə sözlə deyil, həm də inamsızlıqla təhqir olunur. Müəllim çox vaxt biliyi yox, şagirdin bilmədiklərini axtarır. Təkcə məlumatsızlığa görə deyil, həm də qeyri-standart (dərsliyə uyğun deyil) cavablara görə qiymətlərlə cəzalandırılır. Təhsilin uyğunsuzluğu artıq zarafatya çevrilib: “Marya İvanovna, sən deyirsən ki, səhvlərdən dərs alırsan, özün də onlara iki qiymət verirsən”. Doğrudan da, səhv etmədən necə öyrənmək olar? Buna görə də, sonuncu üçün dörddəbir qiymət göstərərək, bədnam orta qiyməti ləğv etdim. Və o, bir-biri ilə deyil, özü ilə toxuculuq yarışlarını inkişaf etdirdi, şəxsi rekordlar qoydu və onları yaxşılaşdırmaq istəyinə görə əla qiymətlərlə dəstəklədi.

Bütün metodlarımdan bir əsas məqsədlə istifadə etdim - yaradıcı müstəqilliyin inkişafı, həyatım, sağlamlığım, xoşbəxtliyim və uğurum üçün məsuliyyəti öz üzərimə götürmək və bunu valideynlərimə, tibbə, dövlətə və s. Yalnız belə bir adam özünü Vətənlə eyniləşdirə bilər və lazımi anda sibirlilər Moskvanı müdafiə etdiyi kimi onun müdafiəsinə də gələcək. Müharibə illərində Kirov rayonunun kəndində yaşayırdım. Heç kim məni işləməyə məcbur etmədi, amma heç kim mənə mane olmadı, mən də atla ot daşıdım. O vaxt işıq yox idi, radio yox idi. Qəzetlərdən oxumağı öyrəndim, cəbhədən gələn xəbərləri qocalara çatdırdım. Və aclığa baxmayaraq, səhərdən səhərə kimi tarlada işləyən qadınların nəinki işə, hətta işdən də mahnı ilə getdiyini görüb nəinki mən sevindim və düşünürəm. Və bütün bunlar vəd edilmiş qələbəyə inandıqları üçün. Onların məqsədləri və bir əsas, strateji hədəfi var idi - parlaq gələcək qurmaq. Ona görə də o vaxtkı cəmiyyətdə praqmatistlər - istehlakçılar deyil, romantiklər - yaradıcılar üstünlük təşkil edirdi. İstehlak cəmiyyəti, tarixin göstərdiyi kimi, həyat qabiliyyətli deyil, çünki həyat hərəkatdır və onu yalnız yaradıcılar dəstəkləyə bilər.

Mən dəfələrlə əmin olmuşam ki, kommunizmin ən düzgün tərifi “azad əmək, sərbəst toplanan insanlar”dır. Ona görə də əsas diqqətimi çəkən məhsuldar, faydalı iş idi. İstismardan çıxarılan gəmi kəndirlərindən ağartma fırçaları toxuduq, satdıq və vəsaiti sinfin ehtiyacları üçün istifadə etdik. Və ilk "toplu pancake" valideynlərə hədiyyə olaraq evə aparılmağa icazə verildi. Keçmiş tələbələrlə görüşəndə isə artıq biliklərinə görə yox, həyat elminə görə təşəkkür edirlər. Yeri gəlmişkən, demək olar ki, hamısı əlaçılar idi və əksəriyyəti dəniz məktəblərində oxumağa gedirdi, yəni hamısı romantik idi. Ən əsası isə gözlərimdə xoşbəxtlik parıldadı, dərsdən yayınma aradan qalxdı, hətta xəstələr də dərsə gəlib yalvarırdılar ki, dərsdən uzaqlaşdırılma.

Sovetlər dağılandan sonra həqiqət yox, böhtan yalanı dəb halını aldı. Keçmiş siyasi işçilər və komsomol rəhbərləri bu “qamıqların” onları yedizdirdiyini və indi də qidalandırdıqlarını unudub, Stalinə və xalqın sovetizminə çirkab atmağa başladılar. Mən özüm partiya üzvü olmadığım üçün baş zabitdən irəli getməsəm də, müdafiəmi müdafiə etdim. Amma yadımdadır ki, onların 10 il ərzində əkilib-becərildiyi iddia edilən sünbülciklər haqqında “yanlış məlumat” tamamilə cəfəngiyyatdır və Stalin öləndə hamının necə səmimi ağladığını xatırlayıram. Amma məhz bunda mən keçmiş tərbiyənin əskikliyini, infantilizmə və “bütpərəstlik” nəslinə gətirib çıxardığını görürəm. Və dəqiq. bu istiqamətdə təhsildə ideoloji islahat aparmaq lazımdır. Bunun üçün yuxarıda qeyd etdiklərimdən əlavə nə lazımdır?

