Özünü inandırmaqda özünü bloklamaq haqqında

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Burada mən çox qısa şəkildə daha ciddi araşdırmanın əsasını təşkil edəcək mühüm bir müşahidəni bölüşmək istərdim. Beləliklə, bu qeyd daha çox gələcək üçün lazımdır. Psixikanın müəyyən bir xüsusiyyətinə və ya keyfiyyətinə sahib olmaqda özünə inamla özünü bloklayan düşüncə haqqında olacaq.

İcazə verin, əvvəlcə şəxsən mənim üçün ən diqqət çəkən 3 nümunəni verim. Niyə parlaq? Çünki əksər hallarda insanlarla qarşılaşdığım şeylər bunlardır. Demək olar ki, bütün təfəkkür tıxanmaları məhz bu dəyişikliklərdir, digərləri isə şəxsən mənim üçün olduqca nadirdir. Get.

1 Tənqidi düşüncəyə malik olduğuna inam insanı dərhal elə bir vəziyyətə gətirir ki, onun tənqidi düşüncəsi psixi cəhətdən sağlam insandan daha az tənqidi olur. İnsan digər insanlardan fərqli olaraq sadəcə tənqidi təfəkkürə malik olduğunu bəyan edən kimi, əslində onun bu xüsusiyyəti yoxdur və siz buna şübhə edə bilməzsiniz, sadəcə olaraq “mütləq” sözündən DEYİL. Bir qayda olaraq, hətta onun səhifəsinə, məsələn, VK-ya daxil ola bilərsiniz və mütləq ya düz bir Yer, ya da Kapanadzenin yanacaqsız generatorları və ya hər hansı bir tarixi cəfəngiyat, ümumiyyətlə, buna bənzər bir şey olacağına əmin ola bilərsiniz. Ancaq belə olur ki, insan kor-koranə elmə inanır və buna görə də akademik cəfəngiyyatı öz səhifəsinə sürükləyir, adətən anti-elmi və ya psevdo-elmi cəfəngiyyatlarla eyni məntiqi səhvləri ehtiva edir. Belə insanlar haqqında nə vaxtsa ayrıca danışacağıq. Məncə, sağlam tənqidi təfəkkür heç vaxt insanın özünü çoxlarından daha tənqidi düşünməsinə imkan verməyəcək. İctimaiyyətə açıq elan edilən bu cür özünə inam özünü ifşa etməyə çevrilir.

2 Bir insanın manipulyasiya edilə bilməyəcəyinə inam onu manipulyasiya üçün əla obyektə çevirir. Bir şəxs onu manipulyasiya etməyin mümkün olmadığını bəyan edən kimi, o andan etibarən qulaqlarına hər hansı əriştə asmağa başlaya bilərsiniz, o, onu yeyəcək - boğulmayacaq. İşlədiyinə əmin ola bilərsiniz. Əsas odur ki, onun özü haqqında şişirdilmiş fikirlərinə "atlamağa" imkan verən bir sıra qaydalara əməl edin. Məsələn, ona müəyyən nöqteyi-nəzəri sırıyanda demək olar ki, əgər bu nöqteyi-nəzər yalan olsaydı, o, bunu asanlıqla hiss edərdi, çünki onları manipulyasiya etmək olmaz, amma başqa insanlar, deyirlər, asanlıqla onun yeminə düşürlər., deyək ki, istehlakçı xoşbəxtliyi və televiziya reklamı: "Sən hamı kimi deyilsən, mən bunu dərhal başa düşdüm, ona görə də yalnız sən və yalnız indi bir şeyi deyəcəyəm ki, başqa heç bir tanışım sadəcə olaraq bilməyə layiq deyil." Budur, qoruyucu partladı… Təbii ki, bu, sizə yaramayacaq, əziz oxucu.

Ancaq eyni şeyi təxminən əlli fərqli şəkildə demək olar, hamısı ilə real həyatda tanış oldum. İnanın, bir anlıq manipulyasiyaya meyliniz baxımından başqalarından daha yaxşı olduğunuzu düşünən kimi, artıq manipulyasiya olunursunuz və bunu görmürsünüzsə, deməli, peşəkarların əlindəsiniz. Hmm… bu paraqraf həm də manipulyasiyadır, ümid edirəm ki, siz buna diqqət yetirmisiniz.

