Niyə Vasili Şukşin dünya mədəniyyətində unikal bir fenomendir

2024 Müəllif: Seth Attwood | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-16 15:57

Kəndli oğlu

Çəkmələr, çox güman ki, hələ brezent deyildi, ancaq yuft çəkmələri, zabitlər - kənddə kirzaç çəkmələri geyinmək bir şeydir, Moskvada universitetə getmək başqa şeydir. Lakin 1954-cü ilin yayında VGİK-in dəhlizlərini dolub-daşmaq üçün dolduran ictimaiyyət belə incəliklərdən xəbərsiz idi - hər halda, onların arasında yüz faiz şəhər və əksər hallarda sovet elitasının müxtəlif təbəqələrinə mənsub olanlar., bu oğlan yeganə idi: tunikdə, şalvar və çəkmələrdə. Altaydan. Deyəsən, partiya işçisinin oğludur (yoxsa o, ümumiyyətlə, bura necə düşüb, nəyə hesablanıb?). Şukşin.

Vasili Şukşin partiya işçisinin deyil, repressiyaya məruz qalanın oğlu idi və onun "direktora qarşı" hərəkət etmək qərarında yalnız həyasızlıq var idi. Amma ola bilsin ki, kostyumuna meydan oxuyan (25 yaşında ali təhsili olmayan, ümumiyyətlə, orta təhsili olmayan ekster tələbə kimi yetkinlik sertifikatı alıb) kənd məktəbinin direktoru gündəmə gəlib. ilə kifayət qədər qəsdən: xüsusi qəbul üçün alınmış mülki kostyum, o, heç bir şey izdihamdan fərqlənəcək deyil, əgər - onu geyə bilməməsi. Bu başqa məsələdir - pencək və çəkmələr, bunu tezliklə unutmayacaqsınız.

O, sonralar dəfələrlə etdiyi kimi, həyasızlıq həddinə qədər gözlənilməz hərəkətlər seçərək haqlı çıxdı - həyatda da, sənətdə də. Hər halda, Mixail Romm Anna Kareninanı "yağlı" olduğu üçün oxumayan və lazım gələrsə, bir gündə bunu edəcəyinə söz verən Altay vəhşisinə o qədər heyran oldu ("Müharibə" hekayəsinin digər versiyalarında və Sülh” görünür) onu danışmadan VGİK-ə aparıb. Əsgər çəkmələri Şukşinə bərk-bərk yapışmışdı və illər sonra Şukşinin beşcildlik nəşrinə yazdığı ön sözdə Sergey Zalıqin bu çəkmələrdən rəssam Şukşinin bütün ontologiyasını həkk etmişdir, onun üçün “şumçuluqdan” istehza sayılmır. amma mahiyyəti. Ümumiyyətlə, Zalıqin həmyerlisinin unikal statusunu olduqca dəqiq ələ keçirdi: Rusiyada çoxlu kənd yazıçıları (əsasən - həmişə olmasa da - kənd mənşəli) var idi. Kənd müdiri birdir.

Şukşinin film çəkmək kimi həddindən artıq universal sənətkarlıq çərçivəsində belə sıxılacağı faktı dərhal aydın oldu. Artıq üçüncü ildə - ilk əsas rol, eyni 1958-ci ildə - ilk hekayə. Hər bir kəndli üçün bir neçə peşəyə sahib olmaq normadır və Şukşin bu mənada əsl kəndli idi.

Keçidin çətinlikləri

Onun müxtəlif istedadlarının müqayisəliliyi məsələsi həmişə bu və ya digər şəkildə ortaya çıxıb. İki əks nöqteyi-nəzər var, onlardan biri iddia edir ki, yazıçı Şukşin, aktyor Şukşin və rejissor Şukşin tamamilə bərabərdirlər. Digəri Şukşinin filmlərini kino tarixinin yalnız bir hissəsi hesab edərək, yalnız ədəbi irsin ölməzliyində israr edir.

Hər iki mövqenin radikallığı onları az-çox ciddi təhlil etməyə imkan vermir. Və buna dəyməz. Keyfiyyət göstəricilərindən asılı olmayaraq, Şukşinin üç müxtəlif peşədə üzvi mövcudluğu faktı əsl maraq doğurur. Və bu, əlbəttə ki, tamamilə unikal bir şeydir. Həm də təkcə milli miqyasda deyil.

Təbii ki, “aktyor+rejissor” məcmuəsi tamamilə adi bir hadisədir. Bir çox rejissorlar kitablar, o cümlədən bədii və ciddi şəkildə yazır. Peşəkar yazıçılar bəzən arxada öz soyadları olan stulda otururlar (Stiven Kinq bunu bir dəfə, Yevtuşenko iki dəfə etdi). Ancaq Şukşindən başqa vaxtı yazı masası ilə set arasında bərabər paylanan böyük sənətkarın axtarışında yaddaşımızda nə qədər dolaşsaq da, ağlımıza yalnız Ryu Murakami gəlir (bununla belə, hələ də çoxları tanınır. yazıçı kimi və 20 ildən çox əvvəl film çəkməyi dayandırdı). Şukşin haqqında ensiklopedik məqalələrin müəllifləri ancaq paxıllıq edə bilərlər: Şukşinin işində “yazıçı”, “rejissor”, “aktyor” təriflərini oxucuların qəzəbinə səbəb olmaqdan qorxmadan istənilən qaydada qoymaq olar.