Təhsilin ideoloji islahatı

Yenidənqurmadan sonra dövlət idarəetmənin iki əsas rıçağını itirdi, onlar olmadan zəiflədi. Bu, ideologiya və media üzərində nəzarətdir. Ümumbəşəri bəşəri ideologiyanın kredosu dünya qədər qədimdir: “Zərər verməyin!” Buna görə də o, xeyirxahlığa və dürüstlüyə arxalanmalıdır. İstənilən zorakılıq, hətta zehni belə, artıq ruhi faşizmdir, uyğun şəraitdə tez qana çevrilir. Amma bir məktəb kütləvi informasiya vasitələri olmadan bu qlobal problemi həll edə bilməz. Əvvəllər Amerika komediyalarına baxanda, əsasən şəlalələr üzərində qurulan fəndlərin primitivliyinə təəccübləndim və belə qənaətə gəldim: başqalarının əzabına ancaq sadistlər cəmiyyəti gülə bilər. Amma yumoristik videomuzda Sarafan kanalında bir səhnə görəndə: biri arxadan yuvarlanır, o biri yaşlı qadının sinəsindən itələyir. O, yıxılır və səhnənin arxasında gurultulu gülüş gəlir. Amma ən dəhşətlisi odur ki, bu zarafatçılar polis forması geyinirlər. Və polisin özünün ələ salındığı neçə-neçə başqa səhnələr. Təbii ki, bunları qanunla, hətta daha çox vicdanı ilə ziddiyyət təşkil edən insanlar uydurur. Daha çox şərh verməyəcəm, bu cür ideologiyasızlaşmanın dövlətçiliyə hansı ziyanı vurduğunu özünüz məndən yaxşı başa düşürsünüz.

Təbii ki, uşaqlara intellekt öyrətmək üçün ona sahib olan müəllimlər lazımdır. Sözün tərbiyəsi var, kökün özü belə fikir verir ki, “insan müəllim obrazında və sifətində yaranır”. Başqa sözlə desək, təhsil öz nümunənizlə, öz həyatınızla aparılmalıdır. Çoxdan məlumdur ki, (yalnız elmi kəşflərin çatmadığı məktəblərdə deyil, çatarsa qəbul olunmur) “informasiyanın yalnız 10%-i qulaq, 50%-i göz, 90%-i isə təcrübə."

Və biz hələ də şifahi öyrənməyə diqqət yetiririk, beynin sol yarımkürəsini inkişaf etdiririk, sağın zərərinə - məcazi. İşgüzar oyunlar yaratmaq üçün alimlərə tapşırıq vermək lazımdır. Yenidənqurmanın sonunda Liepajadakı təkmilləşdirmə kurslarında olduğum üçün gələcək menecerləri yetişdirmək üçün belə bir oyunda iştirak etmək şansım oldu. Oyunun şərtləri belə idi: Oyunçuların hər biri öz müəssisəsində hər hansı bir layihə həyata keçirərək ilk olaraq milyon qazanmağa çalışır. Buna görə də, əvvəlcə hər kəs bahalı funksiyaları, məsələn, təmizləmə sistemlərinin qurulmasını görməməzlikdən gəlir. Və yalnız aparıcı elan edəndə ki, hamı müflisdir, çünki onların yanında işləyən yoxdur, çünki çaylar zəhərləndi və əhali şəhəri tərk etdi, oyun ağlabatan bir kanalla, gələcəyə baxaraq getdi. Amma tərbiyə və təhsildə uğur əldə etmək üçün ən vacib şey təbii ki, müəllimin şagirdlərlə münasibətindədir. Bu isə pedaqoji etikaya riayət etməyi tələb edir.

Pedaqoji etika

Münasibətlərdə ən vacib şey bir-birinə inamdır. Ona görə də ona çatmadan öyrənməyə başlamağın mənası yoxdur.

Uğur qazanmağın başqa bir şərti məqsədlərin üst-üstə düşməsidir. Müəllim və şagirdin məqsədlərinin vəhdəti maraq doğurur - öyrənmə üçün əsas stimul.