3 Bir insanın "ağılsız insanların əksəriyyətinə" xas olan "filist" problemlərinin olmadığına inam onu belə böyük bir arabadan xilas etmir. Əgər onun inandığı kimi, üstünlük təşkil edən fikirlərin zahiri bütövlüyü və bir növ sabitlik naminə başqa insanlara xas olan koqnitiv təhriflər və sağlam düşüncənin digər pozuntuları yoxdursa, deməli, əslində bunlar var və o, hətta müəyyən mənada laymandan daha "pis", çünki o, heç olmasa problemlərini bilir və özündən gizlətmir və xəstəmiz bunu edir. Burada Dunning-Kruger effekti özünü göstərə bilər ki, bu belə insanların özlərini daha ağıllı hesab etmələri ilə ifadə olunur, çünki onlar vəziyyəti çox səthi görürlər və bütün süjeti, eləcə də vəziyyətin içində yaşayan "layk" təsəvvür etmirlər. Necə deyərlər, hər kəs döyüşü kənardan görərək özünü strateq zənn edir. Nəticədə məlum olur ki, oxşar şəraitdə olan bu insanlar HƏR ŞEYİ eyni edir. Məsələn, özlərinə uyğun gələndə yalan danışırlar, ifadə verirlər, hətta kimdənsə, məsələn, məhkəmədə onların xeyrinə yalan danışmasını tələb edirlər. Eyni zamanda, öz divan şəraitində, bu insanlar eyni hərəkətlərə görə başqalarını tənqid edirlər … açıq-aydın belədir, çünki bunlar titrəyən məxluqlardır və bunların da haqqı var!

Bəzi oxucular müəllifin özündən ayrı belə şeylər yazdığını düşünəndə çox narahat olurlar. Onlara təskinlik verən bir ifadəm var: uşaqlar, mən də göstərilən çatışmazlıqların və onların üçünün də daşıyıcısıyam. Yəni, yəqin ki, mənim şansım səninkindən də az idi. Ümid edirəm ki, özünüzü daha sakit hiss edirsiniz, rahat nəfəs alırsınız və indi məqaləni daha düzgün qəbul edirsiniz?

Ümumiyyətlə, problem belə görünür: insan digər insanlardan fərqli olaraq, keyfiyyətə sahib olduğuna inanan kimi X ya da belə bir keyfiyyət onun üçün çoxluqdan daha yaxşı inkişaf etmişdir, keyfiyyətlər olduğunu qətiliklə deyə bilərik X insan yoxdur, ya da inkişaf etməmişdir. Eyni zamanda mühüm bir xüsusiyyəti də müşahidə etdim: insan onunla fəxr edəndən SONRA keyfiyyət yox olur. İnsan qürurlanana qədər həqiqətən belə bir xüsusiyyətə sahib idi. Qürur göstərmək üçün sadəcə olaraq başqalarından fərqli olduğunuzu düşünmək lazımdır. X … Bütün bunlar, sizin fikrinizcə, bu mənada sizdən daha “pis” olan “başqa insanların” yerində olacağınız bir sıra həyat şəraiti artıq formalaşıb və yaxın gələcəkdə sizi gözləyir..

Bunun üçün tapdığım iki səbəb var. Birincisi, mövzunun özündən asılıdır. Əslində, əvvəldən onun heç bir keyfiyyəti yox idi X, lakin çox istərdi ki, hər hansı səbəbdən, o, özünə təyin etdi. İkincisi müşahidəçidən asılıdır. Kimsə sizi öz bacarığına inandırmağa çalışdıqda X, yəqin ki, birtəhər bilmədən bunu sizin haqqınızda heç nə olmayan başqa bir insandan daha hərtərəfli sınayacaqsınız X demədi. Beləliklə, bir insanı "əzmək" istəyiniz sizi onun haqqında daha pis düşünməyə məcbur edəcək və buna görə də onun keyfiyyətə sahib olduğu görünəcək. X daha pis inkişaf etmişdir. Yəni idrak təhrifiniz bir insanın keyfiyyətini aşağı qiymətləndirməyinizə səbəb olur X, baxmayaraq ki, o, dostlarınızın çoxu ilə eyni ola bilər.