Söz necə cavab verəcək

Əsərdə çap olunan vərəqlərin sayından asılı olaraq (təbii ki, başlıqlara görə düzəliş edilib) müəllifin maaş aldığı sovet ədəbiyyatı qısa hekayələrlə o qədər də şanslı deyildi. Kiçik formalar ya təcrübəsiz müəlliflərin, ya da əksinə, maliyyə məsələlərini çoxdan həll etmiş ədəbi generalların, ya da prinsipcə roman yazmayan böyük Yuri Kazakovun taleyi olaraq qaldı.

Şukşin, əlbəttə ki, romanlar yazır, üstəlik, Razin haqqında “Sənə azadlıq verməyə gəlmişəm” kitabını, yəqin ki, əsas əsəri hesab edirdi. Ancaq buna baxmayaraq, Şukşinin bütün həyatı boyu etməkdən yorulmadığı hekayələrdə onun təxəyyülündə seyrək, lakin təfərrüatlarda səxavətli yazı hədiyyəsi Razinin iradəsini aldı - dar bir həcmdə heyrətamiz dərəcədə asan oldu. onun üçün.

Şukşinin hekayələri üçün “hekayə” sözü sadəcə janr tərifi deyil, ideal şəkildə dəqiq təsvirdir. Onlardan hər hansı birinin qəlbində sadəcə bir hekayə deyil, son dərəcə spesifik və çox vaxt real hekayə dayanır. Eyni Kazakovun ən yaxşı hekayələrində əbədi unutmamaq üçün parlaq, isterik adlar varsa - "Yuxuda acı ağladın", "Şam", "Ağlayıb ağlayır", onda Şukşində bunlar "Güclü adam"dır., "Kiffət "," Kəsildi "," Lida gəldi "," Kürəkənim bir maşın odun oğurladı "," Qoca necə öldü "," Restoranda insident "," Andrey İvanoviç necə Zərgər olan Kurinkov 15 gün vaxt aldı”. Əgər lətifələrin adları olsaydı, lətifələri belə adlandırmaq olardı. Kazakovun romanları, şübhəsiz ki, bütün böyüklüyünə baxmayaraq, blokadada süfrə söhbəti və ya söhbət şəklində təsəvvür edilə bilməz. Şukşinin hekayələri ancaq bu formada mövcuddur.

Onun qəhrəmanlarının dünyası - bütün bu krasnova müğənniləri, Yermolayevin saşkisi, "yumşaq hissədən" Vladimir-semyoniçlər, genki-prodisvet, malacholnye, freaks, baldızları, baldızları və baldızları - “realizm” kimi ifadələrlə belə təsvir edilə bilməz. Realizm hələ də reallığın sənətdə əks olunması ilə bağlıdır. Burada, ilk baxışdan, ümumiyyətlə, sənət yoxdur - Şukşin sanki fotomüxbirin laqeydliyi ilə həyatın özünü çəkir və yalnız son səhifəni vərəqləyəndən sonra sən sadəcə, sözün əsl mənasında bir sənətkar olduğunu başa düşməyə başlayırsan. dəqiqə əvvəl bu insanlarla yan-yana orada idilər.

Şukşinə ən inandırıcı poetik mədhiyyə yazan Vısotski onda həyatın axarına qarşı inadla üzən ucaboylu üsyankar obrazı yaratmışdı. Bu, təbii ki, müəlliflə onun qəhrəmanları arasında mübaliğə və çaşqınlıqdır. Zahirən Şukşin sovet standartlarına görə uğurlu və sistemli bir insan idi. Hələ əriməmişdən partiya sıralarına daxil olan və “Pravda”da yox, iş gündəliyinə yazan inamlı kommunist: “Hər bir hadisə tarixdən öyrənilməyə başlayır. Arxa fon tarixdir. Üç ölçü: keçmiş - indi - gələcək - sosial həyatı öyrənməyin marksist üsulu. Kiçik dövlət mükafatı: 38 yaşında, peşə həyatının yeddinci ilində - Qırmızı Əmək Bayrağı ordeni, bir az sonra - Dövlət Mükafatı, Əməkdar İncəsənət Xadimi adı. Film yayımının sevimlisi: artıq "Oğlunuz və Qardaşınız" debüt filmi 1964-cü ildə rekord tirajla - 1164 nüsxə ilə ekranlara çıxdı (və gələcəkdə 1 min nüsxəlik qrossmeysterdən az heç bir film alınmadı.).

Və yenə də o, təəccüblü dərəcədə azad idi, adətən "daxili" adlanan qəribə azadlıq, şəraitə xaricdən istefa verməyi nəzərdə tuturdu. Şukşində belə deyildi: o, şəraitə uyğunlaşmadı, onları hərtərəfli, tələsik də olsa özü üçün tikdi, sanki vaxtında olmaya biləcəyini anladı. Onun irsinin həcmi heyrətamizdir, nəzərə alsaq ki, hətta buraxılış filmindən hesablasaq, Şukşinin bütün yaradıcılıq həyatı on ildən az bir vaxta sığar. İki böyük roman, üç hekayə, üç pyes, 120-dən çox hekayə, beş film, iki onlarla film rolu (öz filmlərindəkiləri nəzərə almasaq).

O, çəkiliş meydançasında öldü və bütün açıq-aşkar vaxtsızlığına baxmayaraq, çox Şukşin üslubunda çıxdı: kəndli, hətta bu kəndli yazıçı və rejissor olsa da, işləməyə bilməz.