Məqsədləri və vasitələri qarışdırmayın. Qiymətlər və nizam-intizam bir vasitədir. Məqsəd ölkəsi və planeti üçün məsul düşünən, onu təkcə ümumi ev deyil, həm də canlı varlıq, özünün, onun bir parçası hesab edən vətəndaş yetişdirməkdir.

Təlim prosesi müxtəlif və yaradıcı olmalıdır və bunun üçün təhsil sisteminə intellektual azadlıq lazımdır. Məhdudiyyətlər məhdudiyyət doğurur.

Müəllimə daxili azadlıq, özünə inam kimi keyfiyyətlər lazımdır. Yalnız belə bir müəllim özünə bənzər bir insan yetişdirə bilər.

Müəllim üçün çox vacib keyfiyyət güzəştə getmək istəyidir. Bunu etmək üçün özünüzdə bacarığı inkişaf etdirməlisiniz: özünüzü başqasının yerinə qoymaq, empatiya hissi, nisbət hissi və pedaqoji incəlik inkişaf etdirin.

Qışqıran müəllim diqqətini cəmləşdirmir və təsirsizdir. Üstəlik, bu, onun qeyri-müəyyənliyindən danışır.

Ən yaxşı çarə xeyirxahlıqdır. Məcburiyyət məsuliyyətli vətəndaşları deyil, zəif iradəli fürsətçiləri yetişdirir.

Müdrik müəllim öz səlahiyyətini “Qorxur, sonra hörmət edər” prinsipi üzərində qurmaz. Bu şəxsi eqoizm əsas məqsədə çatmağa təsir edir: həyatın çətinliklərinə tab gətirə bilən cəsur insan yetişdirmək. Müdrik müəllim isə başqasının uğurunu təşviq edir. Eqoizm deyil, dövlət şüuru tərbiyə və özünü təkmilləşdirmə vasitəsi olmalıdır.

Yalnız bütün digər imkanlar tükəndikdən sonra biz enerjili və dərhal hərəkət etməliyik, ancaq fundamental əhəmiyyət kəsb edən məsələlərdə. Ancaq özünüzü qələbə ilə aldatmayın. Zorakılıq çöpü üsyan absesinə səbəb olur. Hər bir qüvvə üçün "böyüklükdə bərabər və istiqamətə əks" cavab qüvvəsi var.

Təcrübə etməkdən çekinmeyin. Səmimiyyət və insaf, bütün səhvlər bağışlanır.

Nüfuzlu müəllimləri haradan tapa bilərik?

Bu ən çətin sualdır. Əgər onun qərarını təxirə salsanız, on ildən sonra onu həll etmək həqiqətən mümkün olmayacaq. Bu, daha çox maliyyədən asılıdır. Mən müəllimlərin maaşını bir neçə dəfə artırmağı təklif edəndə mənə dedilər ki, əksəriyyət onlara layiq deyil. mübahisə etmirəm. Amma rəqabət yarananda tez bir zamanda layiqliləri ilə əvəzlənəcəklər. Sovet İttifaqı dağılandan sonra orduya maliyyəni dayandırdığımız bir anı artıq əldən vermişik. Yaponiya fərqli hərəkət etdi, müharibədən sonra büdcəsinin dörddə birini təhsilə ayırdı (ən yaxşı illərimizdə 7% idi). Nəticə indi üzdədir. Statistika deyir ki, hər ikinci işçi novator və ya ixtiraçıdır, halbuki bizdə bu min nəfərdən biridir. Əsas odur ki, onlar psixologiyanı mənimsəyiblər, bizdə isə hələ də kordondadır. Soyuq müharibədə isə əsas silah müstəqil düşünmək bacarığı olmalıdır. Özünüzü idarə etməyi öyrənməsəniz, başqaları tərəfindən idarə olunacaqsınız. Beyin biokompüterdir və o, “girişdə nə varsa, sonra çıxış” prinsipi ilə işləyir. Uşaqlıqdan özünüz üçün antivirus proqramı qurmağı öyrənmək lazımdır. Bilik verməyə başlamazdan əvvəl beyninizi onu qəbul etməyə hazırlamalı, öyrənmək istəyi və bacarığını inkişaf etdirməli, özünütəhsil vərdişini möhkəmləndirməli, rasional oxumağı öyrətməlisiniz.