Üçüncü səbəb haqqında danışa bilərik, onun təbiəti haqqında özümü tam etibarlı şəkildə ifadə edə bilmirəm. Bu səbəbi müxtəlif cür izah etmək olar, lakin burada, məsələn, xristianlıqda buna “mənəvi aldanma” deyirlər ki, bu da təbii ki, aldananlar üçün mənfi nəticələrə səbəb olur. Nəticələrdən biri yalnız insanın müəyyən keyfiyyətlərdən xilas olması ola bilər. Linkdəki təsvirə görə, bu, yalnız birinci haldır: bir insan əvvəlcə təsəvvür etdiyi şeyə sahib deyildi, lakin bir sıra psixi pozğunluqlar onu elə düşünməyə vadar etdi. Nəticə proqnozlaşdırıla bilər: təcrübə ilə görüşəndə hər şey aydın olur.

Təbii ki, deyilənlər insanın mədəni cəhətdən müəyyən edilmiş inkişaf etmiş bacarıqlarına mütləq aid edilmir. Məsələn, qazanların quraşdırılması üzrə mütəxəssis öz peşəkar olduğunu bəyan edirsə və digərləri dayanmırsa, bu, həqiqətən də belə ola bilər. Yeganə odur ki, gec-tez daha yaxşı bir mütəxəssis belə vəziyyətlərdə olur, lakin bu, birincinin soyuqqanlılığını azaltmır. Ancaq mənə elə gəlir ki, mən hələ də belə keyfiyyətlərin insandan götürüldüyü hallarla qarşılaşmışam, bu hallar “Nə deyilməlidir?” məqaləsinin ikinci yarısında hardasa təsvir olunub. Ancaq tənqidi düşüncə, manipulyasiyaya qarşı toxunulmazlıq və ya dünyanın bütöv mənzərəsini görmək, ətrafdakı şərtləri (o cümlədən həqiqəti görmək də daxil olmaqla) bacarıqla daxil etmək qabiliyyəti kimi psixi xüsusiyyətlərinə gəldikdə, bu keyfiyyətlər dərhal bloklanır, danışan kimi öz-özünə fikirləşir, hətta elan edir. Əgər belə olarsa, çox güman ki, bu qabiliyyət çox uzun müddətə, hətta əbədi olaraq itiriləcək.

Nəticə. Fakt ÖZÜ özünü xüsusi elan etmək bu xüsusiyyəti aradan qaldırır və ya başqalarını insanın belə bir qabiliyyəti olmadığına inandıra biləcək bir sıra hadisələr yaradır (ən azı ictimailəşdirilir) və nadir hallarda bu, xəstənin özü üçün kifayətdir. Amma çox nadir. Özünə baxsaq, "gözlərin açılması" bir neçə il çəkə bilər və kəşfin kifayət qədər tamamlandığı bir həqiqət deyil. Ümid edirəm ki, məzhəblərin fəaliyyətini daha ətraflı öyrənəndə və insanlara “təriqətdə olduğumu necə başa düşmək olar?” kimi suala cavab verməyə kömək edərəm. (bildiyiniz kimi, məzhəbçi çox vaxt bunu kökündən başa düşə bilmir), mən düzgün söz tapa bilirəm, amma hələlik yazıldığı kimi olsun.

Göstərilən üç xüsusiyyətə əlavə olaraq, eyni kontekstdə başqaları haqqında danışa bilərsiniz, ancaq oxucu bunu özü edə bilər, hətta şərhlərdə əlavə edə bilər. Sadəcə olaraq, mən onları nadir hallarda şəxsən görürəm və mənim statistikam açıq-aşkar kifayət deyil… lakin təsvir olunan üç məqam üçün kifayət qədər çox şey var. Bir şərtlə: əgər müşahidələrimi düzgün şərh etmişəmsə.