Başqa bir misal, sözün əsl mənasında, on il əvvəl Finlandiya tərəfindən verilmişdir. O, maliyyə məsələsini çox orijinal və radikal şəkildə həll etdi, bütün məmurları təhsildən kəsdi və boşaldılan vəsaiti müəllimlər arasında bölüşdürdü. Nəticədə, pedaqoji institutlarda da daxil olmaqla müsabiqə yaradıldı. Ən maraqlısı isə, oğlanların tərbiyəsi üçün həlledici olan məktəblərə kişi axını oldu. Müsabiqədən keçən müəllimlərə pedaqoji yaradıcılıq azadlığı verilib. Müqavilənin müddəti müəyyən edilir, başa çatdıqdan sonra şagirdlərin anonim sorğusu üsulu ilə insan keyfiyyətləri, valideyn komitəsi tərəfindən isə pedaqoji üzə çıxarılır. İxtisar edilən vəzifəli şəxslərin də ümumi əsaslarla müsabiqədə iştirak etmək hüququ vardır. Təhsilin məzmunu baxımından Waldorf məktəblərindən çox şey götürüldü, xüsusən də sağ yarımkürənin inkişafı üçün sənət və sənətkarlıq daxil edildi.

Təxminən dörd il əvvəl Sankt-Peterburqda Valdorf məktəbində oldum. Onlar GUNO-dan asılı deyillər, öz proqramları var və hətta direktoru da yoxdur, onları qəyyumlar şurası idarə edir. Amma ali məktəblərə daxil olan məzunların faizi adi məktəblərdən çoxdur. Öz adımdan aşağıdakıları əlavə edərdim. Tarix, ədəbiyyat, coğrafiya, biologiya kimi fənləri müstəqil tədrisə keçirmək olar, ancaq detektiv kimi maraqla oxunacaq dərsliklər çıxandan sonra. Bundan əlavə, pedaqoji təhsili olmayan, lakin məntiqi və səbəb-nəticə təfəkkürü olan uşaqları sevən, onlar üçün səbəb nəticədən, məzmundan formadan, keyfiyyətdən daha önəmli olan insanlara icazə vermək. kəmiyyətdən vacibdir, proses nəticədən daha vacibdir və kim əmindir ki, şüur əsasdır. … Belə insanlar azdır, amma qışqırsan: “Salam, biz istedadlar axtarırıq!”, Bəlkə kimsə tapılar.

Cəmiyyətimiz gözlənilməz şəkildə yaşamaq mümkün olmayan istehlak cəmiyyətinə çevrilir, yüksək ictimai məqsədləri aşağı, şəxsi məqsədlərlə əvəz edir. Belə bir cəmiyyət hiss olunmadan əxlaqsızlığa sürünür. İnsanların yaratdığı fəlakətli, mənəvi cəhətdən qeyri-mənəvi durumu ilə əlaqədar olaraq və biz indi aktual problemlərin həllinə məhz bu mövqelərdən yanaşmalı, məktəbəqədər təhsilə maksimum və prioritet diqqət yetirmək lazımdır. Çünki həyatın təməl dünyagörüşü məhz bu yaşda qoyulur. Alimlər iddia edirlər ki, beynin 80%-dən çoxu 5 yaşa qədər həyati biliklərlə dolu olur. Və bu ən mühüm əlaqəni ən yaxşı kadrlarla gücləndirmək, onları professorlardan daha yaxşı motivasiya etmək lazımdır. Belə ki, hamı, hətta dayə belə, ali psixoloji təhsilə malik olsun.

Məzmun baxımından təhsilin islahatı milli ideyaya çevrilməli, media humanitar ideoloji inqilabın başlanğıcı kimi bu prosesə start verməlidir. Bu, növbəti, keçici kampaniyaya çevrilməməli, konstitusiyada yazılmış xalqın mənəviyyatının yüksəldilməsi üçün daimi, dövlət doktrinasına çevrilməlidir. İqtisadi böhran cəmiyyətin daxili mənəvi durğunluğunun xarici göstəricisidir. Bunu ancaq xalqı yeni ideyalara səfərbər etməklə aradan qaldırmaq olar. Sabitliyə can atmaq durğunluğa və süquta səbəb olur. Bu dialektikadır. Biz Dalles planına, ölkənin parçalanmasına gənclik vasitəsilə müqavimət göstərə biləcəyimiz yeganə yol budur. Bundan əlavə, hətta bəzi müdrik iqtisadçılar belə iddia edirlər ki, insana vəsait yatırmaq, hər hansı bir istehsala yatırmaqdan on qat daha sərfəlidir.